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1.特點(diǎn)。隱性教育作為學(xué)校教育的重要組成部分,其未被列入課程方案,同時(shí)學(xué)校也未對(duì)其進(jìn)行明確的規(guī)定,它僅以隱含、非計(jì)劃、不明確或未被認(rèn)識(shí)的課程形式存在。隱性教育資源主要有物質(zhì)情境、文化情境與人際情境等,根據(jù)其內(nèi)容可知,高校思政隱性教育資源具有廣泛性、全面性、豐富性、多樣性與隱秘性等特點(diǎn)。隱性教育開(kāi)展的過(guò)程具有內(nèi)隱性,經(jīng)過(guò)潛移默化的影響,改變學(xué)生的三觀、言行舉止、道德素質(zhì)等,同時(shí)也能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性,進(jìn)而利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成;隱性教育的影響具有不確定性,雖然校園環(huán)境、教師舉止、課堂氛圍等均對(duì)學(xué)生有引導(dǎo)作用,但每個(gè)人看待事物的角度各異,因此,學(xué)生經(jīng)思考而獲得的結(jié)論也有所不同。
2.價(jià)值。高校思政隱性教育資源的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下三方面:其一,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)接受。當(dāng)前,高校思政教育的價(jià)值難以有效實(shí)現(xiàn),造成此情況的原因?yàn)榇髮W(xué)生考慮問(wèn)題的角度過(guò)于單一,未能明確思政教育的重要性,對(duì)其認(rèn)識(shí)較為片面。如果大學(xué)生通過(guò)主動(dòng)接受,將政治理念、思想觀念、道德規(guī)范等轉(zhuǎn)變?yōu)槠渥陨淼赖缕焚|(zhì)外化的行為,此時(shí)的思政教育符合大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求,隨之其將主動(dòng)接受相應(yīng)的教育活動(dòng)。因此,高校思政隱性教育資源能夠激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。其二,督促學(xué)生自主學(xué)習(xí)。高校思政教育開(kāi)展過(guò)程中,學(xué)生扮演著雙重的角色,既為教育主體,又為教育客體,如果實(shí)施強(qiáng)制性教育,則可能造成一系列的不良反應(yīng),而通過(guò)隱性教育,將教育信息滲透到各個(gè)方面,如:物質(zhì)、制度與精神等,從多角度、多渠道影響了大學(xué)生的思政發(fā)展,此時(shí)大學(xué)生對(duì)思想政治教育相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)是主動(dòng)的、積極的、自發(fā)的,同時(shí)對(duì)教育內(nèi)容的分析、理解、選擇、吸收與改進(jìn),從而促進(jìn)了自我提升。其三,保證學(xué)生全面發(fā)展。高校思政教育的目標(biāo)便是促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,隱性教育開(kāi)展過(guò)程中,為學(xué)生營(yíng)造了良好的氛圍,調(diào)動(dòng)了其主觀能動(dòng)性,在獨(dú)立、自由與平等的環(huán)境下,滿足了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求。
二、高校思政隱性教育資源的利用策略
1.融合顯性教育與隱性教育。顯性教育、隱性教育作為高校思政教育的兩個(gè)關(guān)鍵構(gòu)成部分,二者相輔相成、相互影響,唯有二者有效的融合,才能夠保證高校思政教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。經(jīng)調(diào)查可知,思政教育的目的性越明顯,學(xué)生對(duì)其抵觸情緒越嚴(yán)重,因此,高校開(kāi)展思政教育時(shí),應(yīng)將不同的教育資源進(jìn)行有機(jī)的融合,以此保證思政教育的成效,同時(shí),在構(gòu)建高校思政隱性教育體系時(shí),應(yīng)以思政顯性教育為價(jià)值導(dǎo)向,并且要準(zhǔn)確把握二者的融合。一方面,注重思政教育的本質(zhì),明確內(nèi)容的重要部分與非重要部分,借助隱性教育,讓學(xué)生自主感受與學(xué)習(xí),同時(shí)結(jié)合教育重點(diǎn)與難點(diǎn),采用隱性教育法,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。另一方面,分析隱性教育資源,為了保證思政教育資源體系的有效構(gòu)建,要盡量消除顯性教育與隱性教育的不合理性,教學(xué)實(shí)踐中,傳播正面、積極的思想,抵制負(fù)面、消極的思想,通常情況下,隱性教育實(shí)現(xiàn)需要特定的時(shí)間與環(huán)境,如果其影響力十分突出,難以控制,則應(yīng)由隱性層面轉(zhuǎn)變到顯性層面。在教學(xué)中教師應(yīng)將隱性教育的內(nèi)涵、精華等逐漸滲透與融入大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)的各個(gè)方面,以此促進(jìn)其形成良好的思想素質(zhì)。
2.發(fā)揮隱性教育資源的作用。隱性教育資源有著不同的形態(tài),如:物質(zhì)、精神等形態(tài),其不具備獨(dú)立性,各資源間相互影響,逐漸構(gòu)成了統(tǒng)一的體系。在高校思政隱性教育資源開(kāi)發(fā)與利用過(guò)程中,應(yīng)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展性原則,并對(duì)其展開(kāi)積極了探索與挖掘。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)方面,應(yīng)明確隱性教育資源的重要性,為充分發(fā)揮其作用,制定相應(yīng)的實(shí)施方案與發(fā)展規(guī)劃,通過(guò)校園物質(zhì)與精神環(huán)境建設(shè),為大學(xué)生營(yíng)造良好的思政學(xué)習(xí)氛圍;在學(xué)生方面,經(jīng)過(guò)教師的指導(dǎo)與設(shè)計(jì),大學(xué)生應(yīng)關(guān)注顯性教育與隱性教育,如:教師舉止、校園布置、人際關(guān)系等,借助隱性教育資源,不斷提高自身的內(nèi)涵與氣質(zhì)。綜上所述,高校思政隱性教育十分重要,為了充分發(fā)揮其作用,擴(kuò)展其功效,文本分析了思政隱性教育的特點(diǎn)與價(jià)值,并闡述了幾點(diǎn)利用隱性教育資源的策略,相信,通過(guò)各項(xiàng)措施的落實(shí),隱性教育資源的應(yīng)用效果將更加顯著,同時(shí)高校大學(xué)生的綜合素質(zhì)也將進(jìn)一步提高。
參考文獻(xiàn):
[1]李世合.分析高校思想政治隱性教育資源的擴(kuò)展與開(kāi)發(fā)探究[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究,2015,09:256-257.
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【關(guān)鍵詞】高校教育管理 特點(diǎn);創(chuàng)新策略
一、目前高校教育管理的特點(diǎn)
(一)教育管理理念多元化
我國(guó)高等學(xué)校教育管理的目標(biāo)是激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造性,使人的潛力得到更大的發(fā)揮,達(dá)到人的價(jià)值和尊嚴(yán)的高度統(tǒng)一,因此,在高校教育管理中,“以人為本”的管理理念得到廣泛運(yùn)用。“以人為本”管理理念的目的是通過(guò)對(duì)人的管理,使人們的素質(zhì)得到提高,即學(xué)校在對(duì)教師的管理中,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)地位,在管理活動(dòng)中發(fā)揮教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,從而提高教師技能,對(duì)學(xué)生的管理也是如此。“校本管理”是我國(guó)結(jié)合國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)提出的有我國(guó)特色的校園管理經(jīng)驗(yàn)。校本的意思就是以學(xué)校為本位,學(xué)校是管理的主體,有自己的自主性和獨(dú)立性。所以說(shuō)學(xué)校可以通過(guò)自身內(nèi)部的管理機(jī)制,來(lái)完成對(duì)學(xué)校的管理工作。校本管理往往意味著學(xué)校的管理權(quán)被下放至學(xué)校自身。
(二)教育管理方式的現(xiàn)代化
當(dāng)今世界,由于生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步以及生產(chǎn)力的提高,計(jì)算機(jī)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用將整個(gè)世界連接成為一個(gè)整體。這種生產(chǎn)力的提高在校園里的表現(xiàn)更為明顯。不論是授課還是日常的考勤,從學(xué)生選課到教學(xué)課程的進(jìn)行,計(jì)算機(jī)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)得到廣泛的應(yīng)用。計(jì)算機(jī)的應(yīng)用,使得學(xué)校管理在很大程度上發(fā)生了變化。計(jì)算機(jī)的應(yīng)用為社會(huì)節(jié)約了大量的人力與物力,極大地提高了社會(huì)的生產(chǎn)與生活效率。在學(xué)校管理當(dāng)中也是如此,計(jì)算機(jī)及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用在提高了管理水平的同時(shí),也帶來(lái)一定的影響,比如各種價(jià)值觀的沖擊以及虛擬與現(xiàn)實(shí)交匯所產(chǎn)生的差距,這些都給學(xué)校的管理帶來(lái)了一定的難度。
(三)管理理念的先進(jìn)化
隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高,人們需要先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)來(lái)引導(dǎo)生產(chǎn)力的發(fā)展,同時(shí)這些先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)被全社會(huì)所借鑒。同樣,先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)也會(huì)被學(xué)校所借鑒。教育管理在很多方面與社會(huì)上的管理是相通的,許多社會(huì)先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)稍加變通即可以應(yīng)用在教育管理上,這就使得高校的教育管理經(jīng)驗(yàn)也在與時(shí)俱進(jìn),進(jìn)行著先進(jìn)化的進(jìn)程。
二、創(chuàng)新高校教育管理的措施
雖然高校管理已經(jīng)呈現(xiàn)出了一定的新特性,但是這些新特性仍然沒(méi)有得到有效的實(shí)施,高校的教育管理還需要進(jìn)一步的深化。
(一)推動(dòng)校本管理,增強(qiáng)以人為本的精神
校本管理將學(xué)校的管理權(quán)大部分下放到學(xué)校,校長(zhǎng)掌握著相當(dāng)程度上的管理權(quán)。所以高校校長(zhǎng)應(yīng)該充分地?cái)[脫過(guò)去受上級(jí)指令操作管理學(xué)校的局面,充分地利用自己手中的自,將整個(gè)學(xué)校的管理放到戰(zhàn)略目標(biāo)上來(lái),由過(guò)去的關(guān)心某個(gè)放面轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)校事務(wù)的全面管理中來(lái),這樣才能更好地完成校本管理的目標(biāo)。同時(shí)學(xué)校管理要突出以人為本的理念,積極地協(xié)調(diào)好各部門之間的關(guān)系,積極地引進(jìn)績(jī)效管理以及績(jī)效工資等多種激勵(lì)方式,充分地調(diào)動(dòng)教師的工作熱情與積極性。學(xué)校的管理部門也要樹(shù)立以人為本的管理理念,充分地履行自己的管理職能,盡量的為學(xué)校員工提供人文關(guān)懷與方便,將以人為本切實(shí)從口號(hào)落實(shí)到實(shí)際中去。
(二)繼續(xù)推動(dòng)管理理念與手段的現(xiàn)代化
高校的教育管理也需要現(xiàn)金的管理理念的支持,高校要在保持現(xiàn)有成果的基礎(chǔ)上,繼續(xù)推動(dòng)教育管理理念的提高。要積極地關(guān)注社會(huì)新型管理理念的出現(xiàn),積極地展開(kāi)相關(guān)的研討以及論證,引進(jìn)先進(jìn)的管理理念來(lái)推動(dòng)學(xué)校的管理水平。同時(shí)要加大資金等方面的投入,來(lái)促進(jìn)管理手段的現(xiàn)代化。要朝著未來(lái)的先進(jìn)管理模式看齊,著力通過(guò)現(xiàn)代化的管理工具來(lái)打造一套有效的管理體系。充分地利用高科技手段來(lái)提高教育管理水平,促進(jìn)管理能力的提高。
(三)追求教育管理的和諧
和諧是當(dāng)前社會(huì)的一個(gè)熱點(diǎn),同時(shí)也是人們發(fā)展的一種合理模式。高校的教育管理也要追求管理的和諧。和諧的教育管理又可以從兩個(gè)方面來(lái)構(gòu)建。一是校園內(nèi)部的和諧,校園內(nèi)部管理可以通過(guò)完善校園的規(guī)劃建設(shè),增加校園的人文氣息,改善員工與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系,改善教師與學(xué)生之間的關(guān)系等等一系列的方法與手段來(lái)完成。二是校園的外部和諧。這就要求學(xué)校充分地提升學(xué)校自身的素質(zhì)建設(shè),積極地同外部單位搞好關(guān)系,樹(shù)立一個(gè)良好的外部形象。同時(shí)要積極地弘揚(yáng)民族精神與文化,多參加一些相關(guān)的社會(huì)團(tuán)體活動(dòng)或者自己積極主動(dòng)地與社會(huì)相關(guān)單位或者兄弟院校合辦一些活動(dòng),來(lái)提升自己的外部形象與知名度。最重要的是要提高學(xué)校的學(xué)術(shù)水平與校園文化層次。學(xué)術(shù)水平及校園文化層次的提高都會(huì)為高校帶來(lái)較好的外部和諧因素。通過(guò)內(nèi)外兩方面的合作,共同實(shí)現(xiàn)校園教育管理的和諧局面。
總結(jié)
目前我國(guó)高校教育管理的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為教育管理理念多元化、教育管理手段現(xiàn)代化、教育管理環(huán)境人文化三個(gè)方面,高校應(yīng)該適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),對(duì)教育管理手段進(jìn)行創(chuàng)新,使教育管理更能滿足社會(huì)的發(fā)展和學(xué)生成才的需求,同時(shí)促進(jìn)高校事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
[1]王紅悅,熊建練.略論高等教育管理創(chuàng)新[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào),2005.
