時間:2023-09-06 16:54:21
引言:易發表網憑借豐富的文秘實踐,為您精心挑選了九篇實施素質教育的內涵范例。如需獲取更多原創內容,可隨時聯系我們的客服老師。
實施素質教育是迎接新世紀的挑戰,提高全民素質,培養世紀人才的一項戰略舉措。職業學校作為中等職業技術教育的一部分,擔負著培養高素質勞動者這一艱巨的歷史重任,是實施素質教育,提高國民素質,增強綜合國力的重要陣地。
職業學校實施素質教育的目的是為國家培養具有整體素質和綜合職業能力的中等應用型專門人才。這是時展對職業教育提出的要求,也是我國現代化對勞動者素質的要求。
一、職業學校需要素質教育
我國教育方針指出:“培養德、智、體、等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人,”而素質教育的全面性、整體性,就是把著眼點放在學生身上,全面發展學生的思想品德、身心、文化知識、能力等的職業綜合素質,實現技工培養目標。
技工教育的生命力在于辦學質量,辦學質量集中體現在培養人才的質量。現代技工教育質量觀已不同于普通教育。它更加強調適應需要,強調直接上崗能力,使學生具有從事現代化大生產勞動者所必須具備的素質。
近年來,由于大學已由過去的精英教育轉化為大眾教育,技校教育逐漸取消了入學考試,形成初中畢業生只要愿意上技校就能入學的現狀。因此,生源總體素質在下降。而且,技校生入學時十六歲左右,正值身心發展的關鍵時期。從心理學上講,青春初期是準備走向獨立生活的轉型期。他們憧憬未來生活,思想活躍,精力充沛,不斷地認識自己,發展自己。但他們依賴性強,自制能力較差,把握不住自己。青年初期的學生正值青春發育期,處在長身體的階段。所以,技校時期學生身心處在從不成熟到成熟的階段,恰恰也是素質教育的最佳階段。正是由于他們不定型,有很強的可塑性。因此,經千雕萬塑,就能塑造成一個思想品德端正、智力充分發揮,有健康體魄,懂得生命,面對人生的合格技校學生。
二、職業學校素質教育的內涵
素質教育從本質上說,是以提高全民素質教育為宗旨的教育。素質教育是為實現教育方針規定的目標,著眼于受教育者群體和社會長遠發展的要求,以面向全體學生,全面提高學生的基本素質為根本目的,以注重開發受教育者的潛能。促進受教育者德智體諸方面生動活潑地發展為基本特征的教育。
職業學校素質教育,根據其自身的特點及需求,應注重教育同企業、社會緊密結合。根據企業、社會需要,對人才規格的要求,而確定素質教育目標,按適應崗位群的職業素質作為進行教育的基礎。因而職業學校素質教育應是具有職業性的素質教育。
職業學校素質教育就是要實現職業學校培養目標,即承擔培養有理想、有道德、有文化、有紀律,生產管理和服務第一線上的技術工人。要分析研究第一線上,以響應崗位群的職業綜合素質為基礎,來確定職業學校素質教育目標體系和內容。
技校生的整體素質包括:思想品德素質、科學文化素質(包括文化知識、技術理論知識和專業技術知識。前者是后者的基礎)、身體素質、心理素質和職業素質。
三、職業學校素質教育的實踐
實現職業學校的素質教育是一個長期艱巨和復雜的大工程。在這個過程中,我們進行了一系列的探討與實踐,取得了一定的成績同時也獲得了寶貴的經驗應用于以后的教育教學工作當中。
(一)加強德育工作,努力提高學生的思想素質
一名合格的社會主義建設者,首先應具備良好的思想道德素質。它包括堅定正確的政治方向,科學的世界觀和人生觀,深厚的愛國熱情,強烈的民族自豪感、自尊心,良好的社會公德、職業道德和遵紀守法的意識等。這些素質的培養并不單純是班主任或政治課教師的任務,它需要全體教職工共同參與,從全過程、全方位共同努力。
在具體過程中,首先,應充分發揮政治理論和思想品德課的主渠道功能,改進政治課教學目標,增加時事政治、法 律、職業道德、社會公德、愛國主義和集體主義教育。其次,要加強德育隊伍建設和德育評價工作,提高全體教職工的育人意識,做到教師教書育人、職工管理育人,從日常行為規范到校風校紀、從校內學習到參加社會實踐活動、從校長到每一位教職工,形成全方位的教育體系。另外,可以組織學生開展各種德育活動,如社會實踐活動,讀有教育意義的課外書等。通過這一系列活動凈化學生的心靈,提高他們的思想素質。
(二)狠抓專業知識教育,培養學生的學習能力和創新意識
教學過程中應徹底改變教師照本宣科、學生死記硬背的教學方式,重點培養學生的學習能力。尤其在專業知識的教學中,應積極采用啟發式和討論式教學方法,培養學生獨立 思考的習慣和創新意識,讓學生感受、理解知識的產生和發展過程,培養他們善于創新的 思維習慣。
(三)強化生產實習教學管理,提高學生的操作技能素質
培養學生熟練的操作技能,是職業學校的主要任務,它關系到學生畢業走向社會后 ,能否很快進入角色,以滿足社會的需要。
因此,職業學校應進一步加強學生的生產實習管理,提高學生的操作技能素質。多年來,我校始終將實習教學工作列入重要的議事日程。在增加實習教學比例的同時,還加大了實習教學管理的力度,制訂了切實有效的實習教學管理制度,并嚴格貫徹落實,使實習效果不斷提高。根據學生的實際情況及企業要求,盡可能將學生的實習安排在校外用人企業進行,這不僅使學生的實習更貼近企業的生產實際,滿足企業的生產需求,而且也讓學生向社會更好地展示自己,推銷自己。
(四)改革課程設置,培養一專多能的復合型人才
隨著改革開放步伐的加快和社會主義市場經濟體制的進一步完善,職業學校面臨新的挑戰和機遇,為了增強職業學校在新的市場經濟條件下的競爭能力,拓寬技校畢業生的就業渠道,職業學校必須改以往的單一型培養目標為一專多能的復合型人才培養目標。
近幾年來,我校根據當地經濟發展和企業生產發展的需要,改變了過去專業過細,不能適應企業廣泛用工需要的狀況,設置了第二專業。在學生的專業基礎上讓那些有學習能力的同學學習與本專業相關的其他技能,向復合型人才發展,向多能工發展。這樣不僅增大了學生的專業口徑,擴大了他們的知識面,還增強了他們的職業適應能力、 轉崗再就業能力和可持續發展能力等。
(五)握實施素質教育的前提,建設一支高素質的教師隊伍
教師在教育過程中是起主導作用,教育思想的貫徹,教育原則的應用,教育方法的改進等都離不開教師。教師和學生接觸最多,因而影響最大,全面提高教師的素質,是深化職業學校素質教育的關鍵。
“師者,教人以道者之稱業”。教師不僅僅具有專業知識和教育能力就滿足了,他們還應在思想道德、愛崗敬業、文化、心理等方面有較高修養。“學高為師,身正為范。”教師以自己的科學知識和專業技能武裝學生的頭腦,用自己高尚的品格和情操來熏陶學生的思想,用自己的一言一行來影響學生的日常行為,以無私奉獻精神來塑造學生。
一般的教育理論都認為,“教學”是由教師的“教”和學生的“學”兩方面組成,對于技校教學課堂,學生注重的是專業知識、專業技能的學習,要達到良好的教學效果,文化基礎課教師要有相應的專業技術課知識,專業技術課教師要有操作技能,并取得“雙師”資格證。我們學校特別關注此方面教師的培養,安排實習教師與理論教師互相學習,共同進步。
綜上所述,職業學校需要實現素質教育。素質教育是技工教育教學改革的主要任務。為此,職業學校要面向未來,積極探索,更新觀念,尋求變革,不斷促進技工素質教育的發展。
參考文獻
[1]龔小青,《職業學校實施素質的思考》,中國輕工教育,2002年.
