時間：2023-09-25 11:23:27
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素質教育要求執教者不僅要傳道授業解惑，教孩子們學習知識、運用知識，同時還要營造和諧、融洽的教育環境，使他們能健康快樂地學習成長。從這個意義上講，教師與學生的關系不僅僅是單純我教你學的關系，而且要在日常的學習生活中幫助孩子形成良好的行為習慣和健康向上的心理。所以，德育工作不僅僅局限于“思想品德”課上，在日常學習生活中，教師要經常關心學生的心理變化，對癥下藥，進行適當的心理疏導，讓笑容、自信重新回到孩子的天性中。
作為一名班主任，我發現來自單親家庭的孩子在思想上，學習上、行為上、習慣上，往往有著不同于其他孩子的表現。單親家庭的孩子得不到完整的父母之愛，得不到像別的孩子一樣的家庭溫暖，同時也得不到正常的家庭教育。因此，他們或受大人生活的影響，變得內向、孤僻，缺乏自信心，或失去大人教育與管教，變得開始厭倦管束嚴格的學校生活。
針對這種種情況，我一直在問自己：孩子，我該如何愛你們呢？如何讓天真、爛漫的笑容重新綻放在你們的臉上，如何讓自信、樂觀的重新回到你們的身上？對此，我一直在探索著在日常生活中進行德育工作的方法。
事例一啟示：創造和諧的集體環境，鼓勵孩子多與同學交往
我在教一年級時，班級里有一個文靜、秀氣、聰明的小姑娘，當別的孩子早已在新環境里結識了新伙伴時，她卻沒有一個玩伴。于是，我給她安排了一個活潑開朗的同桌。轉眼一學期過去了，她依然“獨身一人”――課堂上，沒有人愿意與她結成合作伙伴；課外，沒有小朋友愿意和她玩耍。小姑娘常常眉頭緊鎖，沉默寡言，我始終不知道是什么原因讓一個本該無憂無慮的孩子變成這樣。我試圖從孩子的嘴里了解，可是事與愿違我沒有找到。就這樣，時間一天天過了，女孩也一直這么沉默寡言著。后來的一節習作課讓我郁結額心結打開了，那節習作課的內容是寫自己的爸爸媽媽，我先說明了寫作內容，交代了寫作要求后就讓學生先說說自己的爸爸媽媽。孩子們高興地談論著自己的爸爸媽媽，而且聲音一浪高過一浪。正當我為孩子們興奮地交流高興時，一個滿面淚水的孩子映入了我的眼簾，這個孩子就是那個沉默的女孩。當我詢問原因時，有同學站起來告訴我，她不和同學交流。這時腦海里一閃，我隱隱覺得我找到了答案。接下來我和她的家長進行了推心置腹的溝通：原來孩子成長在一個不幸的單親家庭里。
了解了她的真實情況，我和她家長經常交流，爭取家長的密切配合。我告訴家長，應積極鼓勵孩子大膽地交朋友，參加集體的各類活動，大膽地與同伴、朋友交心；要求孩子周圍的同學、親友多與孩子交往，或為他們的交往提供條件和方便。與此同時，在學校，我為她創造與同學交往的機會，消除她心中的顧慮，增進友誼，改善人際關系。在活動中，我還教育同學們不要歧視她，不要在她面前談論自己的家庭和父母，以免她觸景生情。
慢慢地，“六一”兒童節表演中出現了她的身影，她在排練中表現得很積極，能努力做好每個動作；和同學的交往也多了，而且還能主動的去幫助學習上有困難的學生。多次的活動使她慢慢克服了自卑的心理，性格變得活潑、開朗了，
事例二啟示：發現孩子的優點，充分發揮孩子的優勢
我們班里的劉雨點是一個來自單親家庭的學生，自兩歲起媽媽就離開了她，從此“媽媽”一詞在她嘴邊消失了。過早失去母愛，加之父親常年在外打工，對她教育很少，她性格逐漸變得內向、孤僻，缺乏自信心性格，總覺得自己比別人矮一截，很是自卑。但她有一個優點，愛學習，字寫得漂亮。每次作業都能認真完成。
對于這類因為家庭造成沉默寡言的孩子，我們做教師的要給予他們更多的愛，像家長一樣用關切的愛護之情去引導，讓他們積極參與班級的各種活動，有意識地鼓勵他們和同學們一起去完成分配工作，發揮他們的特長，讓同學們對他們刮目相看。于是，我用她自身的優點呼喚她的自信心。每當看到她在作業本背面寫字時，我會以作業書寫整齊，節儉運用紙張等為名獎勵她一些作業本，表揚她節儉的品質。同時利用她的特長，發揮她的優勢，刻意地讓她擔任大組組長，讓她在工作中不斷得到鍛煉。在老師和同學們的贊嘆聲中，在一雙雙期待目光中，她重新找回了自我。隨著時間的推移，她的眼神里逐漸了充滿自信，自卑心理也慢慢地消除了。
事例三啟示：正面引導孩子，適時鼓勵孩子的點滴進步
我們班上的王大維同學從很小就失去了母愛，父親在外，無法照顧她。他跟著年邁的奶奶生活，奶奶身體不大好，也不識幾個字，對孩子的教育更是無從談起了。所以缺少母愛、父愛的他總喜歡去游戲廳打游戲，而且幾乎每天中午都去，他在游戲中尋找快樂，漸漸地開始厭倦學校生活，學習成績開始下滑。
關鍵詞：新課程；高中德育；實施
一、新課程的實施對普通高中德育教育的主要影響
1.新課程強調“一切為了學生的發展”，這就決定教師要轉換角色，重新調整與學生的關系，適應學生的發展，成為學生發展的合作者、引導者和參與者。具體地說，教師要扮演學生學習的指導者、行為的示范者、活動的組織者、智能的開發者、心理的輔導者、發展的促進者、人生的導航者、成長的幫助者等等，這些多重角色功能要求教師要全心全意為學生的健康成長服務，為學生的終身發展奠定基礎。
2.新課程理念倡導師生互動，共同發展，倡導培養學生交流與合作的能力，因此，必須形成全員育人的濃厚氛圍。同時，新課程要求尊重學生的個性、鼓勵學生創新。在師生雙方的共同發展中,學生成長了，教師成長了，德育教育也就發展了。這就是新課程所需要的發展型德育教育。
3.新課程把課程分為國家課程、地方課程與校本課程三個級別，因此，校本德育課程的開發已經成為普通高中德育教育工作中的新內容。當然，目前普通高中德育教育還沒有形成一套科學、系統、規范且相對穩定的課程體系。這就給普通高中德育教育校本課程的開發提供了一個廣闊的空間。
二、新課程背景下普通高中德育教育存在的主要問題