美國(guó)高校道德教育實(shí)施的是全面主義的道德教育方式,也就是不專門開(kāi)設(shè)一門道德教育課程,而是將道德教育融合在各科教育之中,其途徑主要有四條:
1.通過(guò)正式的課程,以課堂教學(xué)的形式來(lái)進(jìn)行。不管是美國(guó)教育家的思想觀點(diǎn)和建議,還是學(xué)校實(shí)際的教育情況,美國(guó)通過(guò)學(xué)校正式課程,以課堂教學(xué)的方式來(lái)進(jìn)行道德教育已成為主要的途徑之一。在美國(guó)的正式課程中,人文和社會(huì)學(xué)科是道德教育的最重要的一部分。人文和社會(huì)學(xué)科課程主要包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、公民學(xué)等,包括民主問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題、美國(guó)問(wèn)題、現(xiàn)代生活等方面的內(nèi)容。他們注重各科教學(xué)的“載道作用”、“滲透作用”。著名的《耶魯報(bào)告》及其提出者認(rèn)為:“傳統(tǒng)的古典課程在具有精神訓(xùn)練因素的同時(shí)還有道德訓(xùn)練的因素。例如:古典語(yǔ)言中的句法是十分難學(xué)的,或許已經(jīng)失去了使用價(jià)值,但是學(xué)習(xí)這種句法仍被認(rèn)為是有益的。因?yàn)椋瑢W(xué)習(xí)句法所形成的堅(jiān)韌性及自我克制精神可以對(duì)個(gè)性與道德發(fā)展水平的提高有確定的作用。”《哈佛報(bào)告》及其提出者從更廣泛、更現(xiàn)代的角度論述了同樣的觀點(diǎn):自由教育、博雅教育或普通的課程中內(nèi)涵的理性的與道德的因素對(duì)于學(xué)生道德發(fā)展的積極影響不僅是必要的,而且是必然的與巨大的。美國(guó)高校還十分重視通過(guò)普通教育課程進(jìn)行道德教育。如哥倫比亞大學(xué)就規(guī)定,任何專業(yè)的本科學(xué)生,首先必須學(xué)好文化基礎(chǔ)課,到三年級(jí)才開(kāi)始學(xué)習(xí)專業(yè)課,西方思想史、美國(guó)現(xiàn)代文明、政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)等學(xué)科,都是本科生必修的基礎(chǔ)課。這類課程政治性和理論性都很強(qiáng),充滿資產(chǎn)階級(jí)的核心價(jià)值觀。
2.通過(guò)各種活動(dòng),以參與的方式來(lái)進(jìn)行。在美國(guó)高校中,各種各樣的校內(nèi)校外活動(dòng)頻繁。利用活動(dòng)進(jìn)行道德教育主要有以下幾種:一是討論會(huì)。學(xué)生可以聯(lián)系社會(huì)、學(xué)校等方面的一些問(wèn)題進(jìn)行討論,目的是使學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,具有參與社會(huì)活動(dòng)的意識(shí)以及使學(xué)生面對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。二是社會(huì)活動(dòng)。學(xué)生參加各種社會(huì)活動(dòng)主要有兩類,一類是社會(huì)政治活動(dòng),一類是社會(huì)服務(wù)活動(dòng)。三是角色扮演活動(dòng)。角色扮演能為學(xué)生提供設(shè)身處地地思考問(wèn)題的機(jī)會(huì),如組織模擬法庭,讓學(xué)生扮演各種角色,了解審判程序,思考一些社會(huì)問(wèn)題;也可以根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況,讓學(xué)生自己制定出若干規(guī)定并說(shuō)出理由。角色扮演有助于學(xué)生探討社會(huì)中的不同角色,探究產(chǎn)生問(wèn)題的原因和結(jié)果等,這是發(fā)展社會(huì)意識(shí)、加強(qiáng)自我教育的重要方法之一。四是學(xué)生組織活動(dòng)。在美國(guó),各高校各類組織活動(dòng)相當(dāng)活躍,僅康奈爾大學(xué)的校園內(nèi)就有600個(gè)俱樂(lè)部、 學(xué)會(huì)或協(xié)會(huì)供學(xué)生們相互聯(lián)絡(luò),發(fā)展共同的興趣、才能和業(yè)余愛(ài)好。特別指出的是美國(guó)高校十分重視學(xué)生體育活動(dòng)的開(kāi)展,大學(xué)生從直接與間接的參與體育活動(dòng)中“學(xué)會(huì)”的不只是公平競(jìng)爭(zhēng)與集體協(xié)作等觀念,還有關(guān)于誠(chéng)實(shí)、正直等方面的品性。
3.通過(guò)心理咨詢,以指導(dǎo)的方式來(lái)進(jìn)行。美國(guó)幾乎所有大學(xué)都設(shè)有心理衛(wèi)生、心理咨詢類機(jī)構(gòu)。這類咨詢機(jī)構(gòu)有固定的編制、行政撥款的經(jīng)費(fèi)和正規(guī)的工作制度與規(guī)則,工作人員都是衛(wèi)生保健、精神治療、心理咨詢與社會(huì)工作方面的專家,大都有碩士或博士學(xué)位。這些咨詢機(jī)構(gòu)除了開(kāi)展日常的心理咨詢和心理教育外,還十分注重開(kāi)展各種形式的團(tuán)體心理訓(xùn)練活動(dòng),如交朋友小組、敏感性訓(xùn)練小組、心理劇療法等。在美國(guó),約有一半大學(xué)生在四年左右的大學(xué)生活中接受過(guò)這類服務(wù)。
4.通過(guò)公共環(huán)境,以情境熏染的方式來(lái)進(jìn)行。美國(guó)非常注重建設(shè)一個(gè)美國(guó)主義的宏觀情境,使置身其間的人潛移默化地受到美國(guó)價(jià)值觀念的影響,根據(jù)美國(guó)生活方式來(lái)生活。在美國(guó)首都華盛頓,有眾多的博物館,全市幾乎沒(méi)有工廠和企業(yè),居民三分之二是公務(wù)人員。國(guó)家不惜大量投資進(jìn)行社會(huì)政治教育環(huán)境、場(chǎng)所的建設(shè)。象美國(guó)國(guó)會(huì)大廈、白宮、華盛頓紀(jì)念堂、林肯紀(jì)念堂、杰佛遜紀(jì)念堂、國(guó)會(huì)圖書(shū)館、航空航天博物館這樣耗資不計(jì)其數(shù)、規(guī)模宏大的場(chǎng)所,在華盛頓就有十幾所,各種參觀點(diǎn)就有一百多處。這些場(chǎng)館集中表現(xiàn)了美國(guó)的物質(zhì)文明和精神文明,天天宣揚(yáng)著美國(guó)的政治制度和價(jià)值觀念,是美國(guó)向國(guó)民包括大學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德教育的重要基地和生動(dòng)教材。在美國(guó),隨處可見(jiàn)飄揚(yáng)著的美國(guó)國(guó)旗,就連一個(gè)消防隊(duì)也都要掛上美國(guó)國(guó)旗。在舊金山,主要街道大都以華盛頓、杰佛遜等重要?dú)v史人物命名,以致整個(gè)舊金山的街路幾乎成了一部美國(guó)名人志。公共環(huán)境成了無(wú)所不在“泛德育”的重要組成部分。
二、美國(guó)高校道德教育的特點(diǎn)
由于美國(guó)社會(huì)的多元化背景及至今尚無(wú)一個(gè)全國(guó)性統(tǒng)一的道德教育體制,高校德育實(shí)踐做法多樣,不過(guò)就其主流和趨勢(shì)而言,當(dāng)代美國(guó)高校德育主要有以下幾方面的特點(diǎn)。
1.注重對(duì)學(xué)校道德教育理論上的探討并運(yùn)用于實(shí)踐。美國(guó)較注重從多學(xué)科對(duì)道德教育進(jìn)行研究,出現(xiàn)了眾多的道德教育理論,對(duì)學(xué)校的道德教育產(chǎn)生極大影響。許多學(xué)校往往將理論模式用于實(shí)踐,在許多方法上往往也反映出理論具有的指導(dǎo)作用。
2.注重全面滲透性教育而不是強(qiáng)行灌輸方式的教育。美國(guó)道德教育主要通過(guò)各門課程的滲透性的間接方式來(lái)進(jìn)行,而不是專門開(kāi)設(shè)一門孤立的道德課,以說(shuō)教和灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)行。一方面美國(guó)的國(guó)情不允許強(qiáng)行灌輸某一種價(jià)值觀,另一方面美國(guó)人認(rèn)為價(jià)值觀的教育不可能僅限于每天幾小時(shí)的教學(xué)中。
轉(zhuǎn)貼于 3.注重解決學(xué)校的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。美國(guó)學(xué)校道德教育受實(shí)用主義思想影響,較強(qiáng)調(diào)學(xué)校如何作為一個(gè)社會(huì),關(guān)注學(xué)生面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,開(kāi)設(shè)各種課程和組織各種活動(dòng)來(lái)針對(duì)性地解決學(xué)生的問(wèn)題。
4.注重提高學(xué)生的認(rèn)知能力,培養(yǎng)學(xué)生積極參與社會(huì)活動(dòng)的意識(shí)。美國(guó)學(xué)校注重發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力,而不是要求學(xué)生死記硬背一些道德規(guī)范。學(xué)校也較注重學(xué)生對(duì)社會(huì)參與的意識(shí),促使學(xué)生積極投入到社會(huì)活動(dòng)中去。
5.信奉多元性和自主性,促使學(xué)生能動(dòng)地養(yǎng)成思想品德。多元性除了表現(xiàn)在價(jià)值取向的多元化,不強(qiáng)求一致,但要求學(xué)生要學(xué)會(huì)相互尊重外,還表現(xiàn)在學(xué)校德育沒(méi)有全國(guó)統(tǒng)一的要求,50個(gè)州各行其是。自主性主要表現(xiàn)在教學(xué)方法上重視學(xué)生個(gè)性、啟發(fā)誘導(dǎo)和自主選擇,強(qiáng)調(diào)在多元、多變的社會(huì)形勢(shì)下加強(qiáng)學(xué)生自主意識(shí)、認(rèn)知能力的培養(yǎng)以及實(shí)踐精神的塑造。
三、幾點(diǎn)啟示
通過(guò)以上分析,我們可以在德育工作方面得到以下啟示。
1.要重視發(fā)揮教學(xué)主渠道的滲透性德育的作用。隨著學(xué)分制的實(shí)施與完善,學(xué)校改革的不斷深入,純而又純的德育工作時(shí)間會(huì)越來(lái)越少,靠增加時(shí)間的辦法來(lái)加強(qiáng)道德教育已不可能也不必要,唯一的辦法就是充分發(fā)揮公共課與專業(yè)課的“載道作用”和“滲透作用”,倡導(dǎo)教書(shū)育人,減少德育中學(xué)生的“防備”意識(shí),提高道德教育效果。要重視校園文化建設(shè),發(fā)揮其潛在的道德教育與活動(dòng)性德育的作用。要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生會(huì)組織、學(xué)生社團(tuán)組織的指導(dǎo),健全和完善各種管理制度,積極支持各種社團(tuán)活動(dòng),重視體育類社團(tuán)活動(dòng)與體育活動(dòng)的開(kāi)展,鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種社團(tuán)活動(dòng),使學(xué)生在活動(dòng)中受到教育。
2.要重視咨詢指導(dǎo),發(fā)揮其指導(dǎo)性德育的作用。隨著改革的深入和德育工作方式的轉(zhuǎn)變,以“一對(duì)一”為主的咨詢指導(dǎo)工作會(huì)越來(lái)越多,因?yàn)榈掠ぷ鞑皇强諏?duì)空的,它是與解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和就業(yè)方面的實(shí)際問(wèn)題分不開(kāi)的,因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遇到的問(wèn)題并不僅僅是政治思想問(wèn)題。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立,生活節(jié)奏的加快,競(jìng)爭(zhēng)的加劇,對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)要求越來(lái)越高。為此,我們要加強(qiáng)心理咨詢與行為指導(dǎo)工作,把心理咨詢與我們做個(gè)別思想工作的優(yōu)良傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái),努力探索有中國(guó)特色的心理咨詢工作模式,更好地為大學(xué)生提供心理方面的指導(dǎo)服務(wù)。要樹(shù)立大德育的觀念,發(fā)揮各種社會(huì)活動(dòng)和公共環(huán)境的社會(huì)性德育作用。要加強(qiáng)對(duì)志愿者活動(dòng)的組織指導(dǎo),讓學(xué)生在活動(dòng)中接受教育;學(xué)校要與社會(huì)各界建立廣泛聯(lián)系,建立實(shí)踐基地,利用博物館、展覽館、紀(jì)念館等公共場(chǎng)所對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育;社會(huì)、學(xué)校和家庭要齊心協(xié)力,努力創(chuàng)造一個(gè)適合大學(xué)生健康發(fā)展的良好社會(huì)環(huán)境氛圍。
3.學(xué)校德育必須適時(shí)調(diào)整、自我更新,適應(yīng)并推動(dòng)社會(huì)發(fā)展需要。學(xué)校德育不能脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí),無(wú)視社會(huì)需要,應(yīng)當(dāng)針對(duì)新情況、新問(wèn)題,及時(shí)轉(zhuǎn)換職能,調(diào)整內(nèi)容,更新方法,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。70年代美國(guó)學(xué)校德育根據(jù)多元、多變的社會(huì)現(xiàn)實(shí),著力培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和認(rèn)知能力,增強(qiáng)其參與意識(shí),收到了較好的成效,這對(duì)我們今天的學(xué)校德育仍不無(wú)借鑒意義。因?yàn)椋诋?dāng)今改革開(kāi)放的社會(huì)面前,如果還是采取簡(jiǎn)單地肯定一些價(jià)值觀否定另一些價(jià)值觀的方式教育學(xué)生,就很容易導(dǎo)致學(xué)生價(jià)值觀的混亂,從而影響其應(yīng)有的教育功能。
4.教育工作有規(guī)律可循,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)德育研究和理論建設(shè),不斷提高教育工作的科學(xué)性和實(shí)效性。美國(guó)高校十分重視德育理論建設(shè),而且富有創(chuàng)新性。他們運(yùn)用心理學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科的理論從多側(cè)面研究道德教育工作,注重教育理論對(duì)德育實(shí)踐的指導(dǎo),值得我們借鑒。我國(guó)目前德育工作之所以效益不高,一個(gè)重要原因就是德育脫離實(shí)際,缺少實(shí)驗(yàn)依據(jù),理論過(guò)于抽象,德育操作性與科學(xué)性不強(qiáng),對(duì)道德教育過(guò)程缺少多學(xué)科的綜合研究。因此,我們要加強(qiáng)道德教育理論的跨學(xué)科研究,重視德育實(shí)驗(yàn)工作,努力增強(qiáng)德育理論的科學(xué)性、指導(dǎo)性,為提高德育工作水平提供科學(xué)依據(jù)。 參考文獻(xiàn):
1.鐘啟泉等:《西方德育原理》,陜西人民教育出版社1998年版。
2.魏賢超:《歐美高等學(xué)校道德教育史考察》,《高等教育研究》1995年第3期。
[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)教育 高校 影響
