時間：2023-08-20 14:48:33
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傳統的小學語文教育囿于各方面條件的限制，理論研究成果不足，在教育實踐方面長期處于落后狀態。隨著現代教育理念的提出和發展，各學科的研究者努力從自身課程出發，提出自己一套現代化的教育理念。筆者認為，從現代教育理念來看，現代小學語文教育的理念一般包含科學、民主、人本理念。本文將圍繞以上三大現念進行分析，闡述其基本的內涵。
一、科學理念
科學，一般是指對事物的內在聯系和規律的抽象認識。小學語文教育中的科學理念可以理解為：把握小學語文教育的內在聯系，遵循小學語文教育的客觀規律。從以下兩個方面來理解科學理念的具體內涵。
1.小學語文教師教學理念的科學化。小學語文教育是小學語文教師對小學進行語文課程相關內容教學的過程，這個定義首先就凸顯了教師的作用，如果教學過程缺乏教師的參與，那么這種過程就不能叫做教育。所以，教育首先必須強調教師的作用，而教師參與教學過程又是在教學理念的指導之下進行的，如果沒有科學的教育理念的指導，那么教師就很難開展科學的教學，教學的效果就很難稱得上成功。因此，從另一方面來說，要推進科學的小學語文教育必須具有一支在科學教育理念指導下的教師隊伍，只有努力培養教師的科學的語文教育理念，提高教師的科學的語文教學水平，那么小學語文教育才可能進一步實現教學的科學化。
2.小學語文教育手段的科學化。教育手段一般是指教學過程中借助的教學工具，教學手段的科學化實際上就是教學工具的科學化，一般是指教學輔助工具、多媒體設施、圖書館的科學化。教育的科學化不僅僅是指教師隊伍的現代化與觀念的科學化，更離不開科學化的教育手段。教師傳遞知識一般都要借助一定的教學手段和設施，教學手段和設施的現代化、科學化水平在一定程度上影響著教學效果。所以，提倡小學語文教育的科學化，那么小學語文教育手段和設施就得同時實現科學化，比如利用科學的樣板書、多媒體設施等等。
二、民主理念
民主是指主體之間的互相尊重與互動，理性傾聽各方意見，進而達成共識的一種理念。因此民主實際上有兩方面的意思，一是指主體之間的平等，如果沒有平等的主體地位，主體之間就不可能進行平等的對話與交流；二是指包容的心態，也就是說主體之間的交流應該抱著理性的態度，對于不同的意見和觀點應持著包容的心態。在小學語文教育中，民主理念也有兩個層面的內涵，一是教師民主，二是學生民主。所謂教師民主是指學校管理體制對教師的民主，學校管理體制有別于行政體制，所以應該具有更大的民主和自由，學校對教師的管理應本著一種服務的態度而不是命令的態度。所以推進教師民主最關鍵的著力點是學校教育體制的民主化，讓小學語文教師在學校管理之中感受到民主的氣息。所謂學生民主一般上是指課堂上的民主和教學過程中的民主，這種民主存在于教師和學生之間。教師與學生之間并非命令與服從的上下級關系，教師和學生的關系是一種平等的師生關系，教師與學生的主體地位平等，所以教師應該尊重學生的主體地位。在小學語文教學過程中，語文教師應鼓勵學生參與課堂互動，提高學生參與語文教學過程的積極性，在小學語文教學課堂中形成一種具有學生民主的氛圍。
一、挖掘教材中民族語文文化的魅力
1.詩歌是我國語文文化中光彩奪目的一個篇章
新教材中每冊均有詩歌單元，飽含著各種近于完美的詩歌范式：《詩經》中的《靜女》以其質樸的風格成為我國古代四言詩的典范；陶淵明的《歸園田居》是古代五言詩的典范；王維的《山居秋暝》，杜甫的《登高》是古代律詩的典范。而現當代的詩歌作品則代表著我國詩歌發展的新的成就。
2.古詞代表我們民族傳統語文文化樣式的一種載體，是我國特有的形式
蘇軾的“大江東去”和辛棄疾的“氣吞萬里如虎”是氣勢磅礴的豪放制作；柳永的“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”和李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”是嫵媚的婉約之作。這些都是語文文化中的瑰寶。
3.散文的創作在我國語文文化的百花園中是內容最豐富，形式也是最多樣的
新教材選編了各種類型的散文典范。先秦散文為我國古代語文文化做出了極大的貢獻，從初始的語錄體散文到后來成熟的議論文體，無論是寫作手法的運用，還是文章體例的創制都為后人留下了寶貴的語文文化財富。先秦以后，光彩奪目的《史記》，開創了我國傳記文學的先河。韓愈的《師說》是提倡樸質文峰的“古文運動”的代表作。宋代散文則繼承了唐代古文運動的傳統，并有所發展，對后世散文產生深遠影響，如教材中選編的《六國論》、蘇軾的《赤壁賦》等，從標題看，體例各異，寫法多樣，進一步豐富了古代語文文化的創作領域。
4.新版的語文教材還選編了不少文質兼美的時文，讓語文的樣式更加豐富多樣
這些時文從內容到形式都拉近了學生同時代之間的距離，著眼于學生的自由全面發展，著眼于提高學生的文化素質和文化品位，這也是大語文理念的體現，如朱光潛的《咬文嚼字》，還有《工商文明的基因》《麥當勞的中國文化表達》等。
二、感受教材中民族文化的要素
1.語文教材是民族精神的載體
