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智慧教育的技術特征優選九篇

時間:2023-09-12 17:04:32

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智慧教育的技術特征

第1篇

關鍵詞 智慧課堂;小學數學;教學互動

中圖分類號:G623.5 文獻標識碼:B

文章編號:1671-489X(2017)03-0047-02

1 前言

智慧課堂是一種新形勢下的新型課堂教學方式,在智慧課堂中,教師與學生可自行攜帶學習設備,比如常用的電腦等,通過利用教學APP軟件,形成一個良好的互動模式。在智慧課堂上,教師可以及時反饋,利用多屏技術向學生展示教學內容或者是答題方式等,多樣形式的媒體教學可以滿足學生對教學的需求。教室里使用的均是活動桌椅,為學生和教師的交流提供了便利[1]。

2 基于智慧課堂的小學數學教學互動行為特征

在智慧課堂中的學習小組互動行為 根據智慧課堂的教學特點,需要增加教師與學生、學生與學生之間的交流,那就是讓學生隨機組成小組,低年級的學生可以由教師編排小組,一般是3~5人的學習小組,兩個星期后重新進行組合。組建小組主要是為了能更好地進行討論,讓學生感受團隊帶來的力量,同時也是鍛煉學生融入新團隊的能力以及其他方面的潛能。在組員相處過程中,發揮自身的優點以及看到自我的短板,以取長補短。這種學習小組的建立也可以很好地達到互動的效果。

比如小學二年級上災薪會介紹角,并認識角的大小。數學知識體現在生活的方方面面,在智慧課堂中有意識地培養學生發現數學的樂趣,可以提問學生:哪些是角?我們的教室里有沒有角?這樣不僅能培養學生的觀察能力,而且可有效培養學生的思考能力。重視培養學生的操作能力,以小組的形式,為學生分發一些卡紙,讓他們憑著自己對角的認識,做出與角有關的小作品。教師可以通過小作品分析學生對角的認識程度,有助于更好地開展角的教學活動。

在開始認識角的教學的時候,通過媒體教學讓學生再一次欣賞生活中常見的有關角的圖片,比如五角星、金字塔、剪刀等,讓學生感受到關于角的實物存在于生活中,讓學生有一個直觀感受,并讓學習小組介紹本組關于角的作品。這樣安排,學生對角有了一個初步的認識,接下來就是通過三角形認識角的名稱,比如銳角、鈍角、直角,知道哪一個符號表示角形,學習利用簡單的方式對角的大小進行比較,并學習畫角。

學習小組的存在不僅僅是為了增加課堂交流,同時還可以有效提高各小組之間的學習競爭力。在認識角一課中,學生學習畫角,教師可以讓學習小組互相比賽畫角,指定畫哪幾個角,然后讓學生開展畫角比賽。小組內部選出最佳的那一張畫作為參賽代表,參與組間競爭,從中選出畫角最標準的一組,并給予小組獎勵,對其他小組成員也不要忘記鼓勵。這樣形成良性競爭,激勵學生學習數學的欲望,發現學習數學的樂趣。

在智慧課堂中的課程情境互動行為 智慧課堂教學中最大的特點就是要全員參與互動,數學教師可在課堂上設置情境互動的模式,將課堂上學習到的內容生動地在課堂上創設情境為大家演示。首先,將學習的課文內容運用在課堂中。比如在教學數字大小比較和改寫一課時,課堂重點的教學內容主要分為三個方面,一是如何正確讀;二是寫多位數;三是比較數值的大小,主要是對萬以內的數值進行大小的比較,讓學生意識到改寫單位的必要性。利用課堂上教學設備向學生展示幾張生活中常見的與數值相關的圖片,如超市價錢標簽、公路里程路標等,并詢問學生在圖中看到了什么。教師也可以直接向學生提問哪個數值比較大,哪一個數值比較小。或者是讓學生自由提問,教師讓幾位學生上臺拿著某一樣物品并展示價錢,讓學生指出哪一個物品的價格比較貴,哪一個比較賤。

教師將學生的思維吸引到本課堂的教學內容中來,教授學生認識整數大小時,先看位數,哪一個位數多,即表示那一個的數值就比較大,這樣就可以順利開展新知識的教學。課堂場景互動的模式不僅能加深學生對知識的印象,而且可以鍛煉學生的膽識,使得學生快速掌握本課堂的教學內容,更好地幫助學生解決以后數學學習中遇到的困難,將課文內容以自己理解的方式表達出來,很好地鍛煉學生的語言表達能力。

通過基本分辨數值大小的練習,教師也可以參與學生的場景中,增強與學生的互動,將自身的專業知識以簡單的方式傳授給學生,讓他們在輕松的氛圍中掌握數值大小比較技巧。

在智慧課堂中的課堂知識互動行為 重視課堂知識互動模式,智慧課堂是一種高效的教學模式,經過學生間交流以及學生和教師的互動,讓學生有效地學習課堂知識。數學教師可以提前準備好課堂小話題,設計1~2個主題即可,可以選擇學生當下比較感興趣的活動,比如趣味活動,使課堂氣氛變得活躍,提起學生對學習數學的好奇心,點燃對學習數學的熱情。

小學生學習乘法表時難度比較大,而且他們對學過的知識,隔幾個星期不溫習就又會忘記。因此,針對小學生的這些特點,智慧課堂上主要通過知識互動的形式,加強學生對乘法表的理解和熟練的運用訓練。首先可以分段進行學習,不能采用死記硬背的方式,在不理解的狀態下,讓學生死背乘法表是沒有任何教學意義的。