一、網(wǎng)絡(luò)教育是一種文化范式
在日益邁入信息時(shí)代的今天,中國(guó)的社會(huì)正在發(fā)生著巨大的變化。信息技術(shù)正在改變著勞動(dòng)崗位,即使是在以制造業(yè)為主的企業(yè)中也是如此。這種轉(zhuǎn)換對(duì)中國(guó)的學(xué)校教育帶來(lái)了新的需求,也為教育工作者滿足這些需求提供了新的工具。它們代表著教育改革的“推動(dòng)力”和“牽引力”。如果說(shuō)新的教育需求正牽引著中國(guó)的教育體制走向新方向,那么,新技術(shù)則推動(dòng)著教育體制走向新方向。然而,我們可以說(shuō),遠(yuǎn)程教育不單單是教育的手段,更重要的是應(yīng)該把她看作是一種文化范式,諸如聲音、色彩、結(jié)構(gòu)布局等都會(huì)呈現(xiàn)文化內(nèi)涵,當(dāng)我們有如此的觀念的時(shí)候,觀念會(huì)引領(lǐng)我們向前進(jìn)取,觀念決定著這種文化范式的走向。
二、網(wǎng)絡(luò)教育的當(dāng)下特點(diǎn)
根據(jù)何明升的觀點(diǎn),現(xiàn)代信息技術(shù)的核心內(nèi)容是計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)。美國(guó)學(xué)者稱之為Compunication(計(jì)算機(jī)通信)。俄國(guó)信息專家格莉米扎認(rèn)為:“在全世界組建全球性信息網(wǎng)絡(luò),并將它們聯(lián)成統(tǒng)一的信息空間,簡(jiǎn)要地說(shuō),建設(shè)將世界上所有貯存的信息變成每個(gè)人的財(cái)富的人類共同體——就是信息化”。何明升把這種信息化的技術(shù)特性歸納為四點(diǎn):(1)數(shù)字化——稱之為“信息DNA”;(2)網(wǎng)絡(luò)化——目前人們熟知的國(guó)際互連網(wǎng)就是全球性的各種計(jì)算機(jī)“網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)”,是“信息高速公路”的干線;(3)大容量——計(jì)算機(jī)將產(chǎn)生巨大的存儲(chǔ)能力和極快的處理功能;(4)高帶寬——光纖通信技術(shù)是解決信息通道帶寬問(wèn)題的有效手段。由于現(xiàn)代信息技術(shù)的這些技術(shù)特性在社會(huì)過(guò)程中的普遍使用而導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及人類自身生存狀態(tài)的變革,并由此引發(fā)的與之相應(yīng)的社會(huì)行為模式、社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)和社會(huì)規(guī)范體系的變化,我們有理由相信, “網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)”對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展具有劃時(shí)代的意義。
三、網(wǎng)絡(luò)教育對(duì)高校的影響
1.高深性的趨弱與淡化
網(wǎng)絡(luò)所具有的開(kāi)放性將使大學(xué)與社會(huì)成員的關(guān)系更加密切。大學(xué)不再以智商和精尖劃界,上大學(xué)也不僅僅只為學(xué)習(xí)一門技藝或?qū)iT知識(shí);它不僅是每一個(gè)人的生活權(quán)利,學(xué)習(xí)過(guò)程本身也可以成為一種樂(lè)趣或“成為利用閑暇的最高目的”。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)化將這種潛在的權(quán)利和樂(lè)趣變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)時(shí),對(duì)更多的社會(huì)成員來(lái)說(shuō),大學(xué)原有的以學(xué)習(xí)高深學(xué)問(wèn)為核心的單一價(jià)值取向就將退居其次。正如洛韋爾對(duì)大學(xué)之所以存在所作的價(jià)值判斷:“因?yàn)樗鼈儩M足了人們的永恒需要”。這一需要是什么?就是社會(huì)所有成員的個(gè)性意識(shí)的覺(jué)醒和對(duì)精神享受的追求。“大學(xué)”將真正名副其實(shí)地變成“大家學(xué)”。為此,未來(lái)大學(xué)的理念將發(fā)生重大改變,它將重新弘揚(yáng)以人為本的理念,追求科學(xué)精神與人文關(guān)懷的合諧統(tǒng)一,在新的層次上為提高人的生存質(zhì)量和個(gè)性多樣化的自由發(fā)展提供服務(wù)。這將是未來(lái)大學(xué)角色和目的與當(dāng)代大學(xué)的根本區(qū)別之一。
2.地域性的削弱與喪失
以城市命名往往是大學(xué)的地域性體現(xiàn),大學(xué)的發(fā)展與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展相映成輝,構(gòu)成獨(dú)特的大學(xué)城文化現(xiàn)象。特別是知名大學(xué),更成為眾人仰慕的科學(xué)殿堂。但能超越時(shí)空限制的網(wǎng)絡(luò)將改變這種狀況,它可能形成這樣兩種趨勢(shì):一是由某種學(xué)科組成的虛擬課程成為全球在學(xué)人員的課程,這一課程的制作將由來(lái)自數(shù)個(gè)大學(xué)的全球最好的教授、專家、設(shè)計(jì)人員來(lái)完成。他們的制作基地和教學(xué)論壇交流密集處就成為其“核心地帶”。這一“核心地帶”可能是一種松散聯(lián)盟的形式,可以在某個(gè)大學(xué)校園內(nèi),也可以不在大學(xué)校園內(nèi)。二是如果把這種類型稱為一個(gè)教學(xué)單元的話,誰(shuí)擁有這樣的單元數(shù)量多,誰(shuí)就將成為主導(dǎo)全球?qū)W科和教研交流與服務(wù)的中樞站。可以認(rèn)為,誰(shuí)先擁有這樣的中樞站,誰(shuí)將是未來(lái)大學(xué)的雛形。這種情形意味著未來(lái)大學(xué)不再具有當(dāng)代大學(xué)地域上的中心意義,它將在教育、科研網(wǎng)絡(luò)的支配下進(jìn)行全球的戰(zhàn)略性重組。我們沒(méi)有理由不相信,當(dāng)今最知名的大學(xué)在未來(lái)有可能成為“外圍地帶”,如果它依然按照傳統(tǒng)模式和理念辦學(xué)的話。這樣“核心地帶”與“外圍地帶”成為網(wǎng)絡(luò)教育的方向所在。
3.校園性淡出,但大學(xué)精神仍在
歷史告訴我們大學(xué)特有的品質(zhì)有兩個(gè):一是“它提出了一種毫不動(dòng)搖的忠誠(chéng)于探索精神的宗教”,二是“始終致力于在傳統(tǒng)與變革之間不斷建立和維持平衡”。在面臨現(xiàn)代信息技術(shù)的巨大影響面前,大學(xué)從它的社會(huì)角色、功能、目的以及組織形式到教學(xué)模式等都將發(fā)生重大變革,有的變革將會(huì)超出現(xiàn)在人們的想象。但是,如何使大學(xué)這座人類精神的圣殿繼續(xù)存在?大學(xué)獨(dú)有的品質(zhì)將給予未來(lái)大學(xué)以某種啟示:當(dāng)學(xué)生不再受時(shí)空限制,以多種方式出入無(wú)圍墻的大學(xué)時(shí),大學(xué)作為知識(shí)之泉的傳遞功能就不再是唯一的了。但是,作為探索“天地萬(wàn)物之源”并建構(gòu)人類所需的知識(shí)大廈,同時(shí)將人類探索知識(shí)的方法傳遞給后人這些功能則是大學(xué)獨(dú)具的。一方面,網(wǎng)絡(luò)化將使大學(xué)更趨向世俗化,它將更貼近社會(huì),服務(wù)于社會(huì);另一方面,它可能會(huì)在迎合和服務(wù)社會(huì)需求的過(guò)程中失去其方向。長(zhǎng)此以往,大學(xué)也許將與世俗同流,失去個(gè)性。因此,大學(xué)在不斷世俗化的趨勢(shì)中要找回它賴以長(zhǎng)存、永葆魅力的生命點(diǎn),這就是大學(xué)的獨(dú)立性和批判性。大學(xué)的神圣就在于它具有追求完美理想的使命,保護(hù)真、善、美的權(quán)利,共享不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的自由以及享有尊嚴(yán)的批判精神,這是大學(xué)之靈魂。
當(dāng)大學(xué)成為“一個(gè)世界性的學(xué)術(shù)共和國(guó)”時(shí),由于網(wǎng)絡(luò)化,人們?cè)谒查g可以領(lǐng)略到地球上任何一個(gè)角落發(fā)生的事件,人們可以同時(shí)觀賞到一種文化現(xiàn)象,特別是當(dāng)網(wǎng)絡(luò)文化(尤其是當(dāng)它被某種文化強(qiáng)國(guó)領(lǐng)先占據(jù)主導(dǎo)地位時(shí))作為一種世界語(yǔ)和世界文化滲透于地球村的所有居民時(shí),傳統(tǒng)文化、民族文化和地區(qū)文化將被淹沒(méi)在一種單一世界語(yǔ)的通俗文化之中。未來(lái)大學(xué)的責(zé)任就在于當(dāng)它自身成為“一個(gè)全球性的學(xué)者共同體”時(shí),它將清醒意識(shí)到大學(xué)在繼承、發(fā)展、豐富、創(chuàng)新多元文化上對(duì)維系這個(gè)原本就豐富多彩世界的平衡的深遠(yuǎn)意義。
實(shí)際上,人們已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到,由于信息爆炸帶來(lái)的這個(gè)機(jī)器世界在給予人們更多方便的同時(shí),也給予了他們更強(qiáng)烈的精神沖擊和壓力,人們將更加迫切地尋找一種能夠擺脫現(xiàn)存信息垃圾帶來(lái)的精神壓力的一種解脫方式。他們不僅需要有一個(gè)能夠指導(dǎo)他們消費(fèi)、利用、選擇、處理信息的方法,而且他們更需要尋求一塊寧?kù)o的思維空間和溫馨的情感家園。未來(lái)大學(xué)應(yīng)該成為這樣的“精神家園”,它將滿足人的情感,凈化人的心靈,重塑人的自尊,張揚(yáng)人的個(gè)性。
4.綜合性的沖淡與缺失
首先,隨著自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)各分支學(xué)科的不斷涌現(xiàn),出現(xiàn)了各分支學(xué)科不斷融合和滲透的趨勢(shì)。為了加強(qiáng)學(xué)科的交叉融合和學(xué)生的通識(shí)教育,由單科性學(xué)院過(guò)渡為綜合性大學(xué)的趨勢(shì)成為當(dāng)代大學(xué)發(fā)展的一大特征。但是,這一特征將隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)化在教育領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)而不斷減弱,或者說(shuō),網(wǎng)絡(luò)化將解決因地域的局限所帶來(lái)的單純綜合性問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)化將把無(wú)數(shù)的學(xué)校、研究和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)以及企業(yè)、商店、醫(yī)院、辦公室和家庭等都聯(lián)系起來(lái),以解決知識(shí)和技術(shù)共享,以及科學(xué)探索和發(fā)現(xiàn)所涉及到的綜合性問(wèn)題。人們不再需要在同一個(gè)校園內(nèi)設(shè)置所有的學(xué)科,以呈現(xiàn)出綜合型功能。
其次,未來(lái)大學(xué)為滿足社會(huì)成員終身教育的多種需求和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的需要,所承擔(dān)的功能將不斷泛化,逐步向多樣和分散化發(fā)展,即由原來(lái)少數(shù)單元所承擔(dān)的功能改由多個(gè)子單元去承擔(dān),這些子單元之間的學(xué)科綜合將主要依賴網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)這些子單元經(jīng)網(wǎng)絡(luò)半游離開(kāi)原有大學(xué)的組織系統(tǒng)時(shí),便具有了自己相對(duì)獨(dú)立的內(nèi)部組織系統(tǒng)和原則。從組織系統(tǒng)的宏觀角度看,這些子單元呈現(xiàn)出一種分散化的狀態(tài),而且將是一種高度分化的狀態(tài)。因?yàn)檫@些子單元可能將以跨校際、省際、國(guó)際的形式存在,這將導(dǎo)致大學(xué)組織結(jié)構(gòu)和管理形式上的重大突破。
最后,未來(lái)大學(xué)的高度分化使得大學(xué)之間的學(xué)術(shù)觀念和思想交流更加迅速、更加開(kāi)放,也更為充分,同時(shí)也使得那些分化的子單元或其之間的教學(xué)人員有更多的精力從事知識(shí)的更新、融合和傳授工作。這將意味著大學(xué)未來(lái)的組織結(jié)構(gòu)需要一種不同于現(xiàn)有的科層結(jié)構(gòu)和教授自治結(jié)構(gòu),它將體現(xiàn)出一種高度的整合功能。這種功能體現(xiàn)為一種靈活高效的運(yùn)作機(jī)制,它不僅將形成有利于激活各個(gè)子單元的創(chuàng)新潛能,而且持續(xù)不斷地激勵(lì)各個(gè)子單元在國(guó)際大學(xué)間保持獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。
四、教師在網(wǎng)絡(luò)教育中的角色轉(zhuǎn)變
進(jìn)入數(shù)字化、信息化時(shí)代的21世紀(jì),人們對(duì)教育需求日益增加。在這樣的形勢(shì)下,對(duì)教師提出了新的要求。
1.學(xué)習(xí)進(jìn)程的組織者和指導(dǎo)者
在網(wǎng)絡(luò)教育中,要使學(xué)習(xí)者真正成為信息加工的主體,教師必須為學(xué)習(xí)者的自主化學(xué)習(xí)、個(gè)性化學(xué)習(xí)、多元化學(xué)習(xí)、“會(huì)話”學(xué)習(xí)提供多媒體形成的信息資源。特別是網(wǎng)上資源,要讓網(wǎng)上學(xué)習(xí)者都能部分或全部地享受這些資源,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)中資源的效用。同時(shí)教師還應(yīng)結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容根據(jù)學(xué)生的具體情況,對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的概念、基本原理、基本方法和基本過(guò)程,組織討論與交流,并對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行引導(dǎo),使之朝著有利于學(xué)生的主動(dòng)探索和主動(dòng)發(fā)現(xiàn),更多更好地獲取關(guān)于客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系的知識(shí),發(fā)展聯(lián)想思維和建立新舊概念之間的聯(lián)系意義的建構(gòu)的方向發(fā)展。在遠(yuǎn)距離協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師應(yīng)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的幫助者、促進(jìn)者。因此,教師要提出適當(dāng)?shù)膯?wèn)題以引導(dǎo)學(xué)生的思考和討論,在討論中設(shè)法使學(xué)生感到課堂教學(xué)輕松,從而主動(dòng)觀察、主動(dòng)思考、積極參與、發(fā)表意見(jiàn)、交流信息、相互啟發(fā)、暢所欲言,學(xué)習(xí)者群體的思維與智慧就可以被整個(gè)群體所共享,整個(gè)學(xué)習(xí)群體共同完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義構(gòu)建。
2.意義建構(gòu)的促進(jìn)者和協(xié)作者
