時間：2023-08-28 16:36:23
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【關鍵詞】德育管理;師德;學生思想品德;內涵發展
一、學校德育管理存在的問題
學校德育管理主要包括教師的職業道德和學生的思想品德。教師的職業道德，即師德，是每個教師在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。教師只有具備了“有理想信念，有道德情操，有扎實學識，有仁愛之心”，才能修身、齊家、治學、育英才，才是學生心目中的好老師。師德是支撐學校發展最活躍最持久的內在動力。然而，當下的現實生活，由于受各種思潮的沖擊，被視為“一方凈土”的學校不在是“世外桃源”。個別教師為了個人私利，有償補課家教，亂訂資料，“搭車”收費，伸手向學生家長索要禮品財物；更有甚者，喪失人性，學生，加之媒體的“多米諾效應”，教師群體躺著中槍，師德再次被推向風口浪尖。加強師德修養，做一名好教師，已成為每一位教師永遠求證的人生命題。同時，現在的學生都是“90后”或“00后”，在“蜜罐”中生活，在“溫室”中長大。隨著信息技術和傳播媒介越普及越發達，受各種思潮的影響，形成了思維的碎片化、絕對化傾向，加之大量留守、單親學生的出現，學生的課外監管出現了“真空”，難管理，管理難，德育低效成為學校的老大難問題。在財富向知識致敬的今天，教育的重要性日益凸現。學校教育，面臨許多新的機遇，也迎接諸多挑戰。學校的發展環境、人才的成長方式、師生的價值取向等出現了許多新的特點。面對教育發展的“新常態”，（“新常態”是中央執政新理念的關鍵詞。所謂新常態，“新”就是“有異于舊質”；“常態”就是時常發生的狀態。新常態就是不同以往的、相對穩定的狀態。這是一種趨勢性、不可逆的發展狀態。）學校德育管理要主動適應“新常態”，與時俱進，凝聚共識，在觀念上要適應、認識上要到位、方法上要對路、工作上要得力，讓德育之樹常青。
二、加強學校德育管理的舉措
為了加強對教師隊伍的管理，2008年國家修訂出臺了《中小學教師職業道德規范》，“愛國守法，愛崗敬業，關愛學生，教書育人，為人師表，終身學習”。“愛”與“責任”是貫穿其中的核心和靈魂，這是加強對師德的頂層設計。2012年，教育部又下發了《中學教師專業標準》，其基本理念是“學生為本，師德為先，能力為重，終身學習”。這兩部重要的文件都把師德提到首要的地位，凸顯師德建設的重要性。師德是教師教書育人的根本操守，是教師走向講壇的必備要素。我們認為，加強師德建設應該分三步走：第一步，加大懲治震懾力度，使廣大教師在師德問題上“不敢違”。對個別教師群體中的“害群之馬”進行紀律處分、調離單位、開除公職，甚至移交司法機關處理，“殺一儆百”。只有這樣，才能使廣大教師認識到師德是“高壓線”“高壓電”，不敢觸碰，從思想上敬畏，更不敢越雷池半步。第二步，加大監管督查力度，使廣大教師在師德問題上“不能違”。既開“日光燈”又設“探照燈”，學校和各級部門加大對師德考核和督查的力度，建立師德檔案，將師德作為評職、評優、聘任、晉級的必備條件，對師德實行一票否決制。使廣大教師認識到師德是不可觸碰的“底線”“紅線”，自覺把紀律挺在前面，講規矩，守師德。第三步，加大學習教育力度，使廣大教師在師德問題上“不想違”。加大教師職業道德學習教育力度，認識到師德的重要性，讓師德成為“人知人曉工程”，成為“達摩克利斯之劍”，高懸于每一位教職工頭頂，時刻做到警鐘長鳴。在教育教學工作中，樹立師德意識，規矩意識，恪守工作紀律，規范育人行為，愛崗敬業，教書育人。現行新的教育方針，把立德樹人作為教育的根本任務，加強學生德育管理，應努力做到:1．加強學生德育管理頂層設計。堅持學好、執行好新的《中學生守則》、《中學生日常行為規范》，讓《守則》《規范》成為學生“人知人曉工程”，真正入腦入心，成為學生的行動指南。教育學生必須要遵紀守法，樹立紀律意識，底線意識，模范遵守各項規章制度，養成良好的日常行為規范。2．抓好課堂德育教育主渠道。學生每天絕大部分的時間是在課堂度過，引導教師充分挖掘學科課程中蘊含的德育功能，把德育教育滲透到每一節課中，齊抓共管，形成合力，特別是寓德育于思想品德、語文、歷史、地理、藝術等學科教學之中，讓學生在知識的學習中潛移默化，受到教育。3．打好學生德育管理的持久戰。學生德育教育不能暴風驟雨，一蹴而就，而是毛毛雨，細雨潤物，這是由學生青春期的心理特點所決定的。堅持“低起點、小步子、慢節奏”，從使用文明用語、掃好地、做好操、排齊隊、不亂扔垃圾、不追逐打鬧等小事抓起，警鐘長鳴，讓德育教育常態化。4．創新德育管理形式。以各種活動為載體，開展喜聞樂見的德育教育活動。利用重大節日（國慶）、紀念日（建黨節）、重大活動（運動會）、升國旗、才藝展演等開展系列主題教育活動，寓教于樂，學生參與的積極性高，教育效果好。5．發揮學生自主管理的優勢。在強化外因管理的同時，還要發揮內因的主體作用。充分發揮班委會、學生會、共青團等學生組織的作用，融入到學校日常管理中來，成為管理的主人。因為他們接地氣，熟悉學生所想所思，讓學生參與學校監督檢查、總結評比，明確各自應該承擔的義務。只有這樣，學生才會具有主人翁意識，努力完成學校老師布置的任務，學會做班級、學校的主人。
三、學校發展方式轉變——內涵發展
通過對學校有思想有靈魂的人的教育、轉化，實現由量變到質變的飛躍，達到一種和諧幸福的育人理念。教師愛崗敬業、教書育人、關愛學生、為人師表；學生理想高遠、誠實守信、勤奮好學、遵紀守法，從而實現我們追求的校園夢：教師，博約兼資，文行并美；學生，舉止優雅，個性靈動，以此推動學校教育的內涵發展——以師生身心發展為基礎的管理理念、人文素養、教育質量、社會效益、辦學水平的全面提升。
參考文獻：
[1]“新常態”表述中的“新”和“常”．中國新聞網．2014－08－10．
[2]同志在北京師范大學師生代表座談時的講話．
一、確立校園“陽光”教育核心價值文化
