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第1篇

由于高校思想政治教育的內(nèi)容常常是一些哲學(xué)論點(diǎn)、理論體系、政治政策，這就難免形成這樣的“誤區(qū)”：作為特定思想體系和價值設(shè)定的思想政治教育內(nèi)容，它是既定的，是不能改變的，更是無需重構(gòu)的。正是基于這樣的認(rèn)識誤區(qū)，導(dǎo)致人們輕視思想政治教育內(nèi)容的研究，忽視思想政治教育內(nèi)容的選擇和有效組織。[1]實(shí)踐證明，通過優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容能夠推動高校思想政治教育系統(tǒng)整體功能的發(fā)揮，能夠提升高校思想政治教育的實(shí)際效果，同時也能夠促進(jìn)思想政治教育學(xué)科化發(fā)展。

一、 大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容優(yōu)化的內(nèi)涵

（一）大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的內(nèi)涵

大學(xué)生思想政治教育是指教育者根據(jù)國家和社會發(fā)展的需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地把我國社會主義建設(shè)新時期的政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德原則、法紀(jì)規(guī)范和心理要求，轉(zhuǎn)化為大學(xué)生個體的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法紀(jì)素質(zhì)和心理素質(zhì)的過程。[2]根據(jù)社會發(fā)展現(xiàn)實(shí)狀況和大學(xué)生個體的發(fā)展需要，大學(xué)階段的思想政治教育內(nèi)容主要是由政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育、心理教育五個要素組成的統(tǒng)一整體。

（二）大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容優(yōu)化的含義

優(yōu)化的概念源于現(xiàn)代系統(tǒng)工程，是指“在一定條件下對于系統(tǒng)的組織、結(jié)構(gòu)和功能的改進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)耗散最小而效率最高、效益最大的過程。”[3]大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容優(yōu)化，即在當(dāng)前社會條件下，通過對思想政治教育內(nèi)容要素、外延要素及結(jié)構(gòu)進(jìn)行改進(jìn)，促使高校思想政治教育內(nèi)容系統(tǒng)整體功能大于各部分內(nèi)容功能相加之和，從而發(fā)揮高校思想政治的最大功能。大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的優(yōu)化要立足于我國的基本國情和大學(xué)生群體的思想實(shí)際，要符合思想政治教育的發(fā)展規(guī)律和大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)狀況，要滿足社會發(fā)展要求和大學(xué)生個體的發(fā)展需求。

二、 大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容優(yōu)化的原則

大學(xué)生思想政治教育目的的多重性以及教育對象精神世界的豐富性，決定了大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容是全面的、多層次的。同時，大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容優(yōu)化并非是盲目的，必須遵循一定的科學(xué)原則，才能保證內(nèi)容優(yōu)化的方向性和正確性。

（一）整體性原則

整體性是就大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的總體而言的，即教育內(nèi)容必須是涵蓋多重內(nèi)容要素的一個整體。首先，當(dāng)前社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的是全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，政治素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、心理素養(yǎng)等已成為衡量人才的必要指標(biāo)，因此，高校思想政治教育的內(nèi)容必須全面化、多樣化，擺脫“單一化”“泛政治化”的局限。同時，大學(xué)生受教育需求的多樣性和思想實(shí)際的復(fù)雜性要求高校思想政治教育的內(nèi)容必須全面地涵蓋大學(xué)生素質(zhì)提升多重要素。大學(xué)生是個性鮮明的知識分子群體，思想往往是復(fù)雜多變的，單一的教育要素都不能覆蓋其思想的全部。只有運(yùn)用多重內(nèi)容要素合力作用，才能有效地解決其復(fù)雜的思想問題。

（二）目的性原則

目的性原則是指大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容選取必須具有明確的目的。[4]只有具有明確的目的性的教育內(nèi)容才能為大學(xué)生思想政治教育活動指明方向，才能更快更好地提升大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。目的性原則要求教育者一定要正確地把握思想政治教育各個內(nèi)容要素的具體目標(biāo)，使之與思想政治教育的總目標(biāo)保持一致。同時又應(yīng)該把大學(xué)生思想政治教育整體目標(biāo)分配到各個內(nèi)容要素上，使每個內(nèi)容要素的目標(biāo)都能與具體的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，從而使大學(xué)生逐步實(shí)現(xiàn)各個層次的目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)思想政治教育大系統(tǒng)的總目標(biāo)。

（三）重點(diǎn)要素原則

重點(diǎn)要素原則是指要按照內(nèi)容要素作用的大小來決定其在思想政治教育過程中所處的位置，從而突出重點(diǎn)要素。政治教育是高校思想政治教育內(nèi)容體系的根本性內(nèi)容，決定著高校思想政治教育的方向和性質(zhì)。在優(yōu)化教育內(nèi)容的過程中要始終堅(jiān)持政治教育的主導(dǎo)型地位；同時政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理教育這五大內(nèi)容要素都涵蓋著多重具體內(nèi)容，每一項(xiàng)內(nèi)容的作用和地位有別，因此，教育者在優(yōu)化思想政治教育內(nèi)容時，應(yīng)該將相對重要的內(nèi)容要素放在首要位置，突出重要內(nèi)容，從而更好地實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的功能。

三、大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容優(yōu)化的實(shí)質(zhì)

大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容優(yōu)化的意義在于使思想政治教育整體內(nèi)容達(dá)到最佳狀態(tài)，提高高校思想政治教育質(zhì)量，發(fā)揮思想政治教育的最大作用。大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容優(yōu)化應(yīng)從三方面入手：第一，始終堅(jiān)持的指導(dǎo)，堅(jiān)持政治教育的主導(dǎo)地位。第二，不斷完善政治教育內(nèi)容、思想教育內(nèi)容、道德教育內(nèi)容、法律教育內(nèi)容和心理教育內(nèi)容。第三，要與時俱進(jìn)增添外延要素。

（一）遵循重點(diǎn)要素原則，堅(jiān)持政治教育內(nèi)容的主導(dǎo)地位

“占統(tǒng)治地位的思想不過是占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系在觀念上的表現(xiàn)”[4]任何時期的思想政治教育都具有鮮明的意識形態(tài)性，我國高校思想政治教育是的思想政治教育，必須始終堅(jiān)持的指?У匚弧M?時，政治教育是高校思想政治教育的根本性內(nèi)容。高校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的搖籃，然而很明顯，只有科學(xué)文化素養(yǎng)是不夠的，一旦政治立場出現(xiàn)問題，反而會危害社會發(fā)展。因此，高校必須堅(jiān)持政治教育的主導(dǎo)地位，必須幫助大學(xué)生樹立堅(jiān)定的政治立場、政治觀點(diǎn)、政治信念和政治態(tài)度。

（二）遵循整體性原則，完善教育內(nèi)容要素

第一，高校思想政治教育在于啟發(fā)、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀。其一，世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本的觀點(diǎn)。它決定著大學(xué)生如何看待整個世界，怎樣對待生活中各種事件的發(fā)生、發(fā)展，同時也影響著大學(xué)生價值觀、人生觀的選擇。因此，我們要著重加強(qiáng)大學(xué)生世界觀教育，優(yōu)化世界觀教育內(nèi)容。對大學(xué)生開展世界觀教育的教育內(nèi)容，不能再完全依托于哲學(xué)原理，而應(yīng)采用大學(xué)生喜聞樂見的話語系統(tǒng)，不僅讓大學(xué)生欣然理解接受，還能真正地應(yīng)用在生活當(dāng)中。其二，價值觀決定著大學(xué)生的價值認(rèn)知和價值選擇。近年來頻發(fā)的“大學(xué)生裸貸事件”，使一部分大學(xué)生陷入“以貸養(yǎng)貸”的泥潭，甚至走向不歸路。在后期的調(diào)查當(dāng)中，大多學(xué)生都表示自己最初只是想購買手機(jī)、包包、網(wǎng)游裝備等，超出自己當(dāng)時的承受范圍又不好意思向家人朋友借，只好以貸款的方式滿足自己的物質(zhì)需求。這些大學(xué)生的悲劇一方面是由其價值認(rèn)知錯誤導(dǎo)致的，他們把物質(zhì)享受當(dāng)成價值追求，不惜鋌而走險也要滿足自己的物質(zhì)需要；另一方面其價值選擇出現(xiàn)偏差，他們愿以失去尊嚴(yán)的方式換取一時的虛榮，也因此付出巨大代價。因此，必須加強(qiáng)大學(xué)生價值觀教育，不斷優(yōu)化高校價值觀教育的內(nèi)容。不能局限于教育大學(xué)生價值觀念的對與錯，更應(yīng)啟發(fā)學(xué)生如何進(jìn)行價值選擇。

第二，高校道德教育的主要目的在于規(guī)范大學(xué)生道德認(rèn)識，幫助大學(xué)生養(yǎng)成道德行為，再轉(zhuǎn)化為大學(xué)生個體的具體行為。對大學(xué)生進(jìn)行道德教育時，要注意把握道德的層次性。首先，要注重職業(yè)道德教育。就業(yè)是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價值和貢獻(xiàn)社會的根本途徑，而職業(yè)道德是所有大學(xué)生從業(yè)人員必須遵守的基本行為規(guī)范。加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)道德教育，幫助大學(xué)生形成良好的道德習(xí)慣，提高大學(xué)生的職業(yè)道德水平。其次，要強(qiáng)化大學(xué)生社會公德教育。對大學(xué)生進(jìn)行社會公德教育，使每個大學(xué)生都能自覺遵守社會公德，成為合格公民，這對于社會生活的正常進(jìn)行和不斷發(fā)展以及良好的社會風(fēng)氣的形成與發(fā)揚(yáng)具有重要意義。最后，要強(qiáng)調(diào)家庭倫理道德。在一些影視作品、網(wǎng)絡(luò)節(jié)目中，常常出現(xiàn)混亂的情感關(guān)系，使一些大學(xué)生的情感道德觀產(chǎn)生偏差，影響其日后的家庭生活。只有把每個人的“小家”經(jīng)營好，才能有信心有力量去經(jīng)營“大家”。因此，要幫助大學(xué)生樹立正確的家庭倫理觀念，處理好與愛人、親人的感情和關(guān)系。