第2篇

智慧教育發展方興未艾,智慧學習服務應運而生。本研究對智慧學習服務的內涵、特征以及體系框架進行理論探討:提出了智慧學習服務的內涵,并與數字化學習服務進行比對;探討了智慧學習服務的特征,包括人性化交互、能力導向的評價、一站式系統化體驗的教育層面特征和智能感知、個性預知、流動調整、虛實交融的技術層面特征;構建了智慧學習服務的體系框架,該體系框架包括一個依托、兩種終端、三個智庫、四類服務和五種身份。

【關鍵詞】 創新能力培養;智慧化;教育均衡;智慧學習服務

【中圖分類號】 G40-057 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1009―458x(2016)03―0017―05

一、智慧學習服務的提出

智慧學習服務的提出是技術、理念、思維等多重作用的結果。傳統學校教育因為大班教學、教師教學能力有限、教學資源有限和封閉等客觀性和主觀性因素,使“以學習者為中心”的教育理念成為響亮的口號,學習者“智慧”生成效率低。網絡變革了學習者的學習方式,數字化學習得到快速發展,滿足學習者個別化需求的個性化學習也因此產生,支持個別化學習的個性化學習服務為促進學習者“智慧”生成提供了可能。但是,縱觀網絡學習環境下的個性化學習服務,總體還處于個性化的初級層次,個性化學習服務內容和質量都不盡如人意:現有的個性化學習服務存在服務類型單一、服務內容準確度不高、服務質量滿意度不夠、運營商提供服務能力不足等問題,實現的個性化是“局部個性化而非整體個性化”“群體個性化而非個體個性化”“個別人個性化而非大眾個性化”[1]。個性化學習服務只能滿足學習者的表層需求,并不能助力實現學習者“智慧”生成的目標。大數據、云計算、物聯網、全息投影、學習分析、可穿戴等先進的技術和理念為網絡學習者帶來了福音,運用這些新技術的智慧教育對傳統教育而言是顛覆性變革。智慧教育旨在培養學習者面向未來的“智慧”,為社會培養創新型人才,支持智慧教育的智慧學習服務在這樣的時代背景下應運而生[2]。

智慧學習服務是數字化學習服務的全面升級,是個性化學習服務的大幅拓展,以全新的面貌詮釋了新一代學習服務。它能實現設備與資源高度契合、虛擬環境與學習過程深度融合,能挖掘出學習者內心深處難以表達的需求、激發并保持學習者的學習興趣、糾正學習者不良學習習慣、培養學習者創造能力。智慧學習服務是學習者的良師益友,既能起到啟迪和引導的作用,又能發揮監督和鼓勵的功能。它是學習服務的又一次變革,是教育公平和教育均衡發展道路上的新探索,是深化教育改革的新力量。

二、智慧學習服務的內涵

智慧學習服務在技術的支持下,為學習者量體裁衣,致力于學習者長遠利益的獲取,意在培養學習者創新和創造能力。智慧學習服務建立在數字化學習服務尤其是個性化學習服務的基礎上,較數字化學習服務有更大的提升,但一切以學習者為中心的服務理念始終如一。智慧學習服務對促進學習者智慧學習和智慧生成、提高學習質量和效率、培養創新人才意義重大。

(一)智慧學習服務

祝智庭教授提出的智慧教育圖式[3]描述了智慧教育是教育理念,智慧環境是智慧教育的核心技術,智慧教學是教育實踐,以及三者之間的關聯性。我們認為智慧學習是智慧教學的核心,智慧學習服務是智慧教育的子類[4],智慧環境為其提供支持設施。智慧學習服務以智慧教育理念為指導,以物聯網、云計算、三網融合等新一代信息技術[5]打造的感知化、泛在化、個性化和預知性的智慧學習環境[6]為依托,促進學習者智慧學習、培養具有高智能和創造力的人才[7]。智慧學習服務包括智慧檔案袋、定制與推薦服務和診斷與評價服務三部分。其中,智慧檔案袋包括學習者一般信息和學習者特征(學習風格、學習背景等)分析信息;定制與推薦服務包括學習資源、學習方法和學習路徑等;診斷與評價服務包括學習分析和量化自我等(見圖1)。在學習過程中,智慧學習服務提供多種身份滿足學習者的情感訴求。

智慧學習服務是智慧教育系統的一部分,技術無疑發揮著重要的作用。智慧學習服務的技術、設備、平臺、軟件、程序和應用不是以個體形式簡單組合起來的平面結構,而是個體分類、重組、銜接形成網,網與網互聯形成的立體結構,為學習者提供多角度、多層次和全方位的服務。智慧學習服務物理環境與終端無障礙互通,終端、平臺、應用三者流暢互訪,平臺、應用與資源高效互動,技術打破物理環境與網絡環境的界限,使虛擬學習環境與物理學習環境融為一體,使其與學習者的學習活動深度融合。

智慧學習服務與智慧教育目標一致,都是培養智慧人才,培養學習者的創新和創造能力。智慧學習服務注重學習者智慧的可持續發展,它能感知和預測學習者特性,在滿足學習者學習需求的同時,通過不同資源類型和內容激發并保持學習者學習興趣,通過資源呈現的先后順序和形式引導學習者良好習慣的養成,鼓勵學習者投身虛擬學習社區以及全息投影展示的虛擬與現實交融的實踐場所,參與體感實驗以培養其創造和創新能力。