民族精神是民族文化中最重要的一環，如今的職校學生未曾經歷過戰爭，生活安逸，在他們的心中，對于民族大義、民族氣節的等民族文化的價值觀缺少直觀的理解和深入的感受。這就需要我們的語文教育要努力強化學生的國家意識和民族意識。新教材中體現民族精神的文化元素主要憑借以下幾種方式體現：
（1）作家筆下記載的愛國事跡，文章中反映了不少愛國志士表現出的錚錚氣節和對于國家前途命運的責任意識。（2）借助作家的生花妙筆感受祖國的大好河山，從而在內心升騰起愛國熱情。如，在學習《沁園春長沙》一文時，學生就在心中產生一種對壯美河山的熱愛與豪情。同時新教材的許多課文從不同側面反映了我國古代的文明史，讓學生直接或者間接感受到中華民族幾千年來的輝煌文化，這些都能對學生起到極大的教育和激勵作用。
2.語文教材是民族性格和傳統美德的載體
語文教材是民主自由精神的載體。其實，追求自由、民主的贊歌在中國幾千年的歷史中從未停歇。新教材中表現這一主題的詩文不在少數。如李白的《將進酒》是浪漫主義的杰作，也是民主自由精神的詠唱。詩的后一段突出反映了詩人追求向往自由的思想，追求自由的人格精神。又如，《祝福》對封建節烈思想的批判十分深刻，在祥林嫂的身上鮮明地呈現出對平等自由生活的向往和追求。《詩經?氓》中的女主人公、《雷雨》中的蘩漪等都體現了民族文化中追求民主、自由的精神。
3.語文教材是多種文化要素載體
新教材所選的篇目中還包含著多種文化要素。概括分析，可以分為以下幾類：
（1）教材中的民俗文化。民俗作為一種文化現象，是人民在長期的物質生活和精神生活中形成的，印證著民族的文化特征。中華民族有著五千年的文化底蘊，沉淀了不少頗具特色的民俗文化，這些民俗文化在我們的新教材中有不少體現。其中既有專門介紹傳統民俗的篇章如《景泰藍的制作》，又有不少涉及民族習俗的課文，如《鴻門宴》中項羽、劉邦、范增等人排列座次就反映了古人在文化禮儀方面的知識，而在《紅樓夢》中《林黛玉進賈府》一文中，古代的民俗文化時時可見，林黛玉進賈府的沿路中所見的院落、牌匾、擺設反映了當時的民俗。而《故都的秋》中對老北京各種獨具韻味的風俗描寫，亦是讓人回味無窮。
（2）教材中的政治文化。職校學生較之普高學生更早進入社會，因此，了解古今的政治文化，接受進步積極思想的熏陶，是十分必要的。新教材中的《六國論》等篇目，反映了以史為鑒，明乎得失的重要傳統。再如《祝福》《藥》中對封建制度和觀念的批判無疑是對腐朽的封建政治文化的徹底否定。
深入了解語文教材中的文化元素，才能解讀教材中的文化內涵，才能豐盈學生的文化底蘊，我們在教學中還要鼓勵學生從不同角度去思考、去探索，讓語文學習的視角變得更大，讓大語文教學落在實處。
一、人文教育理念在高中語文教學中滲透的意義
任何一個國家、地區和民族，人文精神都是其核心的內容，是一個國家國民修養水平的標志。在高中語文的教學中，人文教育理念的滲透，具有很多積極的意義。
（一）有利于促進學生的全面健康發展
學生學習語文的目的，不是僅僅為了識字、考試，還需要具有一些精神文化的引導。這就如同社會主義的物質文明和精神文明，兩者是相輔相成、缺一不可的。而在高中語文的教學中，對學生進行精神文化的引導和教育，有助于培養學生積極健康的人格，面對挫折和困難，不畏懼、不害怕的精神，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，確保學生的健康成長和發展。因此，筆者認為：在高中語文的教學中，人文教育理念的滲透，有利于促進學生的全面健康發展。
（二）有利于促進教育的改革
近年來，新課程改革的全面發展，給教師的教學提供了一個參考和標準。但是，在實際的教學活動中，應試教育的理念依然成為影響高中語文教學的重要因素。而人文教育理念在高中語文教學中的滲透，一方面可以促進語文教育更加全面，實現語文教育工具性和人文性共同發展的目標；另一方面，人文教育理念在高中語文教學中的滲透，有利于促進教育的改革，實現良好的教學效果。
二、高中語文人文教育缺失的現狀及成因
當前，在高中語文教學中，人文教育是缺失的。人文教育的缺失，直接影響了高中學生的成長和健康發展。總結下來，影響高中語文人文教育缺失的因素如下：
（一）傳統教育體制的影響
新課程改革標準強調：語文教育是工具性和人文性的統一體。而在傳統教育理念的影響之下，教師在高中語文的教學中，往往只會注重語文教育的工具性而忽視語文教育的人文性。這是傳統應試教育理念對高中語文教學的影響，這樣的教學模式，直接會影響高中語文教學的改革和發展，影響學生綜合素質的提升，影響學生健全人格的形成和發展。
（二）教師缺乏人文教育的意識和能力
從根本上講，在高中語文的教學中，語文教育的工具性和人文性是可以共同發展的，教師無須有所偏頗。因為，語文教育的人文性，可以促進語文教育的工具性發展。但是，在實際的教學活動中，很多教師由于缺乏人文教育的人文意識和能力，在教學的過程中，很難實施有效的人文教育，從而直接導致人文教育在高中語文教學中的缺失。
三、人文教育理念在高中語文教學中的滲透對策
在新課程改革不斷深入發展的社會背景下，高中語文教師在教學中，應當重視語文教育的人文性，引導學生形成積極向上的生活態度，形成正確的世界觀和人生觀，為學生今后的成長和發展奠定基礎。那么，在實際的教學中，高中語文教師應當怎樣滲透人文性呢？
（一）國家應當不斷健全教育評價制度