[2]董雪峰、牛健敏,《深化教育改革,推進素質教育》,職業教育研究,2004年.
[3]張國鋒,《職業學校如何實施素質教育》, 現代技能開發,2001年08期; 37-38.
[4] 徐建華,《技校素質教育的探索與實踐》,現代技能開發,2002年02期; 44.
[5]朱雪荔,《轉變教育觀念 實施素質教育》,長江職工大學學報; 1999年03期; 10-11.
關鍵詞:高校教師;內涵式發展;專業素質
前言
黨的十報告明確指出:“加強教師隊伍建設,提高師德水平和業務能力,增強教師教書育人的榮譽感和責任感。” 那么,貫徹落實黨的十精神,就要深入領會十內容,尤其是關于教師隊伍建設方面。如何優化教師隊伍的結構、提高教師業務水平、弘揚高尚師德師風、塑造高素質的教師人才,這些是筆者在深入學習十報告后一直在思考的問題。基于以上問題的思考并結合現今教師隊伍的實際情況,筆者對我國不同層次的英語教師及其發展環境進行了認真分析和考察,大量研究成果顯示我國英語教師隊伍的整體素質亟待提高,專業素質亟待加強,教師的教育意識、敬業精神和語言能力是決定我國高校外語教育水平和質量的決定因素。
1 高校英語教師的專業素質外延與內涵
研究表明,高校英語教師的專業素質外研由四部分構成:(1)極強的教學能力;(2)高尚的職業觀;(3)不斷提升的教學觀;(4)與時展相伴的繼續教育觀。
1.1 英語學科教學能力內涵
英語教師教學能力內涵應融英語知識、運用能力與教學能力為一體。通過調查與專家訪談,得到了優秀的高校英語教師應具備如下的教學能力。
(1)熟練的運用英語的口語能力、廣博的知識;
(2)有很強的能力創造和睦的課堂學習環境;
(3)能很好地因勢利導和鼓勵學生;
(4)較好地把握因材施教的原則;
(5)準確確定與教學目標一致的教學活動;
(6)能較好地因需調整教學;
學科教學能力的各個方面相互作用,相互融合,從而得到最有效的結合,產生1+1>2的效果。
1.2 英語教師職業觀與職業規范
英語教師不僅是教育者也是語言的傳授者,更是傳播另一種文化的媒介。除了基本的知識滲透之外還應更加注重師德師風,加強自身的道德修養。教師是學生的典范,自身的一言一行都對學生有著深遠的影響。教師的高尚品德、奉獻精神、正確的人生觀和價值觀會對學生起到積極的導向作用。教師要以身作則,通過自身的優秀品質感染學生,從而達到教書育人的最終目的。同時,在教學活動中更要注重課堂氣氛,與學生進行情感交流,互相尊重、互相信任、嚴中有愛、嚴而有度。不能一味機械地灌輸知識,降低學生學習的興趣,反而不利于學生的發展。
1.3 英語教學理念
英語教師的教學能力主要體現在以下幾個方面:第一,語言能力。既然是英語教師,那么優良的語言能力必不可少,這一點是毋庸置疑的。英語教師至少應具備英語和漢語兩種語言的口頭和書面表的能力,并做到轉換自如,這樣既能避免理解失誤,也可提高教學效率。第二,教學設計能力。教師的知識儲備是必要的,但關鍵還要看課堂授課效果。這就要求教師的課堂教學設計要清晰、合理、目標明確。第三,創造性處理教材能力。這也是教師的必備技能。教師如何理解教材直接關系到課堂的授課內容。教師要做到熟悉教學大綱,全面了解教材的重點、難點、創新點,明確學生能力的培養目標和方向。做到教材與教學活動銜接合理流暢,提高教學效率,達到良好的實際教學效果。第四,備課能力。教師還應該具備備課能力。只有熟知教材、資源、學生和教學方法才能達到教學過程流暢的效果,從而更好地處理好各種突發狀況。第五,編寫教案能力。教案是教師備課和授課的依據,良好的編寫能力能讓教師授課更加有信心。同時不斷完善教案和編寫新教案還是教師能力和素質提高的體現。第六,教學評價反思能力。教學評價的作用是評估教師的教學效果,教師根據評價意見修正不足。第七,使用多媒體教學能力。利用多媒體教學增加教師與學生的互動,從而達到激發學生學習興趣的目的。第八,課程資源整合能力。教師要善于把多樣的教學資源合并、整理以便達到更好的教學效果。
1.4英語教師學習與發展理念
英語教師應注重自身的學習與發展。在夯實專業基礎知識的同時關注國內外教育教學研究領域的研究現狀和趨勢,做到教學與科研并重。應用現代化的教學手段進行英語教學,用發展的眼光看待英語教學與研究;加強與校外相關領域同行的學術交流,取長補短,了解英語語言教學的前沿動態,不斷充實自身,提高教育教學水平;掌握語言學科發展的新動向、新課題,使自己從經驗型、實干型轉化為教研型的教師。
2 高校英語教師專業素質的提升
高校內涵式發展的實質是提高高等教育質量,高等教育質量的提升不僅取決高校的硬件設施,更取決于教師。教師的地位尤為重要,是組織和開發教學活動的重要力量,也是課堂教學活動順利繼續下去的銜接紐帶。因此,必須提高教師自身的專業素質和綜合能力,以適應內涵式發展的要求。
2. 1要不斷更新教學思想和觀念,培養良好的職業道德
英語教師不僅要提高自身的思想素質,增強愛國主義精神,樹立正確的人生觀、道德觀和價值觀,還必須具備文化素養,熟悉中西方文化的一些基本的外在表現形式。一名優秀的英語教師首先要有進步的思想和信念、高尚的品德、豐富的愛心、健康的心理,這樣才能積極地影響學生;其次,優秀的教師還應該具備開放的思維、探索的精神、強烈的事業心和責任感,以自身積極向上的狀態與同化莘莘學子們。
2. 2要具備多元的語言文化知識,養成良好的學習習慣
英語教師不僅要掌握廣博的知識,還要具有運用知識的較強能力。同時,必須與時展、知識的更新,科技的進步緊緊相隨,不斷有意識地更新知識,研究的內容,方法,手段。更要形成能更好地把知識與實踐結合,為滿足培養人才的需求做貢獻的學習習慣。
2.3要具備教學與科學研究的綜合能力,提高綜合素質
內涵式發展時期的英語教學為教師勾畫出更加清晰的目標,提出更加確切的要求。英語教師與其他教師一樣不僅應具備優秀的教學能力、科研能力、還應具有教學評估能力(學生與自我評估)、教材編寫和評估能力,使自身綜合素質不斷提升。
2.4要具備良好創新精神和實踐素質
創新能力不是與生俱來的,是在后天創造的適當環境中培養起來的。作為英語教師,首先要明確創新精神是什么,自身要具備創新精神和繼續學習的能力,并為學生創造環境培養其創新與實踐能力,這樣才能在快速發展的現代社會中創新發展、吸納知識,以適應社會發展和英語教學本身的需要。
3 結束語
總之,高校英語教師素質提高應是多角度、多方面的,是包含思想、道德、作風、專業水平和科研等在內的綜合素質的培養和發展。教師的素質高低直接關系到學生的素質和教學的質量。而作為英語教師更應該努力地在完善專業知識的同時加深對自身修養的提高,以此來適應未來教師的內涵式發展,從而激發學生學習的興趣。
[參考文獻]
[1]張大均.教育心理學[M].北京:人民教育出版社,2000.