1.重理論，輕實際，沒有體現德育教育的作用。在目前以課程改革為主要任務的普通高中，在學科建設上都取得了重要的成果。但在德育方面的改革與發展很落后，最突出的就是重理論，輕實際。例如，在多數高中學校的校園內、教學樓內，各類德育宣傳標語隨處可見；圖書館里也配備相關德育方面的書籍；另外，也有專門的德育教師進行相關理論方面的研究。而目前的普通高中德育教育中出現了教師不敬業，學生不感興趣，德育工作流于形式的種種現象，沒有起到育人的作用。因此忽視了德育的實際作用。
2.校內外德育教育相脫節，與新課程的發展趨勢不相協調。普通高中德育教育作為新課程改革的重要組成部分，但目前的普通高中德育建設只重視校內德育教育而忽視校外德育教育。因此，普通高中德育教育過程中的校內德育教育與校外德育教育不能很好地溝通和銜接，校內德育教育形式與校外德育教育形式沒有相互結合。校內德育教育各高中學?？梢酝ㄟ^各種形式在校內開展，而校外德育就不同了。它主要通過家庭教育、社區教育表現出來。
3.教師的主觀要求與學生的實際愿望不能達成共識。在新課程的逐步實施過程中，普通高中教師，在尋求一種全新的工作方式來完成對普通高中生的德育教育，但他們在實際操作過程中又遇到了新的煩惱。高中教師總是站在成人的角度去開展德育教育工作，而沒有考慮到學生的實際感受和認可度。另外，高中生大多數具有逆反心理，不愿意聽從家長或老師的說教。而我們的教師又習慣說教，喜歡把自己的意志強加給學生。
三、新課程實施過程中德育工作改革的對策
1.認真貫徹新課程倡導的以學生為本的理念。新課程在改革的過程中，應樹立全新的育人觀念。課程改革應體現以人為本的教育思想，把學生作為完整的教育對象，致力于學生個性的全面發展。這是新課程發展的新理念、新追求，也是推進素質教育的核心。作為學校理應承擔起培養合格人才的責任。德育教育就是要滲透到新課程改革之中，以課程為載體，對高中生進行全方位的德育教育。使德育更貼近學生的身邊，同時又以德育來促進課程的改革。
2.積極開展靈活多樣的社會實踐活動。高中生的任務不但體現在學會學習，而且體現在學會生活。盡管高中生的生活方式很簡單，但也受到來自社會的影響。新課程在實施的過程中應注重社會實踐，努力使課程內容與社會實踐生活形成互動關系，使德育的形式更加靈活多樣。
3.細心、耐心、周到的德育工作。在普通高中德育教育的大環境影響下，很多高中生，由于心理及性格上的因素導致其好動、紀律性差、喜歡我行我素，對教師的管理漠然視之。但作為教師給學生做德育工作時，應該耐心傾聽，把學生中的小事加以認真分析、合理判斷、理性處理，并給予及時的引導，使學生感受到教師對他們的切實幫助，從而讓學生對教師產生一種信任感、親切感。
參考文獻：
［1］柳叢茂.高中德育工作淺淡［J］.吉林教育，2011（Z3）.
關鍵詞：中小學；德育；反思；實效性
當代中小學校的德育教育工作在素質教育背景下不斷發揮作用，不僅提高了學生的道德素養，還在規范著學生的行為習慣，使學生養成健康的身心和飽滿的學習激情。青少年是祖國的未來，是建設社會主義的后備力量。因此，對中小學生進行德育教育既關系到學生個人成長，也關系到祖國和民族的發展。而中小學生正處于個性形成和身體發育的關鍵時期，他們容易受到外界的干擾，所以教師必須要發揮引導作用，積極完善德育教育內容，培養學生辨別善惡的能力，促進學生形成正確的人生觀和價值觀。但是，目前的中小學德育教育工作仍然存在著一些問題，限制了德育工作的效果，需要引起廣大教師的高度重視。如何提高德育教育工作的實效性，促進中小學生養成健康的德育觀，成為了每個教育工作者應該思考的問題。下面，筆者根據德育教育方面的教學經驗及反思，提出有效的德育教育策略，以提高學校德育教育水平。
一、當前中小學德育教育的現狀分析
（一）德育與各學科銜接不緊密，德育工作流于形式
德育教育應該是滲透于各學科的教學過程中，讓學生在學習文化知識的同時，受到思想的啟迪。但是，當前的中小學德育教育卻并非如此，許多教師在實際工作中只關注自己教學任務的完成情況，忽視對學生能力的培養以及對學生的德育滲透，使德育工作進展緩慢，無法發揮德育教育的真正作用，導致德育缺乏完整性。甚至有的教師把自己的情緒帶入到課堂教學中，對學生發號施令，不顧學生的感受，使學生構建的道德底線瞬間被沖破，從而對學生造成極大的影響，也使德育工作流于形式。要想切實改變德育教育的現狀，教師必須首先轉變觀念，能夠給德育教育留出時間和空間。
（二）對德育教育的重視程度不夠，缺乏有效的規定
從目前的中小學德育教育工作進展情況分析，教師和學生都存在對德育工作的重視程度不夠的現象，這也是導致德育教育受挫的主要原因。教師是課堂的引導者和組織者，一些教師錯誤地認為德育是可有可無的，完全靠學生自己的約束能力，即使教師苦口婆心地教導，也不見得能夠發揮作用，這樣錯誤的想法使德育陷入僵局。同時，有些學生不重視德育，把主要精力都放在文化課的學習上，認為只有取得好成績才是最重要的，自己的思想是沒有問題的，因此就形成了“高分低能”的現象。中小學校在開展德育工作上缺乏有效的規定和指導方案，使德育工作完全被扭曲，遠遠達不到理想的效果。
（三）德育方式不科學，只注重對學生的嚴格管理
目前，很多中小學校的德育工作都是在集體活動中進行的，因為這樣便于教師管理和總結，也容易讓領導和家長看到德育的效果，但是這樣的教育方式給學生帶來的只是表面的現象，無法真正引導學生掌握道德標準和行為準則，無法在實際生活中正確地指導學生的思想和行為。真正的德育教育需要教師的監督和檢查，需要全體學生都積極參與，也需要教師的情感感化?，F在有一些學校依舊認為德育就是嚴格管理學生，約束學生的行為，限制學生的個性，阻礙學生的發展，這樣不但沒有發揮作用，還容易使學生產生逆反心理。中小學生需要有自由發揮的空間，才會在學習和生活中發揮主觀能動性。
二、提高中小學德育教育水平的策略
（一）注重校園文化建設，為德育營造良好的氛圍