當今社會正處于一個思想活躍、觀念碰撞、文化交融的時代。“陽光教育”就是當下中國教育體制變革的最新產物，是嶄新的教育理念，它既適應社會的教育期望，也符合人才培養的要求。廣東省東莞市塘廈鎮中心小學（以下簡稱“我校”）在實施文化建設過程中，選擇了以“陽光教育”作為文化建設的靈魂。周洪宇教授認為“陽光教育”就是用陽光之心育陽光之人的教育。它是一種面向全體學生、面向學生發展各個方面、面向學生發展整個過程的教育理念，也是一種融德于智、德智一體、德智互動的教育模式。學校圍繞“啟發潛能，全面發展，讓每一個孩子健康陽光地成長”的辦學理念，在校內逐步形成統一的主流價值觀，旗幟鮮明地堅持這種理念的導向，將其貫穿于學校建設的方方面面，形成一個整體的、系統的、有序的文化體系。秉承著這種思想，學校的制度建設與組織管理變得透明、公平；課程文化能夠體現豐富與個性；教師以悅納、博愛的精神面對工作，促進學生自信、自律，全面和諧發展。在這種核心價值觀的影響下，校園內師生也逐步建立起獨特的道德意識、價值觀、人生觀、學習觀，并逐步轉化為師生的自覺意識和自覺行動，沉淀在校園中的每一個細節之中。
二、建設與時俱進的校園陽光品牌文化
社會價值的多元化對教育產生深刻的影響，在追求教育多元化價值的過程中，我校大膽地作出了以文化塑品牌的戰略部署。學校領導班子在充分調研的基礎上，結合社會環境、生源質量、師資水平和辦學目標，在“啟發潛能 全面發展讓每一個孩子健康陽光地成長”的辦學理念的指導下，制定出校風、校訓等一系列學校文化建設的核心體系，目的是以理念主導教育行動，并努力把學校打造成教育教學質量上乘的個性鮮明的示范性陽光學校。
辦學目標：“孩子健康成長的樂園，教師成就人生的家園，師生鑄就未來的學園”。
辦學理念：“啟發潛能，全面發展，讓每一個孩子健康陽光地成長”。
培養目標：“培養知禮儀、善學習、健康陽光、勇于創新的一代新人”。
校訓：知書、尚德（崇尚知識和道德，培養知書達理、全面發展之人）。
校風：和諧、求真（追求陽光般的透明與融合）。
教風：博愛、善導（追求陽光般博愛、普惠）。
學風：善思、踐行（追求陽光般的活力與熱情）。
三、打造校園“陽光”制度文化
學校文化包括物質文化、制度文化和精神文化。學校精神文化是制度文化形成的基礎，制度文化是精神文化的保障；精神文化是制度文化的補充和拓展，制度文化是精神文化的動力和矯正。我校作為一所新校，在實施文化建設過程中把制度文化建設作為重要抓手，并在制度保障的基礎上，逐步形成了三個具體的管理系統：德育管理系統（校長室—德育處—年級部—班主任—班委會）、教學管理系統（校長室—教導處—學科教研科組—年級備課組—任課教師）、后勤服務系統（校長室—總務處—后勤工作小組—后勤工作人員）。在落實層級管理的基礎上，學校充分發揮工會、教代會、黨支部參政議政的民主職能，制訂了《陽光教師評選方案》《陽光級組、科組、備課組評比方案》《陽光班級評比制度》《陽光少年評比辦法》《陽光課堂評價方案》《陽光校務制度》等一系列陽光管理制度，促進科學、高效管理文化的形成，讓學校工作朝著規范化、制度化、陽光化方向發展。學校還充分發揚民主作風，開展“校長信箱”、教師沙龍、座談會、茶話會等多種途徑，激發廣大教職工的工作熱情，使他們積極參政、議政，提出合理化建議，為學校的發展出謀獻策。領導班子充分尊重廣大教職工，工作上充分信任，生活上關心照顧，始終把教職工的困難放在心上，多鼓勵、少批評，消除感情上的隔閡，建立了融洽的、和諧的干群關系，塑造了民主、團結、積極、高效的工作作風和高度一致的團隊精神。
制度文化作為校園文化的內在機制，是維持學校正常秩序必不可少的保障系統。“無規矩不成方圓”，只有建立起完整的規章制度，規范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風，才能保證學校各項工作的順利開展，促進各項工作有序、高效進行。
四、努力營造校園陽光教師文化
良好的教師文化是學校師資隊伍建設的根本保障，是全校教師群體公認的價值判斷和行為準則，它決定了教師的教學思想、教學境界、教學風格乃至教學過程中的言行舉止。我校倡導“博愛、善導”的陽光教師文化，制定《陽光教師成長培養規劃》，建立“普通教師骨干教師學科帶頭人名師”的塔式師資培訓框架，逐漸培養一支具有全新教育理念，教學基本功扎實，能駕馭陽光教育理念的教師隊伍。近年來，學校一方面嚴格貫徹《教師職業道德規范》和《塘廈鎮中心小學教職工師德行為規范》，提高教師的師德修養和人格魅力；另一方面，要求教師對照《塘廈鎮中心小學陽光教師標準》強化思想，轉變觀念，堅持實踐，讓每一位教師都樹立學生主體觀，尊重學生人格，尊重學生個性差異，關注學生情感體驗，努力建設民主課堂，積極營造平等協調的師生關系，使學生在獲取知識的過程成為學會合作、學會做人、豐富情感、完善自我、體驗成功的過程。鼓勵教師放下了所謂的“師道尊嚴”，成為學生學習的伙伴、發展的促進者，讓學生在師生心靈碰撞、情感交融中健全人格，發展個性，從而促進師生的共同發展，并進一步促進和諧、團結、高效的陽光教師文化的形成。
五、構建校園特色課程體系與陽光課堂文化
課程文化和課堂文化是學校文化的重要組成部分，是基礎教育課程改革背景下學校文化建設理性認識與實踐探索的重大發展，是學校文化建設的深化與拓展。我校把課程文化和課堂文化作為學校文化建設的重點工作來抓，追求“兩課文化” 與學校文化建設的一致性和匹配性，使學校文化建設的內涵更加豐富，使學校文化建設進入了課程與教學的層面，實質性促進學校發展、教師發展和學生發展。在“兩課文化”的建設過程中，學校堅持以學生培養為目標，以陽光教育理念為主導，在課程設置、課程開發和課堂教學等方面全面實踐，而不局限于表面化、形式化、短期性、突擊性的所謂文化活動，通過長遠規劃，精心布局，逐步使音樂、美術、體育、科學、心理、信息技術等學科建立起具有特色的校本課程，如《陽光心語課程》《趣味科學課程》《分級閱讀課程》《陽光習字課程》《陽光體育課程》《陽光德育課程》等。除此之外，學校還開設豐富的第二課堂活動，如體育類，有球類、棋類、體藝類、操類等；藝術類，有聲樂、器樂、舞蹈、美術、陶藝、演講、主持、朗誦等。在課程文化上體現了“豐富、個性”的總體目標，為培養全面發展、和諧發展、個性發展的陽光少年提供了有力保障。
課堂，是學校文化傳承的脈搏。教學不單純是“知識傳授”和“培養技能”意義上的活動，也是正確的價值觀、良好品德和行為的引導，它必須充分體現“文化熏陶”的育人目的。我校倡導“實施陽光教育，營造生命課堂”教學主張，從教師課前的建課認識，到教師的教學行為，都關注人的生命意識和生命的價值，努力培養大寫的“人”。鼓勵教師努力把課堂變成激發智慧、砥礪思維、培養精神的課堂，建立充滿人性，體現民主、開放、合作、競爭的陽光課堂。在課堂教學活動中重視學生的積極情感，熱愛學生，以情養情，知情交融；用愛生的情感、愛生的語言，關愛每一位學生，善待每一位學生，讓每一個學生都有機會在課堂上表達自己的觀點，受到民主、平等的待遇，都得到師愛的滋潤；讓每個孩子都在課堂中享受陽光，感受學習與成長的快樂，從而促進教師教學水平的提高和教學質量的提高。