[2]袁振國.當代教育學原理[M].北京:北京教育科技出版社,2002.
[3]周燕.教師是外語學習環境下提高英語教學水平的關鍵[J].外語教學與研究,2010(04).
[4]顧佩婭.解析優秀外語教師認知過程與專業成長[J].外語研究,2008(03).
[5]肖惜.英語教師職業技能訓練簡明教程[M].北京:高等教育出版社,2008.
關鍵詞:創新精神 實踐能力 素質培養
根據社會發展的趨勢和我國社會主義現代化建設的需要,針對現實技工院校教育的不足,在加強以能力為本位的技能教育基礎上,提出以培養學生的創新精神和實踐能力的素質教育為重點。
一、素質教育的內涵
把培養學生的創新精神和實踐能力作為學校素質教育的重點,就必須更新思想觀念,以素質教育的思想理論為指導,從思想和行動上樹立起創新性的思想觀念,樹立以人為本、以學生為主體、啟發式教育,讓學生建立主動發現和創造性解決問題的思想觀念等。思想觀念的更新,為素質教育全面的推進和重點的落實提供有效的保證。
對于人生的不同階段,素質教育的任務也不盡相同。技工院校是培養技術工人的基地,技術工人是企業發展的骨干力量。因此,技工教育應重點培養學生的創新精神,提高學生創新能力,培養學生的操作技能,使學生畢業后到企業就能頂崗生產,這也是技工院校素質教育最大的
特點。
二、素質教育的實踐
在技工院校素質教育的實踐中,我們應從以下幾個方面入手:
1.德育素質的培養
培養學生樹立正確的人生觀和理想追求,培養為國家、集體及他人的奉獻精神,養成遵守紀律、謙讓助人的良好品格,以保證他們走向社會后,能夠成為有文化、有道德、講文明、懂禮貌的合格人才與守法公民。還要培養學生良好的心理素質。一個人要能很好地完成本職工作,意志、毅力、合作精神等方面的良好素質也是必不可少的要求。培養他們的心理相容性和承受挫折的能力,學會正常的人際交往。只有具備良好的心理素質,才能適應未來社會生活的需要。
2.專業素質的培養
專業素質的培養包括基礎文化素質和專業技能素質的培養。在基礎文化素質的培養中,學校要著重培養學生的學習能力、創造能力、探索能力等基本能力。因為只有具備了這些素質,才能在當今復雜多變的市場經濟社會中不斷適應新的情況、新的崗位、新的環境。在專業技能素質培養方面,學校要注意從理論向實踐的傾斜,加強學生動手能力和實際操作能力的培養。因為,學校培養的學生面對的是企業生產的一線單位,光會說不會做是不行的。這就要求理論課的講授要以“夠用”為度,同時要適當拓寬專業技能的適應范圍,讓學生有更大的職業選擇空間和余地。在實施中,可以根據大綱和專業課的特點靈活安排,把課本內容分成一個個的模塊,構成相對獨立的小單元。教師在每個單元模塊的講授中,將專業理論的講解與實際動手操作和觀察結合起來,做到理論聯系實際。
3.社會綜合素質的培養
這里主要指的是交際能力、語言表達能力、協作能力、組織能力、管理能力等。雖然這些在中小學教育中已經涉及,但是針對技工院校的現狀,學生在這些能力上仍有一定的欠缺,綜合素質不高。這就要求我們在職業教育中也要同樣重視學生這些能力的培養。學校可以創造豐富多彩的校園文化,與學生一起共同締造具有校園特色、人文氛圍的校園精神和生活環境。開展、組織社會實踐,結合本專業的需要,讓學生進入到生產一線,開闊學生的眼界,增加他們的感性認識,提高技能的熟練程度,從中鍛煉學生的觀察、分析和處理問題的能力。有目的地組織專題社會調查,可使學生接近社會、認識社會,增強生存意識,樹立危機感,從而增強學習動力。適時組織學生參加社會服務和公益勞動,提前進入社會角色,到社會大舞臺中去體會人與人之間的相互支持,共同創造美好社會環境。
關鍵詞:高校 人文素質教育 道
中圖分類號:G645
文獻標識碼:A
文章編號:1004-4914(2013)07-144-02
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。在中國五千年燦爛文明中,“道”始終是中國傳統文化的最高范疇,也是當代大學生不斷探尋和追問的重要概念,毫不疑問理應是培養和提高大學生人文素質教學體系研究的基本內容。因此,從根本上厘清“道”的基本內涵,這不僅在理論研究上是重要的,在教育實踐上也是有益的。
一、何為“道”
“道”是老子哲學中最重要的范疇,是老子哲學的核心。“道”的最初含義為具體的道路。《易經》中“道”字,先后出現四次。《尚書》《詩經》《左傳》中,“道”亦是常用詞。《易·履卦九二》說:“履道坦坦”,意為行走的大路平平坦坦。在甲骨文和金文中“道”字都是“行”中夾一“首”,指人行走于道中,這是“道”的最初含義。《說文解字》中也講:“道,所行道也”。老子哲學充分吸取了《易經》中把天體運行的軌道稱為天道,把人行事所遵循的法則稱為人道的思想,首次將“道”置于哲學的最高范疇,把作為規律、法則意義的道提升為作為萬物本原、始基之道,把具有控制、支配功能的道生發為具有化生功能和本體性質的道。可以說,老子的整個哲學體系皆圍繞其所創設的“道”而展開,這對“道”無疑是個重要突破。