校園文化是學校具有的精神環境和文化氛圍，是學校發展的重要指標，是一所學校“活的靈魂”。在進行德育教育時要為學生營造良好的氛圍，激發學生的求知欲和集體意識，讓校園文化感染學生，從而促進學生行為健康地發展。中小學生的可塑性強，學?？梢栽诮淌摇⒔虒W樓、校園等醒目的位置張貼名人名言或者道德故事等，以此引起學生的好奇心；可以在學校的食堂里擺放珍惜糧食和節約用水的警示牌，告誡學生要從自身做起，珍惜身邊的資源；還可以在學校的草坪上做出禁止踐踏的提示，這樣學生就會逐漸地養成良好的習慣。由此可見，德育教育是在潛移默化中進行的，校園文化建設為德育教育奠定了堅實的基礎。
（二）加強德育與各學科的聯系，建立科學的評價體系
德育教育不是孤立存在的，要不斷完善德育教育理念，加強德育與各學科的聯系，使學生在學習過程中接受德育教育，促進德、智、體、美全面發展。比如在語文課堂，教師可以用“孔融讓梨”“鐵杵磨針”等故事教育學生重視中華傳統美德，增強自信心和自豪感。在音樂課堂，教師可以通過音樂節奏和音符等提高小學生的審美能力和欣賞能力，讓學生學會團結友愛、尊重師長。在體育課堂，教師可以讓學生積極參與體育鍛煉，養成正確的生活方式，樹立終身體育鍛煉的意識。同時，在德育教育上還要建立科學的評價體系，將德育情況記入學生的個人檔案，用心呵護每一名學生，不放過每一名德育上的“差生”。
（三）改變傳統的德育教育觀念，鼓勵學生發揮主體作用
學生道德品質的形成離不開實踐活動，傳統的德育教育方式極大地限制了學生的動手和動腦能力，不利于中小學生的成長。在新時期，教師要定期組織豐富多彩的德育實踐活動，鼓勵中小學生發揮主體作用，將德育與活動相結合，寓教于樂。比如，在國慶節、建軍節等重要紀念日，教師可以組織中小學生到紀念館或者博物館參觀學習，讓學生親身感受先烈的英勇事跡和不屈的精神。還可以號召學生到敬老院去幫忙打掃衛生，不僅能夠感受到勞動的樂趣，還讓學生學會尊老愛幼的傳統美德。通過多種課外實踐活動，增強學生的社會責任感，有利于樹立正確的道德觀和價值觀，為學生走入社會鋪平道路。
三、結語
綜上所述，中小學德育教育工作在學校教育工作中發揮著重要作用，教師必須不斷創新和探索，增強德育的實效性，在原有的教學基礎上做出調整，堅持學生的主體地位不動搖，將德育教育滲透于各學科教學中，通過組織各種實踐活動增強學生的道德品質，規范學生的道德行為，使學生在良好的環境下學習和生活。
作者:李慶勇 單位:河北省辛集市華北油田十五處學校
參考文獻：
[關鍵詞]思想品德教育 探索 反思 求真
隨著形勢的不斷發展，學校的思想道德教育面臨許多新問題，如何面對并冷靜地分析各種問題，研究對策，探索新的教學方法，大膽進行教改實驗，掌握教育規律，適應新課改的目標和要求，這是我們積極面對、急需解決的理論探索和創新實踐問題。我在思想品德教學的過程中，對許多的現象和問題，進行了研究與大膽反思，改革不適當的教法，不斷嘗試新的教育方略，以下方面是我對品德教學的感悟。
一、對教育目的、教育手段的反思
德育教育的根本目的，是培養學生良好的思想品德，期望學生成為全面發展的人。但對于不同階段的學生，對于千差萬別的學生如何確立適當的德育目標，采取相應的教育手段，進而實現教育目的呢？新的時代，要求全面提高學生的綜合素質、培養德智體美全面發展、具有創新精神的人才，思想品德教育占有重要的地位。雖然新的課程標準提出了明確的目標，但在教學中如何把目標體現于課堂教學中，采取什么方法去實施，這決不會有現成的答案。每一個學生的道德素質各不相同，每一個人時刻都處在變化之中，每個學生的道德認識、情感判斷和實踐能力千差萬別。在教學的探索中，有成功的，也有失敗的，也有一些困惑，我在不斷的反思中，采取實事求是的態度，正視問題，敢于質疑：為什么制定的教學目標與效果、理論與實踐不協調呢？因素固然很多，但有很重要的二點：一是道德教育目標大而空，缺乏層次性與針對性；二是思想品德教育缺乏全方位的協調統一的教育，教育責任主要落在政治教師的肩上。傳統的品德教育重在強調大公無私，舍己為人，嚴守紀律，樹立崇高的理想等等。說教式教學，在實踐中宣告了教育的失敗。新的課改對品德教育著眼于學生的全面發展，因材施教，關注生命，注重對人的本能利導和發展，熱愛生命，熱愛生活，張揚個性，對人生對社會有獨到的見解，要努力自我教育，培養自己完善性格，發展自己能力特長，有獨立生活能力，在較高的層次上盡職盡責，團結合作。提倡做好事，但不能用英雄楷模的標準去衡量每一個學生，以此作為評價學生的依據。道德培養目標，就是使學生有思想素質，良好的行為規范，將來能成為合格的公民。正如杜威所說“真道德是推動社會進步的積極力量，能行真道德的公民，不是阿眾媚俗、庸言庸行、無功無過的夙愿，而是有創造能力、積極精神、轟轟烈烈地去改造世界的人?！痹诘掠逃耐緩脚c教育手段的問題上，雖然新課改指明了方向，但在學校的教育上并沒有落到實處，大多數老師認為，思想品德教育是政治課的內容，與其他學科關系不大，或者不能結合學科特點，因勢利導對學生感染與教育。把品德培養與知識學習分開，這樣形成了知識獲得與道德發展割裂的錯誤認識；忽視了學生的在校生活與道德發展的重要意義，這就造成了除品德課之外，其他的教師就不必對學生的道德發展負責；即便是品德課由于升學競爭壓力，有些教師卻把它作為升學的得分課，把重要的學生品德養成看淡了。很多人認為，“學科知識學習、發展智力與道德發展無關，道德教育是不可能有希望的?！敝苯拥乃枷肫返陆虒W并不是學校道德教育的全部，德育研究有必要關注在學校中實現的全方位的間接的和生動的道德教育，通過學校生活的一切媒介、手段和材料促進學生良好個性的發展。學校德育必須確立教育的明確目標，即：必須從廣義上把學生看作社會的一個成員，教師做的任何事情必須有益于學生綜合素質，特別是思想道德素質的提高。教育的根本目的，就是促進學生品格、能力、智力等各方面和諧發展。我們所采取的教學手段、制定的教學目標要符合學生實際，促進學生全面發展。
二、思想品德教育的嘗試與探索
學校是培養人才的搖籃，我們的教育目標提出德智體美全面發展，但如何真正使學生和諧發展呢？不同學科如何協調呢？我在品德教育中做了如下的嘗試。
轉貼于
