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第1篇

現(xiàn)代的中國站在歷史的轉(zhuǎn)折點。新的局面必將展開。然而我們對舊文化的檢討，以同情的了解給予新的評價，也更形重要。就中國藝術(shù)方面——這中國文化史上最中心最有世界貢獻的一方面——研尋其意境的特構(gòu)，以窺探中國心靈的幽情壯采，也是民族文化底自省工作。希臘哲人對人生指示說：“認識你自己！”近代哲人對我們說：“改造這世界！”為了改造世界，我們先得認識。

一、意境的意義

龔定庵在北京，對戴醇士說：“西山有時渺然隔云漢外，有時蒼然墮幾榻前，不關(guān)風雨晴晦也！”西山的忽遠忽近，不是物理上的遠近，乃是心中意境的遠近。

方士庶在《天慵庵隨筆》里說：“山川草木，造化自然，此實境也。因心造境，以手運心，此虛境也。虛而為實，是在筆墨有無間，——故古人筆墨具此山蒼樹秀，水活石潤，于天地之外，別構(gòu)一種靈奇。或率意揮灑，亦皆煉金成液，棄滓存精，曲盡蹈虛揖影之妙。”中國繪畫的整個精粹在這幾句話里。

惲南田題唐潔庵的畫說：“諦視斯境，一草一樹，一丘一壑，皆潔庵靈想之所獨辟，總非人間所有。其意象在六合之表，榮落在四時之外。將以尻輪神馬，御泠風以游無窮。真所謂藐姑射之山，汾水之陽，塵垢0糠，綽約冰雪。時俗齷齪，又何能知潔庵游心之所在哉！”

畫家詩人“游心之所在”，就是他獨辟的靈境，創(chuàng)造的意象，作為他藝術(shù)創(chuàng)作的中心之中心。

什么是意境？人與世界接觸，因關(guān)系的層次不同，可有五種境界：(1)為滿足生理的物質(zhì)的需要，而有功利境界；(2)因人群共存互愛的關(guān)系，而有倫理境界；(3)因人群組合互制的關(guān)系，而有政治境界；(4)因窮研物理，追求智慧，而有學術(shù)境界；(5)因欲返本歸真，冥合天人，而有宗教境界。功利境界主于利，倫理境界主于愛，政治境界主于權(quán)，學術(shù)境界主于真，宗教境界主于神。但介乎后二者的中間，以宇宙人生的具體為對象，賞玩它的色相、秩序、節(jié)奏、和諧，借以窺見自我的最深心靈的反映；化實景而為虛境，創(chuàng)形象以為象征，使人類最高的心靈具體化、肉身化，這就是“藝術(shù)境界”。藝術(shù)境界主于美。

所以一切美的光是來自心靈的源泉：沒有心靈的映射，是無所謂美的。瑞士思想家阿米爾(Amiel)說：

“一片自然風景是一個心靈的境界。”

中國大畫家石濤也說：

“山川使予代山川而言也。……山川與予神遇而跡化也。”

藝術(shù)家以心靈映射萬象，代山川而立言，他所表現(xiàn)的是主觀的生命情調(diào)與客觀的自然景象交融互滲，成就一個鳶飛魚躍，活潑玲瓏，淵然而深的靈境；這靈境就是構(gòu)成藝術(shù)之所以為藝術(shù)的“意境”。(但在音樂和建筑，這時間中純形式與空間中純形式的藝術(shù)，卻以非模仿自然的境相來表現(xiàn)人心中最深的不可名的意境，而舞蹈則又為綜合時空的純形式藝術(shù)，所以能為一切藝術(shù)的根本型態(tài)，這事后面再說到。)

意境是“情”與‘景”(意象)的結(jié)晶品。王安石有一首詩：

“楊柳鳴蜩綠暗，

荷花落日紅酣。

三十六陂春水，

白頭相見江南。”

前三句全是寫景。江南的艷麗的陽春，但著了末一句，全部景象遂籠罩上，啊，滲透進，一層無邊的惆悵，回憶的愁思，和重逢的欣慰。情景交織，成了一首絕美的“詩”。

元人馬東漓有一首《天凈沙》小令：

“枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家，

古道西風瘦馬，

夕陽西下——

斷腸人在天涯！”

也是前四句完全寫景，著了末一句寫情，全篇點化成一片哀愁寂寞，宇宙荒寒，棖觸無邊的詩境。

藝術(shù)的意境，因人因地因情因景的不同，現(xiàn)出種種色相，如摩尼珠，幻出多樣的美。同是一個星天月夜的景，影映出幾層不同的詩境：

元人楊載《景陽宮望月》云：

“大地山河微有影，

九天風露浩無聲。”

明畫家沈周《寫懷寄僧》云：

“明河有影微云外，

清露無聲萬木中。”

清人盛青嶁詠《白蓮》云：

“半江殘月欲無影，

一岸冷云何處香。”

楊詩寫函蓋乾坤的封建的帝居氣概，沈詩寫迥絕世塵的幽人境、界，盛詩寫風流蘊藉，流連光景的詩人胸懷。一主氣象，一主幽思(禪境)，一主情致。至于唐人陸龜蒙詠白蓮的名句：“無情有恨何人見，月曉風清欲墮時。”卻系為花傳神，偏于賦體，詩境雖美，主于詠物。

在一個藝術(shù)表現(xiàn)里情和景交融互滲，因而發(fā)掘出最深的情，一層比一層更深的情，同時也透入了最深的景，一層比一層更晶瑩的景；景中全是情，情具象而為景，因而涌現(xiàn)了一個獨特的宇宙，嶄新的意象，為人類增加了豐富的想象，替世界開辟了新境，正如惲南田所說“皆靈想之所獨辟，總非人間所有！”這是我的所謂“意境”。“外師造化，中得心源”。唐代畫家張璪這兩句訓示，是這意境創(chuàng)現(xiàn)的基本條件。

二、意境與山水

元人湯采真說：“山水之為物，稟造化之秀，陰陽晦冥，晴雨寒暑，朝昏晝夜，隨形改步，有無窮之趣，自非胸中丘壑，，如萬頃波，未易摹寫。”

藝術(shù)意境的創(chuàng)構(gòu)，是使客觀景物作我主觀情思的象征。我人心中情思起伏，波瀾變化，儀態(tài)萬千，不是一個固定的物象輪廓能夠如量表出，只有大自然的全幅生動的山川草木，云煙明晦，才足以表象我們胸襟里蓬勃無盡的靈感氣韻。惲南田題畫說：“寫此云山綿邈，代致相思，筆端絲紛，皆清淚也。”山水成了詩人畫家抒寫情思的媒介，所以中國畫和詩，都愛以山水境界做表現(xiàn)和詠味的中心。和西洋自希臘以來拿人體做主要對象的藝術(shù)途徑迥然不同。董其昌說得好：“詩以山川為境，山川亦以詩為境。”藝術(shù)家稟賦的詩心，映射著天地的詩心。(詩緯云：“詩者天地之心。”)山川大地是宇宙詩心的影現(xiàn)；畫家詩人的心靈活躍，本身就是宇宙的創(chuàng)化，它的卷舒取舍，好似太虛片云，寒塘雁跡，空靈而自然！

三、意境創(chuàng)造與人格涵養(yǎng)

這種微妙境界的實現(xiàn)，端賴藝術(shù)家平素的精神涵養(yǎng)，天機的培植，在活潑潑的心靈飛躍而又凝神寂照的體驗中突然地成就。元代大畫家黃子久說：“終日只在荒山亂石，叢木深筱中坐，意態(tài)忽忽，人不測其為何。又往泖中通海處看急流轟浪，雖風雨驟至，水怪悲詫而不顧。”宋畫家米友仁說：‘畫之老境，于世海中一毛發(fā)事泊然無著染。每靜室僧趺，忘懷萬慮，與碧虛寥廓同其流。”黃子久以狄阿理索斯(Dionysius)的熱情深入宇宙的動象，米友仁卻以阿波羅(Apollo)式的寧靜涵映世界的廣大精微，代表著藝術(shù)生活上兩種最高精神形式。

在這種心境中完成的藝術(shù)境界自然能空靈動蕩而又深沉幽渺。南唐董源說：“寫江南山，用筆甚草草，近視之幾不類物象，遠視之則景物燦然，幽情遠思，如睹異境。”藝術(shù)家憑借他深靜的心襟，發(fā)現(xiàn)宇宙間深沉的境地；他們在大自然里“偶遇枯槎頑石，勺水疏林，都能以深情冷眼，求其幽意所在”。黃子久每教人作深潭，以雜樹滃之，其造境可想。

所以藝術(shù)境界的顯現(xiàn)，絕不是純客觀地機械地描摹自然，而以“心匠自得為高”。(米芾語)尤其是山川景物，煙云變滅，不可腦摹，須憑胸臆的創(chuàng)構(gòu)，才能把握全景。宋畫家宋迪論作山水畫說：

“先當求一敗墻，張絹素訖，朝夕視之。既久，隔素見敗墻之上，高下曲折，皆成山水之象，心存目想：高者為山，下者為水，坎者為谷，缺者為澗，顯者為近，晦者為遠。神領(lǐng)意造，恍然見人禽草木飛動往來之象，了然在目，則隨意命筆，默以神會，自然景皆天就，不類人為，是謂活筆。”

他這段話很可以說明中國畫家所常說的“丘壑成于胸中，既寤發(fā)之于筆墨”，這和西洋印象派畫家莫奈(monet)早、午、晚三時臨繪同一風景至于十余次，刻意寫實的態(tài)度，迥不相同。

四、禪境的表現(xiàn)

中國藝術(shù)家何以不滿于純客觀的機械式的模寫？因為藝術(shù)意境不是一個單層的平面的自然的再現(xiàn)，而是一個境界層深的創(chuàng)構(gòu)。從直觀感相的模寫，活躍生命的傳達，到最高靈境的啟示，可以有三層次。蔡小石在《拜石山房詞》序里形容詞里面的這三境層極為精妙：

“夫意以曲而善托，調(diào)以杳而彌深。始讀之則萬萼春深，百色妖露，積雪縞地，余霞綺天，一境也。(這是直觀感相的渲染)再讀之則煙濤澒洞，霜飆飛搖，駿馬下坡，泳鱗出水，又一境也，(這是活躍生命的傳達)卒讀之而皎皎明月，仙仙白云，鴻雁高翔，墜葉如雨，不知其何以沖然而澹，翛然而遠也。(這是最高靈境的啟示)”江順貽評之曰：“始境，情勝也。又境，氣勝也。終境，格勝也。”

“情”是心靈對于印象的直接反映，“氣”是“生氣遠出”的生命，“格”是映射著人格的高尚格調(diào)。西洋藝術(shù)里面的印象主義、寫實主義，是相等于第一境層。浪漫主義傾向于生命音樂性的奔放表現(xiàn)，古典主義傾向于生命雕象式的清明啟示，都相當于第二境層。至于象征主義、表現(xiàn)主義、后期印象派，它們的旨趣在于第三境層。

而中國自六朝以來，藝術(shù)的理想境界卻是“澄懷觀道”(晉宋畫家宗炳語)，在拈花微笑里領(lǐng)悟色相中微妙至深的禪境。如冠九在《都轉(zhuǎn)心庵詞序》說得好：