《老子》第一章開宗明義:“道可道,非常道;名可名,非常名。”老子認為以往所說之“道”皆為可道之道,不是“常道”,而“常道”才是他自己所要言說之“道”。按照《老子》的觀點,我們既無法聞其聲,亦無法觀其形(寂兮廖兮),所以這種言說是極不容易的。“道”不是某物,它無形無象,無法感知。“道”沒有具象,以潛藏方式存在,只能意領,不可言說,一旦說出,便失卻其本真,勉強用“道”字稱呼,也只為方便起見。“道”雖然沒有固定的形體,超越了我們的感覺知覺,但它并非空無所有。“道”是物,是渾然一體之物,是真實的存在,“其中有象”“其中有物”“其中有精”“其中有信”(《二十一章》)。“道”是一實有的存在體,但又不同于某一具體的存在物,它不是某物,而是一種潛在的存在,人們無法憑借感官而感知,因而“視之不見”“聽之不聞”“搏之不得”。“道”既是精細微小的,又是廣大精深的。它沒有具體物象,但它的確是物。它廣大無邊,無法用一種形體去界限,所以“迎之不見其首,隨之不見其后”。總之,“道”是最廣大、最精微、最普遍的存在,這個在宇宙間唯一的、絕對的實有的存在體,它本身是永久常存的,其“先天地”而存在,亦即無始而存在。天地不能久,唯道能久。“天乃道,道乃久。”(《十六章》)它“獨立而不改”(《二十五章》),不因外物變化而變化。它亦非固定不變,其“周行而不殆”(《二十五章》),始終處在不斷地運動之中。“道”是一個變體、一個動體,世間萬物皆因“道”而持續在“變”、在“動”。“道”不受時間和空間的限制,不因它物的生滅變化而有所影響,“道”時間上可以無始無終,空間上可以無所不在。“道”作為宇宙的本體即作為天地萬物普遍的永恒的內在根據,具有無限的包容性、可能性和創造性,“道”不是某種物質性實體,也不是純粹的邏輯思維形式,而是形而上的永恒存在的非物質實體。
二、“道”統“有”“無”
老子說:“有物混成,先天地生。”(《二十五章》)“道”這個實存體,不僅在先于天地而存在,而且天地萬物皆由它所創生。“道”是天地萬物產生的根源。“無,名天地之始;有,名萬物之母。”(《一章》)“天下萬物生于有,有生于無。”(《二十五章》)“道沖而用之,或不盈。淵兮似萬物之宗。”(《四章》)“道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰以抱陽,沖氣以為和。”(《四十二章》)“道”是一切存在的始基,是“萬物之宗”,生,是“道”的功能,它生成天地萬物,是天地萬物之母。“道”是自然界中最初的生發者,具有無窮的內驅力和創生力,世間萬物生生不息皆為“道”之內驅力與創生力不斷生發的一種顯現。
老子在第一章中說:“無,名天地之始:有,名萬物之母。”又在第四十章中說:“天地萬物生于有,有生于無。”可見,“無”和“有”都是指稱“道”的。這里的“無”“有”是老子哲學的專有名詞,在老子哲學體系中,“有”“無”這一對概念是僅次于“道”的,而且是處于連接形而上之“道”與形而下之“萬物”的關鍵性位置。
“無”在帛書及通行本中,其繁體字為“無”。“無”字,在上古時期與人們試圖和不可感知的神靈相交通的樂舞密切相關,因而這個“無”,不等于沒有,只是無形無象,不可感知,“無”是“有而似無”。老子哲學中的“無”,并不是對宇宙萬物本體的否定,它是宇宙最初的本源,是“道”作為虛名之神時的命名。“萬物并作,吾以觀復。夫物蕓蕓,各歸其根,歸根曰靜,是謂復命。”(《十六章》)在老子看來,萬物紛紛紜紜,但最后總要返回到自己的始基,而始基之處,呈現虛靜的狀態。可見,這個始基即是“無”,故老子說:“常無,欲以觀其妙”,“常無”體現“道”作為始物之小。由此看出,“無”為萬物最初的始基,它是“虛”狀的東西,有靜、“小”的特點。老子又說:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,字之曰道,強為之名曰大。”(《二十五章》)這一先于天地而存在的混沌的東西,為天地之母,它就是“有”。
“有”是“道”作為生養之神時的命名,可直接產生天地萬物。“有”不再如“無”般虛曠,它是“純有”,是對“萬有”的抽象和超越,是“道”在形而上的顯現和展開。“有”,“周行而不殆”,有動、“大”的特點,故老子說:“常有,欲以觀其徼”。“常有”可以體現萬物之歸終,展現萬物之邊界,顯示道體之大,是道所生發的“一”“二”“三”之總和。
“無”和“有”似對立又相連續。“無”蘊藏著無限未顯現的生機,“無”包含著無限之“有”;“有”是潛在于“無”中之“有”,是“無”中之“有”。“無”不是世間萬物中的客觀實體,它總與人相關,是生命本真存在的境界。“無”是“道”本體性的表現形式,在某種意義上講,就是“道”。“無”自始至終都滲透著老子對本體存在的深切體悟,它是一種自明性的存在,任何指稱不但對它毫無意義,而且只能是對它的破壞。“無”是對“道”的一種無言的呼喚,是一種否定的積極力量,它是以保護“有”之真為最終歸宿。“虛”和“靜”都是“無”的特征,虛之動的出發點是“真”,靜之歸的落腳點也是“真”。虛是以“無”為出發點向“有”的著陸,靜是以“有”為出發點向“無”的復歸。虛極而動,動極則靜,沒有“無”,“有”就成了無源之水,沒有“有”,“無”變為無本之木。從“無”現萬物之始,從“有”現萬物之回歸。“無”非空“無”,由“無”而“有”,“有”非空“有”,“有”終歸“無”,不可持“有”而忘“無”,亦不可持“無”而棄“有”。“無”與“有”相反相成、相互轉化,集中體現了世間萬物運動變化的基本規律和法則,賦予了事物以完整的意義,老子本體之“道”就是通過“無”與“有”的相互生成、相互轉化進而獲得了一種生生不息、欣欣向榮的無窮無盡生命力。“無,名天地之始;有,名萬物之母。”“有”和“無”統一于“道”之本體當中,“有”是萬物之母,“無”是“有”的根源。“無”與“有”的統一即為“道”之本質。
[基金項目:本文系2011年度黑龍江省教育科學研究規劃項目《培養和提高大學生人文素質的教學體系研究》(GBC1211104)階段性成果]
參考文獻:
1.陳鼓應.老子注譯及評價[M].中華書局,1984
2.朱哲.先秦道家哲學研究[M].上海人民出版社,2000
3.詹劍峰.老子其人其書及其道論[M].湖北人民出版社,1982
4.馬德鄰.“無”在——論老子“道”形上思維的核心概念[J].上海師范大學學報(哲學社會科學版),2002(03)