當前，對于高中階段的學生而言，國家的教育評價則是通過高考來形成，各種考試模式下的教學評價，使得教師的教學也往往會以考試為標準。只要能夠提升考試成績，很多教師在教學中都是奮不顧身的，各種題海戰術，各種解題技巧成為教師教學的主要模式。針對這樣的教學現狀，筆者認為：國家應當不斷健全考試評價制度，形成多元化的考核評價模式，改變傳統僅僅是以考試成績作為唯一標準的評價模式，促進高中語文教學的健全和發展。
（二）不斷提升教師的人文修養
在高中語文教學中，要想實現良好的人文教育效果，需要樹立教師的人文教育意識，并提升教師的人文修養。這就要求教師在教學中，要通過不斷的學習和進步，形成嚴于律己的教育精神，用自身的人格魅力引導和感染學生，促進學生形成健康向上的生活態度；此外，在教學的過程中，教師還要通過自身的學習、結合課堂教學的內容，在教學的過程中滲透人文教育，促進高中語文的教學改革和發展。
（三）形成啟發式的語文教學模式
在高中語文教學中，教師應當改變傳統、單一的、過于拘泥的教學模式。在課堂教學中，教師應當形成啟發式的教學模式，避免標準答案式的、固定學生思維的教學。例如，教師在教學中，應當通過舉辦小組討論式的教學模式，激發學生討論和思考，形成發散性的思維，提升學生的語文思維能力。此外，教師在教學中，應當注重學生主體地位，強化學生主觀能動性的培養，促進學生形成健全的人格和健康的心理。總而言之，在高中語文的教學中，人文教育的缺失是影響學生健康成長的重要因素。在新課程改革和素質教育的背景下，高中語文教師應當改變傳統的教學模式，通過人文教育理念的滲透，不斷提升高中語文的教學效果，促進高中語文的教學改革。
作者:李佳佳 單位:貴州省遵義市播州區第二十二中學
參考文獻：
關鍵詞：德育理念；小學語文教育；弊端問題；方法策略；滲透
小學語文教育是基礎性學科，具有基礎性、工具性、人文性、先導性與啟蒙性。語文教育是表達思想感情的重要途徑，有利于提升學生的思想道德品質。因此，在小學語文教學中滲透德育理念具有其他學科無法比擬的優越性。什么是小學語文教育中滲透德育教育呢？就是指小學語文教師結合教材內容，借助自己言行舉止的力量，對學生思想道德品質等方面實施影響，以便提高學生的思想道德品質。因此，筆者就自身的經驗，就小學語文教學中滲透德育教育展開探討。
一、德育教育在小學語文教育中進行德育教育的問題
1.重視智育的開發，忽視德育的發展。在小學語文教學中，對學生進行智育的開發不可忽視，但是也要注重學生德育的開發。新的課程標準要求：“學生進學校求學理應受到良好的思想道德陶冶和扎實有效的科學文化教育，使年輕的鮮活的生命健康成長。”但是，學校教育受到影視教育的影響，傳統的教育理念根深蒂固，追求學而優則仕的教學目標，忽視德育教育的影響。在這種教育的影響下，教育追求的是分數與成績。在小學語文教學中，德育教育沒有實質性的內容，永遠是流于形式上的內容。在教師的理念中，德育教育完全沒有成績重要，德育教育的滲透沒有落實到實踐的層面上。即使有德育教育的實踐課，也是脫離生活實際假大空的理論，將這些理論與語文教材生硬的連接在一起，與學生的生活實際想脫離，使得德育教育成為一種表面上的功夫。
2.形式呆板，有效性與實效性比較低。在當前的小學語文教學中，一些老師具有德育教育的意識，也具有德育教育的踐。但是在實施德育教育的過程中，方式方法存在問題與弊端，導致小學語文教學中德育教育的滲透的有效性比較低。例如，有的教師不認為德育教育不重要，不想為其浪費過多的時間與精力，不愿意挖掘教材中的德育內容，加強知識與德育之間的關系。在德育知識的講解的過程中，不能夠與實際生活相聯系以進行生動的講解，忽視小學生的年齡特點與認知水平，德育教育起不到應該有的效果，這種呆板的、機械的教育環境下，學生逐漸產生一些厭煩的心理，影響學生的學習興趣。
3.在小學語文教學中進行德育教育的評價機制不健全。若想指導小學語文教學德育教育的效果，需要有一個科學合理的評價機制。但是，德育教育的評級不能單純的以成績與分數來衡量。如果采取計分的方式來進行衡量，學生在學習中就會產生一種功利性的心理狀態，德育教育就會趨向功利化，學生不會發自內心的接受道德教育，思想道德品質也不會德育實質性的提高。因此，需要建立科學合理的評價方法，例如行為觀察法、情境法等，這些評價方法去細心的觀察與思考，精心的完善這些評價機制。在許多的小學語文教育教學中，德育教育缺乏智育與監督機制，也缺乏良好的評價體系，育人功能得不到完全的發揮。因此，小學語文德育教育需要有一個正確的、合理的、科學的評價體制，發揮德育教育的最大功能。
二、德育教育在小學語文教學中滲透的有效途徑
1.小學語文教師需要深入的挖掘教材中的德育內容。 在小學語文教學中進行德育教育的滲透，需要教師對教材的內容進行深層次的挖掘。教師對教材要有一個整體的、科學的、合理的把握 ，然后根據自己的理解與經驗做出一些總結，在上課的過程中將自己內心的感受與學生進行交流與探討。小學語文作為一門人文性的學科，其中包含著許多德育材料，教師在上課的過程中要重點突出這些材料，起到德育教育的作用。例如，在學習《八角樓上》這篇課文的時候，需要突的是艱苦奮斗的精神品質與革命先賢為了廣大人民而不斷奮斗的精神品質。在小學語文教材中，有許多這樣的德育教育的材料，教師需要重點突出，發揮德育教育的重要作用。