“‘明月幾時有’詞而仙者也。‘吹皺一池春水’詞而禪者也。仙不易學而禪可學。學矣而非棲神幽遐，涵趣寥曠，通拈花之妙悟，窮非樹之奇想，則動而為沾滯之音矣。其何以澄觀一心而騰踔萬象。是故詞之為境也，空潭印月，上下一澈，屏知識也。清馨出塵，妙香遠聞，參凈因也。鳥鳴珠箔，群花自落，超圓覺也。”

澄觀一心而騰踔萬象，是意境創(chuàng)造的始基，鳥鳴珠箔，群花自落，是意境表現(xiàn)的圓成。

繪畫里面也能見到這意境的層深。明畫家李日華在《紫桃軒雜綴》里說：

“凡畫有三次。一曰身之所容；凡置身處非邃密，即曠朗水邊林下、多景所湊處是也。(按此為身邊近景)二曰目之所矚；或奇勝，或渺迷，泉落云生，帆移鳥去是也。(按此為眺矚之景)三曰意之所游；目力雖窮而情脈不斷處是也。(按此為無盡空間之遠景)然又有意有所忽處，如寫一樹一石，必有草草點染取態(tài)處。(按此為有限中見取無限，傳神寫生之境)寫長景必有意到筆不到，為神氣所吞處，是非有心于忽，蓋不得不忽也。(按此為借有限以表現(xiàn)無限，造化與心源合一，一切形象都形成了象征境界)其于佛法相宗所云極迥色極略色之謂也。”

第2篇

論文摘要：隨著城市化進程的加快，我國已成為世界上房屋建筑規(guī)模最大的國家，因此提高建筑工程質(zhì)量尤為重要。提高建筑工程質(zhì)量，首先必須做好工程的勘察和設(shè)計，其次業(yè)主、設(shè)計、施工、監(jiān)理等各方的協(xié)作是保證質(zhì)量的前提。另外還要規(guī)范監(jiān)理行為，加強監(jiān)理隊伍的素質(zhì)建設(shè)，做好工序分項工程簽證工作，搞好技術(shù)創(chuàng)新。

百年大計，質(zhì)量第一。為造福子孫后代，防止和減少事故發(fā)生，保障人民的生命和財產(chǎn)安全，讓全社會都來關(guān)注質(zhì)量問題。工程質(zhì)量問題是建筑施工中的核心問題,是決定工程建設(shè)成敗的關(guān)鍵。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,工程建設(shè)任務(wù)不斷增加,在精品工程不斷涌現(xiàn)的同時,出現(xiàn)的豆腐渣工程使國家蒙受重大損失,給人民生命安全構(gòu)成嚴重威脅,引起社會各界普遍關(guān)注。工程項目質(zhì)量是決定工程建筑成敗的關(guān)鍵,是提高經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益的核心,它直接關(guān)系著國家財產(chǎn)和人民生命安全，隨著國家有關(guān)工程建設(shè)的一系列法律法規(guī)及建筑施工管理規(guī)范的逐步完善,對建筑施工現(xiàn)場的管理要求越來越嚴格,對管理人員的素質(zhì)要求也越來越高。本文結(jié)合近幾年現(xiàn)場施工管理工作體會,對房屋建筑的施工管理中的常見質(zhì)量問題和質(zhì)量管理措施等問題進行了分析,提出一些看法和具體管理措施。

一、建筑工程產(chǎn)生質(zhì)量問題的原因

建筑工程一般都是在露天的環(huán)境中施工，因此質(zhì)量事故的發(fā)生總與自然環(huán)境，施工條件和各級管理機構(gòu)狀況以及各種社會因素緊密相關(guān)。

無證設(shè)計，超標承包，違章施工，違反建設(shè)程序，不按規(guī)定招投標以及勘測不精確，地質(zhì)資料掌握不詳細，處理方案不佳，構(gòu)造設(shè)計不當圖紙計算不精確是導(dǎo)致工程質(zhì)量事故發(fā)的重要原因。不按圖紙施工，隨意改動圖紙，操作質(zhì)量底下，施工混亂等也是容易造成事故。

更有甚者偷工減料，選擇建筑材料劣質(zhì)或假冒產(chǎn)品替代，比如劣質(zhì)的鋼材。

在傳統(tǒng)設(shè)備管理體系中，設(shè)備管理在設(shè)備的技術(shù)、經(jīng)濟、管理三者關(guān)系方面，側(cè)重于技術(shù)管理，忽視經(jīng)濟管理和組織管理，工作主要集中在設(shè)備的維修方面，很少注意到設(shè)備全過程的管理，并把設(shè)計制造過程的管理與使用過程的管理嚴格區(qū)分開來，這種管理體系缺乏系統(tǒng)的觀點，因此也就存在一定的局限性。還有就是因為現(xiàn)在的施工單位大部分是以包代管，管理制度相當不完善，導(dǎo)致出現(xiàn)安全問題，所以有的管理專家常說，所有的問題都是管理的問題。

二、建筑工程常見質(zhì)量問題

1．一些施工企業(yè)看重效益，不看重質(zhì)量，低價購買一些不合格的鋼材如地下小煉鐵廠、黑工廠生產(chǎn)的羅紋鋼或圓鋼，或者是從廢品回收站買來生銹鋼材，致使鋼結(jié)構(gòu)強度和韌度達不到要求。這些材料若用在居民日常的平房建造中，由于這類住宅往往采用一層四合院結(jié)構(gòu)，頂部不再承重和負載，一般不易發(fā)生問題，但如果用于樓房建筑，就容易出現(xiàn)斷筋、開裂、墻體變形等質(zhì)量問題。使用的砂子雜質(zhì)含量大。一些施工企業(yè)為省工錢趕進度，一是以次充好，該用石砂時不用石砂，而用價格稍低的石粉代替或摻雜部分石粉；二是砂子不上鐵篩，連大帶小，一齊拌入混凝土中；三是砂子中泥土含量太高，不經(jīng)水洗，直接用于施工。這些做法導(dǎo)致的問題是混凝土強度不夠，取樣打壓后，不符合要求，用在基礎(chǔ)上容易誘發(fā)樁基偏位，基礎(chǔ)下墜，用于頂部時發(fā)生頂部開裂滲漏現(xiàn)象。水泥強度不夠。從2008年起國家已明令禁止生產(chǎn)325#水泥，可是一些企業(yè)見利忘義，抓住水泥市場緊缺的機會，只顧產(chǎn)量，不管質(zhì)量，生產(chǎn)的水泥名為425#，實際上連325#的標準都達不到，致使灌筑的頂20天都拆不了模板，給國家和人民帶來了嚴重的財產(chǎn)損失。2．施工人員未經(jīng)正規(guī)培訓。偏關(guān)縣建筑市場的建筑工人主要來自農(nóng)村，大部分只是小學畢業(yè)，有的雖然初中畢業(yè)，但知識水平相當于小學文化水平。據(jù)調(diào)查，90%以上的農(nóng)民工未參加過技能崗位培訓或未取得有關(guān)崗位證書和技術(shù)等級證書，是典型的“放下鐮刀拿起瓦刀，放下鋤頭砌起磚頭。

3．配筋不足。施工企業(yè)為了節(jié)省開支，在施工中，配筋間距大，配筋率小，就容易造成混凝土構(gòu)件開裂，出現(xiàn)墻體或頂部裂縫質(zhì)量問題。施工管理不善。施工中由于管理人員少，管理不到位，致使水泥受潮或存放時間過長，導(dǎo)致水泥強度降低，性能改變，或鋼筋淋雨生銹，影響與水泥砂漿的結(jié)合牢固度。墻體砌筑施工時，干磚上墻，致使磚塊與水泥沙漿的和易性下降，影響墻體的穩(wěn)定性。

在施工中使用木模板和竹條模板，造成水泥泥漿流失，砂石間膠結(jié)能力下降。

不按工程量計算所用材料，水灰比變大或拌制混凝土時水泥比例降低，出現(xiàn)露筋或表面不光潔問題。震搗不密實、不及時、不均勻、水灰比太小，導(dǎo)致澆筑的混凝土松散，內(nèi)有氣泡或孔洞，造成局部凝力降低，形成滲漏隱患。混凝土養(yǎng)護不足，導(dǎo)致混凝土中水泥固結(jié)缺水而不能充分水化，造成混凝土質(zhì)量整體下降，大大降低強度。超級秘書網(wǎng)

三、結(jié)合自己工作經(jīng)驗的一些建議

第一，工程項目的質(zhì)量管理是一個系統(tǒng)工程，涉及企業(yè)管理的各層次和施工現(xiàn)場的每一個操作人員，再加上建筑產(chǎn)品生產(chǎn)周期長、外界影響因素多等特點，決定了質(zhì)量管理的難度大。因此，建筑施工企業(yè)必須運用現(xiàn)代管理的思想和方法，按照IS09000國際質(zhì)量管理標準建立自己的質(zhì)量管理體系并保持有效運行，覆蓋所有施工項目和每個項目施工的全過程，才能保證企業(yè)質(zhì)量水平不斷提高。

第二，項目經(jīng)理合格與否是保證項目管理成敗的關(guān)鍵。提高項目經(jīng)理隊伍素質(zhì)，第一是實行項目經(jīng)理資質(zhì)認證制度，要經(jīng)過考試和考核相結(jié)合的辦法，實現(xiàn)人盡其才;第二是實行項目經(jīng)理答問制度，對任何工程的投標或承包施工，都應(yīng)由評委根據(jù)工程特點和需要提出問題讓項目經(jīng)理回答，再根據(jù)回答問題的情況，確定是否中標或承擔施工;第三是加強對項目經(jīng)理的跟蹤管理，通過詳細、全面的資料，全面反映其管理水平，并運用市場經(jīng)濟優(yōu)勝劣汰的競爭原則，把外部壓力變?yōu)閮?nèi)部動力，促進項目經(jīng)理自身素質(zhì)的提高。

第三，加大法律宣傳力度，通過教育宣傳達到降低或減少事故的發(fā)生，要嚴防為趕工搶工而忽視安全生產(chǎn)。不能以犧牲安全生產(chǎn)和工人性命來換取工程完工和經(jīng)濟效益。做到警鐘長鳴，提高了作業(yè)人員的安全生產(chǎn)意識和安全防范能力。提高安全生產(chǎn)知識和自我保護意識。員工的安全觀念、個人防護用品、管理者的責任、安全和健康操作程序和規(guī)程、防護及防護措施、健康和安全風險識別和評估，應(yīng)貫穿于整個生產(chǎn)過程。

四、結(jié)語

目前建筑工程領(lǐng)域質(zhì)量管理制度正處于逐步完善階段，隨著相關(guān)制度的推行，將依靠科技進步，不斷提高管理方式，提升管理水平，實施長效管理；不斷修訂、完善和健全工程質(zhì)量安全法律體系，做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究；進一步增強企業(yè)質(zhì)量管理的自覺性，提高質(zhì)量意識，加強項目管理力度，提高建筑工程質(zhì)量，更好的為社會主義經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。

參考文獻

[1]程海英．建設(shè)工程質(zhì)量保證體系存在的問題及對策[J]．山西建筑，2004，（4）．

第3篇

關(guān)鍵詞： 新生兒；觀察；護理

         如何觀察和護理新生兒，表面上看來是一件很簡單的事，與一般的觀察與護理并無不同。其實不然，護理人員認真做好新生兒的觀察和護理，不僅能及時發(fā)現(xiàn)病情并給予及時的處理，而且是捕捉病因、爭取時間，求得高療效的一個重要環(huán)節(jié)，也是減少新生兒死亡率的有效措施。因此，我們必須認真做好這項工作，掌握好這項護理技術(shù)。