(二)智慧學習服務與數字化學習服務

智慧學習服務不是無源之水和無本之木,它是在數字學習服務的基礎上升級改造而來。智慧學習服務是數字化學習服務的進一步變更、拓展和完善。從嚴格意義上講,智慧學習服務屬于數字學習服務的范疇,是數字化學習服務繼個性化學習服務之后的又一個發展階段,以另一種全新的表現形式服務學習者,在服務目標、核心技術的使用、技術發揮的作用、資源呈現形式、學習者的學習形式、評價方式、服務的身份等方面大幅拓展和提升(見表1),使智慧學習服務呈現泛在化、智能化、預知性等智慧特點。對數字化學習服務進行全方位和立體化改革的智慧學習服務,堅持以人為本,以創新人才的培養為培養目標,以無處不在的貼心服務為學習者帶來全新的學習體 驗。[8]

三、智慧學習服務的特征

智慧學習服務最突出的特征是“智慧性”。作為技術支持的學習服務,智慧學習服務的“智慧性”滲透在教育和技術兩個層面,這兩個層面特征的結合才是“智慧”學習服務。

(一)教育特征

智慧學習服務面向智慧教育系統,打破正式學習和非正式學習的壁壘,突破常規學校學習環境和學習場所的限制。教育特征是智慧學習服務的精神所在,它表現在人性化交互、能力導向的評價和一站式系統化體驗。

1. 人性化交互

人與人的交流是一種社交活動,尋求信息和情感雙重需求的滿足;數字化學習服務的人機交互只是簡單的信息交換,不能滿足學習者作為人的內在情感交流的需求。智慧學習服務提升對學習者情感交流需求的關注度,使人機交互具有人性化的特點。智慧學習服務的個性化交互提供專家、教師、家長、同伴、助手五種身份滿足學習者的情感需求[9],服務身份學習者可以自主設定,也可以根據對學習者的學習情境、學習進度、學習需求、學習內容等綜合因素的分析結果自由變換。

2. 能力導向的評價

無測試的評價是智慧學習服務的追求,游戲評價是一種很好的嘗試。智慧學習服務以學習者的能力(主要是創新和創造力)作為評價學習者的標準,沒有正式的測試或考試,以游戲化的方式對學習者評價。評價可以隨時隨地開展,可根據完成游戲的方式、時間、效率等對學習者的思維方式、學習習慣、自信心、學習態度、學習興趣等給予判定,由此得出學習者學習能力、思維能力、思辨能力各方面狀況。同時,能力導向的評價也是過程性評價的一種,它能對學習者階段性的學習進行總結,參照評價結果查漏補缺以便后續學習活動更有效進行。

3. 一站式系統化體驗

數字化學習服務沒有統一通用的平臺,提供服務的軟件應用數量零散、質量參差不齊,這使數據收集分析面臨很大困難,同時影響了學習者的用戶體驗。智慧學習服務設個人學習空間為總部,匯聚智慧終端的各種功能,克服數據跨平臺、跨系統、跨軟件的障礙,為學習提供了一條多軟件、多平臺、多設備通行的綠色通道,學習者只需注冊登錄一次即可享受一站式系統化體驗。[10]

(二)技術特征

技術特征更像是智慧學習服務的“身體”,它具體表現為智能感知、個性預知、流動調整和虛實交融。

1. 智能感知

智能感知是個性化學習服務最基本的技術特征。智能感知采用RFID、HRS、QRCode等技術以及各種傳感器、嵌入式設備[11]。智能感知的對象包括真實環境和人,其中對人的感知尤為重要。除了感知溫度、濕度、光照、環境、安靜程度等物理信息之外,對感知的學習者信息是智慧檔案袋信息的主要來源,包括以下幾個方面:①感知學習者的學習情緒;②感知學習者的注意力;③感知學習者的閱讀習慣和其他學習習慣;④感知學習者的學習目標;⑤感知學習者的學習動機;⑥感知學習者的接受能力與學習能力。

2. 個性預知

不同學習者在知識背景、學習方法、性格特點、接受能力、學習風格等方面存在差異,應充分尊重個性人格,尊重學習者的學習興趣和學習需要[12]。加德納提出的多元智能理論的核心就是要我們認真研究并尊重個體間的個別差異,所以個性化對于智慧學習服務而言十分重要。個性預知要求在物聯網、云計算等技術支持下收集數據,并由大數據和學習分析進行量化,預知學習者的個性特點和差異需求。個性預知的信息主要包括:①預知學習困難;②預知認知風格和學習風格;③預知潛在的學習需求;④預知學習效果。

3. 流動調整

教育活動開展過程中出現的各種情況都有可能導致教育系統失衡。教育系統就是在動態調整的過程中保持穩健,教育活動不能按照既定的步驟和進程準確無誤地進行,需要應對各種狀況,需要根據學習者學習情況及教師狀態等適時調整,所以為其提供支持服務也要與真實的學習狀況相匹配,實現信息技術與教育教學的深度融合。智慧學習服務的動態平衡調整能量體裁衣,迅速呈現最恰當的方案,提供如水一般的流動服務,潤物細無聲。

4. 虛實交融

智慧學習服務打破虛擬環境與真實世界的壁壘,智能終端可以展示多維立體的虛擬學習社區,體感設備可以讓學習者感受并參與到虛擬世界中來,虛擬社區和現實世界不分界線相互融合。虛擬學習社區的優勢顯而易見:可以進行危險的活動,不受設備條件限制,學習活動隨時可以中止或開始,可以激發學習者探索的興趣,有利于培養其創造能力和創新精神。

四、智慧學習服務的體系框架

本研究提出的智慧學習服務體系框架可以總結為一個依托、兩種終端、三個智庫、四類服務和五種身份。智慧學習服務以大數據和物聯網、云計算為代表的新一代信息技術為支撐,以融合物理環境、社會環境和網絡環境的智慧環境為依托,借助智能手機、平板電腦和可穿戴設備以及其他終端為服務載體,為促進學習者的智慧生成提供支持。