1.為全面掌握學生的思想情況，與班主任、任課教師廣泛溝通，經常探討教育的對策，對教育情況進行信息綜合、反饋，建立學生的品行檔案。各學科教師齊抓共管，特別是對那些品行較差的學生傾注更多的關愛，為了一切學生的全面進步健康成長不辭辛苦，并和學生心理溝通，讓學生心悅誠服地知錯改錯。建立全方位的教育系統。真正樹立現代教育思想，在德育工作中注意培養學生道德主體意識，把學生看作是自身學習和發展的主體，把德育活動看作是對學生學習和發展的引導與規范，使主體根據自我實踐傳遞的信息，及時調節言行，使學生自己的思想、觀念與行為指向有意義的德育目標，從而實現道德的自我完善。只有全體教師齊抓共管，才能在教育上有顯著效果。在對學生的德育評價上，既要客觀公正、實事求是，又要建立期望目標，使學生自激自勵，建立開放的、能動的、前瞻的激勵機制。對學生品行方面的任何問題，不做空洞的、絕對的指責，而應啟發學生進行自我道德認識和評價，注重培養道德意志，指導道德實踐。這樣使學生進行自我教育，其效果比教師批評、訓斥要好得多。
2.建立理論與實踐的結合、學校與社會的結合。新課改注重“德育回歸生活”。德育教材體現了很強的活動性、親和性，但在實踐中如何操作，這需要教師的探索與創新。我們知道人是社會關系的總和，學校是社會大課堂的一部分，社會上的各種現象也會影響到學校，學生中的種種現象也與社會相聯系，學生也是社會成員。因此，在教學中，采取開放的教育思想和方法。例如，指導學生看“法制在線”“今日說法”“道德觀察”等，很多事例都可引導學生去觀察、去思索、去評價。用學的理論知識指導實踐，分析學校中的思想品行方面的案例。珍視青少年鮮活生命的生動性、豐富性、多樣性，尤其是青少年對生活的獨特體驗，對精神的獨特追求。面對多彩的世界，任何一個學生心靈都會折射出一個萬花筒。在思想教育中，切不可簡單化、武斷強制，而應善于疏導，讓學生去辨析哪些是真善美，哪些是假惡丑，哪些是新時代的精神風貌，哪些是庸俗的下流的言行。讓學生在事實和個案分析中，懂得八榮八恥，而不是只強調學生從本本出發，空對空地去嘮叨。有的放矢地分析世態萬千，讓學生去獨立思考，分清是非。為了教育并培養學生的主體精神，可以在學校舉辦思想品德論壇，人人都可在此發表議論，提出個人見解，也可辯論?；钴S思想，端正認識，同時也可建立教育網絡，學生通過當代信息技術進行自我教育。
總之，我們要搭建橋梁讓理論與實踐、學校與社會、個人與集體、教師與學生進行溝通聯系，使學生在這動態的、開放的教育環境中受到啟迪，學會學習、學會生存、學會合作、學會做人。這樣，我們的德育工作才會呈現出朝氣蓬勃的景象。
參考文獻：
關鍵詞：學生主動探索；全面發展；特色思想政治教育
中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）23-079-01
面對學生德育教育工作，在追求理想教育模式和科學教育方式的過程中，各級各類教育精英、普通教育工作者都作出了無私的奉獻，既有成功的經驗又有深刻的教訓。在當前新的形式下，素質教育已成為一種新的教育理念，而且日漸被人們認可和重視。作為一名一線教育工作者，有必要對中學生德育教育的地位、現狀有較為深刻的認識和分析，并對德育教育的方法和途徑作進一步的反思和更深層次的探索。
特色思想政治教育就是在發現和尊重受教育對象現有特色及物質條件下，盡可能立足實際，實事求是地促進學生的道德品質、情感意志、體能、智能等綜合素質自主、和諧發展，形成優良品質并全面、健康成長的教育。特色思想政治教育是現代教育的出發點和歸宿。我在十幾的年的教育教學實踐中始終堅持特色思想政治教育，積累有下列反思：
一、理解分析學生心理特色，在尊重個性的基礎上激發學生潛能
每個農村中學生都是有血有肉、有思想的特殊主體。我在思想政治教育中恰當地引導不同層次的學生點燃他們主動探索、全面自由發展的欲望，激發其創造性成長的潛能，不斷探索新知識、逐步形成新技能，讓他們擁有一個充滿自信，勇于探索發展的特色知識體系。
我在思想政治教育過程中愛護農村學生的自尊心，尊重他們的個性，總是通過不同實踐活動，來挖掘不同層次學生的潛力，張揚個性，讓他們充分感受到自己對家庭、對班級、對學校、對國家、對社會發展的價值，為他們的特色潛能發展創造條件，走適合農村學生的獨特政治思想教育之路。
二、發現每一個創新思維火花，從容實踐有特色政治思想教育目標
創新思維就是人在思考和解決問題過程中，能夠站在不同的角度觀察和認識世界，從而提出具有創造性和經得起實踐檢驗的新觀點、新思路和新方法。實施特色政治思想教育，尋求適合農村中學生個性特色的教育方式，促進每一個農村中學生潛能的充分發揮也是素質教育的初始出發點和特色創新目標。我在不同的教學崗位用不同的工作方式，利用不同價值觀念、針對不同的個性特征、人際關系等特殊教育因素在政治思想教育中發揮不同的作用，有著不可替代的重要性。
培養農村中學生的創造能力,既需要我們相關教師創造性地啟發學生的創新思維，又要求我們在教學實踐中準確引導學生真正參與創造性地探索實踐并伴隨學生一起共同成長。這就要求我在教學工作中具備實施特色政治思想教育的意識，才能充分利用學生個性發展的關鍵期，引導他們形成優良的心理品質，才能培養出有特色的優秀學生群體。
三、充分捕捉每一個創新的潛能，不斷更新學生思想教育的方法
在民主、和諧氣氛中，為學生思考、探索、發現和創新提供最大的空間，農村中學計算機教學人員也必須把思想教育建立在學生自主認識和自主進步的基礎上，形成有利于學生主體創新能力健康發展的成長環境和政治思想教育特色。中學生充分發揮創新潛能，才能最大限度地貢獻現代社會。農村中學計算機教學人員也必須善于發現，抓住政治思想教育過程中所蘊涵的培養學生創造能力的因素，發現其潛能。在政治思想教育實踐中，計算機教學人員也要深入地鉆研學生，研究現實，根據不同層次學生的個性特點，政治思想教育環境的變化，讓中學生親身參與政治思想教育的全過程，巧妙地運用政治思想教育手段激活課堂教學，提高教育效率。