在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持下的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互作用,對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解起著關(guān)鍵性的作用。學(xué)習(xí)者在教師的組織和引導(dǎo)下,通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),使身處各地的學(xué)習(xí)者可以互相聽(tīng)得清、看得見(jiàn),實(shí)行異地同步輔導(dǎo)、討論和交流,學(xué)習(xí)之間互相支持、互相幫助、營(yíng)造創(chuàng)新思維的形成條件,培養(yǎng)協(xié)作精神,共同建立起學(xué)習(xí)群體,在這樣的群體中進(jìn)行協(xié)商和辨論。通過(guò)這樣的協(xié)作學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者群體的思維與智慧就可以被整個(gè)群體的共享,而不是其中的某一位或幾位學(xué)生完成意義建構(gòu)。因此,學(xué)習(xí)者用自己的活動(dòng)對(duì)人類已有的知識(shí)建起自己的正確理解,而不是去仔細(xì)地吸取課本上的或老師講述的現(xiàn)成結(jié)論,所以這種教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生親自參與的充滿豐富生活的概念或思維活動(dòng)的組織過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,教師要幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)習(xí)的知識(shí)的意義,并且在盡可能的條件下組織協(xié)作學(xué)習(xí),并對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行引導(dǎo),使之朝著有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。
3.信息資源的設(shè)計(jì)者和開(kāi)發(fā)者
在一個(gè)基于多媒體計(jì)算機(jī)、Internet網(wǎng)絡(luò)和通訊技術(shù)的遠(yuǎn)程教育中思考、積極參與、發(fā)表意見(jiàn)、交流信息、相互啟發(fā)、暢所欲言,學(xué)習(xí)者群體的思維與智慧就可以被整個(gè)群體所共享,整個(gè)學(xué)習(xí)群體共同完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義構(gòu)建。建立師生平等交流的氛圍,要求教師要愛(ài)護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),積極鼓勵(lì),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言和爭(zhēng)論。教師要收集學(xué)生學(xué)習(xí)的反饋信息,認(rèn)真分析學(xué)生思維的差異、特點(diǎn)、方法和過(guò)程,以實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)指導(dǎo)。通過(guò)在設(shè)定的友好的人——機(jī)界面上,師生雙方共同傳播、接受信息,使學(xué)習(xí)者在良好的心理狀態(tài)下進(jìn)行積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者的自主能力就會(huì)不斷提高。
五、我們的啟示及對(duì)策
從各國(guó)政府重視現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)教育影響這一事實(shí),可以得出兩點(diǎn)重要啟示:(1)現(xiàn)代信息技術(shù)刮起的這股颶風(fēng)不是區(qū)域性的,而是全球化的,任何國(guó)家、任何地區(qū)都不可小視。(2)計(jì)算機(jī)通訊技術(shù)是20世紀(jì)人類思維能力得以飛躍和升華的最重要的一項(xiàng)發(fā)明,它啟動(dòng)的將是全新的世界經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的變革運(yùn)動(dòng)。這兩點(diǎn)啟示告訴我們網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)該得到充分的重視。
我們要抓住時(shí)代轉(zhuǎn)折的契機(jī),把網(wǎng)絡(luò)教育作為戰(zhàn)略關(guān)節(jié)點(diǎn),保持前瞻性的共識(shí),實(shí)施教育領(lǐng)先與頂尖人才領(lǐng)先的戰(zhàn)略,加大國(guó)家投資力度。投資建立信息高速公路,誰(shuí)投入最早,投得最多,誰(shuí)就會(huì)受益多多。
總之,網(wǎng)絡(luò)教育是一種文化范式,有著自己的突出特點(diǎn),對(duì)高校產(chǎn)生了極大的影響,也給我們帶來(lái)了很多啟示,要重視對(duì)差異性的分析,有助于我們建設(shè)一種開(kāi)放的、豐富的、多元性的網(wǎng)絡(luò)教育。這種教育對(duì)于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生自主能力、批判能力及創(chuàng)造能力具有積極的意義。
參考文獻(xiàn)
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從學(xué)生文化素養(yǎng)和心理素養(yǎng)的實(shí)際出發(fā),完善社會(huì)、學(xué)校、家庭、個(gè)人四位一體的德育教學(xué)鏈;利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù),創(chuàng)新德育手段;立足現(xiàn)實(shí)職業(yè)情況,借助成人教育機(jī)構(gòu),提高德育教育工作的實(shí)效性。
一、成人高校學(xué)生德育教育中存在的問(wèn)題
1.文化基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)積極性不高。一般成人高校的門檻不高,實(shí)際錄取分?jǐn)?shù)較低;學(xué)生文化基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)起點(diǎn)低,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到的困難比較多。教師要想在組織教學(xué)的過(guò)程中處理好學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊的現(xiàn)象,調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性可能性不大;學(xué)生由于基礎(chǔ)差,上專業(yè)課聽(tīng)不懂,上思想政治課又沒(méi)有興趣,學(xué)習(xí)的積極性不高,使德育教育的效果不明顯。
2.集體觀念弱,組織紀(jì)律性差。現(xiàn)在的成人高校學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女,在家從小備受呵護(hù)。特別是部分家境較好的學(xué)生,父母的過(guò)分溺愛(ài)、從小嬌慣使他們養(yǎng)成任性、自私自利等不良習(xí)慣。導(dǎo)致他們集體觀念淡薄,個(gè)人占有欲強(qiáng),不喜歡別人分享他們的物品,也不會(huì)去主動(dòng)關(guān)心他人。
成人高校本身的特點(diǎn)是以培養(yǎng)專門人才為目標(biāo),強(qiáng)調(diào)學(xué)生所學(xué)知識(shí)的有用性,在學(xué)生思想建設(shè)方面投入的精力不夠,學(xué)生形成的不良習(xí)慣沒(méi)有很大改觀,法紀(jì)觀念淡漠,違紀(jì)事件時(shí)有發(fā)生。
3.專業(yè)設(shè)置不適合綜合素質(zhì)的需要。我國(guó)成人高校的教育在很大程度上就是專業(yè)提升教育,它是國(guó)家的一項(xiàng)長(zhǎng)期政策。成人高校實(shí)施特殊的專業(yè)設(shè)置和教學(xué)方法,在很大程度上提高了勞動(dòng)者的就業(yè)能力和適應(yīng)現(xiàn)代職業(yè)快速轉(zhuǎn)換的需要。
而現(xiàn)在所謂的人才,已不僅僅局限于高超的技能,對(duì)綜合素質(zhì)也提出了很高的要求,其中便包含職業(yè)道德素質(zhì)。成人高校堅(jiān)持專業(yè)為導(dǎo)向,吸引了大量學(xué)生,體現(xiàn)了學(xué)生與社會(huì)對(duì)職業(yè)素質(zhì)的要求和形勢(shì)的變化。因此,成人高校的就業(yè)便顯得尤為重要,要達(dá)到較高的就業(yè)率,就要適應(yīng)市場(chǎng),提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
二、成人高校德育教育改革和實(shí)踐思路
1.以現(xiàn)實(shí)生活為原點(diǎn),融通社會(huì)、學(xué)校、家庭、個(gè)人四位一體的德育教學(xué)璉。社會(huì)、企業(yè)對(duì)人才的預(yù)期改變著人們的觀念。我國(guó)成人高校的教學(xué)用書(shū)上提到“現(xiàn)代職業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)專業(yè)化、智能化、復(fù)合型、創(chuàng)新型的趨勢(shì)。”①社會(huì)需要的人才已不僅僅是具備專業(yè)素質(zhì)的技術(shù)人才,而是綜合素質(zhì)較高的人才,特別是需要有較高職業(yè)素養(yǎng)的人才。在企業(yè)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中,希望耗費(fèi)不多的培養(yǎng)費(fèi)用從本企業(yè)內(nèi)部就能選拔出自身發(fā)展需要的可用之才,社會(huì)、企業(yè)對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)要求的不斷提高給成人高校的教育帶來(lái)一定壓力。
成人高校除了要保障學(xué)生學(xué)到一定的實(shí)際技能,而且還要具有一定的綜合素養(yǎng),因此學(xué)校德育工作的實(shí)效性顯得尤為重要。學(xué)校固然是實(shí)施德育工作的主要場(chǎng)所,但并非唯一場(chǎng)所,任何事物都是處在一定聯(lián)系之中的,要想取得德育教育工作較好的實(shí)效性,必須融通社會(huì)、學(xué)校、家庭、個(gè)人四位一體的教學(xué)璉,使學(xué)生時(shí)時(shí)、處處受教育。
2.改革教育方法,廣泛宣傳,努力扭轉(zhuǎn)成人高校的不良影響。通過(guò)廣泛深入地宣傳,使社會(huì)對(duì)成人高校學(xué)生是考不上其他學(xué)校的差生的思想得到扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),切實(shí)解企事業(yè)單位在招聘員工時(shí),對(duì)成人高校畢業(yè)生的歧視,逐逐漸消除長(zhǎng)久以來(lái)人們形成的一些舊的觀念。良好的校園文化宣傳對(duì)學(xué)生的思想形成也會(huì)造成一定影響,“近朱者赤,近墨者黑”,中國(guó)的教育者幾千年前就知道這個(gè)道理。國(guó)家應(yīng)該在法律、法規(guī)上做到真正的公平、公正,形成有利于成人高校學(xué)生升學(xué)、就業(yè)的社會(huì)環(huán)境。
良好的社會(huì)環(huán)境是成人高校德育工作取得突破的一個(gè)重要環(huán)節(jié),成人高校作為實(shí)施德育教育工作的主要場(chǎng)所,而學(xué)校氛圍對(duì)于成功的實(shí)施良好的德育教育至關(guān)重要。因此,必須提倡實(shí)施職業(yè)道德教育。在道德教育的過(guò)程中,尤其要注重專業(yè)課教師與文化課教師特別是德育課教師的教育璉條的銜接。專業(yè)教師由于注重的是教師的專業(yè)能力,對(duì)教學(xué)過(guò)程中的言行舉止沒(méi)有過(guò)多要求,可能造成學(xué)生無(wú)意識(shí)的模仿,破壞整個(gè)德育教育過(guò)程。另外,家庭因素也是德育工作成敗的重要環(huán)節(jié),對(duì)個(gè)人素養(yǎng)的形成起到重要作用,父母的一言一行直接被孩子接受,特別是在現(xiàn)代社會(huì),大部分孩子都是家里的“太子”、“公主”,從而養(yǎng)成了他們?nèi)f事以自我為中心的心態(tài),這樣就使得學(xué)生在心理上不認(rèn)同德育教育理論,也接受不了德育教育。所以,學(xué)校要想取得德育的實(shí)效性必須立足學(xué)生的思想實(shí)際,融通社會(huì)、學(xué)校、家庭和個(gè)人整個(gè)德育教學(xué)璉,才能使成人高校的德育教育取得成功。
3.借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù),創(chuàng)新德育教育手段。現(xiàn)代社會(huì),瞬息萬(wàn)變,人們的觀念不斷更新。人類進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代以來(lái),信息技術(shù)對(duì)人的素質(zhì)提高、社會(huì)全面進(jìn)步起著極大的推動(dòng)作用。成人高校的學(xué)生正處在接受新生事物、新知識(shí)的最佳時(shí)期。信息化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì),我國(guó)同樣也進(jìn)入了信息化時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)的迅速普及帶來(lái)了網(wǎng)絡(luò)資源的豐富和網(wǎng)絡(luò)資源共享的便利。
作為新時(shí)代的青年,掌握了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)即是掌握了一門新的學(xué)習(xí)方法和生存工具,成人高校的學(xué)生在利用網(wǎng)絡(luò)豐富資源的同時(shí)也潛移默化的接受了很多新的知識(shí)。良好的道德修養(yǎng)有助于學(xué)生在網(wǎng)上學(xué)到更多自已想學(xué)的知識(shí)。在網(wǎng)絡(luò)虛擬的空間里,不需要用真實(shí)的身份,能接觸到各種不同職業(yè)、不同年齡的人。大家相互尊重、互相學(xué)習(xí),學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)交流培養(yǎng)了他們的合作精神,也鍛煉了他們的合作能力。有助于他們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
4.以就業(yè)教育為基點(diǎn),是我國(guó)成人高校的德育教育的鑰匙。適合社會(huì)的人才不僅要技術(shù)過(guò)更,還要有優(yōu)秀的工作品質(zhì),這也決定就業(yè)教育應(yīng)作為成人高校德育教育的重點(diǎn)。首先,必須從職業(yè)道德教育入手,圍繞學(xué)生關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行教育,是開(kāi)啟成人高校德育教育的鑰匙。就業(yè)是民生之本,就業(yè)問(wèn)題解決的好壞是評(píng)價(jià)一個(gè)成人高校成功與否的關(guān)健,也是其發(fā)展、壯大的必要條件。
其次,針對(duì)目前社會(huì)提出的復(fù)合型人才、技能與創(chuàng)新同時(shí)兼?zhèn)涞壤砟睿覀冊(cè)诘掠逃^(guò)程中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng),在實(shí)施德育的環(huán)節(jié)中加入相關(guān)的行業(yè)職業(yè)法律、法規(guī),職業(yè)案件的授課內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)理想,使學(xué)生具備一定的道德修養(yǎng),讓學(xué)生了解進(jìn)入社會(huì),參加工作應(yīng)該遵守哪些行業(yè)規(guī)范,應(yīng)該具備哪些專業(yè)素養(yǎng),怎樣才能使自己成為一個(gè)合格的勞動(dòng)者。