第三，大學(xué)生法紀(jì)教育是強(qiáng)化大學(xué)生法律觀念，促使大學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的品質(zhì)，能夠知法、懂法、守法，并且學(xué)會運(yùn)用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益。“蘇享茂跳樓事件”不禁讓世人反思這么優(yōu)秀的高材生為何最終走向命運(yùn)的深淵。第一，在運(yùn)營其App的過程中，存在違反法律的問題，這也成為其妻子要挾的把柄；第二，在遭到威脅的時候，不能第一時間運(yùn)用法律維護(hù)自己的權(quán)益，而選擇在網(wǎng)上曝光與妻子的交往過程；第三，最后不以法律的方式解決困境，而選擇放棄生命，以極端的方式給家人造成不可磨滅的傷害。高校法紀(jì)教育內(nèi)容應(yīng)能引導(dǎo)大學(xué)生自覺遵守國家的法律和紀(jì)律，承擔(dān)維護(hù)社會主義的法治秩序的責(zé)任。同時，也要幫助大學(xué)生形成明確的法制意識，運(yùn)用法律解決問題，維護(hù)權(quán)益。

第四，高校心理教育旨在培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理素質(zhì)，提高心理健康水平，促進(jìn)大學(xué)生自由而全面的發(fā)展。當(dāng)今社會競爭壓力驟增，導(dǎo)致大學(xué)生的心理問題日益突出，并造成不同程度的心理失衡、心理障礙和心理疾病。優(yōu)化大學(xué)生心理教育，關(guān)鍵在于要增強(qiáng)教育內(nèi)容的針對性和科學(xué)性。應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的心理特點(diǎn)，有針對性地講授心理健康知識，科學(xué)開展相關(guān)輔導(dǎo)和咨詢活動，從而培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理品質(zhì)，并在心理健康的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生政治健康、思想健康、 道德健康和法治健康。

（三）遵循目的性原則，與時俱進(jìn)融入外延要素

第2篇

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)思想教育

2011年是實(shí)施國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要的起始之年，黨和政府高度重視大學(xué)生就業(yè)工作。并將其作為民生工程，把2011年定為創(chuàng)業(yè)就業(yè)服務(wù)年。但是，我們也必須清醒看到，我國教育體制不完善、區(qū)域發(fā)展不平衡的狀況依然存在，大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量逐年增加的勢頭沒有改變，大學(xué)生畢業(yè)生就業(yè)形勢仍然嚴(yán)峻。在這種背景下，掌握大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)思想，有的放矢地幫助解決大學(xué)生就業(yè)方面的困惑，促進(jìn)大學(xué)生充分認(rèn)識就業(yè)形勢、正確面對就業(yè)過程中遇到的種種問題，具有十分重要的意義。因此，研究大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育的內(nèi)容和特征，對于高校就業(yè)工作者在思想政治教育視域下加強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)尤為重要。

一、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育的發(fā)展趨勢

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快，社會就業(yè)結(jié)構(gòu)和職位需求標(biāo)準(zhǔn)迅速變化，緊隨市場的就業(yè)指導(dǎo)內(nèi)涵也隨之發(fā)生變化，人們已從傳統(tǒng)的職業(yè)選擇轉(zhuǎn)變到職業(yè)生涯規(guī)劃的構(gòu)架。面對這種轉(zhuǎn)變，大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)既是幫助大學(xué)生正確面對就業(yè)的航標(biāo)，又是開展畢業(yè)生思想政治教育工作的重要內(nèi)容。因此，從總體上把握大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)發(fā)展趨勢，對指導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識就業(yè)。提高就業(yè)核心競爭力，有效推進(jìn)就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育，意義深遠(yuǎn)。

1.社會逐漸關(guān)注大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)。近年來，隨著大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難度的加大，國家就業(yè)政策和服務(wù)機(jī)構(gòu)也在不斷完善，政府、學(xué)校和社會已搭建了就業(yè)服務(wù)指導(dǎo)平臺，逐漸形成了人人重視從思想政治教育角度開展大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作。政府制定相關(guān)政策法規(guī)為大學(xué)生就業(yè)提出明確的方向和要求。建立大學(xué)生就業(yè)服務(wù)信息平臺提供就業(yè)咨詢及服務(wù)指導(dǎo)。高等學(xué)校既承擔(dān)了培育職能，又承擔(dān)了推銷功能，視大學(xué)生就業(yè)為學(xué)校發(fā)展的生命線，建立健全了就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。充實(shí)了人員隊(duì)伍，加大了經(jīng)費(fèi)保障力度，從教學(xué)、科研、管理等各個環(huán)節(jié)融入就業(yè)思想教育。

2.職業(yè)化就業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍逐步形成。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)是一項(xiàng)實(shí)踐性和適用性很強(qiáng)的工作，從事大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)的人員不僅需要掌握系統(tǒng)的理論知識和多學(xué)科知識背景，而且需要有一定的實(shí)踐技能和咨詢技巧，同時還應(yīng)具備較強(qiáng)的語言表達(dá)能力、綜合協(xié)調(diào)能力、應(yīng)變能力、分析研究能力。一支高素質(zhì)的職業(yè)化、專業(yè)化就業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍，才能促使大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作科學(xué)規(guī)范地發(fā)展。除專職的就業(yè)指導(dǎo)工作人員外，還應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生導(dǎo)師的就業(yè)指導(dǎo)培訓(xùn)，通過專門的就業(yè)輔導(dǎo)材料和有針對性的導(dǎo)師專場就業(yè)輔導(dǎo)講座，灌輸就業(yè)市場化觀念，借助各種載體將就業(yè)理念貫穿到學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和校園生活的方方面面。

3.就業(yè)信息資源逐步建立。從某種意義上講，大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)就是收集就業(yè)信息，對就業(yè)信息進(jìn)行加工、傳播和利用的過程，攝取廣泛的就業(yè)信息是推進(jìn)高校就業(yè)指導(dǎo)工作的基礎(chǔ)。一是多渠道建立就業(yè)信息資源。主要通過用人單位的來訪、學(xué)校組織的招聘會、網(wǎng)絡(luò)和新聞媒體的招聘信息、校友為學(xué)校提供的就業(yè)信息、教職員工利用學(xué)術(shù)影響拓展的就業(yè)信息、借助社會就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)機(jī)構(gòu)等方式，擴(kuò)大就業(yè)信息資源。二是暢通就業(yè)信息傳播途徑。通過報(bào)刊雜志、光盤以及各種網(wǎng)站等編輯就業(yè)刊物和信息，為畢業(yè)生提供有關(guān)就業(yè)的最新信息、知識講座、招聘活動，使不同層次的學(xué)生更好地了解和掌握就業(yè)新動向，實(shí)現(xiàn)無縫隙就業(yè)信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。三是建立交互型信息共享平臺。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，高校紛紛建立了就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)網(wǎng)站，網(wǎng)站內(nèi)容涉及信息、職業(yè)測試、政策法規(guī)等就業(yè)指導(dǎo)內(nèi)容，形成了功能齊全、覆蓋面廣的就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)，為學(xué)生提供網(wǎng)上信息查詢、網(wǎng)上指導(dǎo)、網(wǎng)上招聘服務(wù)。

4.創(chuàng)業(yè)教育氛圍逐步形成。隨著大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量的日漸增加。就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻，加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育已成為推進(jìn)大學(xué)生就業(yè)的有效方式之一。創(chuàng)業(yè)教育是當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的重要內(nèi)容，在大學(xué)生就學(xué)期間培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力是提高大學(xué)生就業(yè)能力的重要途徑。大學(xué)生具備創(chuàng)業(yè)能力，才能從被動的求職者變?yōu)橹鲃拥膭?chuàng)業(yè)者，從畢業(yè)后尋找工作轉(zhuǎn)為自己創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，不僅解決了自己的工作問題，還能為社會提供更多的就業(yè)崗位，帶動更多畢業(yè)生加盟發(fā)展，有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，推動大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的積極性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)、激勵和支持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，已成為新時期就業(yè)指導(dǎo)工作有待創(chuàng)新的重要內(nèi)容。

二、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育的主要內(nèi)容

大學(xué)生是十分寶貴的人才資源。肩負(fù)全面建設(shè)小康社會的重任。大學(xué)生的就業(yè)問題不僅關(guān)系自身發(fā)展，而且關(guān)系到保增長、保民生、保穩(wěn)定的工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。由此可見，高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育既包括大學(xué)生“三觀”教育、職業(yè)道德教育、就業(yè)意識教育，又包括擇業(yè)觀念教育、誠信教育和心理健康教育。

1.大學(xué)生“三觀”教育。大學(xué)生“三觀”教育即世界觀、人生觀、價值觀教育。世界觀是社會實(shí)踐的產(chǎn)物和對社會存在的反映，科學(xué)的世界觀可以為人們認(rèn)識世界和改造世界提供正確的方法。人生觀是關(guān)于人生目的、人生價值和人生態(tài)度的根本觀點(diǎn)，主要回答什么是人生、怎樣實(shí)現(xiàn)人生的價值問題。價值觀通過人們的行為取向及對事物的評價、態(tài)度反映出來，是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動力。大學(xué)生就業(yè)觀和成才觀的形成需要科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀來引導(dǎo)。因此，加強(qiáng)大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀教育，是全面建設(shè)小康社會對大學(xué)生的時代要求，正確引導(dǎo)大學(xué)生把個人理想與社會主義新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)自身人生價值；通過世界觀、人生觀和價值觀教育，促使大學(xué)生正確認(rèn)識就業(yè)、科學(xué)看待就業(yè)、有效分析就業(yè)、科學(xué)實(shí)施就業(yè)，引導(dǎo)大學(xué)生到基層就業(yè)、到祖國最需要的地方就業(yè)。

2.職業(yè)道德教育。職業(yè)道德就是從業(yè)人員在職業(yè)范圍內(nèi)形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范，它是衡量從業(yè)者的職業(yè)態(tài)度、行為表現(xiàn)的基本標(biāo)準(zhǔn)。隨著市場競爭日趨激烈，整個社會對從業(yè)人員的觀念、態(tài)度、技能和作風(fēng)等的要求越來越高，大學(xué)生是否具備有社會需求的職業(yè)素質(zhì)，可以從大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育的效果上直接得到體現(xiàn)。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育既包括培養(yǎng)大學(xué)生的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)，又包括培養(yǎng)大學(xué)生愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗和勤勞節(jié)儉等良好的職業(yè)素質(zhì)，確保大學(xué)生就業(yè)后身體力行，迅速適應(yīng)本行業(yè)的職業(yè)要求，做好本職工作。

3.就業(yè)意識教育。當(dāng)前，大學(xué)生的就業(yè)意識已成為影響不少大學(xué)生就業(yè)的一個重要因素。一些大學(xué)生面對就業(yè)無動于衷、挑三揀四，“等、靠、要”思想嚴(yán)重，就業(yè)意識淡漠，依賴性強(qiáng)，自信心不足，積極性不高，總是把就業(yè)寄