計算機教學人員用富有特色的政治思想教育與現實探索學習相結合的討論，激發學生創新思維，拓寬思維的空間，激活學生從多角度、多層次去思考問題，同時善于保護和培養學生的創造靈感，充分體現求異性、新穎性。在政治思想教育過程中，我們不完全按固有模式操作，而是捕捉學生的創新火花，科學組織政治思想教育過程，采取最佳方式培養其創造靈感，同時促進自身特色政治思想教育能力不斷發展。
關鍵詞：公民教育 社會轉型 和諧社會
中圖分類號：G423.04 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.17.064
1 我國公民教育現狀及存在的問題
1.1 公民意識亟待增強
首先，公民主體意識淡薄。隨著市場經濟迅速發展，在人們追求個人利益風氣影響下，公民自我意識大大增強，但主體意識還有所欠缺。目前，我國公民意識教育未得到充分重視，公民角色尤其是青少年學生在一定程度沒有引起足夠重視，公民角色地位處于尷尬局面；其次，公德意識缺失。公民意識的重點之處在于通過履行社會規范展現其相應社會責任和義務。而我國傳統家庭教育存在過度以自我為中心的問題，同時學校德育存在沒有緊緊結合學生實際情況進行針對性教育的問題，容易導致應試教育現象突出，產生學生不能適應社會生活的局面。最后，公民權利意識與公民義務意識形成強烈反差。重權利輕義務，這樣容易導致公民責任感的大大降低，引發公民意識的淡薄。
1.2 意識和行為不統一
一方面，公民道德意識與行為存在較大差異。例如，對待誠信問題，大多學生都持肯定態度。但在考試誠信的問題上，卻屢屢出現考試作弊，與個人誠信背道而馳現象；另一方面，法律維權意識與維權行為存在差距?！胺擅媲叭巳似降取钡睦砟钜呀浬钊肴诵模胺筛哂谝磺小眳s未得到完全落實和實施。對法律的重要性都有強烈的認識，也能掌握法律武器維護自身合法權益，但在處理一些個人利益問題上卻不能完全遵循依照法律執行。
2 我國公民教育存在問題的原因分析
2.1 公民教育理念有待明確
受我國傳統社會封建專制主義社會與自給自足的小農經濟社會影響，公民意識認識先天不足。公民作為權利主體，同時也是義務主體。只有做好這雙重身份的角色，公民才能正常的參與到社會共同生活中。因此，公民教育的核心也應該在于權利和義務兩方面。但是，我國傳統的公民教育只片面強調公民義務，對公民權利教育涉及少之又少。在此種環境下，家庭、學校還是政府對公民教育理念的全面性都未能實現落實與實施。
2.2 公民教育目標有待清晰
現代公民教育應該是以培養合格公民和提高公民素質為出發點，而現行的公民教育集中在中小學教育當中，諸如“思想品德”、“思想政治"、“法律常識”等課程的開設，以及班集體、共青團的各項組織活動實際。但都存在著一個共同的問題，即未以培養合格現代公民作為目標進行明確和教育。
2.3 公民教育內容有待完備
縱觀我國的中小學教育、中學教育、高中教育以及高等教育，在系統學習思想政治教育以及愛國主義教育中，涉及過“我國公民基本權利與義務的教育”之外，對公民意識沒有專門教育。
2.4 公民教育方法有待改進
一是在思想觀念上，不少學校領導和教師未能將增強學生公民意識提高到一個應有的認識高度。二是受傳統應試教育影響，升學率是評價學校教育好壞優劣的唯一標準，學生學習成績也就成為了學校教育重點關注的對象。最終在學校產生了只重視學生的智育教育，忽略對學生的德育教育的局面出現。在一切為了升學率的目標下，往往以學習成績代替公民素質教育，學生公民意識教育無從談起。三是在教育方法上，主要以灌輸知識方法為主忽略啟發式教育，重共性發展，輕個性教育，從而造成學生感覺不到公民的責任，公民權利也無法享受。
3 改善現階段我國公民教育狀況的對策建議
3.1 充分發揮政府實施公民教育的主導作用
第一，制定政策法規健全保障機制。目前公民教育處于起步階段，公民教育作為整個教育重點應當凸顯。政府應把加強公民教育作為全局戰略任務納入經濟社會發展總體規劃，建立和完善各項相關法規，同時還要建立和健全各項保障機制。
第二，深化課程改革引導理論研究。加大公民教育課程在小學教育、初中教育、高中教育乃至高等教育中開設的力度，通過教育帶動公民教育相關理論的深入研究。
第三，成立專門機構指導具體實踐。政府要制定公民教育發展的方針政策，在學校教育諸如教育教學質量評估與監督、財政經費投入等方面發揮具體管理作用。
3.2 凸顯學校實施公民教育的基礎地位
第一，培養知識運用能力。在具體實施過程中，將公民生活密切相關的社會問題作為討論對象。這些問題往往沒有準確和指定答案，而通過引導學生通過自己獨立思考后各抒己見，言之有理即可。關鍵是讓學生掌握獨立思考以及表達自己觀點的能力。
第二，培養道德判斷能力。借鑒國外在道德推理法和價值澄清法上的經驗，讓學生通過相應的途徑，通過對價值觀不斷內化，最終促進學生提供自身道德水平。
第三，提高民主參與能力。為保證教育活動取得實效，將教學形式由以往的學?；虬嗉壷R學習為目的的靜態教學為學科或主題為目的的動態教學。
3.3 合理利用社區實施公民教育的優勢資源
當前，合理開發社區資源，是提高公民個體實踐公民生活的有效方法。社區服務的內容主要是面向社區居民的便民利民服務。許多國家都有社區服務的歷史，我國則在社區服務方面亦有所建樹。諸如時下社會倡導的“勤儉節約”活動、光盤行動也得到社區廣泛宣傳，公民教育也在其中得到體現。
3.4 優化公民教育實施的外部環境
對公民教育所處的外部環境進行建設和優化，促進增強公民意識，從而提高整體公民素質。充分發揮學校、家庭、社會作為公民教育平臺的作用，促成各平臺之間優勢互補，形成公民教育立體網絡。通過以上途徑，最終實現我國公民教育又快又好地向前發展。同時，還要注意以下兩方面。一方面在推進道德建設時，重視法律法規建設；另一方面，在推進法治建設時，重視道德教育的作用，促成主體的自覺行為。
參考文獻：
[1]李罡.新時期我國公民教育的內容體系和實施途徑[J].北京行政學院學報，2011，（4）：98-101.