再次,針對(duì)成人高校的培養(yǎng)目標(biāo),改革培養(yǎng)方式增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力,為學(xué)生就業(yè)提供了一定保障。針對(duì)就業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)實(shí)施德育教育,可以成為德育教育取得良好效果的有效方式。實(shí)踐出真知,學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中通過(guò)自己親身經(jīng)歷的事情,感受到在學(xué)校應(yīng)該學(xué)習(xí)的知識(shí)不僅僅是課本上的技能知識(shí),還需要學(xué)習(xí)更多的綜合知識(shí)。只有提高自己的文化素養(yǎng)與技能素養(yǎng),形成良好的職業(yè)品質(zhì),才能在今后的工作中實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想。因此,學(xué)校要立足學(xué)生特點(diǎn),堅(jiān)持以人為本,豐富教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新德育教育的途徑,提高德育教育的實(shí)效性。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代教育技術(shù)中心;職能;特點(diǎn)
現(xiàn)代教育技術(shù)中心作為現(xiàn)代高校標(biāo)準(zhǔn)配置的三大教學(xué)輔助機(jī)構(gòu)之一,其目的和任務(wù)是應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),優(yōu)化教育、教學(xué),提高教育質(zhì)量和效率,推進(jìn)教育的信息化和現(xiàn)代化,為高校各項(xiàng)工作提供保障,為高校培養(yǎng)高素質(zhì)人才奠定基礎(chǔ)。現(xiàn)代教育技術(shù)中心在高校教學(xué)、科研、辦公等各項(xiàng)事務(wù)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。因此,正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教育技術(shù)中心的工作職能,明確現(xiàn)代教育技術(shù)中心的工作特點(diǎn),對(duì)做好現(xiàn)代教育技術(shù)中心工作有著十分重要的意義。
一、現(xiàn)代教育技術(shù)中心的工作職能
1.教育職能
現(xiàn)代教育技術(shù)中心是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的有效平臺(tái)和載體。“兩課”教師可擺脫“一本教材、一支粉筆、一塊黑板、一間教室、一群學(xué)生、一個(gè)老師”的陳舊而僵化的上課方式,運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),憑借多媒體技術(shù),使授課內(nèi)容形象、直觀、生動(dòng),從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。為培養(yǎng)政治合格、品德高尚、行為習(xí)慣良好的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.輔助職能
現(xiàn)代教育技術(shù)中心作為高校的教輔機(jī)構(gòu),承擔(dān)著積極推進(jìn)教育教學(xué)改革,推進(jìn)現(xiàn)代教育手段與方法改革,大力發(fā)展多媒體教學(xué)、遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育等現(xiàn)代教育技術(shù),切實(shí)保障學(xué)院教學(xué)任務(wù)順利完成等重任。同時(shí),現(xiàn)代教育技術(shù)中心還承擔(dān)著為教學(xué)開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)出符合本院課程要求的課件及精品課課件,為教師、學(xué)生參加各類比賽錄制、編輯、制作各類多媒體課件的任務(wù)。因此,教輔職能是現(xiàn)代教育技術(shù)中心工作的重要任務(wù)之一。
3.管理職能
科學(xué)的管理辦法、嚴(yán)格的管理制度和過(guò)硬的專業(yè)技術(shù)是管理的基本要素和前提條件。就我院而言,現(xiàn)代教育技術(shù)中心負(fù)責(zé)管理全院70個(gè)多媒體教室,20個(gè)語(yǔ)音教室,辦公校園網(wǎng)和學(xué)生網(wǎng)絡(luò)等的全院網(wǎng)絡(luò)管理。因此可以說(shuō),現(xiàn)代教育技術(shù)中心的管理工作滲透在學(xué)院的各項(xiàng)工作當(dāng)中,并發(fā)揮著舉足輕重的重要作用。
4.服務(wù)職能
服務(wù)是現(xiàn)代教育技術(shù)中心的重要任務(wù)之一,現(xiàn)代教育技術(shù)中心工作的價(jià)值和作用只有通過(guò)具體的服務(wù)來(lái)體現(xiàn)。“服務(wù)”是現(xiàn)代教育技術(shù)中心工作職能在廣泛性上的體現(xiàn),現(xiàn)代教育技術(shù)中心既要為學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的決策服務(wù),又要為教學(xué)、科研服務(wù),還要為廣大教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活服務(wù)。教師和學(xué)生構(gòu)成了學(xué)校基本隊(duì)伍的主體,他們是學(xué)校各部門服務(wù)的對(duì)象,是現(xiàn)代教育技術(shù)中心服務(wù)的對(duì)象。現(xiàn)代教育技術(shù)中心所承擔(dān)的各種事務(wù)性工作實(shí)際上也是其服務(wù)職能的體現(xiàn),雖平凡、瑣碎,但又須臾不可缺少。
5.宣傳職能
校園新聞的拍攝與制作,將學(xué)院的活動(dòng)和動(dòng)向展現(xiàn)給學(xué)生及教師,使學(xué)生更加了解學(xué)院,教師更加熱愛(ài)自己的職業(yè);同時(shí)網(wǎng)絡(luò)的廣泛傳播,也提高了學(xué)院的知名度,擴(kuò)大了學(xué)院的影響力,也使得社會(huì)更加認(rèn)可。利用網(wǎng)絡(luò)還能夠傳播正確的思想、觀念、新聞和信息,因此,現(xiàn)代教育技術(shù)中心作為學(xué)院的窗口單位,要充分利用良好的資源平臺(tái),充分發(fā)揮其宣傳職能,為學(xué)院的發(fā)展發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
6.資料收集及記錄職能
現(xiàn)代教育技術(shù)中心承擔(dān)著教育、教學(xué)和管理職能的同時(shí),還擔(dān)當(dāng)著學(xué)院重大事件的記錄職能。重要領(lǐng)導(dǎo)的來(lái)訪和出訪、學(xué)院重大事件的發(fā)生和一些策劃編排精良的學(xué)生活動(dòng)等等,都需要現(xiàn)代教育技術(shù)中心記錄下來(lái),并作為檔案保存好,以便為領(lǐng)導(dǎo)決策提供重要的借鑒材料,為學(xué)院的長(zhǎng)期發(fā)展留下真實(shí)寶貴的重要資料。
綜上所述,現(xiàn)代教育技術(shù)中心承擔(dān)著教育、輔助、管理、服務(wù)、宣傳和資料收集及記錄等六方面的主要職能。如何執(zhí)行好它的職能直接影響到學(xué)院的教學(xué)效果、教學(xué)秩序、發(fā)展前景乃至是生存。由此,學(xué)院的建設(shè)發(fā)展與現(xiàn)代教育技術(shù)中心的建設(shè)發(fā)展是相互促進(jìn)、相互影響的,加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)中心的職能建設(shè)對(duì)學(xué)院的健康發(fā)展有著不可忽視的作用。
二、現(xiàn)代教育技術(shù)中心的工作特點(diǎn)
現(xiàn)代教育技術(shù)中心在高校整體工作中具有非常重要的作用。直接影響系部乃至學(xué)院整體工作的開(kāi)展。因此,對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)中心的工作特點(diǎn)必須有深刻的認(rèn)識(shí)和正確的理解,這對(duì)進(jìn)一步做好現(xiàn)代教育技術(shù)中心工作,具有非常重要的意義。
1.執(zhí)行性
現(xiàn)代教育技術(shù)中心屬于管理層,因此,它具有執(zhí)行性的特點(diǎn)。這一特點(diǎn)要求現(xiàn)代教育技術(shù)中心應(yīng)自覺(jué)地貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的教育方針、政策和法令,貫徹執(zhí)行院系的各項(xiàng)指示和精神。但不能只是機(jī)械、教條地傳達(dá),而應(yīng)該根據(jù)本部門的實(shí)際情況,把政策的原則性同執(zhí)行方法的靈活性結(jié)合起來(lái),力求達(dá)到最佳的執(zhí)行效果。
2.協(xié)調(diào)性
現(xiàn)代教育技術(shù)中心的工作涉及學(xué)院的各個(gè)部門,上至院級(jí)職能部門、系(部)領(lǐng)導(dǎo),下至每位教師,乃至每位學(xué)生,均需現(xiàn)代教育技術(shù)中心與他們直接打交道,如果說(shuō)整個(gè)學(xué)院的工作是由各個(gè)職能部門來(lái)分管,現(xiàn)代教育技術(shù)中心則是這些職能部門的具體執(zhí)行機(jī)構(gòu)和協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)。因此,現(xiàn)代教育技術(shù)中心工作是多層次、全方位、綜合性的。
3.形象性
現(xiàn)代教育技術(shù)中心工作與其他各相關(guān)部門有著密切的聯(lián)系。學(xué)院的各項(xiàng)政策需要下級(jí)部門的貫徹和執(zhí)行,現(xiàn)代教育技術(shù)中心的各項(xiàng)工作也同樣需要其他系部及相關(guān)部門的鼎立配合,現(xiàn)代教育技術(shù)中心擔(dān)當(dāng)著為全院各相關(guān)部門服務(wù)的重?fù)?dān)。所以說(shuō),現(xiàn)代教育技術(shù)中心工作作風(fēng)代表著學(xué)院的整體形象。它不僅是執(zhí)行和協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),而且也是部門形象,乃至學(xué)院形象的代表機(jī)構(gòu),這就要求現(xiàn)代教育技術(shù)中心具有良好的工作作風(fēng),處處起到表率作用。
4.服務(wù)性
服務(wù)是現(xiàn)代教育技術(shù)中心的重要任務(wù)之一,現(xiàn)代教育技術(shù)中心的價(jià)值和作用只有通過(guò)具體的服務(wù)來(lái)體現(xiàn)。作為教輔部門,要體現(xiàn)超前服務(wù)意識(shí),把更多的多媒體教學(xué)資源提供給教師和學(xué)生,調(diào)動(dòng)平時(shí)的信息積累,把正確的思想、觀念、新聞和信息,第一時(shí)間傳遞給教師、學(xué)生和社會(huì),把好檔案關(guān),掌握第一手資料,為領(lǐng)導(dǎo)決策提供充分依據(jù)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)。為教師和學(xué)生提供耐心、仔細(xì)、周到的服務(wù),從而達(dá)到最佳的服務(wù)效果。
5.安穩(wěn)性
現(xiàn)代教育技術(shù)中心掌管著全院主要的現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)備,如:校園網(wǎng)或主要干網(wǎng),多媒體教學(xué)設(shè)備、語(yǔ)音教學(xué)設(shè)備等。這不僅要求對(duì)這些設(shè)備的分布、數(shù)量、和性能要進(jìn)行全面的了解和掌握,同時(shí)還要定期對(duì)這些設(shè)備進(jìn)行一定的維修與維護(hù),使得各種設(shè)備經(jīng)常性的處于一種健康的工作狀態(tài),以充分發(fā)揮這些現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)備的作用,從而滿足教學(xué)、科研、辦公等的需要。此外,現(xiàn)代教育技術(shù)中心對(duì)學(xué)院的各種論壇、發(fā)言進(jìn)行監(jiān)控,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)上報(bào)和處理,確保學(xué)院對(duì)外窗口的健康。
6.繁雜性
從工作的內(nèi)容來(lái)看,現(xiàn)代教育技術(shù)中心工作幾乎涉及全院各個(gè)方面,范圍廣,工作量大,具有繁雜性的特點(diǎn)。從多媒體教室、語(yǔ)音教室、多媒體教學(xué)資源平臺(tái)、教學(xué)課件編輯錄制、校園網(wǎng)、辦公網(wǎng)絡(luò)、學(xué)生網(wǎng)絡(luò)等等,既有常規(guī)性的教學(xué)設(shè)備、辦公設(shè)備管理工作,又有突發(fā)性的教學(xué)設(shè)備、辦公設(shè)備異常情況的處理工作,工作面面俱到,繁瑣而復(fù)雜。這就要求現(xiàn)代教育技術(shù)中心面對(duì)多樣和繁雜的工作,能溝通協(xié)調(diào),合理安排,使得每一項(xiàng)工作都順暢、正常的進(jìn)行。
三、提高現(xiàn)代教育技術(shù)中心工作效率的有效途徑
現(xiàn)代教育技術(shù)中心作為高校的基層單位,既要明確它的職能作用及工作特點(diǎn),完成在教學(xué)、科研、管理等方面的基本任務(wù),又要充分利用它獨(dú)有的優(yōu)勢(shì),不斷研究、探索現(xiàn)代教育技術(shù)的規(guī)律和方向,明確目標(biāo)任務(wù),試行規(guī)范化管理,加強(qiáng)辦公數(shù)字化、自動(dòng)化建設(shè),提高人員的綜合素質(zhì),提高行政管理和技術(shù)管理的效能,以適應(yīng)高等教育發(fā)展的需要。具體應(yīng)做好以下幾方面的工作:
1.加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),提高人員素質(zhì)
首先,加強(qiáng)工作人員的思想政治教育。政治上過(guò)硬是對(duì)工作人員的基本要求,也是做好本職工作的前提條件。
其次,加強(qiáng)工作人員的職業(yè)道德素質(zhì),愛(ài)崗敬業(yè),養(yǎng)成良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。
第三,加強(qiáng)工作人員的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和培訓(xùn),具備較高的業(yè)務(wù)水平和能力。
第四,加強(qiáng)工作人員的責(zé)任感和使命感,造就一支思想好、業(yè)務(wù)精、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的高素質(zhì)隊(duì)伍。
2.健全完善各項(xiàng)規(guī)章制度
第一,建立嚴(yán)格的崗位責(zé)任制。在明確崗位責(zé)任制的同時(shí),還要提倡協(xié)作精神和奉獻(xiàn)精神,做到崗位分工不分家,既有分工,又有合作,互相支持,團(tuán)結(jié)協(xié)作。
第二,建立配套的監(jiān)督、考核、獎(jiǎng)懲、聘任等制度。保障崗位責(zé)任制的落實(shí),還必須建立優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制來(lái)調(diào)動(dòng)工作人員的積極性,并建立健全各項(xiàng)具體制度。
第三,加大制度的約束力度。增強(qiáng)規(guī)章制度本身的約束力和透明度,以制度來(lái)約束人、教育人,并誠(chéng)懇接受廣大師生員工和各相關(guān)部門的監(jiān)督。