         一、新生兒的觀察，可以從如下幾方面進行:

         1．觀察新生兒面部及全身皮膚的顏色。如觀察新生兒黃疽出現(xiàn)的時間、發(fā)展快慢。生理性黃疽一般在出生后的3至4天出現(xiàn)，7至10天后消退。如黃疽出現(xiàn)過早(24小時內(nèi))，發(fā)展過快，應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)并及時報告。如新生兒有病理信號，即出現(xiàn)面色蒼白、皮膚濕冷、有花紋等癥狀，說明其微循環(huán)灌注量不足，如病情進一步發(fā)展，以致出現(xiàn)面部及四肢發(fā)維，體溫不升，對刺激反應(yīng)消失，則表明病情正在惡化。

         2．觀察新生兒有無面色蒼白，陣發(fā)性青紫，拒乳、嘔吐、嗜睡、煩燥，重至昏迷、呼吸不整或暫停，出現(xiàn)抽搐等腦癥狀，如出現(xiàn)新生兒尖叫、眼球震顫、四戚肌張力亢進等，即提示有無新生兒顱內(nèi)出血發(fā)生。這種情況在臨床上多見于早產(chǎn)兒、胎頭吸引兒，急產(chǎn)嬰兒中也偶有發(fā)現(xiàn)。

         3．觀察新生兒的呼吸、心率。注意呼吸節(jié)律、頻率及心律的改變。一般新生兒每分鐘呼吸40至45次，呼吸均勻，心率每分鐘120至140次，如出現(xiàn)病理信號時，即出現(xiàn)呼吸、心率增快，面色發(fā)灰，煩燥不安、紫紺，呼吸淺促，這表明患兒肺的有效通氣不足，肺泡氣體交換有障礙，應(yīng)及時清除呼吸道分泌物，給氧并增加氧氣的吸入量。如出現(xiàn)雙吸氣，抽泣樣呼吸，吵吸不整或暫停等，則為中樞性呼吸衰竭的表現(xiàn)。這種情況在臨床觀察中多見于早產(chǎn)兒，吸入性肺炎的嬰兒，且病情變化快，發(fā)展也快。

         4．觀察新生兒是否嘔吐。重點關(guān)注嘔吐物的顏色、次數(shù)、量、氣味。一般情況下，新生兒一次進食量過多，牛奶溫度不適，或進食后過早搬動，均可出現(xiàn)溢奶，或嘔吐少量殘奶。若嘔吐物帶有咖啡色樣物，淡紅色帶泡沫狀，且嘔吐頻繁、量多，嘔吐呈噴射狀，均應(yīng)注意并及時向醫(yī)師報告。

         5．觀察新生兒的睡眠。一般新生兒睡眠時安靜舒坦，呼吸均勻，有時面部會呈現(xiàn)出各種表情，這些均屬正常現(xiàn)象。如果他們在睡眠時煩燥不安，入睡后又全身干澀，面紅、呼吸聲粗，應(yīng)引起警惕，這可能是發(fā)熱的預(yù)兆。如出現(xiàn)腹痛、腹脹等現(xiàn)象，新生兒會在睡眠時表現(xiàn)出煩燥不安，額部微冷濕潤，手足心濕潤的現(xiàn)象，應(yīng)注意并及時向醫(yī)師報告。

         6．觀察新生兒的大小便。注意大便性狀、氣味、次數(shù)、顏色及時間。新生兒胎糞呈墨綠色，粘稠，3至4天后大便呈金黃色軟膏樣，稍帶酸味，亦可呈淡黃色，便稍干。新生兒多數(shù)在24小時內(nèi)排出胎糞，極少到48小時。

第4篇

論文關(guān)鍵詞：產(chǎn)品生命周期;技術(shù)生命周期;核心技術(shù);技術(shù)創(chuàng)造鏈條

一、弗農(nóng)的產(chǎn)品生命周期理論綜述

1966年，弗農(nóng)以《產(chǎn)品周期中的國際貿(mào)易與投資》一文奠定了國際產(chǎn)品周期理論的基礎(chǔ)。該理論以美國為例對企業(yè)跨國經(jīng)營的動因進行了分析。

他認為，美國經(jīng)濟發(fā)達、技術(shù)先進、人均收入高，但勞動成本也高，其既有產(chǎn)品創(chuàng)新的強烈動機，同時也面臨勞動成本上升的壓力。這一特點就決定了美國企業(yè)國際化經(jīng)營的特點——本國創(chuàng)新、國際化生產(chǎn)。但究竟何時在國內(nèi)生產(chǎn)、何時出口以及何時何地在國外生產(chǎn)，這就取決于產(chǎn)品的周期。他將產(chǎn)品周期從該產(chǎn)品進入市場時起劃分為三個階段：成長階段(即創(chuàng)新階段)、成熟階段和標準化階段。第一階段是創(chuàng)新國(比方說美國)對某一種產(chǎn)品的出口壟斷時期;第二階段是其他發(fā)達國家生產(chǎn)者開始生產(chǎn)這種新產(chǎn)品的時期;第三階段是外國產(chǎn)品在出口國市場上進行競爭的時期并最終成為該產(chǎn)品的凈進口國。由于技術(shù)模仿時滯的存在，以及各國比較優(yōu)勢的差異，使得各類國家在新產(chǎn)品的生產(chǎn)以及市場占領(lǐng)方面出現(xiàn)了時間上的差距。 但自從20世紀80年代以來，由于跨國公司戰(zhàn)略目的的全球化和信息的全球流通，以及科技的進步使研發(fā)速度加快，也就是說產(chǎn)品的生命周期變得越來越短了。

在這種情況下，弗農(nóng)的產(chǎn)品生命周期理論似乎有些過時了，跨國企業(yè)越來越以全球市場為導(dǎo)向，在日益縮短的產(chǎn)品生命周期中對資源進行有預(yù)見性的開發(fā)，以產(chǎn)品為導(dǎo)向的、被動式的跨國經(jīng)營理論，已走到了盡頭。 二、分析框架以及理論前提 弗農(nóng)教授的產(chǎn)品生命周期理論將是本文研究的起點。本文的分析框架是相對于弗農(nóng)教授的產(chǎn)品生命周期理論而設(shè)定的。弗農(nóng)的理論是以不同國家的比較優(yōu)勢存在為理論前提。基于當代的經(jīng)濟生活中國家地位的下降以及跨國公司操縱地位的形成，我將分析框架設(shè)定為以跨國公司的個別投資行為為理論背景。

因此，首先需要提出幾個相關(guān)的假定：

第一，國際市場是由若干跨國公司競爭而形成的寡頭壟斷結(jié)構(gòu)，其他小公司被納入跨國公司全球組織生產(chǎn)、采購、銷售的鏈條;

第二，各家公司盡管實力不同，但都具有不同的比較優(yōu)勢，比方說研發(fā)、生產(chǎn)、營銷等方面;

第三，由于信息技術(shù)的進步和市場的國際化，跨國公司子公司的多國分布和本土化，國家間的技術(shù)模仿時滯趨向于零(在跨國直接投資發(fā)展迅猛的時代，波斯納的技術(shù)模仿差距理論不再適用);第四，國際貿(mào)易全部由跨國公司之間完成。 三、理論模型以及經(jīng)驗實證 在上述假設(shè)前提下，筆者認為，可以從單個跨國公司以及跨國公司集團的角度來理解技術(shù)生命周期，而不是從國家背景出發(fā)來考慮新產(chǎn)品在不同國家階梯生產(chǎn)的現(xiàn)象。

下面再分成幾個部分來闡述：

1.跨國公司的三大層次 按照跨國公司所具有的比較優(yōu)勢可以將其分為三個層次，當然，這種分類并不是說這公司僅僅是在哪一方面出色，而是說明相對于其他領(lǐng)域在該領(lǐng)域更具有優(yōu)勢。第一層次是具有R&D比較優(yōu)勢的企業(yè)，這一類型的公司大多分布在高科技領(lǐng)域。第二層次是具有生產(chǎn)環(huán)節(jié)比較優(yōu)勢的跨國公司，多分布于傳統(tǒng)領(lǐng)域，要么是勞動密集型的制造業(yè)，要么是市場需求不大容易變化的鋼鐵和能源行業(yè)。第三層次是具有營銷環(huán)節(jié)比較優(yōu)勢的跨國公司。這類公司主要是在流通領(lǐng)域和服務(wù)領(lǐng)域。這三類公司之間的關(guān)系是：第一層次為第二層次注入新的技術(shù)、新的高科技設(shè)備，因而促進二三層次公司的發(fā)展;第二層次的公司提供的是一三層次公司發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)備，提供的是必要品;第三層次的跨國公司是為一二層次的公司提供指導(dǎo)意見。

2.國際貿(mào)易中的技術(shù)生命周期 弗農(nóng)的一個假設(shè)是國際技術(shù)轉(zhuǎn)讓市場是不完美的，因此，不能進行完全自由的技術(shù)轉(zhuǎn)讓。但筆者的假設(shè)是隨著國際經(jīng)濟的日益自由化，生產(chǎn)要素組合在跨國公司之間的流動也趨向于自由化，在這里，假設(shè)國際技術(shù)轉(zhuǎn)讓市場是完美的，轉(zhuǎn)讓雙方對于技術(shù)的全面信息了解也是完全對稱的。

第一階段是新技術(shù)的研發(fā)階段。第一層次的公司擁有R&D的比較優(yōu)勢，由于全球大部分R&D費用是由這一類跨國公司提供的，這類跨國公司也因此擁有了大部分的先進技術(shù)。由于開發(fā)新技術(shù)和使用新技術(shù)都存在著風險，大部分研究結(jié)果可能是無用的，因此，新技術(shù)的研發(fā)往往呈現(xiàn)規(guī)模收益遞減的現(xiàn)象。因而第二層次的公司不愿意投入巨額資金到R&D，它們更愿意提高內(nèi)部管理水平，愿意提高生產(chǎn)率。第三層次的跨國公司大部分是利用一二層次的設(shè)備，并依托專業(yè)理論運作，不加入技術(shù)創(chuàng)新鏈條，因而不需要大規(guī)模的R&D。相反，第一層次的公司處于技術(shù)創(chuàng)新鏈條的頂端，而且競爭異常激烈，由于世界消費市場的趨同，寡頭之間的技術(shù)研究高度重復(fù)，迫使每家公司都有自己安身之本的核心技術(shù)。而且核心技術(shù)必須不斷更新。 第二階段是新技術(shù)的水平擴散階段。這又包括兩個階段。第一階段是第一層次公司之間的相互模仿。

由于每家公司的新技術(shù)推出往往會激起市場份額的激烈變動，因而其他公司只能跟進，跟進有兩種方法，一是在同一水平上研究另外的技術(shù)與之抗衡，二是選擇模仿。因為技術(shù)研究的周期比較長，有時候等你研究好這個跟進技術(shù)時，別人已經(jīng)在更高水平上推出了更為先進的技術(shù)。因此，很多公司選擇的是模仿，這樣的成本比較低。第二階段是技術(shù)的轉(zhuǎn)讓階段。新技術(shù)擁有者依靠新技術(shù)得到了短期的壟斷利潤后，很快意識到模仿者的威脅，以及技術(shù)更新速度的加快，希望快速通過技術(shù)轉(zhuǎn)讓一次性回收大量的資金，投入到下一回合的新技術(shù)開發(fā)的競爭中。