[關鍵詞] 情感教育 認知教育 反思 感情智力 智商
一、在進行認知教育的同時，絕不可以忽略了情感教育
一般來說，認識教育都以教育學生認清道理為主，而情感教育是促進學生身心感到愉快的教育。“感人心者，莫先乎情”，心理學研究表明，教育的過程是一個以心理活動為基礎的認知過程和情感過程的統一。記得當學生違反了宿舍紀律時，我曾當全班同學的面嚴厲地指出和批評這種行為是如何地損害了班級其他同學的利益，直到看到違紀的學生把頭低下來為止。事后此學生找到我憂怨地說“老師，你怎么可以當著全班同學把宿舍違規這事連說了三遍啊，弄得我在同學中的面子全都沒了”。當時我還想：就得這樣啊，效果多好，本人認識反省得夠徹底，對其他同學也起到了很好的警醒作用。然而今天回想起來，真得好好地進行反思：如此做法是多么地傷害學生的自尊心呀，幫助學生認清道理固然沒錯，但如果完全忽略了學生的情感感受，是毫無益處的。面對違規了的學生，教師在說理的同時能否也顧及學生的感受，從理解、尊重、信賴和欣賞的角度出發，幫助學生找到自身的優點加以擴展從而縮小其存在的缺點呢？反思：在嚴格要求的同時，也要滿足情感的需要。這樣，才會有融洽的師生關系，教育才會取得事半功倍的效果。要做到認知教育和情感教育兼顧，下面兩點非常重要：
1.教師要理解、尊重、信賴和欣賞每一個學生
學生是受教育者，他們在通過各種事情來體驗以豐富人生，體驗的過程本無對錯之分，作為師者，去欣賞、信賴和尊重你的學生，同時給出相應的規矩就行了。給學生“規矩”、進行認知教育是必需的。在認知教育的同時，教師只有本著“理解、尊重、信賴和欣賞”的心態，才會對學生的感受感同身受，才會從學生的角度去思考問題，進而引導學生換位思考――站在老師、家長的角度來看待其本身的違規行為，讓學生進行自我反思與自我教育。用教師尊重、信賴與欣賞的眼光陪伴著學生，使學生自覺屏蔽粗野、輕浮、急躁的情感，培養學生自信、謙虛、勇敢、進取、尊重他人的情感。這樣師生雙方都心情舒暢，不但有利于學生的健康成長，也有利于教師的身心健康。
2.情感教育的準確實施需要教師能夠很好地控制好自我的情緒
淡泊名利、不為“文明班”或“先進班”等榮譽所誘惑；以學生的健康成長為出發點，以看到學生燦爛的笑容、看到學生的點滴進步、聽到學生學有所成為滿足。教育者不被名利所左右后，能很好地控制好自我的情緒，做到關心、熱愛學生，準確地解讀師生交往過程中學生的情緒變化，能夠去控制其變化。上例學生違反宿舍規定的案例中，我當時就是只考慮到因此班級中被扣了十分從而弄丟了“先進班”，只顧讓名利占有著大腦，心中窩著火，批評學生的語氣與態度已經相當地重，再加上只顧著自己生氣而沒看到此時學生的情緒已經發生了很大的變化，導致學生自尊心的挫傷。今天回想，實感慚愧。反思：做一個充滿智慧的老師，讓智慧引領著師者控制好交往中的情緒變化。老師需要的是引導學生用自我的優點與自我的缺點進行斗爭，學會“輕聲細語說重話！”，這是學生成長的需要，也是老師成長的必需。
二、對越聰明、智商越高的學生，越需要進行感情智力的培養
智商英文縮寫IQ，用來表示人的智力水平，包含了語言和非語言能力，包括記憶力、詞匯量、理解力、解決問題的能力、抽象思維能力、視覺驅動能力等等。這些能力都是構成智商的“一般智力因素”，是學生發展的先決性條件。相當長的一段時間以來，智商一直被確立為判定一個學生聰明與否的標準。一般認為，智商高的孩子聰明。然而，一個學生智商高低與成績的好壞、工作的成敗并不成正比。教育教學過程中我們會發現，越是聰明的學生、往往也就是問題最多的學生，如果他們的感情智力不能同步發展的話，他們往往會成為令家庭和學校頭疼的問題學生，甚至走上犯罪道路。所以，對待越聰明、智商越高的學生，越需要進行感情智力的培養。
1.高智商又低“情商”的學生容易走上毀人或自毀的道路
1991年的11月1日，被公派到美國愛荷華大學凡艾倫物理系留學的原北大高材生盧剛，在拿到了博士學位后，卻因為妒忌自己的中國同伴山林華、對自己的博導戈爾咨教授和史密斯教授誤會以及對副校長安妮克黎利(Anne Cleary)女土的誤解而將他們有目的、有預謀的進行了槍殺，最后自己也舉槍自殺，制造了震驚全美的校園槍擊事件。盧剛在學有所成時毀人和自毀，其實他的智商高乎常人，同時，他在現實生活中也是感情智力的低能兒，高智商和低“情商”的不平衡最終導致了悲劇、慘劇的發生。
2.高智商而低情商孩子的教育反思
作為家長，面對你的特別聰明的孩子時，要萬分地呵護其心靈，你對孩子的心靈滿足比你物質上的給予更為重要，要常與你的孩子進行情感交流，及時讓孩子的情感需求得到滿足，同時為其制定適當的“規矩”；作為老師，遇到這些智力特別不一般的學生時，要第一時間與家長聯系，盡可能快地獲取到其成長過程中的第一手資料，從而協同家長一起共同制定出這類學生的情感教育目標、方式與方法，絕不可以被他們的“好成績”所蒙騙。引導這些智商很高的學生正確與其他同學相處，贊賞這類學生把他們的“智慧”分享給別的同學的做法，全然地尊重和信任他們，相信他們本身有足夠強的能力把把事情做好，同時給予他們適時適度的幫助，讓他們融進班集體中，讓這類學生成為其他學生的“小老師”，幫助這些特別聰明的學生享受到班集體帶給他們的成就感與幸福感。
三、通過情感教育來加強和鞏固認知教育
教育的目的就是讓受教育者成為社會上有用的人才，學校教育的主要目的是：在培養學生智能、體能的同時，讓他們懂得做人的道理。懂得道理，其實就是進行認知教育。要提高認知教育的效果，最好先確保學生能夠樂意主動地去“認知道理”，或起碼不對“道理的認知”產生反感情緒，其所謂“親其師，信其行”。
1.教師用充滿情感的激勵，使學生具有積極價值取向的情感得到張顯與發展，形成良好的品德
一方面，教師善用自身的榜樣力量和創造性的勞動，能帶給學生積極的情感體驗，從而潛移默化地影響、造就學生良好的人格特質。教師對自己所教科目、所教知識充滿著熱情，通過教師的創造性勞動，課堂中的每個環節處處顯露著對知識本身的熱愛、體驗著知識帶給人類的積極良好的感受，這樣的知識學生自然而然地會喜愛去認知與學習。反思：當教師本身對學校的規章制度也充滿反感時，對學生說的 “要遵守學校的XXX規章制度”是毫無說服力的，學生對“規章制度”的認知效果將會極差。有如家長自己在麻將桌中“樂不思蜀”時，卻對旁邊的小家伙說“你好好讀書、好好完成你的作業”，這種孩子的作業肯定寫得不好，書也讀得不好。另一方面，教師善于把握學生中出現的良好品質，及時地、充滿情感地進行激勵，能使認知教育取得很好的效果。教師在學生很好地遵守了“規章制度”的那個時刻，及時給予充滿情感的激勵，認知教育的效果就會很好。相反，如教師只是輕描淡寫地一句“某某同學不隨意踩踏草地，遵守了學校的規章制度”，學生對于“不隨意踩踏草地”的認知會隨風飄過腦邊一樣，老師說完也就吹走了，沒在學生的大腦中留下“認知”?？梢姡瑢W生良好品德的形成需要認知教育，而認知教育要取得好的效果需要學生有很好的情感體驗，通過情感教育的途徑，能把認知教育的作用發揮到極至。