3.建立高效、協(xié)調(diào)、集成的自動(dòng)化、數(shù)字化辦公系統(tǒng),加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)研究
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展,現(xiàn)代教育技術(shù)中心必須加強(qiáng)信息環(huán)境建設(shè),建立高效、協(xié)調(diào)、集成的自動(dòng)化、數(shù)字化辦公系統(tǒng),同時(shí),要不斷開(kāi)展現(xiàn)代教育技術(shù)研究,探索現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的規(guī)律和方向,不斷開(kāi)展現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)科理論研究和建設(shè),并對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行不斷的推廣和傳播,這是從根本上提高工作效率的有效途徑,也是教育現(xiàn)代化的需要。
總之,現(xiàn)代教育技術(shù)中心工作,看似平凡,但須臾不可缺少,作用極其重大。具有中流砥柱的作用。現(xiàn)代教育技術(shù)理論也有待于有關(guān)工作人員進(jìn)一步研究與探討,探索出更加高效的工作方式、方法和學(xué)科理論,為學(xué)院的建設(shè)發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
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關(guān)鍵詞:普通高校;成人教育;專業(yè)化管理
中圖分類號(hào):G647 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2012)06-0088-02
普通高校成人教育是一種個(gè)人自學(xué)、社會(huì)助學(xué)和函授考試相結(jié)合的具有中國(guó)特色的新型教育形式,是普通高等教育的一種補(bǔ)充,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展及教育體制的改革、人才市場(chǎng)的興起,學(xué)歷在某種程度上已經(jīng)成為衡量人才水平和資歷的一個(gè)主要尺度。而招工、招干、考證書(shū)、評(píng)職稱等,用人單位往往要求提供學(xué)生在校讀書(shū)的學(xué)籍檔案作為佐證,或通過(guò)查檔證實(shí)證件的真?zhèn)危鳛殇浻谩⑵溉魏蜁x升的參考條件。將成人教育發(fā)展中形成的歷史做真實(shí)的記錄,包括文件資料、學(xué)籍、成績(jī)、獎(jiǎng)懲記錄等加以整理,建立檔案,無(wú)論是對(duì)成人教育的研究,還是證明學(xué)歷真?zhèn)蔚确矫娑加兄豢商娲淖饔谩?/p>
一、普通高校成人教育檔案的特點(diǎn)
1.來(lái)源分散,內(nèi)容豐富。普通高校成人教育由于學(xué)生來(lái)源廣泛,學(xué)生分布在不同地區(qū),不同教學(xué)點(diǎn),檔案管理人員收集整理學(xué)生檔案有諸多影響因素,既有來(lái)自教學(xué)管理機(jī)構(gòu)的教學(xué)文件,如招生計(jì)劃、各專業(yè)教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)大綱、專業(yè)與課程設(shè)置、教學(xué)管理制度與辦法等;又有來(lái)自各地各教學(xué)點(diǎn)的學(xué)生資料,如新生入學(xué)登記表、學(xué)籍卡、成績(jī)冊(cè),在校學(xué)生名冊(cè)、學(xué)籍變動(dòng)證明材料,學(xué)歷認(rèn)證材料(專科升本科)等,并且,因?yàn)槌扇私逃龑W(xué)生分散,集中學(xué)習(xí)的時(shí)間不多,因此,給檔案的收集帶來(lái)一定的影響。
2.學(xué)習(xí)形式靈活。普通高校的成人教育一般具有成人專科、成人專科升成人本科、專科函授、本科函授、第二學(xué)歷教育、高等教育自學(xué)考試、網(wǎng)絡(luò)教育等多種辦學(xué)方式,而且,教學(xué)形式也具有多樣性,除了課堂講授外還有通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、參觀訪問(wèn)、考察了解、實(shí)習(xí)等,范圍非常廣泛,形式也復(fù)雜多樣,因此,給檔案收集帶來(lái)一定的困難。
3.實(shí)用價(jià)值大。成人教育檔案是學(xué)生在學(xué)習(xí)期間學(xué)習(xí)情況的原始記錄,具有很高的實(shí)用價(jià)值:(1)為各類用人單位選聘、考察人才提供重要的參考依據(jù);(2)為評(píng)估學(xué)校成人高等教育的辦學(xué)質(zhì)量與效益提供重要的參考憑證;(3)為廣大的畢業(yè)生提供晉升、職稱評(píng)定及工作變動(dòng)的學(xué)歷證明材料;(4)為畢業(yè)生提供接受高等教育檔案查閱,以彌補(bǔ)意外情況所帶來(lái)的損失;(4)為成人高等教育理論研究提供素材。
二、普通高校成人教育檔案的專業(yè)化管理
1.專業(yè)化管理的意義。檔案管理是一門專業(yè)性強(qiáng)的工作,除了要求管理人員要具備一定的檔案管理理論知識(shí),科技知識(shí)和專業(yè)知識(shí),還要掌握運(yùn)用現(xiàn)代化科技手段和先進(jìn)的管理方法管理檔案的基本技能。隨著科技發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,現(xiàn)代化辦公技術(shù)的普遍運(yùn)用,成人教育檔案的專業(yè)化管理可以使管理更加規(guī)范化和科學(xué)化,從而為成人教育改革發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2.專業(yè)化管理的原則。(1)真實(shí)性。檔案是真實(shí)情況的反映,成人教育檔案的建立歸檔,必須如實(shí)反映成人教育的全過(guò)程,應(yīng)及時(shí)、準(zhǔn)確、全面地收集成人教育形成的教學(xué)和學(xué)生檔案,例如,學(xué)生學(xué)籍檔案建立,學(xué)籍變動(dòng)等材料以及成人教育的招生情況、教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)管理的全過(guò)程材料,如實(shí)記錄,歸檔,決不可以各種需要為由對(duì)記錄摻雜某些不真實(shí)的內(nèi)容。(2)科學(xué)性。成人教育檔案的管理,既要符合學(xué)校檔案工作的實(shí)際,又要遵循檔案學(xué)基礎(chǔ)理論和邏輯原則,科學(xué)地界定歸檔內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生材料、管理材料和教學(xué)業(yè)務(wù)材料歸檔既要分門別類,又要統(tǒng)一協(xié)調(diào),嚴(yán)格按照規(guī)范進(jìn)行整理立卷,做到分類準(zhǔn)確、編排有序、目錄清楚、裝訂整齊。類目設(shè)置既要相對(duì)穩(wěn)定,又要能適應(yīng)新增內(nèi)容。檔案類目排列、檔號(hào)結(jié)構(gòu)的確定需符合邏輯原則。(3)創(chuàng)新性。根據(jù)成人教育教學(xué)管理、師資、學(xué)生等的實(shí)際情況,改變?cè)瓩n案的收集方式,創(chuàng)新檔案材料的收集整理機(jī)制,將原來(lái)的由案卷管理實(shí)體轉(zhuǎn)向信息內(nèi)容管理,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)管理,系統(tǒng)管理教學(xué)過(guò)程中形成的文件材料,采用先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)管理方法,進(jìn)行類目設(shè)置、序列編排、上架檢索等管理,逐步實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)輔助管理,達(dá)到方便、實(shí)用。
3.專業(yè)化管理的關(guān)鍵。(1)人員落實(shí)。人員不落實(shí),實(shí)現(xiàn)專業(yè)化管理將永遠(yuǎn)是一句空話。成人教育檔案管理人員沒(méi)有受過(guò)檔案管理專業(yè)知識(shí)和管理技能的訓(xùn)練,就無(wú)法對(duì)檔案管理工作進(jìn)行合理的、規(guī)范的管理。因此,學(xué)校應(yīng)該對(duì)檔案管理人員進(jìn)行專業(yè)知識(shí)和現(xiàn)代化管理技術(shù)的培訓(xùn),并適當(dāng)組織他們參觀交流,在工作中邊學(xué)邊工作,輔之以管理制度和獎(jiǎng)懲辦法,成人教育檔案管理隊(duì)伍的專業(yè)化程度將會(huì)很快得到提高。(2)任務(wù)落實(shí)。隨著成人教育的不斷開(kāi)拓發(fā)展,其檔案工作所擔(dān)負(fù)的任務(wù)將越來(lái)越繁重,其內(nèi)容也將越來(lái)繁雜。所以管理人員落實(shí)之后,還要對(duì)每個(gè)管理人員分配具體的管理任務(wù),實(shí)行分類落實(shí),責(zé)任到人,這樣才能做好檔案管理工作,才能不至于造成檔案管理工作上的空檔和混亂。(3)改善工作條件,實(shí)現(xiàn)信息化管理。給檔案管理人員提供一個(gè)較好的、較現(xiàn)代化的工作條件,安排必要的環(huán)境,如建立起檔案室,購(gòu)置檔案管理所需用品。并根據(jù)檔案管理現(xiàn)代化的新要求,利用計(jì)算機(jī)系統(tǒng),利用校園網(wǎng)的優(yōu)勢(shì),對(duì)檔案信息進(jìn)行征集、加工整理,分類管理,使檔案從手動(dòng)檢索向自動(dòng)化檢索轉(zhuǎn)變,盡早實(shí)現(xiàn)檔案管理工作辦公的現(xiàn)代化。
4.成人教育檔案管理是一個(gè)系統(tǒng)工程,為了更好地服務(wù)學(xué)校中心工作,服務(wù)學(xué)生,服務(wù)社會(huì),應(yīng)從以下幾方面做好工作:(1)強(qiáng)化管理意識(shí)。檔案管理是一門專業(yè)性很強(qiáng)的工作,不但要求管理人員有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),還要有認(rèn)真的工作態(tài)度和高度的工作責(zé)任感。因此,領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該把抓成人教育檔案工作列入學(xué)校工作的議事日程,培養(yǎng)專業(yè)的檔案管理人員,在經(jīng)費(fèi)、庫(kù)房、設(shè)備、人力等方面給予充分的保證,真正從行政上支持成人教育檔案的收集、歸檔工作。(2)規(guī)范檔案的收集整理。必須從日常工作的點(diǎn)滴做起,重視檔案資料的積累和保管,及時(shí)收集,定期整理分類,營(yíng)造人人關(guān)心、重視檔案管理工作的氛圍,為檔案的建立、管理打下良好的基礎(chǔ)。(3)完善管理制度。完善成人教育檔案管理的各項(xiàng)規(guī)章制度,責(zé)任到人,責(zé)任到有關(guān)部門,建立各級(jí)檔案網(wǎng)絡(luò)組織,使成人教育檔案管理有章可循,形成各有關(guān)部門專人負(fù)責(zé),層層把關(guān),齊抓共管的良好局面。(4)改革管理機(jī)制。改革傳統(tǒng)的管理模式,建立檔案信息服務(wù)體系。從匯編文集、整理、保管為主的管理模式轉(zhuǎn)向以開(kāi)發(fā)、利用、服務(wù)為主。把主要精力放在提高檔案的利用和發(fā)揮檔案的價(jià)值和效益方面上來(lái)。根據(jù)不同部門用戶、不同專業(yè)角度的需求建立完善的檔案信息服務(wù)體系,滿足用戶多層次、不斷增長(zhǎng)的服務(wù)需求。(5)更新管理手段。為了適應(yīng)現(xiàn)代成人教育檔案大容量、繁瑣、復(fù)雜的特點(diǎn),傳統(tǒng)的以手工為主的檔案管理方式與之不相適應(yīng),必須應(yīng)用現(xiàn)代化的信息技術(shù)手段進(jìn)行檔案管理,使檔案的收集、整理、保存和查詢使用電子化、網(wǎng)絡(luò)化,實(shí)現(xiàn)檔案資源共享,信息化服務(wù),做到及時(shí)、準(zhǔn)確地為社會(huì)服務(wù),為學(xué)生服務(wù)。
總之,成人教育檔案管理工作是一個(gè)多層次、多方面的系統(tǒng)工作,無(wú)論是檔案工作的領(lǐng)導(dǎo)者、形成者、管理者都應(yīng)為推動(dòng)學(xué)校成人教育檔案事業(yè)的發(fā)展盡心盡職,加快成人教育檔案工作的科學(xué)化、規(guī)范化建設(shè),充分發(fā)揮檔案的功能。
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關(guān)鍵詞:高校學(xué)生 思想政治教育 特點(diǎn) 對(duì)策
隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和改革的縱深發(fā)展,我國(guó)高等教育也進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,新的形勢(shì)也為大學(xué)生的思想政治教育帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)。為此,大學(xué)生思想政治教育工作者,必須深入研究與現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)的思想政治工作內(nèi)容,積極拓展多種有效途徑,以便較好地解決大學(xué)生思想政治教育中不斷出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題。
一、新形勢(shì)下高校學(xué)生思想政治狀況和特點(diǎn)
新時(shí)期大學(xué)生思想政治狀況的主流積極、健康、向上。他們關(guān)心國(guó)家大事,有愛(ài)國(guó)熱情,對(duì)中國(guó)改革和發(fā)展的前途充滿信心。可以說(shuō),學(xué)生的政治方向主流是好的。但也必須看到,面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期多種經(jīng)濟(jì)體制并存,社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益格局的分化和思想文化空間的拓展,導(dǎo)致社會(huì)思想空前活躍,各種思想觀念相互交織,各種文化相互激蕩,各種思潮不斷涌現(xiàn)的客觀現(xiàn)實(shí),以及所出現(xiàn)的一些負(fù)面現(xiàn)象所產(chǎn)生的影響。致使大學(xué)生在政治信仰、理想信念、價(jià)值取向、心理素質(zhì)、社會(huì)交往、就業(yè)觀念等方面也存在著一些矛盾、困惑和一些不容忽視的問(wèn)題。主要表現(xiàn):
1.在大學(xué)生中不同程度的存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲等問(wèn)題。
2.不能正確處理人際關(guān)系,缺乏應(yīng)對(duì)壓力和挫折的心理承受能力。
3.渴望情感需要和異性接觸是一種普遍現(xiàn)象。
4.激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)造成部分大學(xué)生出現(xiàn)擇業(yè)心理危機(jī)。
二、新形勢(shì)下高校學(xué)生思想政治教育的對(duì)策。
思想政治教育的對(duì)象是人,其根本目的在于培養(yǎng)人。大學(xué)生思想政治教育取得實(shí)效的關(guān)鍵,就在于充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性,激發(fā)他們的積極性、主動(dòng)性和自覺(jué)性。要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),樹(shù)立“以人為本”的工作理念,從大學(xué)生的自身特點(diǎn)出發(fā),貼近大學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際、生活實(shí)際、交往實(shí)際和大學(xué)生所關(guān)心的社會(huì)實(shí)際和熱點(diǎn)問(wèn)題,以大學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)提高作為思想政治教育的最終落腳點(diǎn),促使大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)以及健康素質(zhì)都得到協(xié)調(diào)發(fā)展,才能切實(shí)提高其實(shí)效性。