(一)兩種終端

智慧學習服務不僅要依托智慧環境,同時也需要教學用和自學用兩種終端的支持。教學用終端指教室已配備設備和其他行業“引進”設備,包括交互性設備(如電子書包和電子白板)、展示性設備(如全息投影機、生產性設備如3D打印機)等;自學用終端包括支持移動學習的智能手機等設備、支持學習數據記錄的可穿戴設備以及全息眼鏡等其他設備。智慧學習服務模糊了終端的行業歸屬界限,強化了教育與社會的聯結。

(二)三個智庫

用戶信息庫、學習資源庫和評價報告庫是智慧學習服務的三大數據智庫。數據庫是智慧學習服務的關鍵,是智慧沉淀、分享知識的重要載體。

1. 用戶信息庫

用戶信息庫是三個智庫中最為基礎、最為龐大的一個,存儲的是學習者的姓名、性別、出生日期等一般特征,也包括在學習活動開展中用戶與應用軟件的互動及用戶之間的互動等操作。這里應該將學習者訪問的各大平臺統一身份認證,帶給學習者一站式的學習體驗。

2. 學習資源庫

資源是直接影響學習者學習效果的顯著因素,關系著整個學習服務的質量。這里的學習資源包括文字、圖片、音頻、視頻、動畫、交互游戲、3D模型、網絡資源的鏈接地址、附近學習資源的路線圖等。人脈資源也是一種特殊的學習資源,它的主要來源有三種:現實生活中的同學、校友、網絡好友、在線學習時智慧學習服務提供給學習者的合作者。常常更換合作者是學習者保持激情和新鮮感的源頭,推薦的依據涉及興趣愛好、學習水平、學習背景、知識背景、家庭背景、認知風格、學習風格、閱讀風格、學習經歷等多種信息,智慧學習服務科學地為這些信息分配權重,并按照相關性從低到高順序排列。人脈資源科學、合理地融入學習,學習效果事半功倍。

3. 評價報告庫

通過大數據、量化自我和學習分析等技術生成的學習者學習狀況診斷報告表對學習者的后續學習活動的開展至關重要,對能力和思維的培養影響重大。評價報告庫包括學習者的學習風格、學習習慣等個性特征,也包括如學習路徑指導下學習效果等因素的改變生成報告。

(三)四類服務

服務的實現借助于各種軟件和應用程序,這些應用不僅是將設備與設備相連的紐帶,同時也是將物理層的環境、技術和設備與學習者聯系起來的橋梁。這些應用程序和軟件實現的功能包括四個方面:①常規服務,如視頻點播、在線答疑、學習輔導、資源共享、即時通訊等;②個,如督學導學、資源推薦、學習進程、功能定制、學習檔案、評價測試等,它由學習者根據自身情況設定學習時間段、學習內容和類型、學習流程、評價方式和方法、可視化圖表的呈現信息等屬性;③智能服務,如學習路徑生成、學習模式推薦、學習活動方案推送、闖關式的角色和學習任務分配等,無須學習者手動設置便能自動生成;④特色服務,如虛擬社區學習、興趣激發、習慣糾正、能力培養等,這一類型的服務以游戲化學習為理論指導,它能讓學習者科學、合理地利用碎片化的閑散時間在3D虛擬學習社區中汲取知識,并通過游戲設定引導學習者養成良好的學習習慣,通過不同的游戲類型培養學習者思維和能力。除常規服務外的其他三類服務均以學習者特征和需求為導向,智能服務是智能性的主要體現,特色服務是智慧性的主要體 現。[13]

(四)五種身份

智慧學習服務為引導學習者沉浸學習、培養學習者的創新和創造能力,設置了權威專家、教師、家長、學習伙伴以及學習助手五種身份應對不同情境、不同學習者的不同需求。如知識導學以權威專家的身份給予指導,使學習者接受知識更容易;在疑難解答時以教師的身份給予指導,更接近日常生活,使學習者感受更自然;在課后督學時以家長的身份給予指導,使學習者產生壓力,盡快進入學習狀態;在小游戲測試學習狀況時以學習伙伴身份陪伴,使學習者輕松自在;在學習者完成任務期間屢次遺忘時以學習助手的身份給予提示,使學習者學習更順暢。

五、結束語

新技術的不斷突破和發展為學習者帶來了福音,智慧學習服務也將在此背景下迎來美好的春天。智慧學習服務為學習者提供面面俱到的貼心服務,作為一種新型的學習服務,旨在促進學習者智慧的生成,注重長期的習慣和能力的培養,滲透進學習過程中的每一小步,是建設智慧教育的重要組成部分。智慧學習服務的理論研究不僅包括內涵、特征和體系框架,還包含更全面的內容,更多有關智慧學習服務的研究還有待繼續深入開展。

[參考文獻]

[1] 趙苗苗,陳琳. 基于大數據的智慧型個性化學習服務研究[J]. 教育導刊,2015,(10):64-67.

[2][11] 楊現民. 我國智慧教育發展戰略與路徑選擇[J]. 現代教育技術,2014,(1):12-19.

[3][7] 祝智庭. 智慧教育:教育信息化的新境界[J]. 電化教育研究,2012,(12):5-13.

[4] 陳琳,陳耀華. 智慧教育中國引領[J]. 電化教育研究,2015,(4):23-27.

[5] 陳耀華,陳琳. 新一代信息技術促進更高層次教育公平研究[J]. 現代教育技術,2013,(11):22-26.

[6] 趙秋錦. 智慧教育環境的系統模型設計[J]. 現代教育技術,2014,(10):12-18.