2.教師要學會“輕聲細語說重話”
“輕聲細語”體現的就是教師與學生相處時的情感流露，顯現著教師在認知教育過程中的個人修養與教育智慧?！拜p聲細語”即以學生能夠接受、樂意參與的教育方式，開展培養學生良好品德和個性特征的認知教育?！罢f重話”：對于學生某些屢教不改的不良生活、學習和行為習慣，教師決不姑息與放縱不管，而是嚴格要求與糾正。現在的學校需要學生認知的規章制度和社會行為規范、法律法規很多，學生必需共同遵守團體中的這些行為規范和法律法規，這樣才能更好地立足于社會，并得到很好的發展。反思：在進行這些法律法規和行為規范的認知教育過程中，情感教育尤其重要，學會“輕聲細語說重話”，是教師智慧體現的一個過程，教師用智慧使法律法規、行為規范深深地印留在學生的大腦深處，這是一門高超的藝術，一門需要教育者不斷提升的藝術。
隨著現代社會節奏的加快，人的學習、就業、生存壓力也越來越大，相對應的是人對于情感的需求也就越來越強烈。學生的德育工作過程中，認知教育固然必需，情感教育同等地重要，甚至影響著認知教育。因而，情感教育在中職德育工作過程中占有著很重要的地位，讓我們都善用情感教育這個法寶吧，以助認知教育取得更好的效果。
參考文獻：
[關鍵詞]價值觀教育 傳統方法 反思
[中圖分類號]D252 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2013）11-0242-01
一、價值觀、價值觀教育及其方法
研究價值觀教育，必須清楚的剖析價值觀系統中的一些基本范疇和概念體系，從而更準確地把握研究對象的本質。本章按照“價值觀-價值觀教育-價值觀教育方法”的邏輯，對價值觀、價值觀教育、價值觀教育方法等概念和范疇進行了較為詳盡的闡述。
（一）價值觀
價值觀，是人們對人生目的、意義和社會行為的認識與評價所持有的基本態度和基本觀點。價值觀世界觀的核心是人們判斷是非曲直、真假美丑的價值準則。價值觀雖然很抽象，但在現實生活中它卻以一種強大的力量實實在在地作用于整個社會，它是支撐人類生活的精神支柱，決定著人類行為的取向。大學生的價值觀是他們評價是非曲直，決定什么該做、什么不該做而采取相應行動的一套價值系統。它既影響和規定著大學生的認識和行為指向，更是大學生觀察事物、處理問題的尺度和標準。因此，加強大學生價值觀教育，引領其形成積極科學的價值觀，是當前高校思想政治教育工作的一項重要任務。
（二）價值觀教育方法
中國古代對“方法”的理解是多義的。最初的“方法”概念出自墨子：“中吾矩者，謂之方；不中吾矩者，謂之不方；是以方與不方，皆可得而知之。此甚故何？則方法明也?！边@里的“方法”，更加接近“法則”的涵義。真正接近現代涵義的方法概念出自韓愈：“而又為之奔走經營，相原隱之宜，指授方法?！边@里指的“方法”涵義就是“辦法”?，F代意義的“方法”，一般是指人們在認識世界和改造世界的過程中，為達到預期目的所采取的方式、程序、手段以至技巧的總和。
二、傳統大學生價值觀教育方法的反思
（一）對傳統灌輸式教育方法的反思
就一般意義而言，所謂灌輸是與教育相隨的一種教育活動形式，也是傳統教育的基本特征，它既是教育的原則性問題，也是方法性問題。而作為方法層面的灌輸，可分為兩種，一種是科學的灌輸，而另一種是教條的灌輸。
作為方法層面另一種灌輸也就是教條的灌輸，這是一種與教條化教育、填鴨式教育相提并論的灌輸，這也是傳統意義上的灌輸。這種灌輸教育在當今日新月異的社會，不僅沒有緊隨時代，更是滯后于時代。這些問題主要表現在：第一，灌輸的強硬化。只有這樣，灌輸教育的內容才能被學生所吸收，輕而易舉地被學生理解，從而才能達到較好的灌輸效果。第二，灌輸的呆板化。以往的“灌輸”，教育者一向是一幅毫無情感、生硬的姿態。第三，灌輸的空洞化。如果能夠真正搞清楚被教育者的所急所需的問題，并且要盡心竭力地對這些問題給予支持和幫助，從而解開被教育者的心結。
（二）對傳統專項教育方法的反思
對于我國目前的高等教育來說，價值觀的教育僅僅是單獨的一門學科而已，這就在大學生價值觀的形成方面造成了很大的局限性，也在某種程度上阻礙了大學生價值觀的形成與發展。大學生的價值觀教育不僅僅是應該建立在各個學科的基礎知識之上，而是更應該與各學科之間形成相互聯系相互滲透的關系。各個高校對于大學生的德育教育必須有一個大體的思路，逐步激發和引導大學生形成正確的價值觀，使老師能夠和同學一起參與到提高大學生價值觀教育的活動中來。第一，大學生的德育教育不單單是學習各種文化知識，而是要在學習各種文化知識的基礎之上，引導大學生逐步形成與學歷相配的修養素質、價值觀念和生活理念。第二，心理的健康教育是價值觀教育中很重要的一部分。
所謂價值觀教育形式的專項化，就是在傳統的價值觀教育中，把學校教育的比重擴大化，認為教育只能依靠學校，從而把社會和家庭等外界因素對大學生教育的影響給忽視了。要想達到對大學生價值觀進行正確引導的目的，必須通過各種條件的共同作用，而這些條件不僅僅是學校、家庭，還包括社會的因素，這些條件的綜合作用就要求我們必須有多樣化的教育途徑和載體與之相適應，只有這樣才能達到價值觀教育的最終目的。大學生可以通過自己的言行和生活方式在這個重要的場所表達自己存在的價值觀，從而以道德為基礎，以法律為準繩對自己的言行進行約束。
（三）對傳統一元教育方法的反思
首先，要根據社會的發展形式來相應地調整大學生價值觀的評價標準。我國當前的社會是以人為本的社會，評價標準的多元化取代了評價標準的單一化，這與我國的總體社會結構的改變是分不開的。當然，多元化的評價標準并不是說彼此相互對立的價值觀都是沒有錯誤的價值觀，也不是說事情的起點和終點就都是多樣和多元，把大學生的評價主體的特殊需求作為一項必須重視的需求。綜上，我們只有對傳統的價值觀教育的方法進行改革，才能真正地做到與實際相結合，切實做到以人為本。我們不僅要對價值觀進行書本的教育，還要在公共生活的領域、責任意識等方面對大學生的價值觀進行正確的引導。
對價值多元背景下的價值觀教育，仁者見仁智者見智。在此，更為贊同在承認價值觀多元化的基礎上凸顯主流價值觀的做法，只有通過比較，使主流價值觀的指導意義通過自身魅力展現，以確立其主導地位，才是價值觀教育的可行之法。
【參考文獻】
[1]石海兵.青年價值觀教育研究.安徽人民出版社，2007（7）.