5.牛方玉.釋老子“有”、“無”[J].山東大學學報(哲學社會科學版),2004(01)
6.余愛嫵.試釋《老子》的“道”、“無”、“有”、“一”[J].內蒙古電大學刊,2004(05)
7.張敏.論老子之道——人的內在生命呼喚[J].運城學院學報.2003(06)
8.張新水.論老子之“道”非“有”非“無”亦非二者之統一[J].蘭州學刊.2005(03)
9.王暉.論老子哲學的“無”[J].徐州師范大學學報,2000(01)
(一)豐富的人格內涵
語文教育,本就是最具個性的教育,因為語文教育所借助的載體――文章是人類精神的結晶,因此,作為育人主體的語文教師更應具備完善的人格,這是中學語文教師的靈魂所在。語文教師的人格組成因素是多方面的,主要有以下幾點:
首先,要具備良好的思想政治素質。語文教師應確立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,科學進步的人生觀,為社會和學生甘于奉獻自己的價值觀,樹立高尚遠大的理想,對中華民族偉大復興竭盡忠誠。語文教師要有強烈的愛國意識,熱愛祖國,維護民族感情和民族尊嚴。
其次,要有高尚的情操。作為一個語文教師,必須具有高尚的情操,熱愛生活,熱愛生命,崇尚正氣,崇尚英雄,關心社會,關心他人。有了這樣的底蘊,在語文教學中,才會有對《棗核》思鄉之情的真切贊美,對《五人墓碑記》慷慨赴死的扼腕贊嘆;才會有《社戲》的童趣,《春》的奔放;才可能潛移默化,潤物細無聲地影響、教育學生。
第三,要有高雅的格調。語文教師具有高雅的格調對創造語文課堂的氛圍有十分重要的意義。語文教學要求語文教師必須寬容大度,與人為善,講誠實,守信用,平等待人,辦事公道,活潑開朗,和藹可親。有了這種修養,外化出來,則言行舉止文明、高雅、顯示出一種大家之氣;滲透在語文課堂教育中,則讓學生賞心悅目,如沐春風。
(二)廣博的專業學養
教師要適應未來社會對教育的需要,就必須具備廣博精深的知識,否則就失去做教師的基本條件。語文教師厚實的專業學養,主要表現在三個方面:
一是具備語文專業知識。語文教師首先要在“語文”上下功夫。教的是母語,就必須掌握母語的系統而全面的知識,如果沒有這些知識作基礎,是很難從事語文教育的。
二是要具備語文能力。要培養學生的語文素養,提高學生讀、寫、聽、說的語文能力,教師自已必須具備這四種能力,從理論到實踐上達到一定水平,既能給學生指導,也能給學生示范。常規的“三字一話”(粉筆字、鋼筆字、毛筆字、普通話),一定要符合要求。
三是要具備教育與心理學知識。掌握扎實的教育和心理學知識,語文教師才能根據學生群體和個體的特點及心理發展規律,選擇恰當的教學策略,以最有效的方式進行教學,提高教學效率和質量。
另外還要具有熟練的專業技能與多方面的愛好和才能。新的課程標準要求語文教師必須擁有熟練的專業技能和多方面的愛好與才能,語文教師只有具備多種語文教學技能才能更好地進行語文教學。
(三)反思――研教能力
一個合格的語文教師必須懂得教學研究,具有一定的教學科研的能力。事實上,教師比外部的研究者更能理解教學的復雜性,更能顯現出教育教學的創造性,故教師的反思――研教能力顯得尤為重要。“反思――研教”既重視教師的教學反思,又重視對教學賴以發生的社會和組織背景的分析,它還是對發生在學校內外的事件及其社會背景進行全面的反思。
語文教師要養成自我反思,不斷總結教育教學工作的習慣,應努力將自己置身于研究的狀態下開展教育教學工作,學會在實踐中提出問題,在理論指導下研究問題、解決問題,將反思過程當作研究問題的過程、解決問題的過程,努力實現由知識傳授者向教育教學研究者轉變。語文教師要學會制訂自我專業發展計劃,加強專業學習,
不斷促進自身的專業發展。
(四)現代人的信息素養
信息素養是運用各種信息工具特別是多媒體技術和網絡技術工具的能力,是識別獲取、評價判斷、加工處理、生成創造、參與交流信息的能力,是一種終生學習和自主學習的態度、方法和能力。其核心就是運用信息資源,進行問題解決和創新活動。
信息能力是信息社會中每一個人賴以生活、用于學習的能力,它是進入信息社會的通行證,語文教師根據本學科的特點,著力培養學生的信息素養,其目的就是要讓學生樹立現代化的教育思想和觀念,采用不斷發展、更新的現代教育技術,構建和優化新型教學環境,不斷地培養能適應和推進社會主義現代化建設的高素質人才。
(五)與時俱進的創新意識和創新精神
關鍵詞 高職 日常思想政治教育 實效性
中圖分類號:G41 文獻標識碼:A
Connotations and Elements of Higher Vocational Daily
Ideological and Political Education Effectiveness
ZHANG Lin
(Shenyang Open University, Shenyang, Liaoning 110003)
Abstract This paper from effectiveness connotation, based on the daily essential attribute of ideological and political education of vocational knowledge elements from the body, object elements, environmental elements, content elements and the way elements of everyday elements of in-depth analysis of ideological and political education.