而很多模仿者也希望得到這樣一個技術(shù)，以利用它維持目前的市場優(yōu)勢，并以此為基點加入到下一輪的新技術(shù)研究。由于國際技術(shù)轉(zhuǎn)讓市場是完美的，因此技術(shù)轉(zhuǎn)讓總是能快捷的進行，這以為在新技術(shù)轉(zhuǎn)讓中其他各家公司接受轉(zhuǎn)讓是沒有時間差的，而且機會是均等的。因而新技術(shù)以很快的速度在同一行業(yè)中擴散開。 第三階段是新技術(shù)的垂直轉(zhuǎn)讓階段。即新技術(shù)從第一層次向二三層次擴散。這個擴散的途徑有很多種，可以是由于技術(shù)的外溢性，對相關(guān)的二三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生帶動作用;還可以是通過技術(shù)轉(zhuǎn)讓和產(chǎn)品的交易，使新技術(shù)擴散到下兩層次的公司。

下面具體說明：對于第二層次的公司來說，它們傾向于吸收第一層次中對自己有用的新技術(shù)。其中有一些是可以通用的，還有一些是具有專用性的新技術(shù)。這也是第二層次的公司加入技術(shù)創(chuàng)造鏈條的方式。對于第三層次的公司來說，它們對于新技術(shù)的接收比較被動。由于自己不加入技術(shù)創(chuàng)造鏈條，所以它們往往不大愿意對新技術(shù)投入經(jīng)費。但是由于出于指導(dǎo)第一層次與第二層次公司的客觀需要，它們必須對新技術(shù)有一定的了解。由于國際貿(mào)易全部由跨國公司之間完成，因此，在與一二層次公司的合作過程中，它們能夠更好的服務(wù)其他公司，促進一二層次公司的發(fā)展和技術(shù)的創(chuàng)新。新一輪的技術(shù)創(chuàng)造又開始了。

四、基本結(jié)論與中國跨國公司對策 通過以上的分析，我們得出幾點基本結(jié)論：第一，國家貿(mào)易已經(jīng)不是由國家主導(dǎo)，而是由若干層次的寡頭跨國公司來操縱;第二，技術(shù)創(chuàng)新是由跨國公司主導(dǎo)的，是由具有R&D比較優(yōu)勢的公司主導(dǎo)的;第三，技術(shù)擴散仍舊有一個周期，首先在同行業(yè)之間和同層次跨國公司之間水平傳播，然后才是向其他層次擴散;第四，第一層次的公司處于技術(shù)創(chuàng)造的頂端，推動社會生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，第二層次的公司參加技術(shù)創(chuàng)造環(huán)節(jié)，但是，比較專一和落后，一般依賴第一層次的技術(shù)垂直轉(zhuǎn)讓。第三層次的公司雖然不直接參加新技術(shù)的創(chuàng)造，但對于一二層次公司的發(fā)展意義重大，除了必要的服務(wù)與融資外，還提供很重要的信息咨詢和發(fā)展指導(dǎo);第五，三大類型的跨國公司相互依靠，相互支撐，共同構(gòu)成了現(xiàn)代全球化經(jīng)濟的主體，是推動經(jīng)濟進步的主角。

中國跨國公司在這樣的條件下，應(yīng)該積極做好自身定位工作，在處于絕對劣勢的條件下，發(fā)揮自己的比較優(yōu)勢，專注于自己所具有比較優(yōu)勢的環(huán)節(jié)。由于R&D處于技術(shù)創(chuàng)造的頂端，所以，政府應(yīng)該支持一些具有這方面比較優(yōu)勢的公司，加大R&D投入力度，這樣才能保持在國際貿(mào)易條件下，技術(shù)創(chuàng)造與技術(shù)擴散領(lǐng)先于國際水平。此外，處于第二層次的中國跨國公司比較多，這一類型的公司應(yīng)該注重對資源的占領(lǐng)，并且積極接受上游的技術(shù)轉(zhuǎn)讓，結(jié)合自身生產(chǎn)實踐，改革新技術(shù)。

中國第三層次的跨國公司基本上還沒有，這是一個不平衡，也不利于一二層次公司的發(fā)展壯大。目前，對于服務(wù)業(yè)的限制還過多，如果不趕在外國大公司大舉進軍之前培育國內(nèi)的公司，并發(fā)展成為跨國公司，則在這一領(lǐng)域?qū)⒑翢o優(yōu)勢可言。

雷蒙德·弗農(nóng).產(chǎn)品周期中的國際投資和國際貿(mào)易[J].經(jīng)濟學季刊，1966，(1).

胡鞍鋼.科技與發(fā)展[R].上海科技論壇上的綜合報告，2002.

唐任伍，王宏新.國際產(chǎn)品生命周期與企業(yè)跨國經(jīng)營[J].經(jīng)濟管理，2002，(23).

第5篇

關(guān) 鍵 詞：中學生 美術(shù) 興趣培養(yǎng)

興趣可以更好地促進學生的學習，如果學生對某門課毫無興趣，而強迫其學習的話，最后不但教學效果很差，而且會使學生更加厭煩這門課。所以，培養(yǎng)學生興趣是非常重要的一件事。當代中學生對美術(shù)的興趣遠不如小學生，尤其是接受普通美術(shù)教育的中學生，他們對待美術(shù)課并不是很熱情，這也是許多學校搞不好美術(shù)教育的重要原因。

美術(shù)作為空間藝術(shù)，它主要是通過色彩和形體等視覺因素來傳遞給人，所以具有直觀性，這比起數(shù)理化、語言文字等理性、抽象的學科更容易激發(fā)人的學習興趣，并且我們所生存的社會環(huán)境的方方面面都離不開美術(shù)，小到日常用品，大到建筑，美術(shù)都發(fā)揮著其重要的作用。因此，一個社會人不可能也不應(yīng)該對美術(shù)一點興趣都沒有。那么為什么許多中學生對美術(shù)提不起興趣呢？我們又該怎樣去改變這一狀況，培養(yǎng)中學生對美術(shù)的興趣呢？這是一個值得探討的問題。

一

我們應(yīng)該找出中學生對美術(shù)缺乏興趣的原因，在這里主要歸納為以下三種：

1.社會原因

社會原因是最根本的原因，這主要表現(xiàn)在整個社會對美術(shù)及其教育的重視程度上。最近幾年，盡管美術(shù)在我們社會生活中的地位有所提高，但是中學美術(shù)教育在廣大地區(qū)仍然處于一種副科之副科的地位，甚至是可有可無的狀態(tài)，并未實現(xiàn)其真正意義上的普及。WwW.133229.CoM

美術(shù)應(yīng)該是一種全民都應(yīng)具備的素質(zhì)，而不應(yīng)只屬于少數(shù)人。我們應(yīng)該認識到，如果美術(shù)教育的這種副科地位得不到改變的話，就永遠無法受到真正的重視，從而實現(xiàn)全民性的美術(shù)教育普及。盡管美術(shù)教育有時以課外活動小組的形式出現(xiàn)，但是這與普通美術(shù)教育的全民性是不相符的，只能有一小部分的學生受到美術(shù)教育。

美術(shù)作為非中考、高考科目，給非美術(shù)專業(yè)的中學生造成了“美術(shù)不重要”的思想，在巨大的升學壓力下，他們又怎么會對美術(shù)這一副科提起興趣呢？

這種社會原因是受經(jīng)濟影響的美術(shù)教育的發(fā)展離不開必要的經(jīng)濟支持。目前，我國處于社會主義初級階段，雖然經(jīng)濟正在飛速發(fā)展，但比起發(fā)達國家仍然存在著一定的差距，這種差距也同樣反應(yīng)在美術(shù)教育的發(fā)展上。美術(shù)同樣會對經(jīng)濟發(fā)展起促進作用，美國每年為了棉布藝術(shù)性的設(shè)計花掉大量的美金，日本僅動漫藝術(shù)的市場就達到4萬億日元。可見美術(shù)對經(jīng)濟的影響也是不容忽視的，投資在美術(shù)教育上是絕對能夠?qū)崿F(xiàn)其價值的。而現(xiàn)實是作為所謂“素質(zhì)教育”的美術(shù)學科并未得到足夠的重視。

2.學校的原因

學校往往會受到社會大環(huán)境的影響。這個原因主要分為兩個方面：主要是校方和教師。

對于校方來說，通常以“升學率”為重，美術(shù)課在這種情況下就要退居二線了，所以美術(shù)課在課時安排、教學設(shè)施及工具、教師待遇等方面遠不如其他學科。這些前提條件都沒有搞好，很難對學生進行全面、系統(tǒng)的高質(zhì)量美術(shù)教育。就算學生對美術(shù)很感興趣，在這樣的教學環(huán)境中又怎能得到更好的發(fā)展呢？

另一方面，也是最關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)——教師。美術(shù)教師的自身素質(zhì)及其授課方式對于培養(yǎng)學生興趣是極其重要的。有些教師的授課方式或內(nèi)容極為枯燥，連成年人都無法忍受，更不用說青少年了，這無疑使本來就對美術(shù)提不起興趣的學生更加厭煩，從而致使一節(jié)美術(shù)課變成學生“放松和娛樂”的時間，而不是學習美術(shù)知識和技能的時間。

3.學生自身的原因

有些中學生對美術(shù)缺乏興趣是受其自身能力的影響，他們往往是那些被稱為在美術(shù)方面毫無“天賦”的學生。這也是由于多年來我國美術(shù)教育中注重技法培養(yǎng)所造成的后果。他們的努力總是在這種大環(huán)境中不被承認，收獲很小，所以就形成了挫敗心理，自然就不會有太大興趣。其實，普通美術(shù)教育的對象是全體學生，它是對人的素質(zhì)的培養(yǎng)，而不是將每個學生培養(yǎng)成美術(shù)專家。

另外，中學生隨著年齡的增長，他們已從少兒時期以形象思維為主的階段進入了抽象思維為主的階段，加上各方面的影響，他們的注意力也更多地停留在理性思維較強的學科。再加上中學生學習美術(shù)的動機并不明確，所以學習熱情就不那么高，而學習困難則相應(yīng)比較大，這些困難反過來又會降低學習興趣，挫敗學習美術(shù)的積極性。

二

但是，我們不能因為各種困難而放棄或忽略對青少年美術(shù)素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，美術(shù)是人應(yīng)具有的基本素質(zhì)，因此應(yīng)當及早地，至少在少年時期就開始加以培養(yǎng)，而不是當作一種可以隨意處置的游戲一般的東西來對待。所以對中學生美術(shù)興趣的培養(yǎng)，首先要將美術(shù)教育重視起來，在教學工作各個環(huán)節(jié)上都要做到位。

1.課時安排

作為一個全面發(fā)展的人，必須具備美術(shù)方面的知識，但是美術(shù)課在普通中學的地位處于嚴重失調(diào)的狀態(tài)。美術(shù)課程在中學的安排一般是一周一節(jié)，這已經(jīng)很少了，而有些學校的美術(shù)課根本就是形同虛設(shè)，只作為其他科目的補習課出現(xiàn)。這就要求課時量的增加，而不應(yīng)作為可有可無的科目給其他課讓路，讓學生有充足的時間系統(tǒng)地、全面地學習美術(shù)，這也使教師有充足的時間對學生進行美術(shù)興趣的培養(yǎng)。