2.使用科學合理的德育方法。在小學語文教學中滲透德育教育，需要選擇合適的方法，以便產生良好的德育效果。若是缺乏科學的德育方法，德育與知識之間的聯系非常的生硬，小學生難以直接的理解，德育功能被完全的抑制。因此，小學語文教師要選擇正確的、科學的、合理的德育方法，符合小學生的心理特點與認知水平，有利于小學生接受，加深小學生理解與體會。另外，德育方法的選擇也要根據教學內容、德育的主題來選擇。例如，上文提到的《八角樓上》這篇文章，教師需要注重突出中心思想。例如在講解《誠實的孩子》這篇文章的時候，教師需要強調“誠實”的含義與意義，對小學生產生潛移默化的影響。
3.在小學語文教學中進行德育教育的滲透需要堅持適度的原則。在當前的小學語文教學中，進行德育教育的滲透需要引起教師的重視，教師需要加強德育教育對小學生的影響。同時，需要注意的是，小學語文教學中進行德育教育的滲透雖然具有較大的影響，有利于提升學生的思想道德品質，但是小學語文教學的教學主要在于提升學生的語文素養，提高學生的語言文字的理解能力與表達能力，以便實現語文教學的目標。因此，德育教育的滲透要堅持適度的原則，在小學語文教學中進行德育教育的滲透不再數量，而在質量。語文課堂畢竟不是思想品德教育的主要陣地，教師需要把握高度，引導小學生在掌握基本的知識與技能的基礎上，提高學生的語文素養和思想道德品質，發揮語文教育的作用，也充分發揮德育教育的功能。
總而言之，在小學語文教學進行德育教育的滲透具有重要的作用。新的課程標準也將德育教育作為重要的內容。因此，小學語文教師需要不斷地進行探索，將德育教育放在重中之重的位置，發揮德育教育的功效，推進素質教育的深入實施。
參考文獻：
[1]馮磊.《小學語文教學中德育滲透的實踐研究》.內蒙古師范大學，2013，05.
[關鍵詞]小學語文教學 情感教育理念 實踐方法
[中圖分類號]G623 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2013）04-0172-01
情感教育就是通過在教學的過程中尊重和培養學生的情感和品質，發展自我調控的能力，來促進他們對學習、生活以及周圍的一切產生情感的體驗，逐漸形成獨立、健全的個性和人格的教育，將情感教育融入到小學語文教學的過程中，是新課程改革的基本理念，也是小學語文教學改革的一個亮點，同時也可以解決當前小學語文教學中的一些弊病，可以說情感教育在語文教學中的融入是非常有意義的。
一、小學語文教學中的情感教育理念
小學語文教學中的情感教育就是指教師和學生之間思想認可的一種共鳴，就是指在教學的過程中，教師根據一定的教學要求，用心理學的理論和方法，來強調和不斷的激發學生積極的情感因素，從而培養學生學習的興趣，增強學生的自信心和主動性，充分地發揮出語文教學所具有的情感因素的積極作用，從語文教育的語法分析和邏輯肢解中解放出來，用情感的本性來培養學生健康的人格，促進學生的全面發展，從而完善教育的目標，實現教育的效果。
但是長期以來，我國的教育事業都具有明顯的功利性，在教育的過程中，只重視知識的傳播，卻輕視了情感經驗的累積，重視提高語言、概念、邏輯以及推理能力的訓練，卻輕視了情緒感染的能力和情緒表達能力的發展和培養，這種教育傾向在語文教育中，主要表現為教師在對文章的講解中，往往會化整為零，從應試的需要出發，把原來的文章按照教學中的慣有模式，比如：時代背景、段落大意、中心思想以及寫作特點來進行公式化的肢解，將本來充滿著人性美的，最有趣味的變成了枯燥乏味的應試訓練。
隨著教育改革的開展，素質教育已經深入人心，實施素質教育，可以提高人的素質，讓學生能夠形成積極主動的學習態度和自主學習的能力，在注重知識和技能教育的同時，提高學生情感態度和價值觀，所以，素質教育應該要重視語文課程的熏陶和感染作用，明確教學內容的價值取向，探索出情感教育理念和實踐相結合的素質教育，運用科學的情感教育，多角度、多層次地培養學生的語文情感，逐漸的構建語文情感教育的立體化格局。
二、小學語文教學情感教育理念的實踐
因為受到認知水平和閱讀能力的限制，學生在閱讀課文時根本體會不到作者的感情，或者說只能體會到很小的一部分，這個時候教師就應該用真情實感，來誘發和深化學生的內心體驗，在這個過程中，教師應該起到重要的催化和導向的作用，讓學生體會到情感的感染力。首先，教師在備課的時候，就要認真研究課文所要表現的感彩以及表達的方式，調動自己的情緒，隨著課文的情感路線去體驗作者的情感世界，醞釀良好的心境；其次，教師在講課的時候，應該要飽含情感，語言應該要具有親和力，讓學生的情感隨著教師的情感不知不覺地移動。
在教學的過程中應該抓住關鍵的詞語和句子進行反復的推敲和品味，讓學生能夠深刻地感受文章要傳遞的感情，準確地把握情感，獲得真切的體驗。比如，在《草地夜行》里就有這樣的一句話：“小鬼，快離開我！”他急忙說，“我掉進泥潭里了。”在實際的教學中，教師可以將語序進行變換，“我掉進泥潭里了，”他急忙說，“小鬼，快離開我！”學生通過比較，就會認為變換之前的語序，更加能夠表現出老在危機的時刻，首先想到別人的高尚品質。同時還可以在教學中采用配樂朗誦、即興表演或者復述等形式，來再現當時的情景，增加學生對于情感的深刻體驗，提高情感教學的質量。