希望于學(xué)校，或是等待父母、親友的幫助，或坐等學(xué)校舉辦雙選會，缺乏大膽融入社會、主動投入市場的就業(yè)意識。也有一些大學(xué)生一談到“就業(yè)”就是“煩心事”，回避就業(yè)，存在“今朝有酒今朝醉，明日無酒喝涼水”的心理。同時，缺乏就業(yè)規(guī)劃，毫無艱苦樸素準(zhǔn)備，對就業(yè)抱有幻想。因此，利用大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育引導(dǎo)大學(xué)生自覺地把個人理想同國家、社會和自身需要緊密結(jié)合起來，圍繞就業(yè)意愿、目標(biāo)，樹立服務(wù)基層的就業(yè)意識，利用實(shí)習(xí)實(shí)踐活動推進(jìn)就業(yè)的就業(yè)意識，有效利用人力資源促進(jìn)就業(yè)的就業(yè)意識，從多方面、多角度圍繞就業(yè)有意識地培養(yǎng)鍛煉自己。

4.擇業(yè)觀念教育。擇業(yè)觀念就是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)價值觀。大學(xué)生要結(jié)合自身實(shí)際，根據(jù)個人特長和志趣，選擇最能展現(xiàn)自身潛能為社會做出最大貢獻(xiàn)的崗位。決定大學(xué)生能否順利就業(yè)的重要因素是大學(xué)生的擇業(yè)觀念。當(dāng)前，一些大學(xué)生面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，首先考慮的仍是地域選擇、薪酬高低、環(huán)境優(yōu)劣和單位性質(zhì)，特別擔(dān)心自己“一錘定音”在基層一干就是幾十年，終身不能流動，所以很多畢業(yè)生瞄準(zhǔn)的是大城市、高薪酬、公務(wù)員。這種不切實(shí)際、一味攀高的觀念嚴(yán)重影響大學(xué)生就業(yè)。因此，大學(xué)生擇業(yè)觀教育就是通過大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育，讓學(xué)生學(xué)會正確處理國家、集體和個人、事業(yè)與金錢的關(guān)系，引導(dǎo)大學(xué)生樹立就業(yè)風(fēng)險觀、就業(yè)競爭觀、就業(yè)“大眾化”的觀念。

5.誠實(shí)守信教育。誠實(shí)守信既是做人的準(zhǔn)則，又是大學(xué)生步入社會的“通行證”。針對當(dāng)前大學(xué)生“注水簡歷”“偽造證書”“隨意違約”“虛假宣傳”等就業(yè)行為，要教育大學(xué)生缺失誠信就會失去人們的信任、失去社會的支持，也就失去自身成長和發(fā)展的機(jī)遇。大學(xué)生擇業(yè)就業(yè)必須信守承諾，認(rèn)真履行就業(yè)過程中規(guī)范的就業(yè)協(xié)議和勞動合同，自覺養(yǎng)成良好的誠信習(xí)慣，踐行誠信、倡導(dǎo)誠信，以真誠的言行對待他人、關(guān)心他人，言必信、行必果，樹立良好誠信意識，充分認(rèn)識誠實(shí)守信是立身之本、做人之道，樹立守信為榮、失信可恥的觀念，要在誠信的基礎(chǔ)上追求理想的職業(yè)。堅(jiān)定不移地走誠信就業(yè)之路是千百年來傳承下來的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。

6.心理健康教育。面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，大學(xué)生在就業(yè)中會產(chǎn)生諸多心理問題和壓力。近年來，一些大學(xué)生產(chǎn)生了就業(yè)心理困惑，畏懼就業(yè)，有的孤芳自賞，偏執(zhí)自傲；有的缺乏信心，猶豫不決；有的缺乏主見，無所適從。針對這些心理問題和壓力，必須運(yùn)用心理繼康教育來加以疏導(dǎo)。通過心理健康教育，幫助他們克服依賴和自卑心理，提高認(rèn)知水平，引導(dǎo)他們審時度勢，正確對待挫折，有效評價自己。保持健康向上情緒，在求職擇業(yè)時消除市場經(jīng)濟(jì)對就業(yè)所產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)和消極影響，增強(qiáng)自信，揚(yáng)長避短，大膽接受社會挑戰(zhàn)，積極參與競爭，提高自我涮適和心理干預(yù)能力。

三、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育的特征

高等學(xué)校是開展大學(xué)生思想政治教育的主陣地，也是加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)促進(jìn)大學(xué)生有效就業(yè)的重要載體。切實(shí)做好大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育工作既關(guān)系到學(xué)校和諧穩(wěn)定，也關(guān)系到學(xué)校發(fā)展建設(shè)以及高校思想政治教育情況的最終成效。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，把大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)和思想政治教育工作有機(jī)結(jié)合，鮮明體現(xiàn)了教育具有的共性特征。

1.專業(yè)性。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育不同于大學(xué)生日常教育管理。面對不斷激變的就業(yè)市場，既對教育者教育方法提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，又對教育者自身的知識結(jié)構(gòu)和業(yè)務(wù)能力提出了新要求。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育不僅專業(yè)性強(qiáng)、內(nèi)容廣泛，而且涉及寬泛的學(xué)科知識和多學(xué)科背景。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育具備專業(yè)知識是大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)發(fā)展的內(nèi)在要求，也是大學(xué)生自身個性化發(fā)展的要求，它代表著新時期大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的發(fā)展趨勢。專業(yè)性指導(dǎo)包括就業(yè)指導(dǎo)工作隊(duì)伍和就業(yè)指導(dǎo)思想政治教育方法內(nèi)容的專業(yè)化。隊(duì)伍素質(zhì)是就業(yè)指導(dǎo)專業(yè)化的關(guān)鍵所在，既需要具有教育學(xué)、心理學(xué)、咨詢學(xué)或相應(yīng)人文社會科學(xué)背景的理論基礎(chǔ)。又需要有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)、政策敏銳性。具體工作中，要把塑造人視為大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)思想政治教育專業(yè)化的理念，把大學(xué)生作為能動的、具有發(fā)展性的主體來教育引導(dǎo)，深入了解大學(xué)生的內(nèi)心世界，抓住學(xué)生內(nèi)心想法，營造開放、互動的師生氛圍，促進(jìn)大學(xué)生認(rèn)識自我，評估把握自我。不斷健全人格，從而使自我實(shí)現(xiàn)、自我發(fā)展的需求得以滿足。

2.導(dǎo)向性。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育對大學(xué)生的就業(yè)觀、成才觀具有明確的思想導(dǎo)向作用。因此，大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育需要認(rèn)清教育對象，針對學(xué)生特點(diǎn)，有目的地宣講就業(yè)政策，引導(dǎo)和幫助大學(xué)生提高認(rèn)識，理解黨和政府采取的有效措施，按照國家就業(yè)政策導(dǎo)向選擇崗位。維護(hù)就業(yè)秩序。每一位大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀不是與生俱來的，要加強(qiáng)思想引導(dǎo)，幫助他們分析政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展形勢以及宏觀就業(yè)形勢，以校友先進(jìn)的典型事例對學(xué)生進(jìn)行示范、教育，潛移默化地對其開展思想導(dǎo)航，引導(dǎo)他們樹立面向基層就業(yè)、到祖國最需要的地方建功立業(yè)的志向，在服務(wù)基層、推動基層一線經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的事業(yè)中最大限度地實(shí)現(xiàn)人生理想和價值。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育具有鮮明的思想導(dǎo)向性和政策導(dǎo)向性。現(xiàn)行以市場導(dǎo)向?yàn)閮r值取向的“市場導(dǎo)向，政府調(diào)控，學(xué)校推薦，畢業(yè)生與用人單位雙向選擇、自主擇業(yè)”的就業(yè)機(jī)制，是大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育的重要內(nèi)容，大學(xué)生能否及時了解、掌握就業(yè)的相關(guān)政策和措施，準(zhǔn)確分析就業(yè)形勢，是決定能否成功就業(yè)的關(guān)鍵。對大學(xué)生進(jìn)行廣泛的政策引導(dǎo)和咨詢。能使每位大學(xué)生明確該怎么做，不該怎么做，如何維護(hù)自己的權(quán)利奠定良好的基礎(chǔ)。

3.時效性。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育的時效性，是指大學(xué)生在有限的學(xué)業(yè)階段內(nèi)樹立正確的就業(yè)觀，幫助解決大學(xué)生學(xué)習(xí)階段、就業(yè)期間遇到的實(shí)際困難和問題。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育不同于學(xué)生日常教育管理，具有鮮明的時效性。對大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價值觀教育，還必須緊緊圍繞他們的就業(yè)實(shí)際問題和困難開展，及時解決他們在就業(yè)過程中的情緒、心理和思想問題。再則，隨著就業(yè)形勢的變化，用人單位改變了原有的選人方式，出現(xiàn)了選材時間前移現(xiàn)象。大學(xué)生在較短時間內(nèi)確定就業(yè)單位，容易造成思想情緒不穩(wěn)定和生理心理問題堆積。這些問題的解決，同樣需要及時開展針對性強(qiáng)、實(shí)際效果良好的思想政治教育。

總之，大學(xué)生就業(yè)事關(guān)大學(xué)生自身利益。又關(guān)乎國家穩(wěn)定大局，一直是國家和社會關(guān)注的焦點(diǎn)。研究探討大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育的內(nèi)容和特征，對于有針對性地做好就業(yè)過程中不同群體大學(xué)生的教育引導(dǎo)、管理服務(wù)、情緒安撫、心理疏導(dǎo)、行為引導(dǎo)等實(shí)實(shí)在在的思想政治教育有十分重要的作用，是維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好大學(xué)生最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，確保大學(xué)生正常的就業(yè)秩序，維護(hù)大學(xué)生切身利益的迫切需要。

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第3篇

當(dāng)代大學(xué)生思想極為活躍，個性張揚(yáng)，同時又存在諸多這樣或那樣急待關(guān)注的心理問題。人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)為實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治工作的科學(xué)發(fā)展提供了新的思路。要實(shí)現(xiàn)人才強(qiáng)國，培養(yǎng)對國家有利，對時代有益，對家庭有貢獻(xiàn)的大學(xué)生，需要不斷加強(qiáng)高校思想政治教育中人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的內(nèi)容建設(shè)。

一引導(dǎo)大學(xué)生思想進(jìn)步

大學(xué)生思想進(jìn)步是大學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的首要內(nèi)容。人的思想必然產(chǎn)生自我意識，沒有自我意識的思想不是真正的思想，人的自我意識涵蓋價值的實(shí)現(xiàn)，人的尊嚴(yán)，人的獨(dú)立人格，生存及生活的意義等范疇，因此，引導(dǎo)大學(xué)生思想進(jìn)步就是引導(dǎo)并促成其全面素質(zhì)的發(fā)展。引導(dǎo)大學(xué)生的思想進(jìn)步一方面要著力在在其價值觀、世界觀、人生觀上，引導(dǎo)他們?nèi)ヌ剿魃淖罱K意義和價值；一方面要著力在社會層面的民族精神、民族智慧、民族的共同理想與價值觀上，使其生成民族凝聚力、向心力的精神支柱。正確的世界觀、人生觀和價值觀是大學(xué)生在成長道路上強(qiáng)大的精神動力和科學(xué)方法，直接影響其個人成才和價值實(shí)現(xiàn)。思想政治工作就是做人的工作，既教育人、鼓舞人、引導(dǎo)人，又尊重人、理解人、關(guān)心人。要做好引導(dǎo)大學(xué)生思想大學(xué)生思想進(jìn)步，使其得到全面發(fā)展就必須理解思想政治工作的主體是人、對象是人、其出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)也是人。