2.教學設(shè)施及工具

除了課程安排，學校的硬件設(shè)施也應(yīng)提高，讓學生在美術(shù)課上擺脫枯燥的學習環(huán)境。學校應(yīng)配備專門的美術(shù)教室，教室里的布置應(yīng)活潑自由，符合美術(shù)課的學習特點。

教具的運用也是必要的，一塊黑板、幾支粉筆，是無法使美術(shù)的特點得以發(fā)揮的。應(yīng)適當引入高科技，美術(shù)主要靠視覺傳達給人，所以多媒體是必不可少的。如美術(shù)欣賞課，可運用幻燈片或放映美術(shù)記錄短片，吸引學生的注意力，不要忘記精彩的講解。

3.室外美術(shù)課

美術(shù)課可以讓學生走出教室，讓他們認識和發(fā)現(xiàn)存在于生活中的各種各樣的美術(shù)形式。這在一些比較落后的鄉(xiāng)村學校更為適用，這些學校的教學設(shè)施及工具比不上發(fā)達地區(qū)的學校，所以應(yīng)更充分地運用校外的美術(shù)資源。比如，在當?shù)刈匀伙L光較優(yōu)美的地方進行戶外寫生，或者結(jié)合當?shù)氐拿耧L民俗學習民間美術(shù)等等。

在欣賞課上，如果有條件應(yīng)帶學生去博物館或參觀藝術(shù)展覽。在引導(dǎo)學生走進文化遺產(chǎn)和美術(shù)作品時，不要將我們固有的認識強加給學生，要尊重學生的感受和意見，鼓勵學生進行大膽地討論，避免積極性地壓制，這直接影響學生對美術(shù)課的興趣。

4.教師的重要作用

美術(shù)教師在培養(yǎng)學生興趣方面起著直接的、不容忽視的重要作用。學生主要靠教師的授課來學習美術(shù)，這是一個關(guān)鍵因素。下面是筆者關(guān)于教師提高學生對美術(shù)學習興趣的建議：

首先，要有活躍的課堂氣氛，美術(shù)課根據(jù)其自身特點來說，本來就是一個自由度較廣的學科，它沒有過于嚴格的評判標準和范圍準則，這也給了美術(shù)教師個人以更多的發(fā)揮空間。所以，教師應(yīng)在課堂上鼓勵學生動手、動腦，放寬評價的標準，從各個方面入手發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，及時給予肯定和鼓勵。

其次，技法在普通美術(shù)教育中并不是最重要的，重要的是要讓學生通過美術(shù)教育認識到美術(shù)與社會生活的關(guān)系，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力與想象力，以及運用美術(shù)思維、解決問題的能力。這種能力運用到其他學科還可以促進其發(fā)展，這可以從美術(shù)與其他學科的結(jié)合中得以體現(xiàn)。還有就是通過美術(shù)活動抒發(fā)自己的情感，陶冶情操，使學生成為品格高尚、全面發(fā)展的人。

再次，每個人都有自己的個性，也有自己的偏愛和弱點。美術(shù)是強調(diào)個性化原則的，它不像科學那樣追求絕對性和一元性。對于進行普通美術(shù)教育的中學生來說，應(yīng)尊重和提倡他們在美術(shù)課上表現(xiàn)出來的個性和差異，同時也不能強迫他們學習美術(shù)的某一種類。教師應(yīng)充分尊重學生的個性，尊重他們自己的選擇，允許他們的興趣轉(zhuǎn)移，廣泛地涉獵各美術(shù)領(lǐng)域。

最后，美術(shù)作為一門用途非常廣泛的學科，它與其他學科或多或少地有一定聯(lián)系，并且美術(shù)自身的彈性很強，教師可以嘗試將美術(shù)與其他學科相結(jié)合，打破學科界限，使學生在美術(shù)與其他學科的融會貫通中學習美術(shù)知識。從多個面學習美術(shù)，使美術(shù)變得更立體，使學生真正擺脫“美術(shù)無用”的錯誤思想，從而提高他們學習美術(shù)的興趣和積極性。但要特別注意的一點是：其他學科只是起輔助作用，要以美術(shù)知識和技能的培養(yǎng)為主，不要喧賓奪主，這是非常重要的。

第6篇

目擊者小劉稱，前天下午4點20分左右，他從綜合樓電梯出來，隔著玻璃看到有個女孩躺在地上，兩個保安正將一床被子蓋在她身上。“她穿著中褲，頭發(fā)直直的，有一點點胖。她應(yīng)該是先摔倒一樓臺階，而后被彈到馬路上，當時鮮血就流了出來。”事發(fā)后，保安在周圍拉起警戒線，隨后接警的民警也趕到現(xiàn)場調(diào)查。

地學院一名大二的男生說，墜樓的女孩姓楊，天津人，是家中的獨生女，事發(fā)前在該學院讀研三，還有不到1個月的時間就要畢業(yè)。“我在學院的活動中見過她，感覺不是一個特別內(nèi)向的人。”該男生說，他聽人提起過，死者的畢業(yè)論文不符合要求，并在答辯中出現(xiàn)差錯，懷疑其墜樓可能與此有關(guān)。

中國地質(zhì)大學黨委宣傳部的吳軍老師昨日證實此事，并表示深深的惋惜。他說，事情發(fā)生后，學校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)也立刻趕到了現(xiàn)場，配合警方調(diào)查。死者的父母已于前天晚上從天津趕到地大，其母一直情緒激動，淚流不止。“地學院的領(lǐng)導(dǎo)進行了接待，并會配合家屬進行后事的安排。”

對于該女生是由于畢業(yè)壓力過大而輕生的傳聞，吳軍表示未曾聽說。他稱，學校將會就此事對死者的舍友、同學進行心理輔導(dǎo)。

第7篇

1.中華醫(yī)學雜志 2.第四軍醫(yī)大學學報 3.北京大學學報.醫(yī)學版

4.第二軍醫(yī)大學學報 5.第三軍醫(yī)大學學報 6.醫(yī)學雜志

7.中國醫(yī)學科學院學報 8.復(fù)旦學報.醫(yī)學版 9.同濟醫(yī)科大學學報

（改名為：華中科技大學學報.醫(yī)學版）

10.白求恩醫(yī)科大學學報（改名為：吉林大學學報.醫(yī)學版）

11.湖南醫(yī)科大學學報（改名為：中南大學學報.醫(yī)學版）

12.華西醫(yī)科大學學報（改名為：四川大學學報.醫(yī)學版）

13.第一軍醫(yī)大學學報 14.蘇州醫(yī)學院學報（改名為：蘇州大學學報.醫(yī)學版）

15.廣東醫(yī)學 16.上海醫(yī)學 17.軍事醫(yī)學科學院院刊 18.上海第二醫(yī)科大學學報

19.中國醫(yī)科大學學報 20.中山醫(yī)科大學學報（改名為：中山大學學報.醫(yī)學科學版）

21.西安醫(yī)科大學學報（改名為：西安交通大學學報.醫(yī)學版）22.江蘇醫(yī)藥

23.新醫(yī)學 24.天津醫(yī)藥 25.山東醫(yī)科大學學報（改名為：山東大學學報.醫(yī)學版）

26.南京醫(yī)科大學學報.自然科學版27.軍醫(yī)進修學院學報 28.陜西醫(yī)學雜志

29.中國現(xiàn)代醫(yī)學雜志 30.廣西醫(yī)科大學學報 31.山東醫(yī)藥

32.河南醫(yī)科大學學報（改名為：鄭州大學學報.醫(yī)學版）

33.哈爾濱醫(yī)科大學學報 34.安徽醫(yī)科大學學報 35.北京醫(yī)學 36.醫(yī)學與哲學

R1 預(yù)防醫(yī)學、衛(wèi)生學

1．中華流行病學雜志2.中華預(yù)防醫(yī)學雜志 3.中華勞動衛(wèi)生職業(yè)病雜志

4.衛(wèi)生研究 5.營養(yǎng)學報6.工業(yè)衛(wèi)生與職業(yè)病 7.中國職業(yè)醫(yī)學

8.中國公共衛(wèi)生 9.中國工業(yè)醫(yī)學雜志 10.中國計劃生育學雜志

11.中國共患病雜志 12.中國輻射衛(wèi)生 13.衛(wèi)生毒理學雜志

14.輻射防護 15.環(huán)境與健康雜志 16.中國媒介生物學及控制雜志

17.中國衛(wèi)生統(tǒng)計18.勞動醫(yī)學（改名為：環(huán)境與職業(yè)醫(yī)學）

19.中國老年學雜志 20.中國學校衛(wèi)生 21.中國醫(yī)院管理

22.現(xiàn)代預(yù)防醫(yī)學 23.中華醫(yī)院管理雜志 24.中國消毒學雜志 25.中國婦幼保健

R2 中國醫(yī)學

1.中草藥 2.中國中藥雜志 3.中國中西醫(yī)結(jié)合雜志 4.中成藥 5.中藥材

6.中醫(yī)雜志 7.中國針炙 8.中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學雜志 9.中藥藥理與臨床

10.北京中醫(yī)藥大學學報 11.中國醫(yī)藥學報 12.上海中醫(yī)藥雜志

13.遼寧中醫(yī)雜志 14.新中藥 15.時珍國醫(yī)國藥 16.陜西中醫(yī)

17.江蘇中醫(yī)（改名為:江蘇中醫(yī)藥） 18.四川中醫(yī)

R3 基礎(chǔ)醫(yī)學

1.中華微生物學和免疫學雜志 2.中國免疫學雜志 3.生理學報

4.中國病理生理雜志 5.病毒學報 6.解剖學報 7.解剖學雜志

8.中國寄生蟲學與寄生蟲病雜志 9.中國共患病雜志

10.生物化學與生物物理學報11.中國臨床解剖學雜志 12.生理科學進展

13.細胞與分子免疫學雜志 14.中國應(yīng)用生理學雜志 15.上海免疫學雜志

16.生物化學與生物物理進展 17.中華實驗和臨床病毒學雜志

18.中國生物化學與分子生物學報19.中國生物醫(yī)學工程學報

20.生物醫(yī)學工程學雜志 21.基礎(chǔ)醫(yī)學與臨床 22.中華醫(yī)學遺傳學雜志

23.免疫學雜志 24.中國微循環(huán) 25.神經(jīng)解剖學雜志

R4 臨床醫(yī)學/特種醫(yī)學

1.中華檢驗醫(yī)學雜志 2.中國超聲醫(yī)學雜志 3.中國醫(yī)學影像技術(shù)