關鍵詞：信息技術； 教學反思； 教育效果
中圖分類號：TP3-05 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2012）06-015-001
葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”可見教師教學反思的重要性。我校一直注重對青年教師的培養，要求五年以下青年教師必須寫教學反思。算來我已經寫了快五年的教學反思了。雖然還沒有成為名師，但教學反思卻讓我成長得很快。下面我就談一下寫教學反思的心得和體會，希望對其他信息技術老師也有所幫助。
一、反思教學內容和教學效果
1．課前反思
課前反思能更有效地提高教師的教學預測和分析能力。在上課之前，我都會對自己的教學設計進行反思，包括本節課的教學內容，預計課堂教學過程中可能出現的問題及解決問題的方法和策略，構想可能有的教學效果。
2．課后反思
課后反思是在教學后進行，有助于教師的教學總結能力和評價能力，促進教師的成長。課后反思能為今后的教學提供重要的指導。
二、反思信息技術的教學方法
信息技術教師經常會采用多種教學方法，但是在實施過程中也會有很多困惑，這就需要我們不斷反思。
1.分組教學法
可以培養一下班級內掌握計算機知識比較好的同學，讓他成為“小老師”，將學生按好中差搭配分組，讓“小老師”指導小組學習探索；并結合教學進度，布置一些學生感興趣而且具有適當難度的作業，通過小組分工，收集素材，討論、交流、合作，限定在一定時間內共同完成。但是分組教學在信息技術實踐中經常出現這樣一些問題。（1）學生的參與程度不均衡。（2）學生間的合作不夠主動。（3）學生人數多，老師不能全面照顧。
2.“任務驅動法”
是我經常采用的一種教學方法。首先教師要用心創造良好的情境，激發學生的學習熱情。我們有必要給學生準備很多的半成品，讓所有的學生能在同一起跑線上完成本節課的任務?！鞍倏床蝗缫痪殹保瑢W生親自上機動手實踐遠比聽老師講、看老師示范有效得多。在老師熟悉教材、教學目標，并對學生情況進行充分分析的前提下，要仔細推敲每個知識點，統籌兼顧，為學生設計、構造出一系列典型的操作性“任務”，讓學生在完成“任務”中掌握知識、技能和方法。
3.恰當地選擇和運用
在教學過程中起著承載和傳遞信息作用的多媒體，以增強教學效果，激發學生的學習興趣，提高教學效率。加之小學生對同一事物的注意時間相對較短，用多媒體呈現教學內容還可以刺激他們的視聽覺，加深印象。例如有些內容在課件中利用文字的大小、顏色對比、動靜以及插入音樂、圖片等教學效果會優于教師口頭講述的效果。
如在講解《IP地址及其管理》這一節時，理論性比較強，學生學習有一定困難。用課件展示IP地址的概念、IP地址的格式、IP地址的分類、IP地址的管理這些內容，再通過教師的講解，學生對所學知識就能更好地掌握。
三、反思教學中學生的德育教育
經過幾年教學工作的觀察，我發現有些情境是我以前所設想不到的，而這些往往無關乎教學內容的難易，而在于同學們的學習習慣和學習態度。
情境一：信息技術課堂上，我經常會看到有學生把U盤、MP3、MP4等帶進來看小說，玩游戲，我機房用的教學軟件是極域電子教室，上面能監控學生的操作過程……
情境二：老師，我的鍵盤怎么打字不對啦。我聞聲而去，鍵盤上的鍵好幾個給學生摳出來后重新排了，比如“M”和“N”換了位置等等，上節課還沒有學生反映這樣的問題……
情境三:雖然一再強調上課不可以吃零食，但是我依然經常在抽屜里、主機和桌子的縫隙中查找到一些零食包裝袋、口香糖……
類似以上這些情境的還有很多，我在發現以后，總會反復跟學生強調，但還是屢禁不止，我問了其他學校的信息技術老師，他們都說這是“很正?！钡默F象，現在很多學校都是這樣的！現在的學生怎么了？學校越來越關注學生的課業負擔，也越來越關注學生的心理健康，為什么學生還會出現這些不文明的舉動呢？我覺得在信息技術課中也應滲透一些德育的東西。
1．挖掘教材中德育素材
信息技術道德教育，是對學生進行德育教育的重要組成部分，也是德育教育適應社會環境發展的重要表現形式。特別是在當今信息社會時代，讓學生知道和建立信息道德的重要性，是德育工作中的重中之重。如何體現學科教學的作用是值得探究的。在信息技術教學中加強德育滲透，首先要從教材實際及學科特點出發，附著于知識的講授或上機的訓練之中。在教學中自然而然地滲透，做到“隨風潛入夜，潤物細無聲”。當學生在教學中出現一些不太符合教學要求的行為和心理時，作為教師，不能一味地指責學生，或強行規定不準這樣，不準那樣，而應該既及時發現學生行為中所反映的思想傾向，同時，要挖掘學生為什么要這樣做的深層動機。本著愛護理解學生的態度，多采用疏導而非堵的方式，這樣不但可以將不良的行為和心理轉化為一種正面的影響，使計算機教學取得良好效果，還可以培養學生良好的行為習慣和優良的道德品質，讓學生不感到是在接受思想教育，卻受到深刻的思想教育。
2．利用課堂抓住時機及時教育學生