Key words higher vocational; daily ideological and political Education; effectiveness
1 高職日常思想政治教育實效性的內涵
所謂實效性,是指實踐活動的預期目標與實際取得結果之間的關系,它表現為實踐活動的結果對于預期目標的實現程度。任何實踐活動實效性最直接、最根本的評判依據就是這一實踐結果的有效性。結合本論文的主體,將實效性定義為與計劃達到目標相一致的效果的程度。
1.1 高職日常思想政治教育實效性概念的提出
《切實推進高校輔導員隊伍建設,為加強大學生思想政治教育提供堅強的組織保證》報告中指出:“大學生思想政治教育主要包括思想政治理論教育和日常思想政治教育兩個重要方面,一個是主渠道,一個是主陣地,都是非常重要的方面。”此表述首次明確將大學生思想政治教育劃分為兩大塊,同時將日常思想政治教育作為構成總體中缺一不可、非常重要的一個方面。高職作為高校群體的重要組成部分,同時需要將日常思想政治教育作為其思想政治教育的一個重要方面。
1.2 高職日常思想政治教育實效性的內涵
就目前高職的實際情況,思想政治教育具有以下幾層理論涵義:從教育對象層面來講,高職開展日常思想政治教育主要依據人才培養目標的要求,考慮到學生的特殊性,針對學生在學習生活、行為規范、人際交往等日常生活細微方面反映出來的現實問題,積極地運用相應的手段方法,進行引導、釋疑、排解等,達到幫助學生消融矛盾、調節情緒的教育目的;從教育內容層面來講,高職新時期思想政治教育主要以社會主義核心價值體系為指導來培養人、塑造人。思想政治理論課作為主要手段,集中解決信念、理想及“三觀”的“做人”教育,而日常思想政治教育作為主陣地,更傾向于對學生進行報效祖國、刻苦學習、遵紀守法、知榮明恥、文明禮貌等的“成才”教育。其不追求構建完善的邏輯體系,而立足于曉之以情、動之以理的日常細節,通過普通生活熏染來潛移默化地培養學生良好的人格品德、健康的生活習慣、文明的行為舉止;從教育方式層面來講,高職日常性活動通常在課堂以外的時空里進行,以達到學生張揚個性的目的,這就決定了日常活動多載體、多形式的特征。日常的主題教育、政治學習、黨團活動、社會實踐、心理咨詢等活動,可采用說服與情感教育、個別指導、心理調適、環境熏陶等方法進行。特別是對于互聯網時代信息使用便捷、覆蓋面寬等新特點,可以采取網上互動、網下聯動來打造立體化思想政治教育網絡平臺,開展符合高職心理認知特點的寓教于樂豐富多彩的活動。
2 高職日常思想政治教育實效性的基本要素
2.1 主體要素
高職院校實施日常思想政治教育工作的主體通常分為專職和兼職,包括學院(系)的黨總支書記、班主任、輔導員以及兼職從事學生教育工作的管理人員。同時,由于工作性質的原因,指導學生工作、學生活動的如黨委宣傳部、團委、學生管理處等部門的工作人員平時與學生的接觸較多,情況比較熟悉。所以,他們的素質、工作方法、工作態度、與學生的關系等對日常思想政治教育的實效性的發揮起著重要的作用。日常思想政治教育工作的主體應在對這項工作有正確的認識的基礎上,同時要認識到工作的重要性,能針對高職的實際情況采取恰當的教育方法,提高了其教育的效果。
2.2 客體要素
客體是日常政治教育的接受者和受動者,是主體的作用對象,即為高職的學生。其主要特點表現為多變性、差異性和可塑性。由于客體的活動常常在不確定時間和空間發生,受主體的引導、影響,轉化為自身的價值認同有一個過程,從而使得客體接受思想政治教育時,往往不可能一蹴而就,更多時候需要主體的耐心、尊重、關愛、體諒,從日常生活的細微小節入手,因勢利導,對癥下藥,逐漸進入日常思想政治教育主體影響的軌道,帶來思想行為所希冀的變化。
在高職日常思想政治教育過程中需要注意的是,作為客體的高職學生,比一般意義的客體更帶有日常生活的特殊性、個性。他們青春期身上固有的思想認知、心理變化等因素,決定著在接受教育時候,不是完全被動的,而是有著強烈的個體選擇傾向。特別是當主體實施的教育貼近自己感觸時,他們接納、配合教育的主動性會隨之改變。所以,充分運用日常生活的多種途徑來縮短與高職學生的認知距離,調動高職學生自我教育意識,可以有效地提高思想政治教育的實效性。由此可見,辯證把握客體的相對性,注意條件變化引起主客體相互轉化,是增強日常思想政治教育實效性的基礎性環節。
2.3 環境要素
高職作為為社會培養技術技能型人才的載體,其日常思想政治教育是在經濟全球化的推進、經濟體制的改革社會環境下進行的,社會環境對學生產生無形的、潛移默化的影響,良好的社會環境對學生產生積極的影響,反之產生消極的影響,社會大環境通過對“三觀”的影響及道德水平的制約來影響學生的成長。
網絡整合學校、家庭和社會等各方優質的教育資源,教師通過網絡平臺為學生提供輔導、答疑,學生隨時可以上網瀏覽教育資源,有利于其日常思想政治教育知識的獲取。學生通過網絡尋求更大范圍的思想交流伙伴,匿名、自由的表達自己的觀點,促進學生民主意識的提高。另外,學生網絡可以突破地域和實踐限制,將傳統媒體與現代手段相結合,有助于學生在比以往更加廣闊的環境中學習并積累社會知識,促進個人的社會化。
校園是開展日常思想政治教育的主要場所,實踐表明,良好的校園環境對學生思想道德素質的養成是非常有益的,該促進作用主要體現在校園環境的文化功能。良好的校園環境具有調適人心情和陶冶人性情的功能,為學生提供愉快的學習環境,使學生努力奮斗,追求理想。
2.4 內容要素
教育內容是為實現其特殊培養目標而在教育活動過程中傳授的理論知識、實踐技能、世界觀、價值觀等文化總體,以課程的形式顯現,是完成高職人才培養目標的關鍵要素。在高職教育人才培養活動中,內容包括課程的門類及其結構,其課程應以項目課程為主體,按照所需職業能力的形成規律組織課程內容。
2.5 方式要素
教育方式是為實現特定培養目標而完成的程序和采取的方式方法的總和,涉及實現目標主客體所采取的各種手段。由于高職教學目標與教學方式、人才培養模式與方式要素的相對應性,人才培養任務的完成,培養目標的實現,培養方式是人才培養模式中的重要組成部分。由于高職教育是以形成綜合的職業能力為目標,其培養方式強調做中學,因此,行動導向教學是其最主要的培養方式之一。
本文系遼寧省社會科學規劃基金項目“教育引導大學生理國研究”( L12BZZ011)的階段性研究成果
參考文獻
[1] 武麗麗.大學生日常思想政治教育實效性探析[D].西南財經大學,2007.