目前，大學(xué)生群體中獨(dú)自子女不占少數(shù)，一般來說，獨(dú)生子女家庭的孩子自我接納障礙存在比較普遍，具體來說就是在獨(dú)立性、勤儉節(jié)約等方面存在缺陷。這些大學(xué)生或者深受父母長輩的溺愛，自理能力較低；或者家長無暇顧及，只是本著“重智輕德”思想不斷給予壓力，使其性格孤僻、缺乏安全感。要打破這一定式，除了營造和諧校園環(huán)境和學(xué)校生活上多加以關(guān)心之外，還需要與家庭建立配合。我國當(dāng)前的教育體制使得家長在義務(wù)教育過程中早已精疲力竭，孩子一上大學(xué)許多父母自以為長舒一口氣，但是，大學(xué)生的人際溝通障礙解決特別需要家庭教育發(fā)揮作用。所以，思想工作還必須緊密及時地與學(xué)生家長溝通，真正了解學(xué)生的想法與要求，這樣才能充分發(fā)揮人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的作用，引導(dǎo)大學(xué)生思想上全面進(jìn)步。

二提升大學(xué)生道德素養(yǎng)

人的全面發(fā)展不等同于單純的個體體力和智力的發(fā)展，還必須具有鮮明的社會道德標(biāo)準(zhǔn)和倫理尺度，道德是人格素質(zhì)的核心元素，大學(xué)生思想政治教育的人文關(guān)懷立足大學(xué)生的全面而自由的發(fā)展，通過切實(shí)有效的道德教育，幫助大學(xué)生提升道德認(rèn)知，形成高尚的道德觀念，激發(fā)豐富的道德需要和道德情感，培養(yǎng)堅(jiān)定的道德信念，養(yǎng)成自覺的道德行為，從而提高大學(xué)生的道德素質(zhì)。當(dāng)前提升大學(xué)生道德素養(yǎng)的工作需要體現(xiàn)在以下三個方面：

1.引導(dǎo)，有些大學(xué)生自我意識膨脹，生活行為失范，希望盡快擺脫社會和成人對他們的監(jiān)護(hù)，但自身辨析能力尚弱，自控能力較差，在沒有引導(dǎo)的前提下不能正確分辨善惡美丑、公正與偏私、誠實(shí)與虛偽、榮譽(yù)與恥辱，這就需要大學(xué)思想工作加以引導(dǎo)，工作中還需要注重方法，因人而異，使其偏離的道德觀念得以走上正確的方向。

2.糾錯，當(dāng)代大學(xué)生生長在經(jīng)濟(jì)全球化、信息全球化的世界里，呼吸著輕松無羈的自由空氣，思想觀念很容易想當(dāng)然地自由化，只知道追求所謂自由，而不明白所有視域下的自由都是相對的，損害他人利益的自由是會被剝奪的。對于思想道德層面出現(xiàn)問題的大學(xué)生，一定要明確地指出錯誤，糾正心態(tài)督促其改正，因?yàn)閷τ趲讉€個學(xué)生思想道德素養(yǎng)的忽視，微觀上可能導(dǎo)致幾個人的思想品德指向問題，如果放任發(fā)展，最終會造成一個群體的社會問題。

3.示范，在加強(qiáng)提升大學(xué)生道德素養(yǎng)工作的同時，還應(yīng)在教師隊(duì)伍相應(yīng)地開展師德師風(fēng)建設(shè)，教師的一言一行，甚至包括網(wǎng)絡(luò)用語都時時刻刻地影響著一代學(xué)子。這里包含兩層意思，首先，一個自身道德水平不高的人即使?jié)M口仁義道德也沒有說服力，不能使人真正感同身受，更不能觸及學(xué)生的心靈。其次，根據(jù)普遍哲理對事物發(fā)展的看法，社會中任何事物都有其與時俱進(jìn)的品質(zhì)，道德也不例外，不加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)就無法開展工作，守舊落后的道德標(biāo)準(zhǔn)對于學(xué)生只能是一種縛束，甚至?xí)鸬椒醋饔谩?/p>

除了在大學(xué)校園一直貫徹的尊師重道，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊老愛幼等道德要求外，當(dāng)前大學(xué)思想政治工作者還特別需要關(guān)注大學(xué)生職業(yè)道德的養(yǎng)成。大學(xué)生職業(yè)道德的內(nèi)容包括愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法等內(nèi)容，在學(xué)生畢業(yè)之前對其灌輸職業(yè)道德理念指的是：敦促其努力掌握專業(yè)技能，使其能夠勝任崗位；引導(dǎo)其樹立正確的人生觀、價值觀，使其在工作中能夠把心態(tài)擺正不犯政治與經(jīng)濟(jì)錯誤；灌輸其善待他人與奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)，使其能夠和同事和諧相處克己奉公。

三引導(dǎo)大學(xué)生正確定位人生

1.尊重大學(xué)生的成才和展才需求，關(guān)心和包容大學(xué)生的能力與素質(zhì)差異，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神和展式自我的意識，做到因材施教。針對部分大學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大理想，沒有人生目標(biāo)自怨自艾的情節(jié)要多加以鼓舞，發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特的閃光點(diǎn)，幫助其重塑健康向上的人生觀；對于那些不能認(rèn)清自身“資本”，心態(tài)自負(fù)的學(xué)生在不打壓其積極性和成才心態(tài)的前提下，進(jìn)行心理疏導(dǎo)，幫助其找準(zhǔn)人生定位。

2.要對于大學(xué)生存在的價值觀誤區(qū)充分關(guān)注并有針對性地一一糾正。人生價值蘊(yùn)含了人對于社會的貢獻(xiàn)、責(zé)任以及社會對人的尊重、滿足兩重含義，針對“奉獻(xiàn)意識弱、索取意識強(qiáng)”的錯誤觀念，要加強(qiáng)思想教育與政治學(xué)習(xí)；隨著市場經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，在大學(xué)生群體還出現(xiàn)了“追求奢侈享受，摒棄艱苦奮斗”的錯誤觀念，加之部分社會媒體的誤導(dǎo)與渲染，這股不正之風(fēng)漸入人心。對于享樂主義危機(jī)，大學(xué)校園中更要加強(qiáng)思想教育，樹立正面典型，幫助學(xué)生培養(yǎng)高尚的情操。同以往的大學(xué)生相比，新時期大學(xué)生有理想追求，但動機(jī)趨向功利化。針對拜金主義觀念要加強(qiáng)引導(dǎo)而不是盲目打壓，要幫助學(xué)生樹立“立足社會需求，實(shí)現(xiàn)個人價值” 的正確價值觀，教育學(xué)生把個人奮斗目標(biāo)與社會實(shí)際需求結(jié)合起來，增強(qiáng)自我意識與競爭意識，引導(dǎo)學(xué)生把實(shí)現(xiàn)人的社會價值放在首位，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，正確處理個人利益、集體利益、國家利益三者的關(guān)系。

四關(guān)注大學(xué)生權(quán)益的維護(hù)

大學(xué)生思想政治教育必須立足于當(dāng)代大學(xué)生生存狀況的變化和大學(xué)生權(quán)益意識增強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)背景，尊重大學(xué)生的合法權(quán)益、積極創(chuàng)設(shè)必要條件促進(jìn)大學(xué)生權(quán)益維護(hù)的實(shí)現(xiàn)是大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的重要內(nèi)容，主要包含以下三個層面：

1.要強(qiáng)化教育者的服務(wù)意識，全力維護(hù)大學(xué)生應(yīng)享有的權(quán)益，保障大學(xué)生對學(xué)校規(guī)章制度、發(fā)展?fàn)顩r、所學(xué)專業(yè)發(fā)展前景、師資隊(duì)伍水平等基本情況的知情權(quán)，積極鼓勵大學(xué)生參與學(xué)校建設(shè)與發(fā)展，在學(xué)校資金、管理人員相對充足的條件下，為畢業(yè)生提供與市場接軌的實(shí)習(xí)基地或產(chǎn)業(yè)園區(qū)，讓學(xué)生接受社會教育的同時獲得合法的勞動保障。

第4篇

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀；思想政治教育；大學(xué)生

課題項(xiàng)目：黑龍江省高等教育學(xué)會“十三五”高等教育科研課題《社會主義核心價值觀融入大學(xué)生思想政治教育的途徑和實(shí)踐研究》（編號：16Q281）

對于采取何種有效途徑，能夠?qū)⑸鐣髁x核心價值觀更好地融入大學(xué)生思想政治教育，同時獲取融入的最佳效果。首先應(yīng)該深刻的理解社會主義核心價值觀的提出，界定其概念，并在此基礎(chǔ)上，探討將其融入大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)涵、現(xiàn)狀和意義，以達(dá)到提高大學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中、工作中的價值判斷力，提高大學(xué)生綜合素養(yǎng)和個人能力，為更好地適應(yīng)社會打下基礎(chǔ)的目的。

1 社會主義核心價值觀的提出

黨的十結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，高瞻遠(yuǎn)矚。以基本理論為指導(dǎo)，緊密結(jié)合當(dāng)代中國社會發(fā)展現(xiàn)狀，以最廣大人民群眾的共同愿望和共同利益為出發(fā)點(diǎn)，提出了社會主義核心價值觀。其具體包括“富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。

短短二十四個字可以說是導(dǎo)向鮮明、內(nèi)涵豐富、寓意深刻、博大精深，指導(dǎo)性和針對性很強(qiáng)，包含了國家、社會、和個人三個層面的內(nèi)容，是廣大人民教師和學(xué)生今后深入學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會其核心要義的基本判斷，更是提升大學(xué)生綜合素養(yǎng)和個人能力的重要路徑。