六、培育校園“陽光”活動文化
“陽光活動”是陽光校園文化建設的核心內容，也是學校辦學理念、教育追求的集中反映。
（1）努力培育爭創“陽光班級”、爭當“陽光少年”的活動文化。培養“陽光少年”是學校的教育目標，“陽光班級”是“陽光少年”成長的重要陣。 為此，在陽光班級的創建過程中，努力做到“一班一品，班班特色”，實現班級班風班訓個性化、班級目標明確化、班級活動特色化，通過陽光主題班會、陽光展示臺、班訓、班徽、班歌等評比活動，形成陽光評價和獎勵機制，促進班級自主和特色發展。
（2）努力培育 “陽光”校本課程文化。在校本課程建設中，滲透“陽光教育理念，形成陽光課程系列化。比如，人格教育類，通過升旗儀式、班隊會活動、思品課堂以及德育五分鐘、重要節日紀念日等保證落實；生活指導類，通過勞動技能課、綜合實踐課、行為規范課，教會學生學會生存、學會生活、學會勞動、學會服務、學會創造；藝術體驗類，通過“第二課堂”，如舞蹈班、合唱班、民樂隊、美術班、書法班、圍棋班等，提高學生藝術修為，培養個性特長。此外，語文類的陽光習字、陽光經典誦讀、陽光閱讀、陽光詩社及陽光文學社活動，英語類的陽光嘉年華，美術類的陽光繪畫，體育類的陽光大課間等活動，讓學生在活動中獲得體驗、培養興趣、陶冶情操。在這些活動中，去形成一些特色的保留項目，并形成“陽光校園傳統文化系列活動”體系。
（3）努力培育“陽光德育”活動文化。德育就是育德，德育不應該簡單地說教，而應該關注孩子們活生生的生活，留意學生們真切的平常事兒，創設生活情境，引導學生去體驗，去感悟，去思考，去探討，去解開心中的結，去明白做人的理，去打開心靈那扇窗戶，讓陽光照進心田，讓心田鋪滿醉人的綠！這，就是德育的最高境界：潤物細無聲，靜待春暖花開！
在“陽光教育”理念引領下，學校創造性地開展“陽光德育”活動，努力豐富陽光德育文化。開展每周“陽光T臺”系列活動，開設聲樂、舞蹈、器樂、健美操等專場活動，讓每一個孩子們主動參與，都能獲得展現個性的機會；開展“陽光臉譜”活動，讓孩子們把最燦爛的笑容綻放在校園的每一個角落；開展“陽光小課間”活動，讓每一個班級自主選擇充滿童真和樂趣的小游戲，在延長了的15分鐘的小課間體驗游戲的魅力；建設開放式的年級“陽光書屋”，讓孩子成為書屋的主人，讓課間課余成為在書吧自由閱讀的美妙時刻；把枯燥的班會課變成“陽光德育五分鐘”，讓孩子成為班會的主人；同時，把陽光電視臺、陽光廣播站、陽光文學社等建設成孩子們心向往之并引以為自豪的展現個性的舞臺。為了打造“陽光校園”，學校提出了建設“四無”校園的目標，即“讓校園沒有一片人為垃圾，讓校園沒有一點人為破損，讓校園沒有一聲大聲喧嘩，讓校園沒有一句粗話臟話”，變大而空的德育為具體的行為準則，讓“陽光德育”散發無窮的魅力。
七、塑造校園“陽光”景觀文化
良好的育人環境和優良的教學設施是開展教學工作、促進學生發展的必要保障，也是打造陽光校園，提升學校文化品位的重要環節。因此，在校園文化建設中，學校非常重視規劃，經過反復論證，逐步明確了“以陽光教育統領校園文化建設”的基本思路。無論是教學樓還是功能室、無論是體育館還是植物園，無論是圖書館還是展覽廳，甚至校園的一磚一瓦、一花一草，都應該體現出濃郁的“陽光”育人氛圍。板報櫥窗、牌匾標語、藝術長廊便成為了陽光校園文化的重要陣地，“陽光校務”“陽光展臺”“陽光T臺”“陽光臉譜”等場、園、庭、廊處處散發著濃濃的陽光清香。
教室是開展教學活動的主要場所，也是學生可以自主參與的文化陣地。陽光班級文化建設成為創建“陽光班級”的重要內容，從教室布置到桌椅擺放，從風采展臺到小小書柜，從班級黑板報到作品展示欄，讓課室不僅僅是一個有形的“水泥盒子”，更成為孩子們主動參與、自主創意陽光陣地，變有形為無形，讓每一個孩子都能樂在其中，享受陽光的人文熏陶，體驗美好的合作生活。
1.教學的目的與基本任務
在《中國大百科全書(教育卷)》中，對教學一詞作了如下定義，教學是“教師的教和學生的學的共同活動。學生在教師有目的、有計劃的指導下，積極主動地掌握系統的文化科學基礎知識和基本技能，發展能力，增強體質，并形成一定的思想品德”。這一論述告訴我們，教學是學校對學生實現德育、智育、體育等全面教育的基本途徑，它對學生的成長及未來的發展有著巨大的、獨特的作用――通過教學，學生可以有效地獲得系統的文化科學基礎知識和基本技能，可以促進優良思想品德的形成。可以不失時機地實現智力的進步，可以有利于身體的健康成長和發育，可以獲得進一步發展自我的能力和條件。
從教學的這一定義中，我們可以推得教學的目的是：通過教師與學生的雙向交互活動，使學生得到全方位的健康成長，使學生能夠成才。而學生成才的標準有五：一是掌握系統的文化科學基礎知識和基本技能；二是形成優良的思想品德；三是及時地實現智力的進步；四是促進身體的健康成長和發育；五是獲得進一步發展自我的能力和條件。在學生成才的五個標準中，掌握系統的文化科學基礎知識和基本技能這一標準處于基礎地位：不向學生傳授相應的哲學思想與品德修養的知識，形成學生優良的思想品德就會成為空談；不給學生講授關于體育運動、體育鍛煉的基礎知識和基本技能，增強學生體質和使學生健康成長的效用會大打折扣；不向學生教授系統的文化科學基礎知識和基本技能，就不能談提升學生智力，學生獲得進一步發展自我的能力和條件就會走入“巧婦難為無米之炊”的境地。因此，向學生傳授系統的文化科學基礎知識和基本技能就成為教學的基本任務。
2.高校教學的目的與基本任務
高校是培養專業人才的場所，專業知識與專業技能是專業人才的“符號”。作為教學的下位概念，高校教學的目的與基本任務就是教學的目的與基本任務的具體化：高校教學的目的是把大學生培養成為專業人才；高校教學的基本任務是向大學生傳授系統的文化科學基礎知識和基本技能。而向大學生傳授系統的專業基礎知識和專業基本技能。使大學生具備從事本專業的科學研究和學術交流的能力則成為高校教學的核心基本任務。
雙語教學與高校雙語教學：分類結果
1.雙語教學