[8] 楊現民. 信息時代智慧教育的內涵與特征[J]. 中國電化教育,2014,(1):29-34.

[9](美)凱文?凱利. 技術元素[M]. 張行舟,譯. 北京:電子工業出版社,2012.

[10] 楊現民,陳耀華. 信息時代智慧教育研究[M]. 上海:上海交通大學出版社,2013.

[12] 鄭云翔. 信息技術環境下大學生個性化學習的研究[J]. 中國電化教育,2014,(7):126-132.

[13] 齊元沂. 開放教育視野下的流動學習模式研究[J]. 中國電化教育,2014,(6):55-60.

收稿日期:2015-07-05

第3篇

關鍵詞:智慧教育;技術;融合;創新;變革

【中圖分類號】G40-057【文獻標識碼】A【論文編號】1009-8097(2015) 05-0053-06【DOI】10.3969/j.issn.1009-8097.2015.05.008

引言

目前,世界范圍內正掀起新一輪基于信息化的教育創新和改革的浪潮。《國家中長期教育改革和發展綱要( 2010-2020)》指出:“信息技術對教育具有革命性影響,必須予以高度重視”,并把教育信息化納入國家信息化發展整體戰略。《教育信息化十年發展規劃(2011-2020》>也提出“要探索現代信息技術與教育的全面深度融合,以信息化引領教育理念和教育模式的創新,充分發揮教育信息化在教育改革和發展中的支撐與引領作用。”黨的十八屆三中全會也密切關注教育改革,提出“運用信息技術破解教育改革與發展難題”的總體要求。在新的時代背景下,如何應用信息技術探索教育發展難題的破解之道并實現教育的創新和變革,已成為當前教育信息化發展面臨的重大任務,智慧教育就是在這樣的背景下誕生的。

一 智慧教育的內涵和特征

1 智慧教育的內涵

關于智慧教育,國際上比較流行使用Smart Education。韓國的Jong Won認為“SmartEducation”并不是單純的基于智能設備的教育,其實質是對自我指導的(Self-directed)、激發動機的( Motivated)、靈活定制的(Adaptive)、資源豐富的(Rich Resources)和技術沉浸的(TechnologyEmbedded)的教和學,SMART代表了智慧教育的理念和特點,韓國教育部在推進智慧教育策略時,將智慧教育定位為“針對‘數字土著’(Digital Natives)一代教育范式的轉型”。

關于智慧教育的中文概念,目前國內還沒有統一明確的定義。祝智庭認為智慧教育是當代教育信息化的新境界、新訴求,是素質教育在信息時代、知識時代和數字時代的深化與提升,是培養面向21世紀創新型人才、智慧型人才、實踐型人才的內在需求。陳曉娟認為,智慧教育是指以物聯網、云計算、大數據處理、無線寬帶網絡為代表的一批新興信息技術為基礎,以智能設備和互聯網等為依托,以教育資源建設為中心,以各項配套保障措施為基礎,以深入實施教育體制改革為主導,全面構建網絡化、數字化、個性化、智能化的現代教育體系。楊現民[5]認為智慧教育是整合物聯網、云計算、大數據、移動通信、增強現實等先進信息技術的增強型數字教育,是對數字教育的進一步發展。從以上三個定義可以看出,祝智庭是從教育發展和人才培養需求的角度來定義智慧教育的,陳曉娟是從智慧教育的技術支持和功能視角來定義智慧教育的,而楊現民則是從教育形態和發展階段來定義智慧教育的。綜合以上觀點,筆者認為:智慧教育是依托物聯網、云計算、大數據、移動通信等新一代信息技術所打造的物聯化、感知化、泛在化、智能化和個性化的新型教育形態和教育模式,它是教育信息化的未來發展趨勢,是未來教育的主要形態。

2 智慧教育的特征

智慧教育是信息化教育發展的高級階段和未來教育的發展趨勢。因此,智慧教育不僅具有信息化教育的基本屬性,還具有未來教育的核心特征。從信息化教育的基本屬性來看,數字化、開放性和交互性是智慧教育最基本的特征。數字化為各種教育資源的開發提供了可靠的性能和統一的標準;開放性拓展了學習場所,打破了傳統的以學校教育為中心的教育體系,使家庭教育、學校教育和社會教育有機結合;交互性使教育信息在人機和人人之間雙向流通,促進師生、生生以及其他人之間的多向交流。智慧教育具有未來教育的泛在化、情境化、個性化和智能化的特征。泛在化是指基于泛在網絡無縫鏈接實現的能隨時隨地進行教和學;情境化是指基于情境感知技術實時獲取和感知學習者所在學習環境、情境和狀態等數據,并進行自動分析從而能夠自適應調控環境和方案以便為學習者提供服務;個性化和智能化是在情境化的基礎上,根據學習者的現有基礎、認知風格、學習偏好和個性需求推送學習資源、信息和服務。在以大數據、云計算等核心技術為基礎的教育背景下,學習系統可以智能跟蹤每個學生的學習數據,這意味著教育可走進每個學生的真實世界,以制定個性化的輔導方案,有助于實現“因材施教”的教育理念。

二 智慧教育研究現狀

通過對國內外文獻的梳理,發現目前智慧教育領域主要有三個方面的研究取向:

一是關于國家層面的計劃和政策的研究。智慧教育已經引起世界各國的高度重視,都將智慧教育作為推動教育現代化的重要舉措。比如,韓國在2011年9月了包括“改革教育系統、增強教師能力和提升基礎設施”三項措施的“智慧教育戰略”,同時提出要用“電子教材、云課堂、在線評估和構建教育內容生態系統”來改革傳統的教育。新加坡在其“iN2015 Planning”中將“建立學習者為中心的個性化學習空間”、“建設國家范圍的教育基礎設施”和“使新加坡成為全球教育領域使用信息技術的創新中心”作為方案重點。美國聯邦教育部針對K-12系統提出了以智慧教育為核心的教育改革策略;俄亥俄州提出了“建立在線數據系統、共享教學資源庫和構建教師社交網絡”的智慧教育解決方案。澳大利亞于2012年提出了“轉型澳大利亞教育”的智慧教育方案,用互動課程吸引更多學生對在線學習的興趣、用技術提高教師和管理者的能力、培養具有高尚價值觀和全球技能的勞動力。印度政府也在2010年提出了SESI (Smart Education,Smarter India)的“智慧教育、智慧印度”的總體規劃。此外,我國的北京市海淀區、上海市、寧波市等地區也出臺了發展智慧教育的計劃。如海淀區提出“智慧海淀、智慧教育”的規劃,提出了建設三類智慧環境、提升為四類人群的智慧服務、建立五個保障體系,實施六大板塊工程的目標,確保海淀區智慧教育規劃的落實。

二是在理論研究層面上,主要研究智慧的概念內涵、理論基礎、目標特征、體系架構、關鍵技術和模型設計等方面。比如韓國提出了由五大特征組成的SMART Education的理念和架構。祝智庭提出智慧教育是教育信息化的新境界的命題,提出了“智慧計算一智慧學習一智慧教育”的三角形“智慧教育圖式”。黃榮懷則從智慧學習環境和智慧教室的研究入手,把智慧教育的理念形態化、具象化,提出了TRACE智慧學習環境、SMART智慧教室和Smart Campus智慧校園。楊現民認為智慧教育的目的是構建和諧、可持續發展的智慧教育信息生態系統,是數字化教育轉型和升級的高級階段,同時介紹了智慧教育模式和關鍵技術。趙秋錦等提出了智慧教育環境的系統模式和設計思路。這些研究對智慧教育理論層面做出了一些闡述。

三是實踐研究層面,主要是一些科技公司設計智慧教育解決方案、構建智慧教育教學模式并在教育實踐中進行運用。如IBM的智慧教育五大解決方案已經在北卡羅納那州立大學得以實施;韓國三星開發了三星智慧教育云平臺并在韓國的中小學中進行了部署。國內的一些商業公司也提出了解決方案,如華為以“網筑數字校園,云播智慧教育”為核心理念,推出了“智慧教育云”、“智慧校園”、“智慧云課堂”和“移動書包”四層次智慧教育ICT解決方案。

三 智慧教育引領教育的創新與變革

從當前教育發展趨勢看,以碎片化、交互性、嵌入式為特征的“云教育”、“移動學習”、“泛在學習”、“一對一數字化學習”等新型教和學的方式逐漸興起,智慧教育將成為未來教育的制高點與突破口,并引領教育的創新和變革,包括教育理念、教學結構和教學模式、學習理念和學習方式、教育制度和人才培養模式、教學管理和教學評價的創新與變革。

1 教育理念的創新與變革

智慧教育是信息化教育的高級發展階段,是對未來教育發展態勢的一種預期。智慧教育使教育活動跨越了傳統模式中的制度、形式、機構和時空的邊界,形成了未來時代的一種新型教育形態。在這種教育形態下,教育和技術得以智能化“融合”,這有助于解決一直以來教育和技術之間的“兩張皮”現象,對促進技術與教育的無縫連接、促生未來新型學習形態與人才培養具有至關重要的意義。智慧教育體現了“大教育觀”的理念,不僅在時間上打通了存在于小學、中學和大學之間的壁壘,還在空間上將家庭教育、學校教育和社會教育融為一體,通過智慧校園、智慧博物館、智慧美術館等學習場所的建立,連接學習社區和個人空間,使得學校不再是唯一的學習場所,構建了開放式終身教育體系。智慧教育還體現了“新人本主義”的教育理念,基于信息技術的充分利用,智能推送個性化學習資源,助力實現“因材施教”的愿望。

課堂是教育變革的主陣地,而教師則是這場變革的生力軍。為了適應智慧教育的發展,教師的教學理念必須進行相應的轉變和創新;所有教師必須在思想上對教育范式的轉型具有充分的思想準備,樹立“大教育觀”,并增強應對變革、主動將信息技術融合于教學實踐之中的意識。

2 教學模式的創新與變革

教學模式是指教學過程中兩種或兩種以上方法或策略的穩定組合與運用。智慧教育追求“技術與教育的雙向深度融合”,要實現學習者“個性化的知識建構”,倡導在新課程理念的指導下,改變“重結果輕過程”、“重資源設計輕活動設計”的教學模式,探索新型技術在教學中應用的新模式與新方法,如平板電腦、數字星球、云計算、虛擬現實等新技術工具和平臺在促進認知、情境教學等方面的優勢,探索新技術在課堂教學中應用的規律和特點,并結合各學科自身特點,構建符合學科、年級和內容特點的系列化、開放式、智能化教學模式。鼓勵教師進行精心的教學活動和交互設計,推進信息技術與課程的雙向深度融合,要朝著體現“技術協同、技術沉浸、信息無縫流轉”甚至“技術消弭”的移動性、泛在性、開放性、智能化的教學模式發展。