教師應該盡力提高學生的認知水平，在學習之余，給學生提供一些必要的知識，讓學生能夠獲得更多的知識。“授之以魚，不如授之以漁。”想要真正地提高學生的知識水平，只是教給他們知識是起不到什么作用的，應該教給他們學習的方法，讓他們自主地去學習和探索。同時還應該有計劃地去指導學生閱讀一些書籍，通過書籍的閱讀，不但可以讓學生獲得豐富的知識，而且可以培養學生豐富的情感，陶冶他們的情感和氣質，使學生更加熱愛生活、熱愛真理、熱愛學習。
【參考文獻】
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1、更新教育理念，關注教學人文性
在高校的課程安排中，語文教學已經成為了一門只注重表面形式而不注重實際內涵的學科，沒有把人文精神和學科內容進行系統整合。在實際的教學過程中，語文學科和其他學科之間相互影響、互相促進，對于學生掌握整個學科體系具有積極的推動作用。語文作為一種交流的工具，具有工具性和人文性。因此，語文作為高校的基礎化教學內容，應更新教育理念，關注教學的人文性。在專業技能課的教育上，開展思想教育，積極發揚良好的人文精神，實現科學和人文兩個層面的有效整合。在語文教學過程中，強調人文特性，積極促進學生全面發展。
2、把握人文素養內涵，構建語文教學革新基礎
人文理念主要體現人的文化，即重視人、尊重人、關心人、愛護人。在現階段的高校語文教學過程中，由于過度注重專業技能教育，從而忽視了語文的人文魅力。因此，高校教育在進行專業技能教育的基礎上，要以提高學生立體素養為教學核心，擺脫人文素質教育邊緣化的現狀，從而培養學生的人文精神，提高教學質量。
3、推進語文教學革新，在教學中落實人文精神
在高校的語文教學中，要以人文精神為培育目標，通過積極引導，提高職業道德素質，激發學生的自我意識，從而提升學生情感水平。在實際的教學過程中，主要可以從以下幾個方面來進行。
（1）積極運用教材，提高創新意識
在高校的語文教學過程中，要積極運用多種教學工具，綜合各種知識，培養學生文學賞析能力。同時，教師轉變知識傳授模式，借助于現代多媒體教學手段，積極開展人文素質教育和專業知識相結合的教學模式。在實際的鍛煉中，要加強能力的訓練，積極拓展文化視野，提高學生的審美能力，從而培養學生的自主學習能力和開創精神，實現全面發展。同時，要加強逆向思維訓練。通過研究和解決問題，使學生擺脫常規思維模式的束縛，從而培養創新精神。
（2）轉變教學觀念，培養審美情趣
在高校的語文教學過程中，積極轉換觀念，通過美育這種感性方面的教育培養學生的審美情趣，增強學生的審美能力。同時，在高校的教育中，要加大開展文學審美能力的培育力度，從而使學生更好地完成語文教育任務。在語文教學課堂上，要注意培養學生多方面的藝術修養，通過積累更多更廣泛的知識，從而積累自己的審美經驗，提高學生的創新能力。同時，還要注意培養學生的觀察能力，通過多觀察周圍的世界，在觀察中要引導學生思考，使審美能力在生活的點點滴滴中逐步提高起來。在進行審美能力的培養時，一定要轉換觀念，從多個角度、多個層次出發，以藝術教育為主要途徑及主要內容，將其落實到審美教育的每個環節中去。在課堂教學上，要注意營造良好的文學氛圍，通過生動的文學教學，陶冶學生，激發學生的興趣，從而更好地了解世界，形成正確的價值觀和人生觀。只有在教學中引導學生對于美的感悟和思考，才能使得語文教學的情感熏陶職能得到充分發揮，從而提高學生的審美能力，培養學生的人文精神，促進學生的全面發展。
（3）轉變傳統教學模式，體現語文教學的文學性
隨著市場經濟的不斷發展，當前社會各個領域的競爭越來越激烈，社會不同行業都對于人才的要求越來越高，特別是綜合素質水平。因此，在高校進行語文教學的過程中，要積極擺脫傳統教學的束縛，不斷滿足市場經濟發展的要求，積極提高學生的綜合文化素質。在響應“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”的號召下，積極培養學生的人文主義精神。
二、結束語
關鍵詞：教育生態；語文教學；實踐
中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：B 收稿日期：2016-03-02
1.對“教育生態”的理性認識
“教育生態”源自自然生態，又超越自然生態，立足于“生命觀”，終極目標是為了人的持續發展、全面發展，旨在探索符合區域經濟和社會發展要求，是與生態文明時代相適應的教育存在和持續發展的方法體系，既是一種教育理念，也是一種教育實施策略。對教育生態的研究與實踐是遵循教育規律、踐行科學發展觀的重要途徑，有利于全面落實《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010―2020年）》。當然，教育生態本質和方向的確立為各學科教學提供了指向標，并推動其健康、持續發展。
2.教育生態理念下的語文教學實踐
（1）激發興趣，夯實語文教學的著力點。人的發展，一方面靠學校的教育，另一方面靠自身的努力，這也是國民教育體系的主要方向。教育學、心理學和社會學的基本原理告訴我們，興趣是最好的老師，興趣是人發展的本源所在。筆者從自身的經歷中得到啟發，認為語文興趣是從閱讀開始的，這就是語文的本質所在；將其與聽、說、寫進行有機聯系，把這四維視為語文教育的四根支柱。興趣引發下的聽、說、讀、寫全方位培養，正是建構語文生態的重要基石，是提高語文教學質量的著力點。