1.大力開(kāi)展校園文化建設(shè)、精心組織校園文化活動(dòng)。校園文化對(duì)大學(xué)生思想觀念、價(jià)值取向和行為方式有著潛移默化的深刻影響,具有重要的育人功能。要努力建設(shè)能夠體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化。應(yīng)圍繞不斷滿足大學(xué)生日益增長(zhǎng)的精神文化需求,經(jīng)常開(kāi)展生動(dòng)活潑的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂(lè)活動(dòng),寓教育于文化活動(dòng)之中,不斷提升大學(xué)生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等內(nèi)在品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
2.拓寬學(xué)生公寓管理渠道、創(chuàng)新公寓育人新模式。學(xué)生公寓是學(xué)生日常生活與學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所,是課堂之外對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治工作和素質(zhì)教育的重要陣地。要選拔一批思想政治素質(zhì)高、有過(guò)學(xué)生工作經(jīng)驗(yàn)且熱衷于輔導(dǎo)員工作的優(yōu)秀青年教師,直接進(jìn)駐學(xué)生公寓擔(dān)任“公寓輔導(dǎo)員”。挑選一批品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生干部、黨團(tuán)員骨干、入黨積極分子擔(dān)任學(xué)生公寓的樓長(zhǎng)、層長(zhǎng)以及宿舍長(zhǎng),協(xié)助“公寓管理員”的日常管理工作;共同構(gòu)成大學(xué)生公寓自律委員會(huì)。有助于高校開(kāi)展思想政治教育的及時(shí)性和深入性;有助于加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生集群行為的控制和引導(dǎo);也有利于培養(yǎng)和提高大學(xué)生自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我約束、自我成才的意識(shí)與能力。
3.加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地建設(shè)。高等院校是我國(guó)社會(huì)“網(wǎng)絡(luò)化”的發(fā)展前沿,網(wǎng)絡(luò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的行為模式、價(jià)值取向、政治態(tài)度、道德觀念、心理發(fā)展等將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響;因此,必須把高校校園網(wǎng)建設(shè)成為傳播先進(jìn)文化和弘揚(yáng)主旋律的重要渠道、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要陣地、全面服務(wù)于大學(xué)生的重要平臺(tái)。⑴建設(shè)思想政治教育專題網(wǎng)站。專題網(wǎng)站要唱響主旋律,打好主動(dòng)仗,擴(kuò)大覆蓋面,增強(qiáng)吸引力。不斷增強(qiáng)針對(duì)性,不斷提高藝術(shù)性,不斷提高點(diǎn)擊率。⑵建設(shè)校園主網(wǎng)站、構(gòu)筑大學(xué)生獲取信息、學(xué)習(xí)知識(shí)和交流思想的主流網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。⑶建立校長(zhǎng)電子信箱、在線互動(dòng)、心理咨詢等網(wǎng)上交流平臺(tái),及時(shí)掌握校園網(wǎng)輿情,敏銳捕捉苗頭性、傾向性、群體性的問(wèn)題,及時(shí)消除負(fù)面影響,確保學(xué)校穩(wěn)定。⑷要培養(yǎng)一批網(wǎng)絡(luò)教育的大學(xué)生骨干,積極傳播健康信息,擴(kuò)展正面主流輿論;自覺(jué)抵制有害信息、網(wǎng)絡(luò)濫用行為和低俗之風(fēng)。⑸綜合運(yùn)用技術(shù)、行政和法律手段,切實(shí)加強(qiáng)校內(nèi)網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)用戶的統(tǒng)一歸口管理,尤其是校園網(wǎng)BBS的管理,嚴(yán)防有害信息在網(wǎng)上傳播。⑹要組建起一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育專業(yè)隊(duì)伍,以適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展和工作的需要。
4.加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育。高等學(xué)校必須及時(shí)開(kāi)設(shè)大學(xué)生心理健康課程,普及心理健康知識(shí),傳授必要的心理調(diào)適技巧,提高大學(xué)生的自我心理調(diào)適能力;進(jìn)行挫折心理教育與挫折心理訓(xùn)練,提高學(xué)生抵抗挫折及社會(huì)生活的適應(yīng)能力;有效的預(yù)防和緩解心理問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)思想政治教育與心理健康教育的有機(jī)結(jié)合。同時(shí)要加大對(duì)心理咨詢工作的投入,改善學(xué)校心理咨詢工作的條件,提高心理健康教育者的素質(zhì)和水平。安排心理咨詢?nèi)藛T的業(yè)務(wù)培訓(xùn),提高他們的業(yè)務(wù)水平。為培養(yǎng)心理健康、品質(zhì)優(yōu)秀的新一代大學(xué)生提供保障。
5.大力培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)交往能力。大學(xué)生的社會(huì)交往能力是他們今后溶入社會(huì)環(huán)境、發(fā)展職業(yè)生涯的重要條件,也是他們?cè)诖髮W(xué)期間培養(yǎng)合作共事思想 、保持健康情緒,促進(jìn)學(xué)業(yè)完成的重要影響因素。人際交往的核心內(nèi)容,一是溝通,二是合作。要培養(yǎng)學(xué)生以積極的心態(tài)參與日常交往活動(dòng),要把握人際交往的藝術(shù)和技巧,真誠(chéng)與人相處,以誠(chéng)交友,寬容他人;學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作共事,學(xué)會(huì)善解人意,學(xué)會(huì)贊美,學(xué)會(huì)換位思考。
6.教育和引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的婚戀觀。大學(xué)生正處于青春期,生理發(fā)育基本成熟,面對(duì)大學(xué)生的情感需求,學(xué)校既不能不聞不問(wèn)不管,也不能單純?nèi)ァ岸隆保且M(jìn)行教育引導(dǎo)。應(yīng)教育和引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀,正確處理好男女之間的情感問(wèn)題。正確的戀愛(ài)是應(yīng)對(duì)對(duì)方負(fù)責(zé)任的。面對(duì)失戀進(jìn)行自我調(diào)節(jié),千萬(wàn)不要喪失理智,更不要走極端。要教育和引導(dǎo)學(xué)生不要輕易相信網(wǎng)戀,更不要輕率的與網(wǎng)友見(jiàn)面,以免被“戀人”騙錢劫色,造成輕則失財(cái)失身、重則喪命的嚴(yán)重后果。
7.做好貧困家庭學(xué)生的資助工作。高校的獎(jiǎng)學(xué)金、勤工助學(xué)、助學(xué)貸款、社會(huì)資助、困難補(bǔ)助、學(xué)費(fèi)減免等幫困助學(xué)體系,應(yīng)以獎(jiǎng)、勤、貸等“造血型”的幫困措施為主體,以助、補(bǔ)、免等“輸血型”的幫困措施為補(bǔ)充,讓學(xué)生因刻苦學(xué)習(xí)而得獎(jiǎng),因勤奮勞動(dòng)而取酬,靠信譽(yù)而得貸。同時(shí)在“助、學(xué)、免”中感受到國(guó)家和學(xué)校的溫暖。既要為特困生解決生活上的困難,又要使他們自覺(jué)地培養(yǎng)自立、自強(qiáng)意識(shí),以便更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的需要。
8.構(gòu)建完善的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)教育體系。高等學(xué)校要從新生入手,給予全程化的職業(yè)發(fā)展教育指導(dǎo),指導(dǎo)大學(xué)生根據(jù)市場(chǎng)對(duì)本專業(yè)的需求狀況調(diào)整自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃,調(diào)整自己的擇業(yè)心態(tài),進(jìn)行合理的職業(yè)定位;即要確定適合于自己心理特點(diǎn)和能力范圍的職業(yè)發(fā)展方向,又要培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力;具備高等教育對(duì)人才發(fā)展后勁的需求和未來(lái)的適應(yīng)性、提高擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力和擇業(yè)后的發(fā)展能力。同時(shí)在高校與用人單位之間建立直接的就業(yè)實(shí)踐基地,開(kāi)展就業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。要吸收社會(huì)上的專家學(xué)者、校外知名企業(yè)負(fù)責(zé)人共同組建就業(yè)指導(dǎo)教師隊(duì)伍,使就業(yè)師資逐步走向?qū)I(yè)化、專家化、職業(yè)化。
參考文獻(xiàn):
[1]陳 光:《育人為本,最大限度滿足學(xué)生的需求》,《中國(guó)教育》,2007.10。
[關(guān)鍵詞]正能量的特點(diǎn);思想政治教育;作用
[中圖分類號(hào)]G41 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 ― 2234(2015)02 ― 0148 ― 03
一、正能量的提出背景及其定義
“正能量”一詞于2012年開(kāi)始流行。而“正能量”的真正流行源于英國(guó)心理學(xué)家理查德?懷斯曼的專著《正能量》。正如老子所言的“大道廢有仁義,智慧出有大偽”那樣,正能量的提出以及流行也正是從另一方面提示著我們生活的這個(gè)社會(huì)已充斥著太多的負(fù)能量。如社會(huì)冷漠,麻木不仁,漠不關(guān)心,自私自利,墮落腐化等等。尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,社會(huì)上的各種負(fù)面信息隨著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的到來(lái),更是鋪天蓋地的充斥著學(xué)生的周圍,使得學(xué)生深受其害而不自知。據(jù)《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2014年6月,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.32億,較2013年底增加1442萬(wàn)人。在年齡結(jié)構(gòu)方面,20-29歲年齡段網(wǎng)民的比例占30.7%,在整體網(wǎng)民中占比例最大。在職業(yè)結(jié)構(gòu)方面,學(xué)生依然是中國(guó)網(wǎng)民中最大的群體,占25.1%的比例。總之,網(wǎng)絡(luò)已成為越來(lái)越多學(xué)生獲取信息的重要來(lái)源。
網(wǎng)絡(luò)的普及,魚(yú)龍混雜的知識(shí)在網(wǎng)上傳播,這對(duì)大學(xué)生的思想觀念、政治態(tài)度、心理發(fā)展、價(jià)值取向、道德觀念、行為模式等產(chǎn)生了越來(lái)越大的影響。〔1〕更有資料顯示,當(dāng)前高校中發(fā)生的一些暴力事件等負(fù)面問(wèn)題,或多或少都與大學(xué)生群體接受網(wǎng)絡(luò)上不良信息有關(guān)。〔2〕而高校的學(xué)生尚處于性格與價(jià)值觀的完善期,對(duì)是非好壞分辨并不是那么清楚,需要正確的引導(dǎo)。社會(huì)無(wú)正能量就不能正常運(yùn)轉(zhuǎn),人無(wú)正能量就不能健康成長(zhǎng)。種種跡象表明,我們急需用正能量來(lái)引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣,來(lái)引導(dǎo)肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一歷史重任的廣大青年學(xué)子,來(lái)引領(lǐng)他們的健康成長(zhǎng)成才。
上面提到了正能量,那么到底什么是正能量?科學(xué)的解釋是:以真空能量為零,能量大于真空的物質(zhì)為正,能量低于真空的物質(zhì)為負(fù)。而英國(guó)的心理學(xué)家理查德?斯曼在他的專著《正能量》一書(shū)中將正能量定義為“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。”〔3〕如今,正能量已成為一個(gè)充滿象征意義的符號(hào),即所有積極的、健康的、催人上進(jìn)的、給人力量與溫暖的、充滿希望的情感、事件以及人物,都被稱之為“正能量”。〔4〕
二、正能量傳播的特點(diǎn)
正能量,指一切予人向上的希望、鼓舞人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。它有三個(gè)基本要素:一是“正”。“正”是其最主要的特點(diǎn),也就是它能夠給人們帶來(lái)向上的,積極的,能夠給人帶來(lái)希望和溫暖,給人以鼓舞的這一特征。試想若一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)單位、小至到個(gè)人,如果讓消極的,負(fù)面的能量占了主導(dǎo),必將國(guó)不將國(guó),也必將是社會(huì)和個(gè)人的災(zāi)難;二是“能”,從物理和化學(xué)的角度來(lái)看,“能”是動(dòng)力之源,具有推動(dòng)作用。因此轉(zhuǎn)化與導(dǎo)向就成為了它的第二個(gè)特征,也就是它具有弱化、消解與轉(zhuǎn)化負(fù)能量的特征。這一特征決定了我們?cè)趥鞑バ畔⒌倪^(guò)程中,一定要積極發(fā)揮它“正”的導(dǎo)向作用,積極挖掘負(fù)能量中的正能量,化負(fù)面的為正面的,轉(zhuǎn)消極的為積極的。正如葡萄糖與汽油是能量,炸藥與海嘯也同樣是能量。我們所需要做的是要善于利用,轉(zhuǎn)化為力量,用正的方向與作用去引導(dǎo)能量的流動(dòng),只有這樣,才能使能量為人類造福而非禍害人類。三是“量”。能量守恒定律告訴我們,能量既不會(huì)憑空產(chǎn)生,也不會(huì)憑空消失,只能從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式,或者從一個(gè)物體轉(zhuǎn)移到另一個(gè)物體。因此,這也決定了正能量的第三個(gè)特征,具有量化的特征,也就是正能量會(huì)通過(guò)一定的方式表現(xiàn)出來(lái),讓自己內(nèi)心深處受到鼓舞與激勵(lì)的正能量,通過(guò)一定的方式釋放出來(lái)。俗話說(shuō),“有諸內(nèi)必形諸外”,也就是讓自己受到的鼓舞與激勵(lì),通過(guò)一定方式的傳播,讓自己成為正能量的發(fā)射器和傳播者,讓更多的人得到感染與感化。