依據分類的不同角度或原則，我們可以對教學進行分類。教學是教師的教和學生的學的共同活動，當然就離不開教學語言，依據使用教學語言的種類，人們把教學劃分為單語教學和雙語教學。單語教學也稱為母語教學，其教學語言是學生的母語，是指所有課程(不包括外國語言課程)的教學語言均是學生的母語；雙語教學亦稱為多語教學，是指不包括外國語言課程在內的其他課程的教學語言除了使用學生的母語之外，還涉及一種或幾種(通常是一種)外國語。
2.高校雙語教學
依據教育層次(小學、中學與大學)的不同，人們又把教學劃分為小學教學、中學教學和高校(大學)教學。高校雙語教學是上述依據教育層次和使用教學語言的種類兩種分類角度或原則交叉以后，將高校教學與雙語教學相重疊的分類結果。高校雙語教學僅指大學教育層次中的雙語教學。
我國高校雙語教學的內涵
1.我國高校雙語教學的語言界定
從1977年恢復高考以來，我國高校所教授的和國家教育部所規定的第一外國語是英語。因此，我國高校雙語教學中的兩種教學語言應當界定為中文和英文。
2.我國高校雙語教學的概念
(1)我國高校雙語教學的初級定義：在非外語之外教學中提高專業英語能力
高校雙語教學是高校教學的下位概念．自然，高校雙語教學也應達成高校教學的基本任務，因而向大學生傳授相應專業的系統知識和基本技能，使大學生具備從事本專業的科學研究和學術交流的能力也是高校雙語教學的核心基本任務。專業知識和專業技能需要用語言作為載體，因此，我們就以核心基本任務為出發點，從語言載體這一角度來給我國高校雙語教學下一個初級定義：我國高校雙語教學是指在非外語專業教學中，使用英語原版教材，通過雙語對本專業的課程進行教學的一種教學模式，其核心基本任務是使大學生既能用中文又能用英文掌握和應用本專業的基礎知識和基本技能；并且既能用中文又能用英文從事本專業的科學研究和學術交流。初級定義告訴我們，我國高校雙語教學仍屬專業教學；英文只是我國高校雙語教學的一種教學語言；形成大學生的專業英語能力是我國高校雙語教學的核心基本任務之一。
(2)我國高校雙語教學的中級定義：專業課程雙語教學是其內核
高校是按專業來組織教學的，專業教學又是通過若干門課程的教學來展開的，因此，高校雙語教學自然要落實到課程的雙語教學上。在我國高校，不同的專業有一些相同的課程(稱為公共課程)；相近的專業有少數共同的基礎課程(稱為專業基礎課)；不同的專業還有若干反映本專業特點和特色的課程(稱為專業課)。我們把專業基礎課與專業課統稱為專業課程。那么，對于一個專業來說，雙語教學是不是指所有課程(不包括外國語言課程)都用中、英文兩種語言進行教學呢?對此問題的回答形成我國高校雙語教學的中級定義。我國高校的公共課程多為幫助大學生形成優良的思想品德、使大學生增強體質和促進大學生健康成長的內容，具有濃厚的中國傳統文化特色，并且與專業知識和專業技能沒有直接關系。因而，公共課程是否雙語教學并不影響對我國高校雙語教學的界定。于是，我國高校雙語教學的中級定義為：我國高校雙語教學是指在非外語專業教學中，使用英語原版教材，通過雙語對專業課程進行教學的一種教學模式。中級定義指出，專業課程雙語教學是我國高校雙語教學的內核。
(3)我國高校雙語教學的高級定義：重點是能綜合反映本專業的系統的先進的科學知識和技術的專業課程
前面論述了我國高校雙語教學的核心是專業課程雙語教學，那么，接下來的一個自然產生的問題就是：對于一個專業來說，雙語教學是不是指所有專業課程都用中、英文兩種語言進行教學?我們將通過對該問題的分析來構成我國高校雙語教學的高級定義。我們認為，由于我們所說的專業既包括自然科學的學科專業又包括社會科學的學科專業。而社會科學的學科專業往往有一些專業課程涉及我國的鄉土風情、民族傳統、民間傳說、甚至宗教文化，對于這樣的課程，是不會有英語原版教材的。所以我們認為，我國高校雙語教學并不強制要求對所有專業課程都用雙語來進行教學，只要有一部分專業課程用雙語進行教學(稱其為專業雙語課程)，當然，用雙語來進行教學的這一部分專業課程應能綜合反映本專業的系統的先進的科學知識和技術。這里，專業雙語課程到底應該包括多少門專業課程是沒有統一標準的，但有一個基本原則，即自然科學的學科專業的專業雙語課程的比例較高。甚至要達到百分之百；而社會科學的學科專業的專業雙語課程的比例較低，甚至一門也沒有。至于。提出用雙語來進行教學的這一部分專業課程能綜合地反映本專業的系統的先進的知識和技術的原則要求，是因為雙語教學的核心基本任務所致。下面給出我國高校雙語教學的高級定義：我國高校雙語教學是指在非外語專業教學中，使用英語原版教材，通過雙語對本專業的一部分能綜合反映本專業的系統的先進的科學知識和技術的專業課程或全部專業課程進行教學的一種教學模式。高級定義認為，我國高校雙語教學并不是指對所有專業施行雙語教學；施行雙語教學的專業雙語課程是指一部分能綜合反映本專業的系統的先進的科學知識和技術的專業課程或全部專業課程。
關鍵詞：小學語文；課堂；有效教學
中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）35-227-01
課程改革的關鍵在于課堂，在新課程改革的進一步推進下，人們越來越關注學生在課堂上是否進行有效的學習。如何設計、組織、實施、落實有效的課堂教學。小學學段的基礎性、語文學科的工具性、班級授課的普遍性、有效教學的重要性表明了對本課題進行研究具有重要的理論價值和現實意義。
一、有效教學的內涵
早在百家爭鳴的春秋時期，我國的教育家就非常重視有效教學問題。大教育家孔子在《論語?述而》就提出：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”揭示了只有把握學生思維的最佳時機和最佳方法的教學才能稱為有效教學。
“有效教學”是“有效”的“教學”。其中：“教學”從本質上講是一種“認知活動”，更是一種“實踐活動”。它是由老師教與學生學相互作用的雙邊活動，是師生有計劃、有目的、有組織地實現教學目標、落實教學要求培養人才的活動。“有效”應理解為“有效果”有效的教學準備、教學活動與教學評價等一系列的教學課堂常規、環節、設計都是指向促進學生學習和全面發展這一終極目的。簡而言之，“有效教學”就是指通過教師在一種先進教學理念指導下經過一段時間的教學之后，使學生獲得具體的進步或發展。這是從收效上進行分析的。還可以從過程上理解為“時效”，也被分析為“效率”，是教學目標在課堂環節中得到落實而且兼顧了省時的特點。從參與教育的人――老師和學生關系上理解就是師生對話、生生對話、生本對話的高效應。