關鍵詞: 素質教育 課堂教學 內涵 作用 實施策略
一、素質教育的內涵
素質教育是以提高民族素質為宗旨的教育。它是依據《教育法》規定的國家教育方針,依據人的發展和社會發展的實際需要,著眼于受教育者及社會長遠發展的要求,以面向全體學生、全面提高學生的基本素質為根本宗旨,以培養學生的創新精神和實踐能力為重點,尊重學生主體性和主動精神,注重培養受教育者的態度、能力,注重開發人的智慧潛能,注重形成人的健全個性,促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發展為基本特征的教育。對素質教育內涵的理解,有三個方面的問題需要強調。第一,素質教育是面向全體學生的教育。《教育法》規定公民“依法享有平等的受教育的機會”。受教育機會平等是國家法律規定的一項基本教育方針。第二,素質教育是促進學生全面發展的教育,培養學生全面發展,培養合理素質結構,包括生理的、心理的、思想的、文化的素質,這是黨的教育方針的核心部分。第三,素質教育是促進學生個性健康發展的教育。因為人的個性是千差萬別的,社會需要各種各樣的人才。
二、素質教育的作用
1.實施素質教育有利于社會的進步、國家的強盛、民族的發展。
當今世界,科學技術迅猛發展,經濟和社會的發展對人才的要求越來越高,國力競爭日益激烈。一個國家競爭力的強弱,從根本上取決于一個國家是否具有完善的創新體系。教育在國家創新系統中承擔著知識的創新、傳播和運用的重要任務。教育對于知識的生產和創新的重要職能之一是為其培養創造性人才,要培養適應社會發展需要的人才,要培養創造性人才就必須改變我國傳統的教育模式,變“接受式教育”為“創新式教育”,倡導以創新精神、創新意識、創新技能為核心的素質教育。這樣才能適應社會發展的需要,促進民族的發展,強我中華。正如《中國教育改革和發展綱要》所指出的:“發展教育事業,提高全民族的素質,把沉重的人口負擔轉化為人力資源優勢,這是我國實現社會主義現代化的一條必由之路。”
2.實施素質教育有利于教育改革的深入發展。
長期以來,應試教育在我國教育中居于重要位置,作出了巨大的貢獻,然而應試教育也帶來了很多負面影響,把學生變成了考試的工具,學生和老師成天研究的是如何做考試題,中學生忙于做高考題,大學生忙于做各種等級考試題,然而走向社會的中學生甚至大學生卻不能適應社會,這正是因為我國的教育缺乏素質教育。大學教育既是成人教育又是職業教育,素質教育在其中顯得尤為重要,讓我國的教育適應社會,為國家培養用得上、用得好的實用型人才,是素質教育的目的之一。實施素質教育是克服“應試教育”傾向的需要。如果片面追求升學率和等級考試過關率,就違背了《教育法》,影響了國家教育方針的全面貫徹實施,不利于青少年一代的全面發展和健康成長,不利于教育為社會主義現代化建設服務,更不能適應21世紀社會經濟、政治、文化的發展。實踐表明,素質教育能更好地激發學生的學習興趣和主動性,有利于學生更好地掌握科學文化知識。實施素質教育也更有利于各個領域拔尖人才的成長。素質教育不僅不會降低學習質量,反而有助于學生的全面成長。因此,我國教育改革的關鍵在于實施素質教育,把教育為考試服務變為為國家和社會建設發展服務,唯有此,才能有利于教育的健康發展。
三、將素質教育引入課堂教學的實施策略
1.轉變教育觀念。
教師和學生是課堂教學的兩大主體,教師和學生都要轉變觀念,教師不是培養一個考試成績優秀的學生,而是要調動學生自身的積極性、主動性,使學生自身個性得以充分發展,使整體素質在各自的基礎上得到改善和提高。學生不只是要獲得多高的分數,而是通過課堂教學掌握良好的學習方法,觀察事物和分析事物的能力,以及職業技能,等等。要依靠主動性,充分發展個性,發揮積極主動精神,發揮自身個性特長,以不斷地發展和完善自身的素質。
2.改革教育的評價體制。
建立全方位、多角度、定性與定量相結合的教育評價體制,改變“一考定終身,考試成績決定一切”的教育評價體制,改變過去那種根據考試分數高低來評判“好學生”與“差學生”的簡單觀念,老師對一個學生的評價,不僅是卷面成績,還應有實踐操作動手、動口等成績,更要有良好的適應能力和思維表達能力及正確的人生觀和價值觀等,使不同學生都能得到發展,真正確保素質教育的貫徹實施。
3.優化課程結構。
要真正做到不僅注重教學效果,而且注重教學過程;不僅重視智力因素的培養,而且重視非智力因素的培養;不僅重視單科的教學目標,而且注重跨學科的目標;不僅重視統一要求,而且重視因材施教;不僅重視學生的行為訓練,而且重視學生心理素質的發展和身心發展的統一;不僅重視知識、能力的培養,而且重視品德的陶冶,等等。課程結構必須科學化,設立必修課與選修課,促使教學過程多樣化和創造性,選擇最優化的教學方案。
4.創新教學方法。
要實施素質教育,課堂上就要不斷創新教學方法,教學方式靈活多變,充滿情趣,教師應根據不同的教學內容,使用多種教學方式,可采用一個眼神、一個手勢等形體語言與學生交流溝通;或讓學生在情趣盎然的游戲中學習新知識;還可以通過一問一答或合作學習的方式來調動學生參與課堂的積極性,營造濃厚的學習氛圍,激發學習興趣。
5.鼓勵學生參與教學過程,注重學生能力的培養。
在教學過程中,學生是教學的主體,學生在教學過程中的參與程度決定著教學效果,讓學生參與預習自學,參與問答,參與討論表演,參與動手制作,等等,可以加強學生對課文知識的理解認識,加強師生雙邊交流,心理相容,集思廣益,還可以發揮學生的主觀能動性,激發探索精神,培養思維能力、動手能力和語言表達能力。
參考文獻:
[1]李秋.論素質教育背景下高校教師的素質與能力.教書育人,2011,9.