隨著技術與教育的深度融合,近幾年來融合技術的新型教學模式不斷涌現。翻轉課堂、移動學習、MOOC、微課、“一對一”數字化學習等模式逐漸深入人心并在國內外得到廣泛應用。2014年NMC地平線報告認為翻轉課堂、MOOC和移動學習是未來1~2年內得到廣泛應用的新技術教育形態。以“一對一”數字化學習模式為例,筆者曾經作為Intel未來教育的指導人員參與邯鄲市、成都市等地區的教學活動,觀摩了“一對一”數字化教學、移動教學等創新的教學模式,在這些模式中不同學科的教師利用智能信息技術為學生推送閱讀資源、收集學生的學習經歷、進行學習分析,及時獲得反饋并調整自己的教學策略和進度,提高了教學效果和效率,改變了傳統信息化教學中利用信息技術進行內容呈現和簡單交互的形態。

3 學習理念和學習方式的創新與變革

智慧教育所關注的是學生的未來生活,其出發點和目的是促進學生的智慧學習,讓學生具有智慧。未來學習是基于智慧生態的學習,這種學習是泛在化的、情境化的和聯通化的。泛在化學習能讓學生以各種連接方式(WIFI、3G/4G等)和各種終端設備按需獲取學習資源,顛覆了數字教育時代“固定地點、固定設備”的學習方式;情境化學習可以讓學生在真實世界和虛擬現實技術構建的虛擬現實或增強現實的交互環境中進行學習;聯通化學習突破了個體認知的局限性,以分布式認知和聯通主義的知識協商和社會建構來學習。因此,未來的學習方式將發生根本性的變革:變被動學習為主動學習、變個體學習為協作學習、變機械學習為探究發現學習、變基于網絡的學習為基于云的移動學習和泛在學習。未來各種新型的學習方式將不斷涌現,比如基于增強現實的探索性學習,基于物聯網的設計性學習,基于MOOC的在線交互學習,基于3D打印的發現學習,基于創客項目的創造性學習等。如臺灣南港小學為學生提供了基于校園為背景的探索式學習,學生利用手機、PDA等安裝移動APP,在安裝有感應裝置(QR Code或GPS)的校園里以個人或小組方式進行合作學習,開展數學步道或藏寶游戲一類的學習活動。這種方式能夠適時給予學生學習回饋,提供學習的框架,大大提高了其學習成效及興趣。

4 教育制度和人才培養模式的創新與變革

智慧教育追求教育系統的整體創新和變革,教育制度和人才培養模式的創新和變革就成為促進這場變革的重要支撐。智慧教育通過信息技術在教育的各級系統和工作流程中的充分應用來分擔大量繁瑣的、機械重復的教學和管理任務,為管理體制、工作流程和辦學體制的創新提供了保障,也為招生考試制度的創新奠定了基礎。智慧教育將助推“E卡通”和全國中小學生電子學籍“一生一號”的實施與管理,利用云計算技術實現學生檔案和學籍信息的自動升級,對學生信息、學習數據的跟蹤和記錄,有助于解決“高考移民”、控輟保學、轉學不規范、擇校、留守兒童管理困難等問題,從一定程度上實現教育的相對均衡,促進教育公平。智慧教育就是保障不讓一個孩子掉隊、讓每一個孩子都能成才的制度基礎。

智慧教育以人的個性和全面發展為終極目標,尊重學生的個性差異,有意識地培養他們的個性。智慧教育創新和變革人才的培養模式,在教育實踐中倡導既注重知識能力又注重綜合素質的培養;鼓勵分層教育和個性教育,既培養通才也培養專才和拔高人才;采用動態開放的模式,探索多方協商、學校和社會其他機構合作的培養機制。智慧教育倡導為學生提供多樣化的選擇和成長途徑,構建銜接溝通各級各類教育、認可多種學習成果的人才成長“立交橋”。

5 教學管理的創新和變革

目前我國的教育管理信息化仍處在“機控人管”的模式,其智能化程度不高,無法應對智慧教育的需求。隨著物聯網、大數據、移動技術等應用的發展,教育管理將走向“智慧管控”。智慧教學管理將借助于相應的數據挖掘技術將眾多學習者的學習軌跡和學習場景中獲取的海量信息,憑借大數據分析的優勢,發現隱藏在數據背后的關聯規律,并把這些規律運用到教育管理中,為管理人員和決策者提供及時、全面、準確的數據支持,從而提高教育管理與決策的科學性,避免由于經驗判斷引起的決策失誤。智慧管理還可以實現教育運行狀況的實時監控、過程督導和可視化管理。比如,通過教育云平臺提供的成績分析系統,可以方便快捷地對所有學生各科、各時期的成績進行橫向、縱向或者歷史性的對比分析,教育管理部門通過分析系統提供的數據視圖可以直觀地了解到各學校、各班級甚至個體學習者的成績水平,對教育管理部門把握各種層次的教學水平提供可靠的數據來源。

6 教學評價的創新和變革

評價是教學的重要組成部分。信息化教育中的教學評價,一定程度上發揮了信息技術的優勢,提高了教學評價的效率和質量,但在實踐層面仍然屬于“經驗主義”的評價模式。智慧教育的教學評價基于云計算、大數據等新技術記錄、采集、存儲、識別以及分析學習者的學習數據,建立科學的評估模型,實現總體和個體數據的智能性跟蹤評價,體現了新課程倡導的評價理念。“靠數據說話”是智慧教育評價的主要思想,這種評價方式很大程度上是由學習分析技術來支持學習分析選擇學習者特點、網上交互活動頻率等變量,分析并監測學生學習情況,評估教學活動教學質量,及時發現學習中存在的問題,為改進教學和干預學生學習過程提供了科學依據。因此,學習分析為智慧教育智慧而科學的評價提供了技術手段,祝智庭認為學習分析將成為智慧教育的重要支柱。成都七中育才學校在教學評價方面已經開始探索使用智慧評價模型,如在數學學科的教學評價中,就實現了將班級成績、個人成績、知識點、試題、認知層次和學習力等類別進行智能化分析,并自動生成班級和個人學習的診斷報告。