4.中國危重病急救醫(yī)學 5.中華物理醫(yī)學與康復(fù)雜志 6.臨床檢驗雜志

7.臨床與實驗病理學雜志 8.中華護理雜志9.中華理療雜志 10.中國急救醫(yī)學

11.上海醫(yī)學檢驗雜志 12.中國康復(fù)醫(yī)學雜志 13.中國臨床醫(yī)學影響雜志

4.中國疼痛醫(yī)學雜志 15.中國綜合臨床 16.現(xiàn)代康復(fù)（改名為：中國臨床康復(fù)）

17.護士進修雜志 18.中國臨床醫(yī)學

R5 內(nèi)科學

1．中華內(nèi)科雜志 2.中華血液學雜志 3.中華結(jié)核和呼吸雜志

4.中華心血管病雜志5.世界華人消化雜志 6.中華消化雜志 7.中國循環(huán)雜志

8.中華腎臟病雜志 9.中華傳染病雜志 10.中華內(nèi)分泌代謝雜志 11.中國實用內(nèi)科雜志

12.中華肝臟病雜志 13.中國地方病學雜志14.中華醫(yī)院感染學雜志

15.中華老年醫(yī)學雜志 16.臨床心血管病雜志 17.高血壓雜志 18.中國內(nèi)鏡雜志

19.中國糖尿病雜志 20.中國地方病防治雜志 21.中華老年心腦血管病雜志

22.臨床薈萃

R6 外科學

1.中華外科雜志 2.中華骨科雜志 3.中華泌尿外科雜志 4.中華神經(jīng)外科雜志

5.中國實用外科雜志 6.中華實驗外科雜志 7.中華胸心血管外科雜志

8.中華顯微外科雜志 9.中華創(chuàng)傷雜志 10.中華麻醉學雜志 11.中華普通外科雜志

12.中國矯形外科雜志 13.中華整形外科雜志14.中國修復(fù)重建外科雜志

15.中華燒傷雜志 16.中華器官移植雜志 17.中華手外科雜志

R71 婦產(chǎn)科學含計劃生育

婦產(chǎn)科雜志 2.中國實用婦科與產(chǎn)科雜志 3.實用婦產(chǎn)科雜志 4.生殖與避孕

5.現(xiàn)代婦產(chǎn)科進展

R72 兒科學

1.中華兒科雜志 2.中華小兒外科雜志3.中國實用兒科雜志 4.臨床兒科雜志

5.實用兒科臨床雜志

R73 腫瘤學

1.中華腫瘤雜志 2.癌癥 3.中華病理學雜志 4.中國腫瘤臨床5.中華放射腫瘤學雜 志 6.腫瘤 7.腫瘤防治

R74 神經(jīng)病學與精神病學

1.中華神經(jīng)科雜志 2.中國神經(jīng)精神疾病雜志 3.中國心理衛(wèi)生雜志

4.中風與神經(jīng)疾病雜志 5.臨床神經(jīng)病學雜志 6.中華精神科雜志

R75 皮膚病學與性病學

1.中華皮膚科雜志 2.臨床皮膚科雜志 3.中國皮膚性病學雜志

R76耳鼻咽喉科學

1.中華耳鼻咽喉科雜志 2.臨床耳鼻咽喉科雜志 3.耳鼻咽喉頭頸外科

（改名為：中國耳鼻咽喉頭頸外科）

R77眼科學

1.中華眼科雜志 2.中國實用眼科雜志 3. 中華眼底病雜志 4.眼科研究

5.眼外傷職業(yè)眼病雜志

R78口腔科學

1.中華口腔醫(yī)學雜志 2.華西口腔醫(yī)學雜志 3.實用口腔醫(yī)學雜志4.現(xiàn)代口腔醫(yī)學雜志

R8特種醫(yī)學

1.中華放射學雜志 2.中華核醫(yī)學雜志 3.臨床放射學雜志

4.中華放射醫(yī)學與防護雜志5.實用放射學雜志 6.預(yù)防醫(yī)學雜志

7.航天醫(yī)學與醫(yī)學工程 8.中國運動醫(yī)學雜志

R9 藥學

1.藥學學報 2.中國藥學雜志 3.中國醫(yī)院藥學雜志 4.藥物分析雜志

5.中國醫(yī)藥工業(yè)雜志 6.中國新藥與臨床雜志7.中國藥理學通報

8.中國抗生素雜志 9.中國藥科大學學報 10.中國藥理學與毒理學雜志

第8篇

當今世界，經(jīng)濟正在日益朝著一體化方向發(fā)展，構(gòu)成國際經(jīng)濟一體化的兩大支柱除了國際貿(mào)易活動之外，便是國際投資活動。尤其是進入20世紀90年代以后，隨著以對外直接投資（ForeignDirectInvestment.FDI）為主要特征的跨國公司的迅速發(fā)展，一體化國際生產(chǎn)體系正在成為經(jīng)濟全球化的核心，領(lǐng)導(dǎo)著世界經(jīng)濟的發(fā)展趨勢。加入WTO后，中國將更加全面地融入世界經(jīng)濟體系之中，F(xiàn)DI必將以更大的規(guī)模進入，對中國未來的市場結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟走向產(chǎn)生更加巨大的影響。本文擬就這一問題作初步分析。

一、FDI與市場結(jié)構(gòu)相互影響的理論回顧

（一）市場結(jié)構(gòu)的決定理論

在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟理論中，一般將市場結(jié)構(gòu)的決定因素概括為：規(guī)模經(jīng)濟、產(chǎn)品差異、進入壁壘、企業(yè)合并和市場集中度、政府政策等（楊沐，1989）。貝恩是產(chǎn)業(yè)組織理論的先驅(qū)者之一，1959年，他最早系統(tǒng)化地提出了進入壁壘的概念，并將進入壁壘的形式概括為三大類：絕對成本優(yōu)勢、產(chǎn)品差異優(yōu)勢、規(guī)模經(jīng)濟優(yōu)勢（Bain，1956）。斯蒂格勒認為，進入壁壘就是指在每一產(chǎn)量或部分產(chǎn)量中，必須由尋求進入的廠商承受而已有廠商不必承擔的生產(chǎn)成本。即已有廠商相對于新進入廠商所擁有的優(yōu)勢（如在市場需求、成本條件等方面）就是進入壁壘的表現(xiàn)形式，且是已有廠商擁有長期壟斷性收益的基礎(chǔ)。所以，如果沒有這種市場條件的不對稱，已有廠商和新進入廠商所面臨的需求和經(jīng)營成本都相同，那么就也就不會存在行業(yè)的進入壁壘（Stigler，1968）。

德姆賽茲則將進入壁壘的存在與政府的行為、勢力相聯(lián)系。他認為，結(jié)果導(dǎo)致生產(chǎn)成本增加的政府對自由市場經(jīng)濟的任何限制都會產(chǎn)生進入壁壘，或換句話說，凡不是由市場自然產(chǎn)生的政府限制活動所造成的經(jīng)營成本的額外增加，就表明存在進入壁壘（Demsets，1982）。德姆賽茲還提出“所有權(quán)進入壁壘”的概念。按照這一概念，只要產(chǎn)權(quán)存在，壁壘就存在，壁壘的撤除有可能損害原有廠商，而這一損害并不是天然正當?shù)模履焚惼澱J為“所有權(quán)進入壁壘”不是保護原有廠商，就是保護新進入廠商，問題不在于是否應(yīng)該有這種保護，而在于以總效率提高為標準，判斷給予哪一方以什么樣的保護。以泰勒爾《產(chǎn)業(yè)組織理論》教科書的出版為標志，產(chǎn)業(yè)組織理論在方法上引入了博弈論（Tirole，1988）。新產(chǎn)業(yè)組織理論的興起，在很大程度上要歸功于博弈論，尤其是非合作博弈在經(jīng)濟學中的應(yīng)用。作為以相互獨立但又相互依存的個體間競爭和沖突為基本分析對象的數(shù)學理論，博弈論為研究廠商的市場行為提供了良好的模型背景，特別對寡占行業(yè)尤為合適。近年來，博弈論模型已幾乎觸及到了市場研究的各個方面，如市場卡特爾和價格聯(lián)盟、價格歧視、一體比、產(chǎn)品差異、不完全信息、技術(shù)創(chuàng)新競爭和市場出清機制等，并取得了實質(zhì)性成果。

（二）FDI與市場結(jié)構(gòu)相互關(guān)系

隨著以跨國公司為主體的FDI的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)組織理論的應(yīng)用研究領(lǐng)域更加廣泛。以產(chǎn)業(yè)組織理論為指導(dǎo)，探索FDI和市場結(jié)構(gòu)相互關(guān)系的研究逐漸增加，相關(guān)研究的主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.FDI與市場集中。普遍的實證研究發(fā)現(xiàn)，國外直接投資進入與東道國的目標產(chǎn)業(yè)市場集中度之間存在著明顯的相關(guān)關(guān)系。在發(fā)展中國家這種跡象更為明顯。從不同發(fā)展程度的國家比較看，在同樣的FDI進入下，發(fā)達國家市場集中度要略弱于發(fā)展中國家（張紀康，1998）。

2.直接投資與進入壁壘。進入壁壘在產(chǎn)業(yè)組織理論中占有重要地位，但在FDI的進入壁壘方面研究還比較新。鄧寧（J.Dunning）1975年首先將跨國公司的直接投資進入效應(yīng)分成了兩個部分：直接投資進入對廠商數(shù)量、規(guī)模格局、進入壁壘的影響；進入之后導(dǎo)致的國際競爭對手的反應(yīng)（包括在母國市場的反饋效應(yīng)和東道國的前饋效應(yīng)）。1993年，鄧寧就直接投資與進入壁壘的相互關(guān)系和相互作用等問題進行了總結(jié)和歸納。

3.伴隨FDI的市場結(jié)構(gòu)跨國傳導(dǎo)。凱夫斯認為，由于投資國與東道國通過投資而建立起來的雙邊相互依賴使投資國的寡頭市場結(jié)構(gòu)有向東道國傳導(dǎo)的趨勢（Caves，1974）。即高度集中市場中寡頭間的相互依賴格局隨著寡頭們向相同行業(yè)對外直接投資而跨越了國界。

4.FDI進入后的東道國市場結(jié)構(gòu)變遷。弗農(nóng)按照其產(chǎn)品生命周期理論，提出了一個直接投資在東道國的產(chǎn)業(yè)市場結(jié)構(gòu)動態(tài)轉(zhuǎn)換模型（Vernon，1977）。即跨國公司進入東道國后憑借各種優(yōu)勢建立起來的最初壟斷地位，將隨著跟隨者的進入（包括其他國外廠商及較晚進入的當?shù)貜S商）而會轉(zhuǎn)為寡頭壟斷或競爭；然后再隨著當?shù)貜S商的工藝模仿、走向成熟而使東道國市場最后形成有效競爭的市場格局。

5.直接投資進入的階段特征及其對東道國市場結(jié)構(gòu)的影響。東道國產(chǎn)業(yè)市場結(jié)構(gòu)的變化，在有國外直接投資的情況下主要取決于外資進入的方式和東道國原有的產(chǎn)業(yè)市場結(jié)構(gòu)。外資進入方式包括新建投資或兼并收購進入、初次進入或第二階段進入。就初次進入而言，弗農(nóng)認為，東道國原有廠商的市場份額將隨著來自國外的進入發(fā)生而下降，但勞爾卻有不盡相同的觀點。勞爾認為，跨國公司的進入，不管是初次進入還是第二階段進入，都將因其擁有的更大規(guī)模、資本密集程度更高的技術(shù)、工藝、更多樣化的產(chǎn)品及在融資、技術(shù)、營銷等方面的優(yōu)勢使跨國公司在東道國的市場占更高份額的可能性更大（Lall，1979）。