2 相關(guān)內(nèi)涵闡述

大學(xué)時期正是“三觀”形成的重要階段，因此高校在培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確“三觀”方面具有重要作用。作為對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要平臺和方式。目前大多數(shù)的高校都能夠重視這項(xiàng)工作，并將其擺在重要位置，也制定了一些制度機(jī)制，采取了很多有效的辦法去約束激勵教師們開展思想政治教育。“思想政治教育的主要任務(wù)包括理想信念教育、愛國主義教育、道德教育等內(nèi)容。”因此，對于高校大學(xué)生而言，如何讓他們真正相信、真正理解社會主義核心價值觀。并轉(zhuǎn)化成為日后學(xué)習(xí)、工作、生活的價值導(dǎo)向，是提高大學(xué)生綜合素養(yǎng)和個人能力的內(nèi)在要求之一。對于高校教師而言，如何讓大學(xué)生們真正理解并踐行，便是最大的課題和挑戰(zhàn)。

因此，對于社會主義核心價值觀而言，將其融入高校思想政治教育的內(nèi)在要義，從某種角度來說，就是指高校教師在平時的教育教學(xué)過程中，將社會主義核心價值觀教育、講授給學(xué)生們，讓大學(xué)生們真信、真懂、“聽的進(jìn)去”、“消化的了”。不僅讓大學(xué)生們在內(nèi)心深處樹立正確的價值取向，更重要好的是在平時的學(xué)習(xí)和生活中將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動。這里邊需要注意的是教師不僅僅是指專職從事思想政治教育的，而是包括全體教師、各個學(xué)科領(lǐng)域的教師。

3 當(dāng)前現(xiàn)狀分析

近年來，國家高度重視大學(xué)生的道德形成和思想發(fā)展，采取多種形式宣傳和普及理論和社會主義意識形態(tài)教育，成果顯著。但從某種角度來講，還需要再深入、再提高、再完善。

3.1 從大學(xué)生層面來看

大學(xué)生們對于新鮮事物新思想的接受能力較強(qiáng)，樂于學(xué)習(xí)研究，并且大部分學(xué)生的價值觀是積極向上的。但不容忽視，個別大學(xué)生分辨能力還不成熟，缺乏社會閱歷，價值觀還是存在偏差的。同時由于西方思想的傳入、網(wǎng)絡(luò)普及帶來的負(fù)面影響和多元文化的沖擊，使得部分大學(xué)生只注重個人利益、物質(zhì)利益，在某種程度上也影響了他們對社會主義核心價值觀的認(rèn)同和踐行。

主要表現(xiàn)是個別學(xué)生不信馬列信利益，認(rèn)為精神價值太遙遠(yuǎn)，不如物質(zhì)利益來的現(xiàn)實(shí)直接。還有一部分大學(xué)生由于個人認(rèn)識程度和水平存在差異，固步自封，不愿意接受新思想、新理念，認(rèn)為這只是在玩文字游戲，沒有實(shí)際內(nèi)容，你講我聽，但是入耳不入心。

3.2 從高校教師層面來看

對于高校思政課教師來講，平時主要的教學(xué)任務(wù)就是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育教學(xué)工作。通過現(xiàn)有數(shù)據(jù)顯示，通過教師采取教學(xué)講授的方式，學(xué)生們對核心價值觀有較好的認(rèn)識，并取得一定的成果。但是仍需進(jìn)一步提高，主要是改進(jìn)教育方式方法問題，不應(yīng)僅僅拘泥于課堂灌輸，而應(yīng)不斷創(chuàng)新求變。還有就是，筆者認(rèn)為，除了專職從事思想政治教育的教師有責(zé)任、有義務(wù)外，其他科目的授課教師也應(yīng)義務(wù)、積極去做。在課堂上，有時其他任課教師的一句負(fù)面教育在很大程度上抵消了正面教育效果，所以需要全體教師的配合。

3.3 從學(xué)校層面來看

大多數(shù)的學(xué)校都能夠?qū)W(xué)生的思想政治教育擺在重要位置，也制定了一些制度機(jī)制，采取了很多有效的辦法去約束激勵教師們開展思想政治教育。但是個別學(xué)校的重視的程度還是不夠，部分高校尚未形成完善的規(guī)章制度和師資配備，意識形態(tài)淡薄，缺少有效地監(jiān)督管理機(jī)制，也尚未形成濃厚的輿論氛圍，仍需進(jìn)一步改進(jìn)。

4 將其融入思想政治教育的意義分析

一是大勢所趨，正當(dāng)其時。時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步。對于社會主義核心價值觀的理念的提出，這是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢的必然要求。因?yàn)椋瑖业膹?qiáng)大，不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，更要體現(xiàn)在精神文化書寫話語權(quán)。在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大征程中、在全面建成小康社會的進(jìn)程中，弘揚(yáng)什么樣的價值觀，才能使我們的國家、民族、人民在思想和精神上更加強(qiáng)大？社會主義核心價值觀在這種前提下應(yīng)運(yùn)而生，可以說大勢所趨，正當(dāng)其時。

二是有利于大學(xué)生樹立正確價值取向，為其奠定牢固根基。大學(xué)時期正是“三觀”形成的重要階段。采取多種形式宣傳和普及理論和社會主義意識形態(tài)教育，進(jìn)一步深化理解社會主義核心價值觀，有利于提高大學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中、工作中的價值判斷力，提高大學(xué)生綜合素養(yǎng)和個人能力，為更好地適應(yīng)社會打下基礎(chǔ)。

三是有利于思想政治教育教學(xué)方法的創(chuàng)新和改進(jìn)。要實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的教學(xué)方式向新形勢下教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變，需要勇氣、需要研究、更需要找到合適的路徑和辦法。可以說，創(chuàng)新是有效的方法。通過創(chuàng)新引領(lǐng)教育教學(xué)方式的變革。通過創(chuàng)新，為思想政治教育取得成果提供力量源泉，成為提升教學(xué)效果的“牛鼻子”和“新引擎”。

對于如何更好地將其融入高校思想政治教育，還需不斷探索研究。要同中國特色社會主義理論體系聯(lián)系起來，要同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢聯(lián)系起來，更要同高校大學(xué)生們的思想實(shí)際聯(lián)系起來，通過這種方式終將形成廣泛的價值認(rèn)同，凝聚共識，為大學(xué)生更好地成長成才提供助力，也為中華民族的發(fā)展進(jìn)步提供助力。

參考文獻(xiàn)

[1]張耀燦，鄭永廷，吳潛濤，等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京：人民出版社

作者簡介

趙紅（1987-），女，黑龍江省雞西人，法學(xué)碩士，黑龍江工業(yè)學(xué)院教師，主要從事思想政治教育研究。

武贏（1984-），雞西人，研究方向：思想政治教育，黑龍江工業(yè)

第5篇

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新　大學(xué)生　思想教育工作

大學(xué)生思想教育工作要適應(yīng)新要求，就必須在創(chuàng)新工作思路、內(nèi)容、方法和手段上下工夫，積極探索新途徑、新方法，筆者認(rèn)為，可從以下幾方面加以創(chuàng)新。

1、以理想信念教育、愛國主義教育、公民基本道德規(guī)范教育、社會主義榮辱觀教育和大學(xué)生全面發(fā)展教育為主要內(nèi)容，創(chuàng)新思想教育主題活動內(nèi)容。創(chuàng)新大學(xué)生思想教育要堅(jiān)持育人為本，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性，有針對性，即以理想信念教育為核心，開展樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的教育：以愛國主義教育為重點(diǎn)，開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育；以公民基本道德規(guī)范教育為基礎(chǔ)，開展公民道德教育：以八榮八恥教育內(nèi)容為主體，開展社會主義榮辱觀教育；以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，開展大學(xué)生素質(zhì)拓展教育。同時。要不斷創(chuàng)新教育主題活動內(nèi)容，如通過開展“骨干大學(xué)生思想教育系列活動”，引領(lǐng)大學(xué)生成為政治堅(jiān)定、作風(fēng)過硬、能力突出、對黨忠誠的新一代：通過實(shí)施文明道德、綠色環(huán)保、志愿服務(wù)等素質(zhì)教育活動，進(jìn)一步提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和愛國主義情感；通過在學(xué)生黨員中開展“樹大學(xué)生黨員形象，展大學(xué)生黨員風(fēng)采”活動，以榜樣示范作用帶動大學(xué)生思想教育工作向縱深發(fā)展。

2、以全面實(shí)施思想理論課新課程方案為契機(jī)，創(chuàng)新課堂教育教學(xué)主渠道。課堂是向?qū)W生傳授文化知識的主要場所，也是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的主陣地。每…名教師都有責(zé)任和義務(wù)充分利用這個主渠道，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識與人文精神在學(xué)生個體身上的統(tǒng)一，采取一些深受學(xué)生歡迎的教學(xué)形式和教育方法，將思想教育融入到課堂教學(xué)中，從而發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生思想教育中的主導(dǎo)作用。學(xué)校要以思想理論課新課程方案實(shí)施為契機(jī)，全面加強(qiáng)思想理論課的學(xué)科、課程、教材和師資方面建設(shè)，推動思想理論進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的工作。

3、適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)，以思想教育網(wǎng)站搭建為基礎(chǔ)，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想教育。網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展對大學(xué)生思想教育提出了挑戰(zhàn)。面對這些新興信息傳播渠道帶來的挑戰(zhàn)，思想教育工作更應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，跟進(jìn)網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展趨勢，搶占“網(wǎng)絡(luò)思想教育陣地”。

①努力建設(shè)融思想性、知識性、趣味性、服務(wù)性于一體的主題教育紅色網(wǎng)站，變德育內(nèi)容靜態(tài)化、抽象化為動態(tài)化、形象化，讓教育內(nèi)容在“進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦”基礎(chǔ)上“進(jìn)網(wǎng)絡(luò)”。

②開發(fā)新的網(wǎng)絡(luò)教育資源，使大學(xué)生接受正面、積極教育。通過向?qū)W生推薦優(yōu)秀健康網(wǎng)站，暢通學(xué)生接受正面信息傳播渠道，形成正確的校園網(wǎng)絡(luò)信息導(dǎo)向。

③充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，延伸德育時間和空間，形成“網(wǎng)上網(wǎng)下思想教育的合力”。

④加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)不良信息、有害信息進(jìn)行有效地監(jiān)控和屏蔽，使網(wǎng)絡(luò)德育教育工作有良好運(yùn)行載體。