二、小學語文教學的內涵
語文是最重要的交際工具，是我國文明的重要記錄載體，是人類文化的重要組成部分。小學語文是一門學生啟蒙階段的重要的基礎學科，它對于培養學生的科學文化素質和思想道德素質，對于學生學習其他學科和繼續求學，對于弘揚祖國的優秀文化，提高民族素質具有重要作用和深遠意義。小學語文教學就是要面向6到12歲的學齡兒童，有目標、有組織地開展小學語文教學的認知活動和實踐活動，使他們達到語文課標要求的三維目標。小學語文教學是學科教學論的一個分支。小學語文教學是一門理論和實踐緊密結合、更重實踐的課程，其核心任務可以概括為以下兩個方面：第一，能自主進行小學語文教學，包括備課、上課、說課等；第二，在進行教學實踐時，能自覺應用一般教育教育理論，遵循教育教學規律。從事小學語文教學有三個階段：學會教學――學習反思一一嘗試研究。開展小學語文教學必須明確小學語文的學科特點：從學科地位和作用的角度看，小學語文學科一是具有基礎性。小學語文知識的學前啟蒙和正規的小學語文學科教育，是一個人接受教育的起點，是實施素質教育的重要基礎。二是具有人文性。小學語文課程和教材首先關注的是人類悠久、燦爛的文化，是兒童的健康成長與發展，特別是對他們人文情感的熏陶。三是具有工具性。語言文字是一切人類文明的載體。四是具有實踐性。小學語文教學必須以語文實踐和語感培養為基礎，把默讀、朗讀、背誦、說話、書寫、作文六項主要語文技能作為學生練習和實踐的基本點。五是既有累積性。語文學習主要是靠集腋成裘、日積月累地學習和積淀，主要是依照不斷地感悟范例、積累范例、比較和運用范例的方式來掌握。
快樂的英語課堂，就是讓每一個學生的主體性得到充分的張揚，并讓他們獲得溫馨。樂趣和成功的心理體驗；快樂的英語課堂，就是引導學生帶著自己的知識、經驗、思考、靈感、興致參加學習活動，每個學生都是學習的主人；快樂的英語課堂，就是讓每位學生都得到老師、同伴們的肯定、鼓勵、欣賞和贊美，享受到自我實現的滿足；快樂的英語課堂，就是順乎孩子的天性，沒有傳統的約束，沒有條條框框和繩繩索索，就是用平等、自由、寬松、和諧、互動、合作譜寫的一支快樂的課堂交響曲。這一切都呼喚我們運用愉快教學去實現。
一、 小學英語愉快教學的內涵
愉快教學法，并不是遷就學生，更不是去適應學生的興趣，以他們的好惡來決定我們的教學內容， 而是我們在教學過程中，把自己的目的告訴學生，做到有的放矢，調動學生興趣，這樣教學才 有針對性，使他們真正學有所得的一種教學方法。
愉快教學的最終目標是將死板的、固定模式的教學轉變到全面培養人的素質上來，根據科學的人才觀、質量觀，變“應試教育”為“素質教育”，使中小學生從沉重的課業負擔和單純追求考分的壓力下解脫出來，從而保證黨和國家的教育方針得到全面落實，讓每一個學生生動活潑地、主動地得到發展、讓每一個學生的整體素質和教學質量真正得到提高，最后提高全民族的整體素質。
課堂教學愉快教學法有以下幾個特點：
第一、它面對的是全體學生而不是個別學生。這是課堂教學組織形式本身的一個特點，課堂教學愉快教學法旨在調動全體同學的內在學習動力；
第二、學生的注意必須指向同一方面。這是相對教學內容而說的，在同一節課內，相同年級的學生之間學習相同的內容；
第三、調動學生的內在的學習動力，變“要我學”為“我要學”。教與學是教師與學生的雙邊活動，“調”就是教師的“教”起主導作用，“內在動力”就是學生的“學”起主體作用，主體的內在動力要以主導的意圖為方向。也就是說，沒有以主導意圖為方向調動主體的內在動力的都不是愉快教學法；
第四、要取得良好的教學效果。沒有取得良好的教學效果的仍然不是課堂教學愉快教學法的正確運用，至少可以說是不成功的愉快教學法。
二、 小學英語實施愉快教學的途徑
小學英語新教材的內容，反映了學生的日常學習和生活，設計了中外學生同校學習的情景，同時介紹了英語國家的風俗習慣和文化背景。教材圖文并茂，大量的插圖便于在實際或設想的語境中進行口語訓練。語言淺顯易學，很容易引起學生的興趣。為在小學階段英語教學中實施“愉快教育”提供了有利的條件。教師作為創設英語環境的靈魂人物，怎樣才能讓孩子們在英語的王國里快樂飛
翔呢？
（一） 快樂――動起來
傳統的課堂教學，往往很注意課堂紀律，課堂上學生靜靜地坐在那兒，人云亦云，這樣學生很容易失去學習的興趣。因此，教師應根據小學生好動、好玩、好勝的特點和思維發展規律，采用多種活動形式，如做游戲、講故事、繞口令、猜謎語、唱歌、跳舞等形式，特別是游戲。游戲是小學生生活的重要組成部分，90%以上的小學生喜歡課堂教學游戲，使他們的身心達到完全的投入，而且游戲會使枯燥、機械的句型操練變得生動、活潑、趣味無窮。因此，在小學英語教學中，我們要充分發揮游戲的作用，如教一組顏色的單詞，教師可以設計這樣一種游戲：每個學生拿一種不同顏色的紙牌，教師發出指令：red ， red ， red ， sit down， please ； yellow ，yellow， yellow， touch your nose ； white ， white ， white ， open your book。拿出相應顏色紙牌的學生就根據指令完成動作。這樣學生既掌握了各種顏色的單詞，又避免了反復誦讀記憶單詞的枯燥無味，又運用這些詞匯進行了交際練習。
（二） 快樂――握在手里
小學生年齡較小，缺乏知識和經驗，抽象思維不夠發達，但形象思維占優勢。所以，要經常利用圖片、實物、錄音機、多媒體等多種輔助工具和設置情景進行教學，這樣就能使英語課堂形象化和趣味化有助于調動學生的積極性，使學生快樂地接受知識。如教apple、banana、orange等實物單詞時，可以提前布置學生把相關實物帶進課堂。雖然這些實物都是日常生活中經常接觸的，但教師讓孩子們把它們帶進課堂教學，學生會好奇，注意力馬上被吸引，通過感知，觸摸，把實物握在手里，在英語單詞與實物之間建立直接的聯系，生詞就可以在很短的時間之內記住并說出，但對于一些不便于帶入教室的實物，我們可以用相應的圖片、卡片、多媒體展示，用玩具代替等。用實物激活學生言語活動的興趣，學生充滿好奇興奮，快樂地學習英語單詞。
（三） 快樂――隨著想象飛翔