（2）發現價值，促使學生找到學習的意義。筆者曾調研了所教的部分高中生喜歡語文的理由，可謂仁者見仁，智者見智，但不難看出，不管是在校學生，還是已步入社會的人，都是因為喜歡，才在語文學習中獲得東西，才在教育中獲得感悟，這正是我們所需要的一種良好的教育生態。
（3）突出尊重，建立平等和諧的師生關系。為了讓學生身心愉悅地學習語文，筆者始終把學生的需求放在第一位，充分體現出對學生的尊重。在這一指導思想下的語文教學自然能讓學生全身心地投入到學習中，更能進行靈魂的碰撞，打造語文課堂教學的精彩。與此同時，語文強大的精神魅力充分體現了出來，從文字到思想，從對話到寫作，都充滿著人文情懷，因而顯得豐富多彩，富有生機。從教育生態來看，這就是平等師生關系的體現。以學生需求為首，就避免了教師過分扮演權威角色的不足，也能更好地提醒教師應充分發揮學生自主、自立、自動的精神，與新課程改革提出的自主、合作、探究保持高度的統一。
（4）體現生態，煥發語文課堂的生命活力 。生態的課堂，應該是師生智慧、情感和能力的投入，更是師生、文本的多方位多層次的融合。具體來說，就是要注重學生的發展，師生真誠溝通與交流，從而營造民主、自然、情感、生活化的學習環境，讓學生珍惜生命的本真和具有追求真善美的情懷。生態的課堂更應該是靈動的課堂，不管是知識的掌握探索，還是人格的培養形成，都應在課堂中潛移默化、悄然形成。再回頭審視新課改三維目標，我們就會發現生態課堂應該是知識、能力和情感價值觀的高度融合，唯有如此，才是教育質量和生命質量的整體提升，“減負”才能真正落到實處。在一次作文課上，筆者巧妙安排學生背詩、點評、寫文，巧妙地融入了語文教學的聽、說、讀、寫，也讓學生身心愉悅地學習，這應該就是堅守靈魂的生態課堂。
（5）活用文本，豐富語文教學的生態圈。有生活的地方就有語文，有語文的地方就有生活。語文學科的獨特性，奠定了它在教育生態中的重要地位。如何才能更好地豐富語文教學的生態圈？僅僅靠語文課本和語文課堂是遠遠不夠的。筆者認為，應緊緊圍繞知識、能力、情感價值、方法、創新五個層面活用文本資源。優美的句子、精彩的文段、深入解讀、方法的指導都是開發語文資源的重要方式。這樣一來，就能豐富學生的知識視野，提升學生的多項能力，培養學生的人生態度。而這一切又與課堂教學一道構成了豐富的語文教學生態圈，從而以優質文本為依托，吸納思想文化精髓，啟發學生思考自己的人生，探討人生價值和時代精神，樹立積極向上的人生觀，增強民族使命感和社會責任感，這正是我們所期待的教育生態理想。
參考文獻：
關鍵詞：漢語文課程；知識重構；教育理念
漢語文作為我們的母語和國語，漢語文教育卻面臨邊緣化的危險，要想重塑漢語言文化，就得重塑漢語文課程。要對漢語文課程的知識進行重構，首先要有對漢語文學科的一個明確的學科界定和價值取向作為根本。教育活動有復雜性，所面對的對象是一個個具有生命個體和自主意識的人，所以在制定和實施語文課程的前提和過程中，都該有對這門課程具體是要指向怎樣的教育目標和培養怎樣的人的價值理念。本文將從當代漢語文課程面臨的尷尬和邊緣化的現狀，從教育理念和價值尺度的方面討論漢語文課程的知識構建和課程重塑。
一、當代漢語文課程面臨的尷尬
當今語文學科建設自身的許多理論建設沒有建立，對于許多學科內的問題沒有一個系統、完整的描述和解釋，這樣的理論混亂和新的教學課程改革讓語文教師不知該從何下手，教學內容模糊化，一些語文基礎知識被淡漠化。教學評價體系和社會的實用追求使得語文學科出現了被人忽視的現狀，教育領域與政治相連，權利過分集中，教育管理出現呆滯，缺乏教育本該有的活力和創造力。“片面地追求教育與社會實用意向的結合，從而忽視了潛能開發教育、想象力豐滿教育、心靈激發與夢想引導教育，導致了整個教育缺乏創造性，從而造成人缺乏創生力，國民從整體上缺乏創造力量。”①
（一）、當代漢語文教育面臨的迷茫與矛盾
就漢語文學科來說，在理論建設上出現了許多迷茫：對象的模糊，學科教授的內容不確定，學科建設研究內容不清楚，這些理論問題的不確定性導致在漢語文教學的實施層面上因為對漢語文課程的不同理解和定位，出現了許多的偏差。漢語文課程的教師在教學時一度感到自卑，讓步于其他學科，這是一個不正常和尷尬的局面。
（二）、作為中國文化與根基的國語與國家、政治的關系
國力強弱總是其民族語言分不開，漢語文的特殊學科性質在當今中國改革開放中顯得尤為重要，對外的孔子學院增設，更多的人學習我們的母語，而我們自己的母語教學卻處于越來越被淡化和異化的局面，這與中國的文化強國、強調民族根基都是不符合的。教育與政治總是有聯系，從漢代”罷黜百家，獨尊儒術“開始，形成了長久以來的教育領域被管得過死，缺乏活力的場面。
（三）、漢語文課程自身的價值體系
漢語文學科有其自身的價值體系，但在當今社會中，我們對其的評價總是處在功利主義的模式上，不能發揮漢語文課程的光和熱。課程評價的“功利至上”主義使教育過分的強調實用，在中小學的課堂當中表現為自然科學的科目得到的重視遠比人文學科要多。學校和家庭過分強調教育和社會實用意象的結合，語文教學就越來越流于形式。“語文課程價值體系由目標價值、結構價值和本體價值構成，表明了語文課程的一般價值；語文課程本體價值是由言語生成、母語思維、情感體驗和審美理想四個要素構成，表明了語文課程的特殊價值。”②課程是一個發展概念，但是語文客場的性質卻是一個相對穩定的因素。