⑤加強(qiáng)對網(wǎng)站管理人員素質(zhì)的培養(yǎng)，提高網(wǎng)絡(luò)思想教育工作水平。

4、以先進(jìn)文化為指導(dǎo)，培育大學(xué)文化精神為核心，積極創(chuàng)新校園文化建設(shè)。崇尚學(xué)術(shù)、追求真理的大學(xué)文化精神是一所大學(xué)生存、延續(xù)、發(fā)展的重要支柱。要想創(chuàng)造性地探索新形勢下大學(xué)生思想教育的有效途徑和方法，就必須以先進(jìn)的文化為指導(dǎo)，以培育大學(xué)文化精神為核心，積極創(chuàng)新大學(xué)生校園文化建設(shè)。要提升思想工作“發(fā)展內(nèi)涵”為主線，培育大學(xué)文化精神。如邀請知名教授、學(xué)者、企業(yè)家在“大學(xué)論壇”“學(xué)術(shù)報(bào)告廳”做學(xué)術(shù)報(bào)告、講熱點(diǎn)，積淀學(xué)校文化底蘊(yùn)：結(jié)合學(xué)校專業(yè)特色和學(xué)生的特長，舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)活動，將崇尚學(xué)術(shù)、追求真理的大學(xué)文化精神融入到活動中，抵制不良思想對大學(xué)生的侵害。

5、以各種實(shí)踐活動為途徑，以規(guī)范和加強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作為重點(diǎn)，創(chuàng)新大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)和教育工作。探索和建立一系列與專業(yè)學(xué)習(xí)、服務(wù)社會、擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合的就業(yè)指導(dǎo)管理體制，是思想政治工作又一個創(chuàng)新內(nèi)容。面對當(dāng)前就業(yè)形勢，要拿出行之有效的辦法幫助學(xué)生解決就業(yè)問題，是思想政治工作的重點(diǎn)。“就業(yè)乃民生之本”，生存問題解決了，思想工作就好做了。因此，要加強(qiáng)與大中型企業(yè)、民營企業(yè)的聯(lián)系，建立大學(xué)生實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)基地，增強(qiáng)學(xué)生技能，為他們今后走上工作崗位積累經(jīng)驗(yàn)；創(chuàng)新就業(yè)指導(dǎo)課程內(nèi)容，要進(jìn)行有針對性的就業(yè)指導(dǎo)，滿足學(xué)生和用人單位的需要。

6、以培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生干部隊(duì)伍為依托，充分發(fā)揮黨、團(tuán)和學(xué)生組織的優(yōu)勢，創(chuàng)新大學(xué)生思想教育的實(shí)施途徑。高校學(xué)生干部是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想教育的重要依靠力量。要充分發(fā)揮學(xué)生干部在聯(lián)系、團(tuán)結(jié)、教育大學(xué)生方面得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，使他們成為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想教育的重要力量。

創(chuàng)新大學(xué)生思想教育工作，還要充分發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢，發(fā)揮學(xué)生黨員先鋒模范作用，發(fā)揮學(xué)生黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用；要發(fā)揮團(tuán)組織在教育、團(tuán)結(jié)和聯(lián)系大學(xué)生方面的優(yōu)勢，竭誠為大學(xué)生的成長成才服務(wù)：發(fā)揮學(xué)生會、學(xué)生社團(tuán)的橋梁和紐帶作用，開展生動有效的思想教育活動：著力加強(qiáng)班集體建設(shè)，發(fā)揮班集體在團(tuán)結(jié)學(xué)生、組織學(xué)生、教育學(xué)生的職能；重視學(xué)生黨員發(fā)展工作，把優(yōu)秀大學(xué)生吸納到黨的隊(duì)伍中來：切實(shí)加強(qiáng)團(tuán)的組織建設(shè)，選拔優(yōu)秀青年黨員教師做團(tuán)的工作，保證高校共青團(tuán)組織機(jī)構(gòu)設(shè)置和人員配備。

7、以日常教育管理為基礎(chǔ)，發(fā)揮學(xué)生“自我管理、自我服務(wù)、自我教育”的管理模式，創(chuàng)新大學(xué)生思想教育機(jī)制。

①創(chuàng)新大學(xué)生思想教育工作，要充分發(fā)揮大學(xué)生“自我管理、自我服務(wù)、自我教育”在學(xué)生管理中的優(yōu)勢，創(chuàng)新大學(xué)生思想教育的機(jī)制。如由學(xué)生干部組成的“紀(jì)檢委”、“舍管委”，負(fù)責(zé)學(xué)生的日常管理，督促學(xué)生養(yǎng)成良好生活、學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。

②建立家、校聯(lián)絡(luò)機(jī)制，讓學(xué)校教育與家庭教育相互配合起來。如開展“致家長一封信”活動，將學(xué)生考試成績、量化成績、思想鑒定、獎懲情況以信函方式郵寄給家長，讓家長了解學(xué)生。同時請家長與學(xué)校共同做好學(xué)生工作，確保學(xué)校與家庭間在共同管理學(xué)生中信息暢通。

③開展輔導(dǎo)員入住學(xué)生宿舍活動，創(chuàng)新大學(xué)生思想工作方式。輔導(dǎo)員深入學(xué)生中間，與學(xué)生談心、交流，了解學(xué)生突出問題，疏通學(xué)生思想情緒，把幫助學(xué)生解決各種困難問題作為創(chuàng)新大學(xué)生思想工作的主要內(nèi)容。

8、從解決學(xué)生實(shí)際困難等問題入手，為學(xué)生辦實(shí)事，創(chuàng)新大學(xué)生思想教育服務(wù)體系。創(chuàng)新大學(xué)生思想工作，還應(yīng)努力解決家庭困難學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遇到的實(shí)際困難和問題，讓這些學(xué)生感受到有黨的關(guān)懷、國家資助、學(xué)校幫助、同學(xué)溫暖，他們不孤獨(dú)。要形成以國家助學(xué)貸款為主，包括國家、省獎(助)學(xué)金、勤工助學(xué)金、社會資助等形式在內(nèi)的助學(xué)體系。在辦實(shí)事中加強(qiáng)思想政治教育，創(chuàng)新大學(xué)生思想教育服務(wù)體系。

第6篇

少數(shù)民族大學(xué)生思想教育客體即少數(shù)民族大學(xué)生。少數(shù)民族大學(xué)生是一個相對特殊的群體，絕大部分來自邊疆和國防要塞，那里是我國55個少數(shù)民族的主要聚居地區(qū)，并且其中有30多個民族跨境而居。因此，少數(shù)民族大學(xué)生除了擁有漢族大學(xué)生所具有的共性外，還具有自身獨(dú)特的性質(zhì)和特征。

(一)少數(shù)民族大學(xué)生心理特征及行為方式的特殊性相較于漢族大學(xué)生而言，少數(shù)民族大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中更易產(chǎn)生高度自尊與高度自卑交織作用的心理，對民族問題較為敏感，思想情緒也較為外露。另外，少數(shù)民族大學(xué)生心理相對封閉，由于長期受本民族風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字、、心理素質(zhì)和生活地域等影響，他們中的大多數(shù)同學(xué)更愿意與本民族同學(xué)相處，不樂于參加大眾性的活動，很少與其他民族和地區(qū)的同學(xué)交流，很難融入班級或?qū)W校大集體。

(二)少數(shù)民族大學(xué)生語言和思維方式的特殊性少數(shù)民族大學(xué)生在語言上的特殊性表現(xiàn)在他們中的大多數(shù)只熟練掌握了本民族的語言文字，而對漢語了解掌握的很少。少數(shù)民族大學(xué)生形象思維能力較強(qiáng)，看問題相對直觀，邏輯思維能力發(fā)展相對滯后。大部分少數(shù)民族大學(xué)生都是在民族地區(qū)接受中小學(xué)教育，與發(fā)達(dá)地區(qū)相比，民族地區(qū)師資力量相對薄弱，教學(xué)質(zhì)量有待提高。部分少數(shù)民族大學(xué)生在中小學(xué)階段與外界接觸不多，對社會的了解較少。即使一些少數(shù)民族大學(xué)生因?yàn)閭€人天分和后天努力的原因具有較強(qiáng)的專業(yè)能力，也會在語言能力和信息能力上有所欠缺，以致影響了其邏輯思維能力的發(fā)展。要使少數(shù)民族大學(xué)生掌握良好的邏輯思維能力，需要有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行訓(xùn)練和培養(yǎng)。

(三)少數(shù)民族大學(xué)生的民族性格、特長等具有特殊性少數(shù)民族大學(xué)生由于受他們自身成長的自然環(huán)境、民族傳統(tǒng)等因素的影響，在民族性格、特長等方面有不同于漢族大學(xué)生的特殊性。少數(shù)民族地區(qū)遼闊的大自然，鑄就他們淳樸忠厚、真誠勇敢、熱情好客的性格，這種個性特點(diǎn)為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、民族和諧奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時，少數(shù)民族大學(xué)生由于自幼生活在本民族濃厚的風(fēng)俗習(xí)慣環(huán)境中，耳濡目染，與其他本民族同胞形成了共同的語言、共同的經(jīng)濟(jì)生活和共同的心理素質(zhì).其中有優(yōu)良傳統(tǒng)也有民族陋習(xí),如部分學(xué)生愛好抽煙喝酒，還有部分學(xué)生受本民族早婚早戀的習(xí)俗影響，過早墜入愛河而影響學(xué)業(yè)等,而扭轉(zhuǎn)這些陋習(xí)需要循序漸進(jìn)地加以思想引導(dǎo)。另外，少數(shù)民族大學(xué)生能歌善舞，表現(xiàn)欲較強(qiáng)，他們在校園文化活動特別是文體娛樂活動中，表演和競技才能出眾，但若表現(xiàn)不得當(dāng)，就容易與漢族同學(xué)產(chǎn)生矛盾。

二、少數(shù)民族大學(xué)生思想教育中介的特殊性

少數(shù)民族大學(xué)生思想教育中介即少數(shù)民族大學(xué)生思想教育在內(nèi)容和方式方法。少數(shù)民族大學(xué)生思想教育工作不能盲目推進(jìn)，一方面要注意他們思想的新動態(tài)，另一方面要充分考慮他們思想的特殊性，并積極采取特殊的教育內(nèi)容和方式方法。少數(shù)民族大學(xué)生思想教育內(nèi)容和方式方法的特殊性表現(xiàn)在以下幾個方面：

(一)少數(shù)民族大學(xué)生思想教育在內(nèi)容和方式方法上要突出民族性和情感性中國各少數(shù)民族都擁有非常豐富和寶貴的財(cái)富，那就是燦爛獨(dú)特的藝術(shù)形式和豐富優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。少數(shù)民族大學(xué)生思想教育工作者要充分利用這些資源，開展富有民族特色的校園文化活動，不斷弘揚(yáng)中華民族的藝術(shù)文化精髓，使思想教育散發(fā)溫馨怡人的氣息，消減少數(shù)民族大學(xué)生對思想教育的防范逆反心理，潛移默化地影響和改造少數(shù)民族大學(xué)生的思想和行為。少數(shù)民族大學(xué)生與漢族大學(xué)生相比較雖然具有特殊性，但人的情感是相通的。情感是打開人類心靈之窗的鑰匙，是溝通思想教育工作者與少數(shù)民族大學(xué)生關(guān)系的橋梁。這就要求我們在少數(shù)民族大學(xué)生思想教育中加大情感投資力度，首先了解他們的情感，然后注意滿足這些需求，增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生思想教育中的感性因素和人情味，做到以情感人。