想象是創造的源泉，沒有想象就沒有創造，要培養學生思維的獨創性。首先要培養學生的想象力，教師可利用實物、圖片、簡筆畫和教師的形體語言等不同形式激發學生豐富的想象力。例如在練習Do you like……？ Yes， I do.（ No， I don’t）句型時，教師可以把教室布置成一個餐廳，里面畫有各種食物和飲料，讓學生想象他們去餐廳，兩人一問一答：Do you like chicken ？ Yes， I do. Do you like pineapple juice？ No， I don’t. I don’t like pineapples. 或者讓一個學生充當小記者，去采訪其它同學都喜歡什么味道的食物，這時學生們都非常高興，一個個爭先恐后地要做小記者，去了解其他同學的喜好。
（四） 快樂――掌聲中升華
學習最大的快樂在于經過艱苦努力而獲得成功。成功的學習再受到教師的表揚，能推動學生進一步提高學習興趣。因此，在對任何一個學生進行評價時，切不可輕描淡寫，一筆帶過。在評價中老師應用深情的贊許或是熱情的鼓勵，以鞏固提高學習興趣。根據學生表現的優劣，可以依次運用程度不一的話語：Ok / Good / Wonderful /Great等。當學生有了精彩的表演，我們可以說：“Great！ Boys and girls， Clap your hands！”接著引導全班同學鼓掌對其表揚，集體喊：“XXX， Very good！”有時教師也可以獎勵他們一些貼紙，或者送一些小禮物等。如果有的學生由于種種原因沒有說好，則說：“Try again！”這樣的評價不會挫傷他的積極性，使他有勇氣，有興趣再試一次。學生在老師的贊許聲中，思維在英語的課堂里快樂飛揚。
1. 詞匯文化。英語詞匯在長期使用中，積累了豐富的文化內涵。小學英語教材中出現的顏色類、動物類、飲食類、數字類的詞匯很多都有相應的文化內涵，在英語教學中，教師在教學詞匯的讀音和意義的同時，還要讓學生了解詞匯所包含的文化內涵。
2. 飲食文化。不同的傳統食品和飲食習慣形成了不同的飲食文化，他們是文化的核心之一。小學階段的英語學習包括讓學生了解一些典型的西方視頻，如hot dog,hamburger,sandwich等，教學中，教師還可以適當介紹西方人的飲食習慣和餐桌文化。
3. 禮儀文化。禮儀文化在跨文化交際中占有非常重要的地位，如果我們對英語國家的禮儀文化缺乏了解，在交際中就很有可能造成誤解，導致交際失敗。因此，在文化教學中，教師要讓學生了解西方禮儀文化，了解西方國家人民的生活方式及日常活動，并能靈活得體的使用。如問候、介紹、交談、拜訪等都是小學生需要了解的主要禮儀文化。
4. 節日文化。節日是中國與英語國家顯著的文化差異。節日的淵源不同使節日的風俗習慣也有很大的區別，從而也有了不同的文化底蘊。教師在教學中可以向學生講解一些英語國家重要節日的文化背景，讓學生理解英語國家的節日文化。通過學習英語，小學生應該了解英語國家的主要節日有圣誕節、萬圣節、復活節等，并知道它們的來源、風俗和活動等。
二、小學英語文化教育的滲透
（一）創設文化語境，滲透文化意識
1. 利用校園廣播營造學習氣氛。擁有校園廣播的學校，可以利用廣播把英語國家的文化娛樂等介紹給學生，如在教授有關圣誕節、復活節等西方傳統節日時，我盡量選擇相對應的時間在學校紅領巾廣播站中進行相應的介紹。為了使學生正確了解Christmas的文化意義，我在廣播站上讓學生聆聽美妙的圣誕歌曲，欣賞校廣播電視臺中呈現的西方國家豐富多彩的圣誕活動，分享圣誕的趣事趣聞。這一系列的活動安排都是為了盡量讓學生在較為真實的環境中感受節日的氣氛。同時，教師還可以發動學生收集感興趣的英語國家等資料，通過校園廣播進行介紹，還可以利用廣播在課間和午間播放英文歌曲，讓學生沉浸在濃厚的英語氛圍中。
2. 開辟英語學習園地。渲染英語文化氣氛，除了廣播系統外還可以利用學校的宣傳欄和黑板報進行英語文化宣傳。如可以在宣傳欄和黑板報上介紹一些英語習慣用語和名言名句，也可以編寫一些英語填字游戲，自編英語手抄報進行展覽等，既有趣，又可以擴大詞匯量。此外，從英語讀物中找一些英語謎語也是不錯的選擇，英語謎語能夠吸引學生參與，讓學生既感受了英美人的思維方式，也感受了英美文化的氣息。
（二）組織語言活動，積累文化知識
當語言文化知識積累到一定程度時，學生運用語言的能力也會相應提高。因此，教師要有意識地組織各種語言活動來幫助學生積累文化知識。
1. 開展節日文化主題活動。開展以西方節日文化為主題的交際活動，能夠讓學生在學習英語的同時感受西方文化。如我們在教學過程中，結合教學進度舉行班級新年晚會，讓學生自行布置教室環境，收集資料，讓學生在真實的主題活動中感受文化。通過這些活動，學生能夠了解西方國家的風土人情、風俗習慣等文化內容，達到文化教學的目的。
關鍵詞：大學；校園文化；學校教育
校園文化對校園人的約束是一種軟約束，是相對于制度而言的。
因此，學校在抓制度改革的同時，也越來越重視校園文化的建設。
一、大學校園文化的內涵
由于各個學者研究角度的不同，對大學校園文化的界定還存
在著比較大的分歧，一些學者把校園文化概括為：“課外活動說”“第二課堂說”“文化氛圍說”“學校準文化說”“規范說”“校園精神說”。
有的學者從大學的基本屬性把大學校園文化理解為：大學人
在對知識進行傳承、整理、交流和創新過程中形成的一種文化。
有的學者把大學校園文化理解為：以大學為文化的載體，以幾代師生傳承和創造的大學物質文化和精神文化的總和。
潘先生認為大學校園文化有狹義和廣義兩個層面的意思。狹義的大學校園文化是指在高等院校歷史發展過程中形成的，反映著人們在價值取向、思維方式和行為規范上有別于其他社會群體
的一種團體意識，精神氛圍。它是維系學校團體的一種精神力量，
即凝聚力和向心力。而廣義的大學校園文化是指高等學校生活存在方式的總和。它以生活在其中的校園人為主要載體，是有別于其他區社群文化的，又具有一定特性的文化類型。在大學校園文化建設中要更加注重狹義的校園文化建設，即一種精神氛圍的形成。
美國學者庫和霍爾把大學校園文化定義為：校園的歷史和傳
統、價值和理想的混合，反映在學校的歷史、故事、儀式、英雄的傳說、標志物和哲學理念中。
結合上面各位學者的定義，我認為大學校園文化是以社會主流文化為先導，以校園中教育者和受教育者的教育文化活動為依托，以學校多年的精神沉淀為基礎，由校園人共同創造并認同的行為方式。
二、大學校園文化的結構和功能
對于大學校園文化的結構，我國學術界有二分法（科學、人文）、三分法（制度、精神、物質）、四分法（制度、精神、物質、行為）、多分法等。
美國學者戴爾和沙因將大學校園文化分為四個層次：人工制
品、觀點、價值觀和假設。