二、當代漢語文課程的知識建構
這么多年的語文課程改革，出現了多種版本教材，教材頻繁的更替使老師們更加迷茫，知識從其來源和分類有多種，我們應該怎樣理解和定位呢？
（一）、漢語文課程知識的定位
“漢語文教育是基礎學科。漢語文教育在國民基礎教育課程體系中的這種定位結構，使它獲得了不同于其他任何學科的教育功能，此一教育功能定位形成了它必然具有標志其獲得自身獨立存在的知識依托，這個標識漢語文課程獨立存在的知識依托即是漢語知識。”③我們把語文定義為基礎學科這一點不難理解，它是學習其他學科知識的基礎，既然我們說漢語文課程的知識依托是其自身的知識體系，我們就應該根據對漢語文課程知識的定位決定其知識體系。知識代表著“獲得、知道、能夠”，然而我們不難發現：我們對知識的理解還會與經驗分不開，任何知識總是在一定的經驗總結上形成的，從最初的經歷到有所感受形成感性知識再到理論的填充與思考，這樣的過程最終形成了我們所說的知識。在語文學科中，有許多重要的感悟和理解是需要我們結合自身或者達到與文想通的靈犀才能有的知識。
（二）、漢語文知識的建構
“知識的對象是通過經驗而構成，因而，經驗的對象也即知識的來源性對象。”④知識根據不同的分類標準，可以有多種分類：波普爾知識分類，學科分類，知識的功能分類。我們都知道語文在古代雖有文法修辭和規范，但最重要的部分還是文意，古人對于用詞用字以及格調的強調，則又是屬于程序性和策略性知識。從語文獨立設科以來，針對語文的“工具性”和“人文性”，如何確定知識體系一直都有不同意見。根據波蘭尼的分類，我們知道在語文中我們要重構的知識體系不僅僅包含基礎的稱述性知識，還應該增加程序性知識和策略性知識。語文的知識建構需要遵循一定的原則，總體來說就是要遵循浪漫主義人文主義和審美主義以及理想主義。注重雙基，使學生最終走向敬畏生命，學會學習，學會感受和感悟生活，具有審美理想的人。
三、漢語文課程應體現的教育理念
漢語文課程首先應該具有的就是人文人本觀念，我們所要傳授的知識是人文人本的，所要培養的一代人也是人文人本的。“我覺得當下人們最明顯的一個精神特征就是對自己沒有要求，沒有一個東西可以作為依恃，沒有依賴也就是無賴，一個無賴在精神上是無所畏懼的，在操行上是沒有規范也沒有邊際。無論要做出怎樣惡劣的事情，都不覺得有什么心理障礙。”⑤在高中語文新課標中，其基本的教育思想由六部分內容構成，這六部分關注的內容正是語文教育的內在思想中心，即是個體人本中心論：語文課程就是要通過全面培養學生“注重語文應用、審美與探究能力的培養，促進學生均衡而有個性地發展。教育過程要求重視人的存在，面向全體學生，重視每一個生命個體，平等的價值觀。平等思想是初中語文課程教育思想的基石，愛國思想是初中語文課程教育思想的靈魂，生活修養是初中語文課程教育思想的價值取向，語文能力培養是初中語文課程教育思想的展開方式。從語文學科的具體出發，我們要培養從培養學生的文化理解和特質，從熏陶和感悟入手，培養學生整體的、動態的價值體系，學會成為一個人所需的基本條件和信仰追求，使每一個人都能獲得發展，認識自己、認識社會、做一個有自己，對社會都有用的人。（作者單位：四川師范大學文學院）
參考文獻：
[1] 牛利華.回歸生活世界的教育學省察[M]：東北師范大學出版社.2010.5.
[2] 唐代興.漢語文課程的當代建設[M]：世界圖書出版公司.2011.7.
[3] 王云峰，汪海龍.語文知識觀的反思與重建.新理念[J].2002.8.
注解：
① 唐代興.漢語文課程的當代建設[M].世界圖書出版公司：2011.7.p49.
② 冉正寶.語文課程本體價值的考量.內蒙古師范大學學報[J]：2008，6，21，6.
③ 唐代興.漢語文課程的當代建設[M].世界圖書出版公司：2011.7.p198
關鍵詞：現代教育理念；創新型；語言教師
教育是發展科學技術和培養人才的基礎，我國已經進入科技飛速發展的時代，教育在當前社會中占有很重要的地位，人們在加強精神文明建設的同時，對教育水平的要求也越來越高，往高新技術方向發展是未來教育發展的必然趨勢，因此，作為現代教育理念下的語文教師，要從實際出發，不斷進行創新教育，充分發揮出我國的優秀文化教育理念。
一、培養創新型語文教師的必要性
現代教育理念已經廣泛普及于我國的教育行業之中，但是由于傳統教學模式還仍舊體現在當代實際教學中，對中國教育發展有著很嚴重的影響，限制了學生創造性能力，束縛了學生的學習思想，無法挖掘出學生的自身潛力。首先，表現在教師在教學中，側重于書本上知識的講解，不利于學生的能力培養與發展，填鴨式教學，讓學生無法充分理解文章內容的真正含義，思想不具備靈活性與創造性；其次，不注意學生個性的培養，忽視個性教育，主要教學內容都是為了提高考試成績，過度重視分數的重要性，看分數決定學生的學習效果，這種應試教育模式，阻礙了學生的思想發展，抹殺了學生的學習積極性，學生毫無個性可言；另外，教師的語文教學內容只從理論上進行傳授與教育，沒有培養學生的實踐能力，使學生缺乏創新與探索的能力。