(二)少數(shù)民族大學(xué)生思想教育在方式方法上要注重理論與實(shí)際相結(jié)合少數(shù)民族大學(xué)生思維方式比較直觀，所以在少數(shù)民族大學(xué)生思想教育中要聯(lián)系少數(shù)民族和民族地區(qū)的實(shí)際，注重課堂內(nèi)外教學(xué)方式方法的改革，致力于解決實(shí)際問題，注重理論與實(shí)際相結(jié)合。注重實(shí)踐教學(xué)，讓少數(shù)民族大學(xué)生積極參與社會調(diào)查、參觀考察等活動，讓他們切身體驗(yàn)少數(shù)民族和民族地區(qū)與過去相比發(fā)生的翻天覆地的變化，切身體驗(yàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想不是空想，而是近在眼前。結(jié)合校內(nèi)外青年學(xué)生發(fā)生的典型案例，循循善誘、因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生樹立正確認(rèn)識、明辨是非，客觀冷靜地分析、思考和處理問題，增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的責(zé)任感和進(jìn)取心，并將他們的滿腔熱情化為實(shí)際行動。

第7篇

眾所周知，網(wǎng)絡(luò)文化的興起不僅給人們的生產(chǎn)生活帶來了巨大的改變，更促進(jìn)了全世界各個領(lǐng)域的發(fā)展。但網(wǎng)絡(luò)文化給我們帶來的不僅僅是利益，因網(wǎng)絡(luò)的開放性和復(fù)雜性，形成的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境復(fù)雜，大學(xué)生在這樣的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，難免會受到一些極端思想以及不同思想觀的影響，從而影響自身的價值觀和人生觀。開展大學(xué)生思想教育成為了很多高校的工作重點(diǎn)，本文就網(wǎng)絡(luò)文化背景的特點(diǎn)展開分析，就網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生思想教育工作面臨的問題進(jìn)行探討，并提出幾點(diǎn)改善措施。

二、網(wǎng)絡(luò)文化與大學(xué)生思想教育的特征

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是近代史上人類重大的技術(shù)跨越，是人類文明發(fā)展的象征，而且自身也呈現(xiàn)出一些特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)文化的全方位使得網(wǎng)絡(luò)成為一把雙刃劍，從不同的角度來看，網(wǎng)絡(luò)文化也具有不同的特征。就技術(shù)方面來講，網(wǎng)絡(luò)具有很強(qiáng)的虛擬性、交互性和共享性，是信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)催生出的文化。而從精神特征方面來看，網(wǎng)絡(luò)文化具有開放性、平等性、多元化和自由性，體現(xiàn)的是文化的價值取向與目標(biāo)。

而大學(xué)生思想課程的開設(shè)本身就具有一定的時代性，是一個國家或者政黨開展思想教育的重要渠道。因大學(xué)生思想教育具有較強(qiáng)的階級屬性與意識形態(tài)屬性，屬于系統(tǒng)性較強(qiáng)的工程，包括教師、學(xué)生、教育媒介以及教育環(huán)境等多個系統(tǒng)。不僅如此，因社會的發(fā)展與進(jìn)步，使得網(wǎng)絡(luò)環(huán)境逐漸變得多樣化、復(fù)雜化，再加上學(xué)生的個性特點(diǎn)不同，高校開展的大學(xué)生思想課程更應(yīng)該保證多元化、長期性和系統(tǒng)性，以保障思想教育發(fā)揮效果。

三、網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生思想教育工作面臨的挑戰(zhàn)

1、網(wǎng)絡(luò)文化給傳統(tǒng)教育帶來的沖擊

就我國高等院校的所開展的大學(xué)生思想教育活動而言，主要目的就是正確引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀以及價值觀，并帶領(lǐng)學(xué)生正確的使用網(wǎng)絡(luò)，正確的處理與自己意識不同形態(tài)的東西。隨著信息時代的到來，網(wǎng)絡(luò)的廣泛應(yīng)用給人們的生產(chǎn)生活、學(xué)習(xí)和工作帶來了巨大的改變，網(wǎng)絡(luò)的這種自由性、交互性以及虛擬性使得信息不受限制。而正是這樣的改變給傳統(tǒng)教育帶來了巨大的沖擊，學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中獲取的信息遠(yuǎn)遠(yuǎn)比傳統(tǒng)的書本知識要多得多，也正是因這種超乎想象的資源，為大學(xué)生思想教育工作提供了多樣化的素材。最終使得傳統(tǒng)教育模式的大大降低。

2、多樣化的思想教育形式開展

目前，傳統(tǒng)的高校大學(xué)生思想教育課程主要還是通過聽思想教育課、讀報(bào)、出畫報(bào)等方式來進(jìn)行，有的則通過開展一些課堂演講、座談活動、討論等方式來進(jìn)行。這些傳統(tǒng)的思想教育活動主要通過灌輸式的教育方法，想要在一定程度上刺激學(xué)生，使學(xué)生獲得一定的知識。然而，因缺乏一定的情感互動、針對性較強(qiáng)，思想教育空間會受到限制，且教育對象有限，很多學(xué)生對其興趣度低。隨著網(wǎng)絡(luò)化的引入，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境豐富多彩，這些都足以吸引學(xué)生們的注意力，所以，我們可以通過開展多樣化的網(wǎng)絡(luò)文化思想教育課程，充分刺激學(xué)生的好奇心和積極性，創(chuàng)新大學(xué)生思想教育形式，從而促進(jìn)大學(xué)生思想教育發(fā)揮作用。

3、對從事思想教育工作的人員素質(zhì)要求較高

人的因素是開展大學(xué)生思想教育的關(guān)鍵，在實(shí)際的思想教育工作中，不僅要利用先進(jìn)的信息化網(wǎng)絡(luò)平臺，更要求相關(guān)教育管理者應(yīng)具有較高的專業(yè)素質(zhì)和信息操作技能。就目前我國很多高校的情況來看，從事思政教育工作的人員多是老一輩的職工，他們雖然有著較高的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)與道德素質(zhì)，但對于校園信息網(wǎng)絡(luò)平臺不是很了解，對于一些全新的技術(shù)和平臺掌握不足，且創(chuàng)造力與想象力都不如年輕人。而隨著網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)文化背景下的大學(xué)生思想教育工作應(yīng)具有一定的先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)性，能夠站在學(xué)生的角度來思考問題。只有這樣，才能保證網(wǎng)絡(luò)化以及信息技術(shù)的有效利用。

四、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生思想教育工作的具體對策

1、轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新思想教育模式

大學(xué)生思想教育內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的基礎(chǔ)和依據(jù)，在教育目標(biāo)中，大學(xué)生對教育內(nèi)容的認(rèn)知、對道德修養(yǎng)的培養(yǎng)以及道德行為的強(qiáng)化等方面能力提高都有著重要的地位，培養(yǎng)和提高大學(xué)生實(shí)際能力，不僅僅是思想教育的功能，還是教育內(nèi)容的體現(xiàn)。因此，教育內(nèi)容應(yīng)該突出對學(xué)生能力的培養(yǎng)，也就是說，教育工作者不僅要創(chuàng)新教育方法，讓學(xué)生知識的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)同時進(jìn)行，進(jìn)而才能更容易被學(xué)生內(nèi)化，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。另外一方面則要注重創(chuàng)新實(shí)踐，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體等技術(shù)，充分刺激學(xué)生的好奇心與讓學(xué)生走向社會，在實(shí)踐活動中自我認(rèn)識到良好道德行為的重要作用。

2、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境

傳統(tǒng)的思想教育模式，在教育內(nèi)容體系上還沒有達(dá)到科學(xué)化、規(guī)范化和系統(tǒng)化，教育內(nèi)容在不同程度上與學(xué)生實(shí)際和社會實(shí)際相脫離，主要表現(xiàn)在教育內(nèi)容過于理想化，其時代感和穩(wěn)定性還有待提高，缺乏層次性等，這些都讓學(xué)生接受思想教育內(nèi)容的程度有所降低。因此需要加強(qiáng)各方面教育力量的引導(dǎo)、組織和協(xié)調(diào)，進(jìn)一步提升大學(xué)生思想教育的有效性。與此同時，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的引入，使得大學(xué)生思想教育更能與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，更能吸引學(xué)生，逐漸改善學(xué)生對思想教育的認(rèn)識，進(jìn)而以積極主動的態(tài)度接受和學(xué)習(xí)教育內(nèi)容。

3、建設(shè)和高素質(zhì)的思想教育隊(duì)伍

在網(wǎng)絡(luò)文化的大背景下，如何加強(qiáng)大學(xué)生思想教育的時效性已經(jīng)成為各大高校關(guān)注的焦點(diǎn)，良好的、高素質(zhì)的大學(xué)生思想教育隊(duì)伍不僅僅是促進(jìn)思想教育工作順利進(jìn)行的關(guān)鍵，更是引導(dǎo)學(xué)生形成正確人生觀、價值觀的重要因素。一方面，我們要聘請擁有較高專業(yè)技能、清楚網(wǎng)絡(luò)文化的利弊，有著豐富經(jīng)驗(yàn)的工作人員，充實(shí)思政教育隊(duì)伍。另一方面，我們還應(yīng)針對學(xué)校現(xiàn)有的從業(yè)人員的素質(zhì)以及水平進(jìn)行培養(yǎng)，通過開展講座、業(yè)務(wù)培訓(xùn)等活動，提高隊(duì)伍的整體水平，建設(shè)高素質(zhì)的思想教育工作隊(duì)伍，全面促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生思想教育工作的順利開展。

第8篇

關(guān)鍵詞：微教育；大學(xué)生；思想政治教育

一、“微教育”的內(nèi)涵和特點(diǎn)