[關鍵詞]高職素質教育 素質的內涵 素質教育的實施 素質教育過程 素質教育的保障 素質教育的評價
實施素質教育是我國教育改革和發展的需要,是國務院關于“深化教育改革全面推進素質教育”方針的具體實踐,是貫穿于各級各類教育主體的一項重要工作。高職院校是以培養生產、建設、管理、服務等一線需要的實用型“銀領”人才作為人才培養的目標。為了適應社會的需求,高職院校應構建以就業為導向,以素質教育為特色,實踐以培養新型實用型人才為目標的人才培養模式,進而對人才培養的過程采用新的標準并實施新的方法,形成實施素質教育的評價體系。
高職院校推行素質教育,首先要解決高職院校對素質教育的認識問題。通過正確地認識素質教育,再將素質教育貫穿到高職教育教學的全過程,還應當把實施素質教育貫穿于學校教育的各個方面,形成高職院校素質教育的體系。通過成立專門的素質教育工作機構,以協調各個部門的工作,充分利用教育教學資源,發揮各個教育教學環節的能動性,方能實質性地開展素質教育工作。
實施素質教育,教育工作者要弄清高職素質教育的內涵,高等職業教育的培養目標是“技術性應用人才”,這一目標凸顯的應該是“人的全面發展”這一主題。素質教育可概括為政治思想和職業道德素質、專業及能力素質、文化素質和身心健康素質這四大素質。具體來講又可擴展為以下多個要素:理想信念和民主法制素養、倫理道德素養、文明習慣的養成、職業道德、心理健康、競爭意識、美感體驗、美的欣賞和美的創造能力、團結協作能力、創業精神、艱苦奮斗精神、創新能力、實踐能力、適應職業變化能力、獨立思考和獲取新知識能力、收集處理信息和分析解決問題能力、語言文字表達能力、處理人際關系能力、專業知識、職業技能、終身學習的能力等。這些要素綜合在一起,就是要培養身心健康、綜合能力強、專業理論素養和實踐能力俱佳的全新型人才,這是一種理想化的教育教學理念,實施它的過程就是一種創新過程,創新這種教育教學模式也是高職院校的歷史使命。
實施素質教育,要將素質教育與高等職業院校的知識教育和能力教育統一起來。素質教育與知識教育及能力教育是相互包含、相互貫通和相互促進的,從根本上不存在矛盾。在教育過程中要將素質教育的內容和方法融匯到專業知識積累和能力培養中去,將素質教育與知識教育和能力教育有機地結合起來。高職院校素質教育的目標內容可概括如下:思想品德方面的教育與培養;文化修養方面的教育與培養;職業技能方面的教育與培養;身心健康方面的教育與培養。
實施素質教育,需要構建高職院校素質教育實施途徑體系,因為素質教育體現在學校教育的各個方面。
第一,素質教育融入政治理論教育教學中。通過公共基礎類課程的學習,激發學生的愛國熱情,形成理想信念,加強學生的民主法制觀念,提升職業道德、倫理道德、政治道德等素養,塑就良好的心理素質。
第二,素質教育融入專業課程教學中。專業基礎課和專業主干課程,是培養學生職業能力的核心課程。職業素質教育不同于職業技能教育。素質教育應是既重視技能掌握、又兼顧素質培養;既看重客觀知識、又要看中內在品質;既掌握技術效率、又明白技術理論,做到知其然還要知其所以然。教師是教育的主導,課堂教學是課程教學的主場地。教師的第一職責應是教學生如何做人,第二職責是教學生如何思考,第三職責才是傳授專業知識。通過專業課程的教學,打下扎實的理論基礎;同時通過實踐性教學環節,培養實踐創新、獨立思考的意識,提高分析問題解決問題的能力;通過課堂教學,使學生掌握專業理論知識、獲取職業技能;通過實踐性教學環節,培養學生團結協作能力、獨立思考和獲取新知識能力;增強了處理人際關系的能力;還能獲取專業技能及資格證書;在專業課程的學習過程中,樹立為成就未來的事業而終身學習的理念;為立志艱苦奮斗,為自主創業、適應職業變化打下堅實的思想和理論基礎。
第三,素質教育融入培養學生創新能力的教學活動中。職業教育的全程都具有很強的實踐性,學生的實驗、實習、實訓、社會調查、社會服務等環節都是學生參與的實踐活動,包含了創新思維的培養。通過讓學生交大作業、展示作品、學科知識競賽、職業技能大賽等形式,培養和鍛煉了學生的創新能力、動手實踐能力,培養了收集處理信息的能力,適應新環境處理新問題的能力,培養了學生語言表達能力、人際交往的能力、團結協作能力。通過形式多樣的教育教學活動,豐富了學生的學習生活,開闊了視野,為將來更好地適應工作的需要奠定了基礎。
第四,素質教育融入對學生的管理中。高職院校通過組織學生的校園藝術節、書法藝術作品比賽、主題班會、各種體育比賽、學生運動會、文明集體和個人的評比等形式多樣的校園文化活動,培養了對美的欣賞,提升了審美情趣和對美的創造能力,鍛煉了團結協作能力。同時加大校園公德和行為規范的宣傳力度,杜絕一切不文明的行為,通過思想情操的熏陶,讓學生融入集體,融入校園,實現創建和諧校園的目標。形成校園是我家,我愛校園,更愛我國家的校園氛圍。
第五,實施素質教育需優化校園人文環境。優美的環境,良好的秩序,深厚的文化底蘊,文明的行為,求真務實的校園風氣,內容新穎、形式活躍的講座陶冶了學生的情操。豐富的校園文化活動可以潛移默化地不斷把學生融入到積極健康向上的校園文化生活之中。
第六,豐富多彩的社會實踐活動是實施素質教育的重要補充。有益于提高學生自身素質的社會實踐活動,有益于提高學生專業素質的實訓基地的實習,為提高學生的實踐操作能力、理解消化理論以及綜合運用能力提供了保障。素質教育要有效地內化到職業技能教育的知識體系之中,有效地滲透到人才培養的方方面面和人才培養的全過程,必須加強師資的培訓以提高教師的素質。
教師是實現人才培養目標實施素質教育的主角。教師在教學實踐過程中,不僅要把專業知識傳授給學生,教師還能用正確的人生觀和價值觀、優良的思想作風、嚴謹的治學態度、科學的思維方法去影響學生。教師在課程教學過程中實施素質教育的技能、技巧是教師綜合素質的體現,教師的教育教學能力和教育手段的運用,展示教師的全面素質。要提高學生素質,必須要有一批自身素質好、具有教育能力的教師隊伍,高水平的教師能勝任教學也勝任素質教育。一個好的教師會為提高教學質量而不斷學習,吸收一些現代的教學理念,學會運用現代教學手段,如采用多媒體教學,使教學的內容和形式都出現了改觀,提高了教學質量和效率。培養出的人才的能力水平素質等能考核出學校的教師隊伍的水平,也側面顯現出教育主管部門的管理水平。
一、揭開打著素質教育幌子進行應試教育
目前在家長中間,帶孩子上特長班的熱度越來越高,許多家長把學習特長和素質教育混為一談;很多人為特長學習冠以“提高素質”的名頭,將其和素質教育等同起來。其實,一個孩子接受還是不接受特長教育,應遵循是否學有余力、是否有興趣兩條原則。實際中,大多數參加特長班學習的孩子學習與興趣是脫離的,更有許多孩子在業余時間奔波于各種特長班時感到的只是疲勞。家長期待孩子成才的苦心可以理解,但特長班只是一些才能和技藝的學習,提高了孩子某個方面的素養,而素質教育卻是如何通過教育手段讓孩子從一個自然人轉化為一個合格的社會人的過程,強調的是社會責任感和道德力量,這個過程并不是孩子學一門樂器或學畫畫、學下棋就可以完成的。因此,特長教育不是素質教育,特長班的實質是應試教育。
特長班熱還存在以下原因:盲從因素,社會流行什么就學什么;學校的片面取材,致使學習在某種程度上成了家長的指揮棒;家長在心態上對課程改革不適應,許多家長片面認為教學要求降低了,于是在課外給孩子加碼,實質上往往禁錮了兒童的發展。社會風氣浮躁,急功近利心理,都對家長追逐特長班有影響,許多特長班打著素質教育招牌光想著賺錢、大張旗鼓地進行應試教育的道兒。
二、謹防素質教育過了頭
推行素質教育是好事,可是素質教育過了分卻令人費解,素質教育也得有個度。學校進行啟發式素質教育不能過分,尤其是在低年級階段,將題出得奇而又奇,連家長都做不出來,對孩子豈不是拔苗助長?在實施素質教育的進程中,有關部門在出題時應多考慮學生的接受能力、知識范圍,多出一些能讓孩子自己動腦子解決的題目,這樣才對孩子的成長有利。素質教育也就順應學生的自然發展規律。
三、克服實施素質教育的其它片面認識