馬超在《美國大學學生事務研究》一書中將大學校園文化分
為：環境互動理論、物理模式理論和結果組織理論。并將校園文化分為四種形式：文化載體、社會視角、價值觀和理想。“文化載體”包括學校建筑物，學校所傳頌的歷史佳話和學校學生的行為習慣。每一所學校都有自己獨特的招生政策和標志性的建筑物，這代表著
學校的歷史和文化，體現學校的精神氣質，是校園文化不可缺少的一部分，同時也潛移默化地對學生的行為和心理產生著影響。同時也使別人感受到了學校的強大感染力。“社會視角”指用道德來約束大學中所有成員的言行。“價值觀”指大學所體現出的社會的主流文化。“理想”是大學的靈魂，是大學之所以為大學的主旨。
三、大學校園文化在學校教育中的作用
大學校園文化作為大文化中的一個分支，既有社會文化的共
性，也有每個學校的個性，它對學校的發展有著舉足輕重的作用。
（一）大學校園文化有利于學校創新型人才的培養
高等學校作為人才培養的領軍人物，必須站在社會發展的前
列，著力培養社會發展所需要的高科技創新人才。但是傳統的課堂教學課程設置單一、教學形式單調，不能充分滿足大學生強烈的求知欲。而大學校園文化作為學校精神文明建設的重要方面，為學生拓寬知識、發展思維提供了廣闊的空間。學術活動作為大學校園文化的重要形式，它以最快速度傳播著先進的文化知識。促進了學生知識結構的完善。
（二）促進學生道德素質的發展
大學校園文化有著很強的凝聚力和向心力。對校園人來說大學校園文化是一種非制度的隱性因素。它在潛移默化中影響和啟迪大學生的心靈，把娛樂活動和思想教化有機地結合起來，使學生在無意識中接受了道德教育。
（三）校園文化促進了學生審美能力的提高
在經濟社會快速發展的今天，各種低級的、腐朽的、不健康的審美情趣充斥在我們生活的各個角落，但是大學生作為高級知識的接受者，較其同齡人來說在這些方面卻有著明顯的優勢。這不僅僅是美育教學的貢獻，大學校園文化在此過程中也發揮了巨大的作用。
大學校園中各種藝術活動，不斷吸引著大學生的參加，在這個過程中藝術以其具體生動的美感形象陶冶學生的審美情趣。校園中的一草一木都代表著不一樣的情結，在這種環境中生活，校園人會自覺不自覺地提高自己的審美情趣。
（四）校園文化是學校課程的主要組成部分
大學的課程可以分為顯性課程和隱性課程，校園文化作為隱
性課程，它主要通過校園文化建設、校內人文事跡、各種學術互動課外活動潛移默化地影響學生。有機地補充課堂教學遺漏的方面。
（五）校園文化是社會文化的縮影
校園文化是社會文化的一部分，被社會主流文化引領和主導
著。但是，它又反映著社會主流文化中最積極和前沿的文化。社會中任何最主流的文化都最先在大學這一區域中展現出來。
參考文獻：
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[2]馬超.美國大學學生事務研究[M].北京：知識產權出版社，2009.
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關鍵詞：小學英語；生活化；內涵；策略
英語是一門外語，是世界通用的語言，由此可見英語課程的重要性，小學生接觸新的知識，大多數的學生會感覺到陌生，甚至難以接受新的知識，從小學英語教學的角度來考慮，比較適合運用生活化教學法教學，這種教學方法，能夠增強學生學習英語的積極性，為學生以后的學習奠定更好的基礎。學好英語知識有助于學生學習其他的科目，比如，計算機、C語言、單片機等很多科目，有助于學生更好地生活。生活教學法運用到小學的英語課程中很是恰到好處。
一、小學英語教學生活化的內涵
小學的英語教學生活化就是將小學的英語課程與人們的現實生活緊密地結合在一起，培養小學生把英語知識運用到生活中，因為生活中離不開英語，比如，買一些物品（如，化妝品、文具、生活用品），很多物品說明書上的文字都是英文單詞，還有一些藥品說明書上的文字也是英文單詞。教師將小學的英語內容與生活聯系起來，吸引小學生的學習興趣，激發小學生學習英語的欲望，增強小學生學習英語的自信心。小學英語課程合理地運用生活化教學法后，有效地提高了學生的學習成績，提高了教學的質量。
二、小學英語教學生活化的策略
1.趣味單詞教學法
趣味單詞教學法就是指教師將我們生活中接觸的物品或是遇到的情況用合適的單詞體現出來，使學生覺得學習英語單詞是一件很有趣的事情。例如，在學習“What do you like？”（你喜歡什么）的內容時，主要的目的是教授學生這句話用在什么場合，并使學生掌握新的單詞。教師組織學生分成了四個小組，要求每個小組演示餐廳的情景，有的學生扮演服務員，有的學生扮演顧客。老師先是詢問好扮演顧客的學生都喜歡吃的物品（牛奶：milk ；咖啡：coffee；炸薯條：French fires ；點心：dim sum等），然后把相應的單詞寫在卡片上，再把卡片擺放在合適的位置，然后要求學生認真地聽老師老師讀出單詞的發音之后，活動開始進行，扮演服務員的學生問“What do you like？”扮演顧客的學生會一邊指著自己喜歡的物品的單詞一邊讀出單詞“I like drink milk！”老師又問同學們“What do you like animal （動物）？”學生非常興奮，有的學生說：“I like a dog！”有的學生說：“I like a bear！”有的學生說：“I like panda！”有個學生說：“我喜歡山羊，但是我不知道山羊的單詞。”老師非常高興，在黑板上寫出了山羊的單詞sheep，教大家發音后，表揚了提出問題的學生。教師通過英語課程的學習與現實生活聯系在一起，開拓學生思維，學生會對自己感興趣食物的單詞特別關注，可以在生活中經常應用，對于英語教學而言，拓展了教學的知識面。
2.日常口語教學法
日常口語教學法就是將日常生活中常見的話語用英語說出來的方式。例如，在學習“What is your name？”這節課的內容時，老師通過與學生進行英語對話的形式，與學生交流。老師親切地問學生姜曉梅：“What is your name？”學生回答：“My name is Jiang Xiaomei.”老師又對學生李曉東說：“What is your name？”學生回答：“My name is Li Xiaodong.”老師又要求學生與學生之間互相問答，通過這種口語交流的方式，使學生積極主動地展現自己的能力，有的學生還帶有正確的感彩，有的學生還說了幾句常用的其他用語。這種教學方法有助于學生在遇到外國的游客時發揮自己的口語能力，增加學習的自信心，也會增加交友的機會。