“微教育”有以下幾個特征：1.內(nèi)容短小。與傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容相比，“微教育”規(guī)模很小，有時甚至只是一個網(wǎng)絡(luò)熱詞、一句流行語、一個微視頻，但通過與社會熱點(diǎn)和大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活相結(jié)合，吸引大學(xué)生的興趣，從而使教育內(nèi)容更易于被學(xué)生接受。2.傳播范圍廣。隨著信息化時代的發(fā)展網(wǎng)絡(luò)的普及，思想教育工作者通過群發(fā)及轉(zhuǎn)發(fā)等功能，快速傳遞教育信息，從點(diǎn)到面，覆蓋校園的每個角落。大學(xué)生也能快速內(nèi)化所接收的教育信息，增強(qiáng)教育的時效性。3.方式比較靈活。“微教育”打破了傳統(tǒng)思想教育時空的限制，不管學(xué)生在任何時候或者任何地方，如果遇到棘手的問題，隨時可以通過微平臺向教師請教。在網(wǎng)絡(luò)世界里，學(xué)生能敞開心扉，把內(nèi)心最真實(shí)的想法傾訴出來，有助于更好地認(rèn)識自己，也有助于思想教育者更好地了解并幫助學(xué)生解決問題。4.針對性強(qiáng)。從內(nèi)容上看，與傳統(tǒng)高校課堂教育和第二課堂，比如主題班會、黨課、團(tuán)課等相比，“微教育”的教育方式更為靈活，能考慮到每個學(xué)生和每個細(xì)節(jié)，相對傳統(tǒng)思想政治教育來說，針對性更強(qiáng)。5.滲透性強(qiáng)。對大學(xué)生的思想政治教育來說，“微教育”是一個循序漸進(jìn)的過程，教育效果不可能立竿見影，我們不能操之過急。利用碎片化的時間點(diǎn)滴灌輸可以獲得絕佳的教育效果，也能潛移默化地影響大學(xué)生的思想。

二、“微教育”與大學(xué)生思想政治教育的融合

高校思想政治教育工作者要提升教育效果，必須緊貼大學(xué)生的生活，從“微教育”的特點(diǎn)入手，將大學(xué)生思想政治教育與信息技術(shù)、移動終端相結(jié)合，把交流平臺與微平臺對接，把“微教育”和大學(xué)生的思想政治教育相融合。1.營造微環(huán)境，善用微平臺。首先，在校園文化中嘗試創(chuàng)建一些微渠道，在課堂教學(xué)中適當(dāng)加入一些微元素，把微話題、微內(nèi)容引入課堂和校園文化，用微理念創(chuàng)新大學(xué)生的思想政治教育模式和方法，營造良好的微環(huán)境。其次，學(xué)會運(yùn)用和維護(hù)微平臺，拓寬大學(xué)生思想政治教育的途徑。積極利用QQ、微信、微博等平臺，搭建大學(xué)生思想政治教育的陣地，做好陣地的維護(hù)和建設(shè)。最后，從學(xué)校的立場出發(fā)，為學(xué)生提供校內(nèi)微平臺，大力鼓勵學(xué)生利用校內(nèi)微平臺和教師互動交流，提高自我學(xué)習(xí)和自我教育的能力。2.拓展“微教育”內(nèi)容的深度和廣度。當(dāng)代大學(xué)生的興趣比較廣泛，需求多樣，“微教育”要迎合大學(xué)生的需求，激發(fā)大學(xué)生的興趣，內(nèi)容上要有廣度和深度。通過多樣化的教育方式吸引大學(xué)生的興趣，拓寬大學(xué)生思想政治教育的領(lǐng)域。3.建立微隊(duì)伍，提升微權(quán)威。微平臺的搭建和“微教育”內(nèi)容的積累與創(chuàng)新，離不開“微隊(duì)伍”的建設(shè)。要加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，必須建設(shè)一支不僅掌握微技術(shù)，而且會利用微平臺、懂得“微教育”的教育隊(duì)伍。此外，學(xué)校還要定時對思想政治教育工作者進(jìn)行培訓(xùn)，培養(yǎng)大學(xué)生思想政治教育的骨干教師，及時更新和壯大這支隊(duì)伍，從而保證“微教育”的針對性和有效性，確保方向上的正確性和權(quán)威性。4.加強(qiáng)微管理，構(gòu)建微格局。“微教育”是一把雙刃劍，相對傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育來說，是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。因此，我們在進(jìn)行“微教育”的過程中，要第一時間掌握大學(xué)生的思想動態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生正確利用微平臺。此外，微平臺是為新的教育方式提供的一種新平臺，不能摻雜任何商業(yè)性質(zhì)。

第9篇

關(guān)鍵詞： 獨(dú)立學(xué)院 大學(xué)生思想政治教育 存在問題 對策

截至2013年我國已有獨(dú)立學(xué)院300多所，獨(dú)立學(xué)院正處于政策轉(zhuǎn)型的重要時刻。把握獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想的新情況、新特點(diǎn)，有針對性地開展工作，提高思想教育的實(shí)效性，已成為當(dāng)務(wù)之急。獨(dú)立學(xué)院思想教育工作者應(yīng)從思想教育的方法、載體和環(huán)境著手，針對大學(xué)生思想教育存在的問題，采取有效途徑加強(qiáng)思想教育。

1.獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育存在的主要問題

1.1大學(xué)生思想政治教育的首要地位落實(shí)不到位。

中央以16號文件提出，為了加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，所要遵循的原則之一就是“將教書和育人結(jié)合起來，學(xué)校教育必須以育人為關(guān)鍵，德育先行，人才培養(yǎng)是根本任務(wù)，思想政治教育需要放在第一位”。考察獨(dú)立學(xué)院的現(xiàn)實(shí)狀況，雖然很大一部分獨(dú)立學(xué)院非常重視對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，但是并沒有把大學(xué)生思想政治教育放在首要地位。

1.2部分獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容缺乏針對性。

我們在明確思想政治教育相關(guān)內(nèi)容時，不但要掌握社會需要的現(xiàn)實(shí)性，還要掌握對象思想素質(zhì)的現(xiàn)實(shí)性。獨(dú)立學(xué)院在開展思想政治教育時，最明顯的問題是思想政治教育相關(guān)內(nèi)容沒有針對性，只注重“統(tǒng)一性”，而忽視“差異性”。第一，獨(dú)立學(xué)院開展的大學(xué)生思想政治教育在內(nèi)容方面沒有做到“因人而異”。第二，獨(dú)立學(xué)院開展的大學(xué)生思想政治教育，在內(nèi)容方面也沒有做到“因時而異”。

1.3思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)。

當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院思想政治教育隊(duì)伍的整體素質(zhì)還需要提高，專業(yè)教師都比較年輕，工作經(jīng)驗(yàn)缺乏，對待工作的責(zé)任心不夠，在工作時沒有情感投入。另外，主體意識不強(qiáng)，有的知識結(jié)構(gòu)單一，教學(xué)、科研能力欠佳。另外，獨(dú)立學(xué)院的輔導(dǎo)員隊(duì)伍同樣年輕化，很多輔導(dǎo)員都是才畢業(yè)的本科生、研究生，甚至很多人的專業(yè)都不對口，缺乏專業(yè)上崗前的培訓(xùn)。因缺乏理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，難以圓滿完成思想政治教育工作任務(wù)。

2.加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育的對策

加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，對于高等院校來說是一項(xiàng)緊迫又嚴(yán)峻的戰(zhàn)略工作，獨(dú)立學(xué)院尤其要重視這項(xiàng)教育工作。但是獨(dú)立學(xué)院在開展大學(xué)生思想政治教育相關(guān)活動時，還存在很多問題和困難，有必要利用比較綜合的教育措施加以解決。

2.1端正認(rèn)識，落實(shí)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育的首要地位。

同志曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“在各類以及各級學(xué)校當(dāng)中，思想政治教育都要放在重要位置，任何時候都不可以削弱或者放松。思想政治素質(zhì)是最關(guān)鍵最重要的素質(zhì)。”以此明確了要把大學(xué)生思想政治教育放在首要位置，并且強(qiáng)調(diào)了思想政治教育的作用。要在獨(dú)立學(xué)院里加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，第一步就是轉(zhuǎn)變以往的觀念，樹立正確的認(rèn)識，切實(shí)地將大學(xué)生思想政治教育放在首位。可以從三個方面進(jìn)行工作，第一，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)必須重視，認(rèn)識到大學(xué)生思想政治教育具有緊迫性和重要性；第二，明確獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展目標(biāo)，將思想政治教育寫入建設(shè)規(guī)劃；第三，提倡全員育人，共同努力。

2.2嚴(yán)格日常管理，開展有針對性的主題教育活動。

獨(dú)立學(xué)院有必要以日常管理為載體，把思想教育有關(guān)內(nèi)容不斷滲透到日常管理中，對學(xué)生的行為進(jìn)行規(guī)范，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。在獨(dú)立學(xué)院中，大部分學(xué)生具有很好的家庭條件，思維比較靈活，更容易接受新鮮事物，知識更新很快，社會適應(yīng)能力很強(qiáng)。但是少數(shù)學(xué)生缺乏我管束，沒有自律性，老師要檢查監(jiān)督。比如可以經(jīng)常性地對學(xué)生課堂聽課情況進(jìn)行檢查，制定嚴(yán)格的請假制度，以此形成良好的風(fēng)氣；對學(xué)生寢室進(jìn)行檢查，提醒學(xué)生防盜、防火、防騙，促使大學(xué)生樹立安全防范意識；考試前對學(xué)生進(jìn)行誠信教育。

2.3加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。

要加強(qiáng)隊(duì)伍方面的建設(shè)，還要建立和完善思想政治教育工作制度，利用制度管理。有必要把培養(yǎng)和培訓(xùn)思政隊(duì)伍作為一種日常工作來抓，可以通過各種方式提高隊(duì)伍的業(yè)務(wù)水平，比如學(xué)習(xí)進(jìn)修、崗前培訓(xùn)和年度考核等，讓每一個從事思想政治教育工作的人員都可以在崗位上獨(dú)當(dāng)一面。此外，還可和用激勵措施和保障措施維持隊(duì)伍的穩(wěn)定，促進(jìn)思想政治教育從業(yè)人員向?qū)＜一I(yè)化和終身化轉(zhuǎn)變。

2.4建設(shè)一支相對穩(wěn)定的高素質(zhì)的獨(dú)立學(xué)院學(xué)生輔導(dǎo)員隊(duì)伍。

獨(dú)立學(xué)院的輔導(dǎo)員首先要具有較高的思想素質(zhì)。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)層在選擇考核時可選擇政治合格、專業(yè)精通、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)正派、綜合素質(zhì)好，并且有一定的思想政治工作能力，熱愛德育工作的大學(xué)生或研究生。其次要保持輔導(dǎo)員隊(duì)伍的相對穩(wěn)定。因?yàn)樗枷虢逃ぷ魇且豁?xiàng)長期工作，需要時間慢慢影響，而不是一蹴而就的。如果輔導(dǎo)員不穩(wěn)定，就會影響思想教育效果。學(xué)院應(yīng)該提高輔導(dǎo)員的工作地位和工資待遇，從學(xué)院的制度上確保輔導(dǎo)員同其他教職員工有一樣的地位。另外，要把工作同晉升、評優(yōu)評先、獎金結(jié)合起來，激發(fā)輔導(dǎo)員的工作熱情，調(diào)動其工作的積極性和創(chuàng)造性。

參考文獻(xiàn)：