二、FDI對中國市場結(jié)構(gòu)的影響

貝爾曼和鄧寧等列舉了跨國公司對外直接投資的四種目的：尋求自然資源、占領(lǐng)當?shù)厥袌觥で蠼?jīng)營的高效率、競爭策略的考慮（Behrman，1972；Dunning，1993）。引進外資是中國開放經(jīng)濟的一項重要內(nèi)容。然而，一國能否有效引進外資，除了取決于該國的政局穩(wěn)定程度、資源豐裕程度、勞動力價格、市場規(guī)模等因素之外，東道國市場結(jié)構(gòu)的影響不可低估。另一方面，隨著中國開放步伐的加快，以壟斷為特征的FDI進入必然對我國相關(guān)行業(yè)的市場結(jié)構(gòu)產(chǎn)生重要影響。

（一）FDI對規(guī)模經(jīng)濟的影響

達到有效的規(guī)模經(jīng)濟所要求的水平會推動市場集中，政策決策者的目標是既要利用規(guī)模經(jīng)濟，又要保持市場的充分競爭。

在市場需求規(guī)模不變的情況下，隨著FDI的進入，行業(yè)內(nèi)在位企業(yè)數(shù)量增加，平均的企業(yè)規(guī)模就有下降的可能。

然而，市場開放除了帶來外來的直接投資之外，也帶來了更新的技術(shù)和更大的市場需求。更新的技術(shù)使生產(chǎn)可能性曲線有了外移的可能、更大的需求則從需求方面為擴大規(guī)模提供了條件。因此，F(xiàn)DI對國內(nèi)規(guī)模經(jīng)濟的影響可能是積極的。

關(guān)于FDI對規(guī)模經(jīng)濟影響的典型案例是汽車產(chǎn)業(yè)。據(jù)有關(guān)資料，改革開放以前，我國國內(nèi)汽車制造企業(yè)達200多家，平均生產(chǎn)規(guī)模為二百多輛/年，最小企業(yè)的僅為年產(chǎn)十多輛，規(guī)模經(jīng)濟效應(yīng)根本無法體現(xiàn)。隨著德國大眾、美國通用等跨國公司的進入，中國的汽車制造業(yè)發(fā)生了本質(zhì)性變化。經(jīng)過一段時期的競爭，國內(nèi)汽車制造業(yè)優(yōu)勝劣汰，存活企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模普遍擴大。如美國通用在上海的投資10多億美元生產(chǎn)別克轎車，年設(shè)計生產(chǎn)能力15萬輛，基本接近了最小有效規(guī)模。

（二）FDI對市場集中度的影響

改革開放初期，外商對華直接投資的方式主要是新建投資。由于我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)完整、部門比較齊全，F(xiàn)DI進入之初一般都會使國內(nèi)市場集中度降低，從而促進市場競爭。

同時，在我國有兩種情況導(dǎo)致跨國公司在華新建投資提高了市場集中度：一是跨國公司的產(chǎn)量超過國內(nèi)廠商所生產(chǎn)的數(shù)量，二是因為跨國公司所生產(chǎn)的產(chǎn)品在國內(nèi)是全新的產(chǎn)品。其中，后者更加普遍。以計算機產(chǎn)業(yè)為例，90年代初國內(nèi)廠商還無力進行自主開發(fā)，結(jié)果國外產(chǎn)品迅速搶占了我國計算機市場，跨國公司大有壟斷我國計算機市場的趨勢。這種狀況直到90年代中后期國內(nèi)聯(lián)想等廠商引進和自主開發(fā)之后才開始改觀。另外，我國的汽車工業(yè)也是一個典型的幼稚行業(yè)，F(xiàn)DI所帶來的產(chǎn)品一般都是國內(nèi)空白的產(chǎn)品，如80年代德國大眾進入我國汽車市場之時，基本上壟斷了我國的中檔轎車市場，90年代末，三資企業(yè)實現(xiàn)的銷售收入約占整個行業(yè)的65％，創(chuàng)造的利潤占整個汽車行業(yè)的80％以上（王洛林，2000）。

90年代中期以后，跨國公司以并購方式進入中國市場的案例增加，而且跨國公司把目標主要集中在處于困境中的國有企業(yè)。在外資并購過程中，這些企業(yè)大量讓渡股權(quán)，低價甚至無償出讓品牌、商業(yè)信譽、原材料、供貨渠道、產(chǎn)品銷售網(wǎng)絡(luò)等無形資產(chǎn)，大大降低了外商投資的進入門坎，在極短的時間內(nèi)在同行業(yè)的國內(nèi)其他企業(yè)面前樹起了競爭巨人。如柯達進入中國市場時，對我國除樂凱之外的感光材料實行了全行業(yè)的兼并，從而很快占據(jù)了大量的市場份額，而且我國政府承諾在4年內(nèi)不批準其他國外廠商在中國的投資。柯達在中國的市場占有率大幅度提高，1998年達到了37.4％，超過了富士（25.6％），整個行業(yè)的市場集中度也隨之提高。

隨著時間的推移，F(xiàn)DI對東道國市場集中度的影響還取決于一系列因素：跨國公司在當?shù)氐囊?guī)模以及持續(xù)增長的能力、跨國公司的市場績效以及對當?shù)貜S商長期的生存競爭能力的影響、是否有更多的FDI或貿(mào)易品的進入、東道國本地廠商對FDI的反應(yīng)以及本地廠商的技術(shù)開發(fā)和模仿學習的能力、東道國市場其他競爭者的數(shù)量和規(guī)模。

由于中國市場的特殊重要性，往往是一家跨國公司來華投資之后，其他跨國公司也會采取跟進策略。因此，只要政府沒有賦予跨國公司獨占權(quán)，單一的跨國公司不可能長期控制我國的某一行業(yè)或產(chǎn)品的市場。如通訊行業(yè)，國際著名程控交換機廠商紛紛加盟中國市場的競爭，如AT&T、愛立信、北方電信、西門子、NEC、三星、阿爾卡特、諾基亞等國外廠商都在中國搶占灘頭陣地，到1995年底這些企業(yè)的年生產(chǎn)能力占到了全國程控交換機生產(chǎn)能力的70％，市場占有率達到了90％以上。跨國公司在我國市場上競爭的同時，民族企業(yè)奮力抗爭，積極利用跨國公司之間殘酷競爭所產(chǎn)生的技術(shù)外溢效應(yīng)，在政策的扶持下，我國的通信設(shè)備制造企業(yè)實力不斷增強。在程控交換機行業(yè)，國內(nèi)技術(shù)最早實現(xiàn)突破，發(fā)展最為成熟。大唐、華為、金鵬、中興、巨龍等公司具備了一定的自主開發(fā)能力，不斷推出新產(chǎn)品。1998年以后，國內(nèi)廠商不斷從國外廠商手中攻城掠地，市場份額開始大幅提高，國外廠商壟斷我國程控交換機市場的局面開始被突破。

在跨國公司剛剛開始進入，我國一個行業(yè)中只有一兩家跨國投資企業(yè)時，的確存在跨國公司的市場集中度很高的問題。例如上海大眾汽車公司，在較長時間內(nèi)幾乎是我國中檔轎車的唯一生產(chǎn)企業(yè)，產(chǎn)品價格也處于相對高位，但是隨著眾多跨國公司來華投資，它們之間的競爭十分激烈，一汽捷達、二汽富康都與上海桑塔納展開競爭，桑塔納的市場占有率開始下降。

從彩電業(yè)看，在大屏幕彩電上國外品牌市場占有率曾經(jīng)達到60％以上。但是，以長虹為首的國內(nèi)彩電廠商不斷提高技術(shù)開發(fā)能力，努力推出新產(chǎn)品、提高質(zhì)量、完善營銷網(wǎng)絡(luò)和售后服務(wù)體系，提高了產(chǎn)品的競爭力，奪回了市場。到1998年，我國彩電市場集中度CR4達到63.3％，國外品牌的市場占有率只有10.5％左右，而且前5位基本都由國產(chǎn)品牌占領(lǐng)。

（三）FDI對進入壁壘的影響

市場進入壁壘包括兩個方面：一方面是來自政府的政策性壁壘，另一方面是來自在位企業(yè)的經(jīng)濟性壁壘。

隨著FDI大量增加，來自各方的力量會促使我國不斷地降低對外商的政策性壁壘，減少對外商進入的限制，從而大大促進市場的競爭程度。另一方面，市場進入壁壘也會同時隨著FDI增加而提高。

1.FDI進入提高與成本有關(guān)的進入壁壘

先期進入的跨國公司憑借其龐大的自有資本優(yōu)勢和多渠道的融資渠道在中國進行大規(guī)模的投資，提高了行業(yè)的平均必要資本規(guī)模，對于潛在的進入者要想達到在位廠商相同的成本，其資本必要規(guī)模至少要達到在位者的規(guī)模。這種大規(guī)模的投資對于國內(nèi)廠商來說，如果沒有其他渠道的支持幾乎是不可能的，國內(nèi)廠商要想進入高檔轎車市場必須達到通用生產(chǎn)規(guī)模，否則會面臨成本的競爭劣勢。與跨國公司大規(guī)模進入中國市場之前相比，這同樣也提高了國外廠商進入我國高檔轎車市場的進入壁壘，雖然相對于國內(nèi)廠商來說，具有壟斷優(yōu)勢和雄厚資金實力的跨國公司更易于跨越這些壁壘。

跨國公司的全球化生產(chǎn)以及高度垂直一體化程度，可能掌握了某些關(guān)鍵的資源，可以利用跨國公司的內(nèi)部分工優(yōu)勢在供應(yīng)資源上享有價格優(yōu)勢，F(xiàn)DI可以提高絕對成本壁壘。如我國計算機產(chǎn)業(yè)關(guān)鍵部件長期依賴進口，而在我國進行生產(chǎn)的跨國公司幾乎都在全球市場上進行電子產(chǎn)品的垂直一體化生產(chǎn)，因而在我國生產(chǎn)計算機的跨國公司可以利用公司內(nèi)部的分工取得廉價的中間產(chǎn)品，對于在國際市場采購關(guān)鍵中間產(chǎn)品的國內(nèi)廠商來說必然在這些中間產(chǎn)品上存在成本劣勢。

2.FDI提高了國內(nèi)市場的產(chǎn)品差別化壁壘

這主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）跨國公司全產(chǎn)品系列化的投資在產(chǎn)品空間上構(gòu)筑起了對潛在進入者的高進入壁壘。一是因為進入者進入時難以找到足夠的產(chǎn)品空間，擠入已有的產(chǎn)品空間必須付出比在位廠商更高的成本；二是因為在位廠商的多樣化產(chǎn)品可以進行風險成本的轉(zhuǎn)移，在競爭對手進入之時可以采取靈活的競爭手段以阻止進入者的進入。比如漢高公司在華建立了11家企業(yè)生產(chǎn)金屬化學品、民用粘合劑、家用洗滌品、化妝美容品和工業(yè)用油脂化學品，漢高的6大系列產(chǎn)品5個已來到中國。