3.實時聽力教學法
實時聽力教學法就是通過教師用英語給學生敘述一些生活中近期正在運行的事件，或是用錄音機用英語播放一些大家關注的實時新聞及節目，使學生在學習過程中不是一味地學習，更好地注重生活中的細節及生活節奏。例如，在學習“How do you go to school？”的內容時，老師就把社會正在關注的學校門口的一個事件：在某學校的門口，由于車輛過多而造成每天堵車的現象，并且該學校的學生在校門口通過時極為困難，為此，交通部門在此安置交警指揮交通，并且建立了天橋。教師把這個事件翻譯成英語：“At the gate of the...school， caused by the vehicle and the phenomenon of traffic jams every day， and the school’s students at the school gate pass is very difficult， therefore， the traffic department in the traffic police command and set up a bridge.”播放出來，學生一聽就想到家長和老師最近強調的事情，瞬間就理解了這段內容的寓意。通過教師把生活中實時關注的事件結合在英語的知識內容里面，使學生對時事政治有了一定的了解，在一些重點考試的英語試卷中就會常出現這類聽力題目或作文題目，這樣的訓練使學生受益匪淺，在考試過程中得到很有力的幫助。
小學英語生活化教學，通過教師合理地運用趣味單詞教學法、日常口語教學法、實時聽力教學法等三種教學方法，將英語課程的聽、說、記三個要點體現得淋漓盡致。小學的英語課程不僅開發了學習英語的興趣，又幫助學生拓展了知識面，有力地提高了學生的學習成績，提高了教學質量。
參考文獻：
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[2]袁建瓊.試論小學英語教學生活化的內涵及策略[J].教育與教學研究，2013（09）：112.
【關鍵詞】小學數學；核心素養；內涵；價值
小學數學是一門基礎性的學科，其對于學生邏輯思維能力的發展具有重要的作用。保證數學教學的實效性不僅是要讓學生掌握數學知識，更重要的是讓他們掌握學習的技能與方法，使其可以靈活地處理數學問題。
一、數學核心素養的內涵
在小學數學教學中，教師要教給學生數學知識，培養學生的數學學習能力。而數學核心素養指的就是學生應用數學知識的意識與能力，以及學生應用數學的視角與數學思維去客觀、理性地分析并解決事情的能力。數學學習的本質是要應用于實踐，在小學數學的教學中，數學教師要注重對數學知識的應用滲透，培養學生的實踐意識與操作能力，真正地培養出高智商、高能力的人才，保證小學生數學素養的提升。
二、數學核心素養的價值
1.體現著課程改革的基本理念
新課程改革對數學教學提出了更高的要求，面向全體學生進行教育，使數學課程的教學可以更好地適應學生的個性發展不僅是課程改革的基本要求，也是對學生能力培養的必然要求。數學核心素養包括方方面面的內容，如抽象能力、空間想象能力、推理能力、數感意識等，這些數學素養在學生的日常生活中也具有重要的地位與作用。教師在平時的課堂教學中也要注重對學生能力的培養與啟發，從而順應課程改革的趨勢，培養出全面發展的人才。
2.反映了學生的數學學習能力
數學核心素養可以說是學生數學能力的綜合體現。數學學習的各個知識點之間都有著密切的聯系，學生思維能力的發展對其各方面能力的發展也起到了重要的作用。我們常說數學是“萬變不離其宗”的，學生只有掌握了其中的“宗”，才能在變幻莫測的數學題中“抽絲撥繭”，找到正確的解題思路與答案。而學生觀察、分析并思考的整個過程就體現了他們數學素養的高低，也就代表了學生的數學學習能力的強弱。因此，提高學生的數學素養是保證數學教學質量的主要手段，也是提升學生學習能力的主要途徑。
三、培養學生數學核心素養的策略
1.借助生活元素，培養學生素養
數學是一門與生活聯系的十分緊密的學科，借助學生熟悉的生活元素設計教學，可以將學生的學習興趣調動起來，使其自主地投入到數學課堂的學習中，有助于學生主觀能動性的發揮與主體地位的實現。數學教師可以為學生創設學習情境，培養學生的數學素養。例如，在《分一分與除法》時，教師就可以用多媒體創設情境：“中秋節，媽媽從盒子里拿出了6塊月餅，要保證公平，那么爸爸、媽媽和你每個人能分到多少塊？”這個學生熟悉的生活情境都會調動起他們的積極性，從而可以使得學生主動地投入到課堂的學習中，使得課堂教學的效果得以提升。
2.引導學生思考，培養數學思維
學而不思則罔，數學學習更是如此，學生只有多思、多問，才能真正地將所學的內容理解透徹，真正掌握數學知識的內在聯系。很多小學生在學習數學時懶于動腦思考，等著教師帶領他們分析學習，這樣的現象對于學生思維能力的發展是極其不利的。數學教師也要引起注意，在數學課堂上要啟發學生自主思考，發散學生的思維。例如，在教學《對稱、平移和旋轉》時，教師可以提出問題引起學生的思考：“物體的運動是十分普遍的，如周一升國旗，推教室門，風扇的轉動等，那么這些運動的方式相同嗎？我們可以怎樣演示這些物體的運動呢？”通過這樣的提問，可以激發學生的求知欲，使其認真地思考問題，從而可以培養學生的數學思維與主動學習探索的意識，為學生數學素養的提高提供條件。
3.開展數學活動，增強數學意識
寓教于樂是小學數學教學中一種有效的教學手段，將數學知識融入到游戲中，在輕松愉快分氛圍中，學生的學習效率會得到提升，他們在數學活動中也會體會到學習數學的樂趣，從而有助于增強學生的數學學意識，提升學生的數學素養。例如，在教學《小數的認識和加減法》時，教師就可以組織學生“出診”，讓學生扮演醫生，為計算式找到“病根”，并“治療”，增強學生的學習信心，增強教學的趣味。
總之，培養小學生的數學核心素養是十分重要的，其對于學生數學學習效果的提升與學習能力的提高都具有重要的意義與作用。而且，具有較高的數學素養，也有助于學生應用數學知識處理生活中的實際問題，培養學生理性科學的思維，進而更好地促進學生的成長與發展。
【參考文獻】
[1]劉曉萍，陳六一.小學數學核心素養的構成要素分析[J].課程教學研究，2016（04）