三、正能量在高校思想政治教育中的作用
正能量可以引導(dǎo)青年成才成長(zhǎng)、營(yíng)造校園良好氛圍。像陽(yáng)光能夠驅(qū)散陰霾一樣,社會(huì)上的一些負(fù)面新聞、信息及其對(duì)當(dāng)前高校學(xué)生的影響,也只有通過(guò)大力倡導(dǎo)正能量,才能得以消除。
1.榜樣引導(dǎo)作用
在負(fù)面現(xiàn)象、“負(fù)能量”、負(fù)情緒彌漫的環(huán)境中,我們急需正能量的榜樣引導(dǎo)作用,以凈化社會(huì)生活環(huán)境和升華精神境界。〔5〕正如堅(jiān)冰需要溫度來(lái)融化,黑暗需要光明來(lái)驅(qū)散,社會(huì)的冷漠與怨氣需要愛(ài)心的溫暖一樣,社會(huì)的負(fù)能量需要正能量的引導(dǎo)與轉(zhuǎn)化。那些具有正能量教育意義的人和事,能夠給廣大的學(xué)生樹(shù)立一種榜樣。大學(xué)時(shí)代正是高校學(xué)生形成人生觀、世界觀、價(jià)值觀的重要時(shí)期。由于認(rèn)知水平和社會(huì)閱歷有限,對(duì)于社會(huì)上面的各種負(fù)面信息缺乏應(yīng)有的抵制和辨別能力,通過(guò)樹(shù)立榜樣,能夠激勵(lì)大學(xué)生努力拼搏。正如所說(shuō),“典型本身就是一種政治力量”。榜樣具有使行為規(guī)范具體化、形象化和人格化,其所具有的感染力、吸引力和鼓動(dòng)力歷來(lái)都被教育界所重視,并作為一種重要的德育方法來(lái)影響學(xué)生的思想、感情和行為。〔6〕榜樣的示范引導(dǎo)作用,能夠喚醒調(diào)整與糾正學(xué)生的思想感情與行為。它所傳遞出來(lái)的精神與道德的示范,能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。在學(xué)生遭遇困難與挫折之時(shí),正能量的示范榜樣作用能夠增強(qiáng)學(xué)生克服困難的信心和勇氣,激勵(lì)學(xué)生走出困境,迎接新的自我。榜樣的一個(gè)個(gè)鮮明的事例,以學(xué)生喜聞見(jiàn)樂(lè)與容易接受的方式,使得正能量給高校思想政治教育注入了新的活力,避免了空洞的說(shuō)教。正能量的引導(dǎo)與激勵(lì),能夠喚醒大學(xué)生的責(zé)任心與信心,自覺(jué)促進(jìn)社會(huì)和諧,積極投身到和諧社會(huì)建設(shè)之中。
2.免疫引爆作用
一個(gè)學(xué)校如果能夠正能量占上風(fēng),則可以在校園內(nèi)形成對(duì)負(fù)能量免疫的氣場(chǎng),使學(xué)生在政治思想和道德觀念上保持健康,并且能夠變得積極向上、自信、樂(lè)觀、豁達(dá)。〔7〕正能量的引導(dǎo)與示范作用,能夠在大學(xué)生中形成一股強(qiáng)大的能量場(chǎng)與免疫力,自覺(jué)抵制負(fù)面信息的肆行與侵蝕。
正如蘭德女說(shuō)的那樣,若要反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),那就提倡和平吧,針對(duì)當(dāng)前橫行的負(fù)面性的消息,正能量的傳播無(wú)疑能夠沖破負(fù)能量的防線,消除與根治負(fù)能量帶來(lái)的負(fù)面的惡劣影響。
但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,許多教師只是一味的說(shuō)教,過(guò)于注重正面的宣傳,對(duì)于負(fù)面的一般則避之不談。事實(shí)說(shuō)明,教育越不觸及負(fù)面的東西,教育對(duì)象抵御不良思潮侵蝕和影響的能力就越差。〔8〕因此,要發(fā)揮正能量在思想政治教育的作用,對(duì)正面典型的事例不僅要大力倡導(dǎo)與宣傳,充分發(fā)揮其示范與導(dǎo)向作用,更要對(duì)負(fù)面典型的事例進(jìn)行批判,化負(fù)面為正面引導(dǎo),從負(fù)面信息提取正能量。只有這樣,才能使得正能量教育深入學(xué)生內(nèi)心,充分發(fā)揮其引導(dǎo)規(guī)范的作用。因此,要想使思想政治中教育工作為人們提供持久的精神動(dòng)力作用,就必須突出正能量在思想政治教育中的主體地位,以正能量弱化、稀釋、引爆并轉(zhuǎn)化負(fù)能量,堅(jiān)定高校學(xué)生的理想信念。
3.培養(yǎng)良好品質(zhì)
積極有效的傳遞“正能量”不僅可以使自身素質(zhì)、道德修養(yǎng)得到提高,讓身心愉悅,而且可以推動(dòng)整個(gè)精神文明建設(shè)與人類社會(huì)向前發(fā)展。〔9〕《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010―2020年)》:“德育的核心,是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,確立崇高的人生目標(biāo),使學(xué)生有高尚的道德情感,成為有責(zé)任心、有正義感、有奉獻(xiàn)精神的人”。 〔10〕
俗話說(shuō)“澆菜要澆根,教人要教心”。正能量正是現(xiàn)代社會(huì)的一劑良藥,猶如陽(yáng)光雨露一樣,能夠給學(xué)生健康的成長(zhǎng)成才提供養(yǎng)料。它傳遞的精神引領(lǐng)以及道德示范的信息,能夠培養(yǎng)學(xué)生陽(yáng)光、感恩、正向思維等良好的心態(tài),幫助學(xué)生塑造良好的品性。
4.提升學(xué)生幸福感
著名作家畢淑敏在評(píng)論《正能量》這本書(shū)時(shí)說(shuō)道,能量有正負(fù),應(yīng)用需智慧。大腦和心靈,需要源源不斷的正能量濡養(yǎng),否則人生將變得灰暗無(wú)序。
也正是我們生活的社會(huì)中眾多正能量的出現(xiàn),才使得我們的生活變得更加溫暖,我們的校園,我們的社會(huì)更加的和諧;也正是這些正能量的出現(xiàn),使得學(xué)生們?cè)跐撘颇行纬闪嗣篮玫男撵`,形成了負(fù)責(zé)任、懂感恩等一些美好的品德。
在當(dāng)今的大學(xué)生當(dāng)中,正能量已成為眾多大學(xué)生的一種生活哲學(xué)和生活追求。像懷斯曼所說(shuō)的“堅(jiān)持正能量,人生不畏懼”那樣,我們要讓正能量常住學(xué)生心靈,提升幸福感,讓自己自覺(jué)成為傳播正能量的一份子,讓這個(gè)社會(huì)通過(guò)自己貢獻(xiàn)的一份努力,變得更加美好與和諧。
另?yè)?jù)國(guó)外的一項(xiàng)調(diào)查研究表明,現(xiàn)代的人之所以自私、冷漠、麻木不仁,不懂感恩等等,皆是由于他們?nèi)狈?ài)心所致。長(zhǎng)久的缺乏愛(ài)心,不僅會(huì)使得自身處于較低的能量層次,而且會(huì)導(dǎo)致身體的亞健康狀態(tài)。而正能量具有的“轉(zhuǎn)化”、“量化”的特點(diǎn),正可以喚醒學(xué)生內(nèi)心深處沉睡的愛(ài)心,使其找回那缺失已久的愛(ài)心、感恩之心,并自覺(jué)使自己成為愛(ài)的傳遞通道,通過(guò)自身從而提升自身生活、學(xué)習(xí)的幸福感。
四、正能量在高校思想政治教育中的實(shí)現(xiàn)途徑
1.發(fā)揮教師引導(dǎo)作用
師愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈大門的金鑰匙,也是教師智慧和教學(xué)藝術(shù)的重要源泉。每個(gè)人的心里都潛藏著成就豐功偉業(yè)的“正能量”,也潛藏著可以讓你一生一事無(wú)成的負(fù)能量。如何激發(fā)正能量往往需要合理地引導(dǎo)和正確的方法,高校教師負(fù)有義不容辭的責(zé)任。〔11〕
要想運(yùn)用正能量對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)與激勵(lì),首先就得從自身做起,做一個(gè)正能量的受益者與傳播者,同時(shí)教師要學(xué)會(huì)幫助學(xué)生樹(shù)立自信心和責(zé)任心。只有這樣,傳遞給學(xué)生的正能量才會(huì)更真更美,也才更具有感染力與傳染力。
2.開(kāi)展校園主題活動(dòng)
校園活動(dòng)最能吸引學(xué)生,也最能打動(dòng)學(xué)生。要針對(duì)大學(xué)生的心理特點(diǎn)和狀況,定期開(kāi)展相關(guān)活動(dòng),如班級(jí)文明標(biāo)兵、精神示范人物、心理健康周等以豐富大學(xué)生生活,使正能量的教育活動(dòng)活到實(shí)處,而非課堂上的泛泛之談。根據(jù)大學(xué)生的業(yè)余愛(ài)好,可以成立心理輔導(dǎo)組等,在班級(jí)之間或院系之間進(jìn)行交流,既促進(jìn)了同學(xué)們之間的感情交流,增強(qiáng)正能量的作用,還能豐富了大學(xué)生的業(yè)余生活。高校老師也予以配合與支持,給學(xué)生施展才華的平臺(tái),并對(duì)表現(xiàn)突出的加以精神鼓勵(lì)。
3.發(fā)揮媒體傳播效應(yīng)
在現(xiàn)代這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)化、信息化的社會(huì),任何負(fù)面或正面的信息,一經(jīng)傳播,就會(huì)產(chǎn)生不可估計(jì)的負(fù)的或正的效應(yīng)。新聞媒體作為信息的“喉舌”,對(duì)正能量的信息傳播負(fù)有義不容辭的責(zé)任。而生活中一些人與媒體為追求新奇與關(guān)注,不惜大肆傳播與轉(zhuǎn)發(fā)負(fù)面消息,以獲取點(diǎn)擊量與關(guān)注。這為我們弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量帶來(lái)前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。〔12〕正如人民日?qǐng)?bào)社總編輯楊振武說(shuō)的,什么時(shí)候做到了正面宣傳為主,數(shù)量、質(zhì)量和效果正大于負(fù),什么時(shí)候就能振奮精神、增強(qiáng)信心、凝聚共識(shí);否則就會(huì)出現(xiàn)與之相反的結(jié)果。〔13〕
新聞媒體要利用新舊媒介傳播平臺(tái),發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),規(guī)避傳播過(guò)程中遭遇負(fù)能量圍困的格局,助推正能量的廣泛對(duì)外傳播,為正能量傳播提供精神動(dòng)力和智力支持。因此,應(yīng)積極搭建平臺(tái),通過(guò)媒體、網(wǎng)絡(luò)等渠道,讓正能量得以暢通,而不是為了吸引關(guān)注、眼球大肆渲染負(fù)面新聞,讓負(fù)面的能量污染社會(huì)風(fēng)氣、讓人們變得日益冷酷、麻木不仁。
4.發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督作用
信息時(shí)代的到來(lái),給高校學(xué)生打開(kāi)了一個(gè)令人無(wú)法想象的巨大的虛擬世界,但同時(shí)也打開(kāi)了一個(gè)巨大的“垃圾場(chǎng)”的大門。〔14〕尤其是微信、微博等新媒體的出現(xiàn),更是給負(fù)面信息的出現(xiàn)與傳播帶來(lái)了便利。對(duì)不良行為的縱容就是對(duì)正義聲音的湮滅。〔15〕 為此,一定要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管作用,不能讓那些人為故意的、帶有某種意圖的散發(fā)與傳播的負(fù)面信息肆意橫行,影響社會(huì)風(fēng)氣與學(xué)生的思想與價(jià)值觀。
5.借助熱點(diǎn)事件宣傳
如發(fā)生在2004年的馬加爵事件與發(fā)生在2012年復(fù)旦大學(xué)投毒事件,可以借助這些當(dāng)下發(fā)生的熱點(diǎn)事件在學(xué)生中間展開(kāi)討論,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,向?qū)W生說(shuō)明崇高的理想對(duì)人生的重大作用,引導(dǎo)學(xué)生要從他人的錯(cuò)誤當(dāng)中吸取能夠引領(lǐng)自己成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn),避免類似的悲劇再發(fā)生在學(xué)生中間。
6.在生活中挖掘更多正能量
正能量很多,不應(yīng)局限于某一部分或某一方面。正是生活中、學(xué)習(xí)中眾多不同的正能量給正在成長(zhǎng)和發(fā)展的大學(xué)生帶來(lái)了不同程度的心靈震撼與不同程度的收獲,使其得到不同程度的成長(zhǎng)。凡是那些能讓大學(xué)生感受到健康向上的、積極樂(lè)觀的動(dòng)力和情感,那些歡樂(lè)的、進(jìn)取的和夢(mèng)想的等都是校園正能量,所有的這些都值得我們?nèi)鞑ズ屯茝V。只有這樣,才能使“正能量”更加的接地氣,也才能更好的走進(jìn)大學(xué)生心里,也才能在大學(xué)生心中能獲得更好的感情依托,更好地影響和促進(jìn)大學(xué)生的成長(zhǎng)與成才。
五、結(jié)束語(yǔ)
正如在2013年12月的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上說(shuō)的那樣,宣傳思想政治工作必須堅(jiān)持以“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主”的方針,要弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。只有這樣,我們的社會(huì)能形成人人傳遞溫暖,施出援助之手的良好風(fēng)氣,也才有助于高校學(xué)生樹(shù)立崇高的理想和信念,堅(jiān)定正確的價(jià)值觀與人生觀,自覺(jué)抵制不良社會(huì)生活習(xí)氣與負(fù)面信息的影響,養(yǎng)成良好的品格,積極投身到祖國(guó)的建設(shè)之中,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自身的一份力量。
正能量的傳遞,應(yīng)緊密結(jié)合學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),結(jié)合學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)以及社會(huì)上發(fā)生的一些熱點(diǎn)問(wèn)題加以引導(dǎo),突出正能量在思想政治教育中的主體地位,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)成才服務(wù)。怎樣利用“正能量”傳播的特點(diǎn),在校園中凝聚、傳遞正能量,突出正能量在高校思想政治教育中的主體地位,值得每個(gè)教育者思考。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
〔1〕高美珊.略論互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的高中思想政治教育〔D〕.福建師范大學(xué),2005.
〔2〕〔7〕〔14〕黃曉波.“微時(shí)代”背景下高校正能量傳遞的特性與對(duì)策〔J〕.文教資料.2014,(07).
〔3〕理查德?斯曼?正能量〔M〕.長(zhǎng)沙:湖南文藝出版社.2012:8.
〔4〕〔10〕黃福康.“正能量”背景下的教育思考〔J〕.江西教育,2013,(08).
〔5〕馬露,劉利才.社會(huì)正能量傳播現(xiàn)狀評(píng)析〔J〕.三峽大學(xué)學(xué)報(bào),2014,(07).
〔6〕趙靜.榜樣教育的問(wèn)題、原因及對(duì)策建議〔J〕.基礎(chǔ)教育研究,2008(12).
〔8〕喬娜,任龍.負(fù)面資源的正能量轉(zhuǎn)換――思想政治教育的特殊功能透視.〔J〕湖南行政學(xué)院學(xué)報(bào),2013(11).
〔9〕吳倩妮,王芳.淺析如何在高校思想政治教育中傳遞“正能量”.〔J〕.黑河學(xué)報(bào),2014,(05).
〔11〕彭麗英,牟愛(ài)霞,鞏建學(xué).高職教育需要更多的“正能量”〔J〕.教育教學(xué)論壇.2013,(12).
〔12〕〔13〕楊振武.新聞媒體都應(yīng)該是社會(huì)正能量的放大器〔J〕.新聞世界,2013(09).
〔15〕胡冬華.微博如何傳播正能量.〔J〕.新聞世界,2012,(12).
[收稿日期]2015 ― 01 ― 08
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