因此，作為現代教育理念下的語文教師，必須要擺脫傳統教育觀念的束縛，體現出創新型語文教師的價值，采用最新的科學教育模式，在教學中運用豐富的教學經驗與知識，發揮出自己的獨特見解與思想，使教學方法更加有效，進一步提高教學質量，成為一名合格的創新型語文教師[1]。
二、現代教育理念下如何培養創新型語文教師
（一）具備較強的信息素質
當代社會是一個信息化社會，隨著信息量的增大，教師的教學內容只限于課本是滿足不了時展需求的。在進行語文教學中，要幫助學生提高學習能力，鍛煉思考能力，激發學生的學習興趣，增強學生的學習動力。作為現代教育理念下的語文教師，為了順應時代需求，要具備較強的信息素質，這樣才能在教學中擴大學生的知識面，提高學生獲取知識信息的能力。因此，教師自身要掌握較大的知識信息量，綜合課本知識與網絡上的知識，根據已掌握的教學知識，分析教學的發展新動向，不斷增加新的教學知識，拓寬學生的知識尋求范圍，引導學生學會邏輯思維思考。另外，教師還要掌握信息的有效性，在獲取信息時，要注意信息的篩選、處理與貯存，增強創新信息能力。現代教育理念下的創新型語文教師要具備較高的信息意識與分析信息能力，加大信息量獲取，同時也需要提高道德信息獲取能力，為學生提供健康的信息，以保證學生的身心健康發展[2]。
（二）滿足終身教育觀和智能教學觀需求
以過去傳統的語文教學中，主要的教學內容就是讓學生閱讀、背誦課本上的知識與內容。但是，在現代教育理念下的語文教學，對知識量的要求不斷加大，并且知識的更新也在不斷加快，如果還沿用傳統的語文教學，知識面過于狹窄、陳舊，使學生學習到的知識沒有加深印象就已經淘汰了，傳統的一次性教學觀念已經無法適應時展的需求，因此，人們必須要滿足終身教育觀與智能教學觀的需求，這也是順應時展的必須要求。語文教學中在不斷加大知識量的同時，還要提高知識水平，把教學重點放在教會學生提高學習方法與能力上，讓學生在學到知識的同時，還能充分利用掌握的知識應用于實踐中，增強學習的可持續性與實用性，提高學生在將來步入社會時抓住與利用各種機會的能力，把掌握的知識能夠進一步延伸與更新，同時提高在社會與時代變遷中的適應能力。終身教育觀和智能教學觀是具有發展戰略眼光的教育觀，作為現代教育理念下的語文教師，要擺脫傳統的教育觀念，更新教育觀念，善于挑戰，這樣才能滿足當代語文教育發展的需求。
（三）增強創造性思維
隨著社會的發展與時代的變遷，為了促進我國的科學教育事業發展，人們對教育水平提出了更高的要求，只有全面增強素質教育，才能為突破原有的語文教育水平提供保障。在未來的語文教育事業中，要注重以人為本，以學生主體為主，提高學生的綜合素質與能力，還要注重思維教育，培養學生的獨立思考能力，整體提高學生的心理素質，這也是現代教育理念的需求。因此，作為語文教師要運用現代化教學技術進行思維創新。首先，要突破原有的習慣性思維。習慣性思維是制約思維創新的源頭，現代語文教學中會遇到比較復雜的情況，這時候就要避免使用原有的習慣性思維去處理問題，要從其他角度或者多個角度去思考，增加思維的活躍性與創造性，提高隨機應變的能力，這樣才能具備創新型思維，從而取得創新性的成績；其次，要學會善于思考。在教學中要引導和鼓勵學生思考，敢于提問，這也是提高創新學習的能力。思考可以提高思維活躍度，擴大知識的理解層次與范圍，如果語文教師只是沿襲傳統的思考教學觀念，只是單一的傳授語文課本知識的教學，缺乏個人見解能力，不具備思考能力，無法體現出教學的創新性。思考是提高創造性的動力，在思考中發現問題、總結問題、解決問題，提高自身教學能力的創新性，增強創造性思維，成為現代教育理念下一名合格的創新型語文教師[3]。
（四）探索創新教學模式
探索創新教學模式是基于提高學生學習興趣為前提，提高學生的學習興趣，才能引起他們的學習積極性與主動性。在傳統的教學模式中，語文教師只是針對課本內容進行講解，側重于課本教育，對文章的中心思想、段落大意進行分析、總結，教師只是一個教育者，而現代教育理念下的語文教師在教學模式中應該轉向于學生的引導者，幫助學生學會思考，與學生之間增進交流，是交換意見的參與者，提出問題引導學生進行邏輯思考，而不是直接給出結論，讓學生養成閱讀的習慣，擅于提出問題，積極進行討論，激發創造性思維，培養學生的創造性能力。同時，在探索創新教學模式中還要注重審美方面的教育，教育工作本身就屬于一門藝術性行業，它具有一定的科學性、客觀性與規律性，能夠體現出勞動的創造力，因此，作為語文教師要具備較高的領悟能力與思想品質，在教學中運用藝術的方法與手段，啟迪學生的審美心理，讓學生在輕松、愉悅的氛圍中學習語文知識。另外，教師還要重視情感表達。在語文課堂教學中，教師要具備端正、大方的言談舉止，還要把自己的思想感情融入到教學之中，加上自己的豐富想象力，通過聲情并茂的講解，提高課本中人物的形象生動性，給學生一種身臨其境的感受，拉近了學生與教師之間的距離，增強了對課本的閱讀理解能力，在情感交流中營造出活躍的教學氛圍。
結語：在現代教育理念下，培養創新型語文教師是適應社會發展的需要，教師要樹立正確的教育觀念，注重學生的個性發展，提高邏輯思維，學會獨立思考，加強創新能力的培養，教師還需要不斷提高綜合教育素質，創新教育模式，成為新一代優秀的創新型語文教師。
參考文獻：
[1]魯捷.透視4R理論在中職體育課程課堂教學改革實踐中的價值[J].安徽電子信息職業技術學院學報.2010年01期