（2）FDI進入我國市場之后實行多品牌的戰(zhàn)略提高了產(chǎn)品差別化壁壘。以我國的洗發(fā)護發(fā)用品市場為例，自從美國寶潔公司在1988年進入我國市場之后，很長時期處于市場主導(dǎo)地位，占據(jù)了最大的市場份額。造成這種狀況的一個重要的原因就是寶潔公司利用多品牌的戰(zhàn)略形成了產(chǎn)品差別化壁壘。“海飛絲”、“飄柔”、“潘婷”、“沙宣”等，這幾大品牌占據(jù)了洗發(fā)護發(fā)用品一定的特性空間，品牌之間既有競爭又有自己的特色，并具有協(xié)同保護的功能。潛在進入者要想在這已有多種品牌占據(jù)的特性空間找到能獲利的需求空間難度非常大，多品牌相互交織地對特性空間的占有使進入者的滲透成本很高。

（3）FDI因為消費者的偏好忠誠而提高了產(chǎn)品差別化壁壘，對于潛在進入者來說必然花費更多的廣告推廣費用才能把消費者從跨國公司吸引過來。如可口可樂進入我國之后的碳酸飲料市場。

3.FDI提高研發(fā)、廣告上的進入壁壘

跨國公司研發(fā)的成果可以低成本地復(fù)制和在跨國公司內(nèi)部具有公共產(chǎn)品的性質(zhì)，在國外子公司中可以共享，因而在研發(fā)上具有規(guī)模經(jīng)濟的特點，跨國公司可以利用在全球一體化生產(chǎn)、網(wǎng)絡(luò)化銷售中分散研發(fā)的成本。同樣，在廣告上也具有這樣的特點，對于某些標準化的產(chǎn)品，廣告可以向子公司的產(chǎn)品延伸。因此，跨國公司不僅本來在研發(fā)實力上強于國內(nèi)廠商，而且進入我國市場時可以利用研發(fā)和廣告上的規(guī)模經(jīng)濟在我國市場上構(gòu)筑進入壁壘，在相同條件下，潛在進入者要以更高的研發(fā)和廣告支出才能在市場上站穩(wěn)腳跟。

三、結(jié)論

已有的研究表明，市場結(jié)構(gòu)與國際直接投資之間具有雙重影響的關(guān)系。一方面，市場結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素（規(guī)模經(jīng)濟、產(chǎn)品差異度、交易成本等）是決定貿(mào)易流和外國直接投資的動力機制，另一方面，F(xiàn)DI的進入也對東道國市場結(jié)構(gòu)產(chǎn)生重要的影響。至于具體影響的程度，則有賴于進一步以數(shù)據(jù)來進行更深入的實證，限于篇幅本文未能作詳細的研究。

現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)組織理論十分注重其理論的政策含義的研究。宏觀政策的制定，需要考慮維護有效競爭的市場環(huán)境。一方面，促進國內(nèi)市場結(jié)構(gòu)合理化，從而有利于吸引更多的國際直接投資；另一方面，由于國際直接投資企業(yè)與本土企業(yè)的競爭條件（規(guī)模、技術(shù)、成本、信息、資本獲得性等）不同，導(dǎo)致的福利效果也不一樣。為了創(chuàng)造公平競爭的市場條件，防止部分企業(yè)濫用壟斷勢力，必須設(shè)計一套適合WTO要求和中國國情的競爭政策。

【參考文獻】

[1]李太勇：《跨國公司投資對我國市場結(jié)構(gòu)的影響》.[北京]《中國工業(yè)經(jīng)濟》1999年第11期。

[2]王洛林：《2000中國外商投資報告——大型跨國公司在中國的投資》.[北京]中國財政經(jīng)濟出版社2000年版。

第9篇

 

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化　維度　醫(yī)學生生命觀　教育

生產(chǎn)的發(fā)展、生活水平的提高，使人們對生命健康的要求越來越高，醫(yī)學生將要承擔為人類生命健康服務(wù)的工作，如何加強醫(yī)學生生命觀教育，提高醫(yī)務(wù)工作者的素質(zhì)是當前醫(yī)學教育所面臨的重要課題。所謂生命觀是人們對生命的看法和基本觀點，對醫(yī)學生進行生命觀教育就是教會醫(yī)學生接受和認識生命的意義，尊重和珍惜生命的價值，使醫(yī)學生樹立為醫(yī)學事業(yè)奉獻終生的崇高理想。中國傳統(tǒng)文化是中華民族的精神家園，醫(yī)學生從小在家庭、學校和社會中接受了大量豐富的中國傳統(tǒng)文化教育，在品德的養(yǎng)成上和學業(yè)的精進上，不自覺的接受著中國傳統(tǒng)文化的影響，因此，在中國傳統(tǒng)文化維度下解讀醫(yī)學生生命觀教育，對醫(yī)學教育具有重要的理論和實踐意義。

1利用中國傳統(tǒng)文化“貴生”的思想。教育醫(yī)學生樹立敬畏生命，珍惜自我生命的意識

1．1醫(yī)務(wù)工作者拯救生命的事業(yè)是建立在對生命敬畏的基礎(chǔ)上，醫(yī)學生生命觀教育的基礎(chǔ)是樹立敬畏生命的意識。什么是生命?生命“是以人類為核心的一切生命存在物的綜合” “是在一定的社會歷史條件下，人的全部生活實踐對自我、他人和社會所產(chǎn)生的意義的自覺認識”。中國傳統(tǒng)文化認為生命的本源是“生”，“天地之大德日生”，“夫乾，其靜也專，其動也直，是以大生焉；夫坤，其靜也翕，其動也辟，是以廣生焉”<周易·系辭下傳》，因為“一生二，二生三，三生萬物”(《道德經(jīng)》四十二章)才形成了豐富多彩的生命世界，人是萬物之靈“惟天地萬物父母，惟人萬物之靈。”(《尚書·泰誓》)。人的生命具有神圣性和尊貴性“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人”(《黃帝內(nèi)經(jīng)》)，“人者，乃中和凡物之長也，而尊且貴”《太平經(jīng)》。由于生命的尊貴和神圣，對待生命就有一種本然的敬畏。敬畏生命是建立在“戒忌”的基礎(chǔ)上，當代法國哲學家保羅·里克爾在《惡的象征》中指出：“經(jīng)由害怕而不是經(jīng)由愛，人類才進入倫理世界。馬克斯·韋伯也指出：“以此，即出現(xiàn)了一種倫理制度，而禁忌則為其最終保護。’只有戒忌才會從內(nèi)心對生命產(chǎn)生敬重，由敬產(chǎn)生畏，形成對生命的崇敬畏懼和終極關(guān)懷。醫(yī)學生將要成為使命得以生的天使而履行拯救生命的責任，只有把生命看做是神圣的，才能對生命懷有一種敬畏之情，只有把生命看做令人敬畏的神，才能在以后的工作者中做到不論遇到什么樣的病人，從內(nèi)心自覺形成一種拯救生命的神圣感和使命感，從而善待生命，尊重生命和救治生命。

1．2珍惜自我生命是醫(yī)學生未來從事拯救生命事業(yè)的基礎(chǔ)和前提。首先，生命的存在是一切思維和社會活動的基礎(chǔ)，生命在人的價值體系中有著最高的地位，沒有生命一切就無從談起。生命的最大特點是他的不可逆性“呼吸一過，萬古無輪回之時；形神一離，千年無再生之我”(呂坤<語》)，“人居天地之間，人人得一生，不得重生……故凡人一死，不得復(fù)生”《太平經(jīng)》，對生命的渴求是人的本能，生命是最寶貴“名與身孰輕!身與貨孰多得與亡孰病!”若“舍身棄生以殉物豈不悲哉。”(《莊子·讓王》)。況且，個體的生命承載著家庭和社會的希望，珍惜自我的生命，才能對得起養(yǎng)育自己的父母，熱愛自己的生命才希望自己的人生精彩，才會熱愛自己未來所從事的事業(yè)，才能回報社會承擔起拯救生命的責任。作為醫(yī)學生將來要經(jīng)常面對死亡和重生，對生命和死亡的感受必然會影響作為拯救生命的醫(yī)務(wù)工作者對待自己生命的態(tài)度，醫(yī)學生生命觀教育要捎除醫(yī)學生對生命的淡漠，學會珍惜自我之生命的存在。

其次，醫(yī)學生將來要承擔的是高強度、高風險的工作，在學校接受教育期間醫(yī)學生就要學會珍惜自己的身體健康和心理健康，使自己擁有一個強健的體魄和健康的心理以應(yīng)對未來艱苦的工作。最后，做為醫(yī)學生將來工作的對象是病人，病人心理脆弱、無助、處于死亡恐懼中，外界任何一點觸動都可能激起其生的希望或者受到死的威脅。醫(yī)務(wù)工作者對待自我生命的態(tài)度以及心理的健康程度直接影響病人對待生命的態(tài)度，醫(yī)務(wù)工作者珍惜自我生命的情感必然能激發(fā)病人珍愛生命的欲望，所以，培養(yǎng)醫(yī)學生珍惜自我的生命就是對病人生命的極大負責，也體現(xiàn)了醫(yī)學拯救生命的終極意義。

2培養(yǎng)醫(yī)學生崇尚“仁愛”的思想，學會善待生命

2．1培養(yǎng)醫(yī)學生仁愛的思想情懷，善待珍重病人的生命

仁愛思想是貫穿于中國傳統(tǒng)文化的一個重要內(nèi)容，也是中華民族精神的基因，仁的本義是“心中想著人的身體”，孔子講“仁者，愛人”，“唯仁人，為能愛人”《大學》。我國古代著名醫(yī)者扁鵲指出“人之所依者，形也；亂于和氣者，病也；理于煩毒者，藥也；濟命扶危者，醫(yī)也”(《要方·食治》)，“醫(yī)乃仁術(shù)”，醫(yī)家應(yīng)為“仁人之士”。從中可以看出中國文化推崇的仁愛思想與醫(yī)學的最高宗旨仁愛救人，赤誠濟世是相通的。

仁愛的思想對于醫(yī)學生生命觀教育具有重要的作用，醫(yī)學生未來工作的對象是病人，病人的身心處于痛苦甚至危機之中，既不能以自己的形象給醫(yī)務(wù)人員以美的感受，也不能以提供某種利益來喚起醫(yī)務(wù)人員的情感，作為“仁人之士”的醫(yī)者，能做到“仁者，無不愛也”(《孟子．盡心》下)就是大仁。病人把對自身生命與健康的希望都寄托在醫(yī)務(wù)工作者身上，如果醫(yī)務(wù)工作者無視病人的祈求和痛苦，那就是最大的不仁。因此，醫(yī)學教育中培養(yǎng)醫(yī)學生大仁大愛的思想情感，“溫良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；寬裕者，仁之作也·分散者，仁之施也。”《儒行》，要用誠善的感情給予病人無限的關(guān)愛，把患者看做自己的親人，把自己對親人一樣的愛給予病人，做到“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”《孟子·梁惠王上》，以一顆仁愛之“大慈側(cè)隱之心”(孫思邈《大醫(yī)精誠》)善待病人。醫(yī)學生有了珍惜和善待病人生命的意識，充分認識到“醫(yī)乃生死所寄，治病人者首先應(yīng)該愛人，不僅愛護、救治病人，還必須通過治病，將仁愛之心播散到普天下的黎民百姓”…，將來在醫(yī)療工作中，才能對患者一視同仁，普同一等，極端負責，才能真正做“一存仁心；乃是良箴，博施濟眾，惠澤斯深”(龔?fù)①t《醫(yī)家十要》)。

2．2培養(yǎng)醫(yī)學生博愛的思想情感，善待珍愛實驗動物的生命