第4篇

一 、新課改呼喚智慧型信息技術教師

我國新課改即基礎教育課程改革于2001年啟動,要求從教育觀念、教學方式和學習方式、課程功能、課程結構、課程管理方式及課程建設方式等方面做深度改革。教師是新課程改革的實施者,新課程改革對教師從教育觀念、教學行為、教學模式和教學方式等方面都提出了新的要求。信息技術教師作為中小學教師中的特殊群體,既要接受新課改對一般教師的要求和挑戰,還要接受新課改對自己提出的獨特要求和挑戰。不僅要依據課程標準和新課改的要求,對信息技術課程進行大膽、積極、創新地改革,而且要協助其他學科教師進行課程改革,從技術和理念方面推動信息技術與學科課程的整合,加快整個學校的信息化進程。

二 、信息技術教師實踐智慧的特征

教師要有廣博的知識,深厚的素養以及一定的理論修養和思辨能力,但這不能取代教師的實踐智慧。教師實踐智慧的提出是相對于教師的理論智慧而言的,是教師教育智慧的核心要素之一。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說:“教育的技巧并不在于預見到課堂的所有細節,而在于根據當時的具體情況,巧妙地在學生不知不覺中做出相應的變動。”

信息技術教師的實踐智慧具有一般教師實踐智慧的共性,又有自身的專業特色。具體來講,信息技術教師的實踐智慧具有以下特征:

1.個體性:實踐智慧是信息技術教師個性的獨特表現,是其教學風格的折射。教師的實踐智慧存在于個人過去的經驗、現在的身心和將來的行動和計劃中,因為它來自教師的個人經驗,是教師自己的體驗和感悟。但不同的教師由于其年齡、成長經歷、生活背景等差異,對教學的感悟也會有種種不同,再與個人的思維方式、行為特征相結合,往往會形成極具個性化的實踐智慧。

2.隨機性:信息技術教師面對的是個性多異的學生和學科教師在課程整合和信息化教學實踐中遇到的復雜技術難題。因此,信息技術教師在實踐工作中面臨的對象、任務和工作內容都具有不確定性和不可預測性。信息技術教師的實踐智慧是教師無法預設的隨機行為,它的發生具有一定的偶然性,與信息技術教學過程中發生的偶然事件有一定的聯系。信息技術教師在數字學習資源開發和管理過程中,經常會遇到“有心栽花花不成,無心插柳柳成蔭”的現象,這充分體現了信息技術教師實踐智慧的隨機性。

3.情境性:“實踐智慧處于特定時空所構成的情境中,與特定的事情相關聯,實踐智慧需要的是與情境的特殊性相關的認知和思考。”教學情境和數字資源開發與管理的情景具有易變性、不確定性和特殊性等特征,充滿變化和不確定性的實踐要求教師時刻機敏地感知、辨別與頓悟當下的教育情景和資源開景,而這種情境性在語文教學中體現得尤為突出。

三、 信息技術教師實踐智慧的提升策略及途徑

1.在專業意識喚醒中激活實踐智慧

關注信息技術教師的職業情感狀態,學校對信息技術教師的職業認同和接受,會直接影響信息技術教師的整體智慧水平。要提升信息技術教師的實踐智慧水平:第一,要喚醒自身的專業意識,給自己準確的定位。信息技術雖然是小學科,但不要把自己定位為技術和服務人員,要有發展成學校主流學科教師的志氣。第二,要轉變學校領導和學科教師的信息技術課程觀念。觀念是行動的靈魂,教育觀念對教學實踐具有指導和統率的作用。現實中,學校領導和學科教師對信息技術教師的專業認同存在偏見,要轉變這種偏見和陳舊觀念,重視信息技術教師的生存問題,采取切實有效的措施,解決信息技術教師的工作量、職稱評定等一系列問題。

2.在學習中堅實實踐智慧

第5篇

關鍵詞:智慧;智慧教育;學習空間;教室;設計

隨著《教育信息化十年發展規劃(2011-2020年)》和《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》的頒布和實施,我國教育信息化的近期建設目標被概括為“三通兩平臺”,其中凸顯個性化學習的“網絡學習空間人人通”引起教育界的廣泛關注,成為教育信息化研究的熱點。

設計數字化的學習空間,實現網絡學習空間人人通,旨在促進學習者學習方式變革,改變傳統的教學結構,最終培養具有智慧的人,即促進智慧教育的發展。然而,在智慧教育下的學習空間有何特征,如何設計并未得到學界的深入探究,本文嘗試從這一角度開展研究。

智慧教育理念

《牛津高級英漢雙解詞典》對智慧的解釋是:(在做決定或判斷時表現出的)經驗和知識;正確的判斷、常識等。1998年,美國前副總統戈爾提出“數字地球”的概念,2008年,IBM提出“智慧地球(Smart Planet)”的概念。隨后IT業界提出智慧城市、智慧交通、智慧醫療等概念。智慧教育由此演變而來,隨后,提出了“智慧學習”、“智慧課堂”等詞。我們不難發現,智慧是人具有的一種高級綜合能力,智慧教育的根本目的在于教育使教育者發現、發展、培養自己的智慧,通過自我完善、自我構建、自我發展,形成每個人獨具個性的完整的集成智慧體系,從而更加有效地走向豐富多彩的生活。

學習空間研究述評

學習空間就是學習發生的場所,它是影響學習活動的一個非常重要的因素,目前對學習空間沒有一個標準的定義。學習空間對學生的學習和行為的影響,具有不可忽視的作用,而教室是最重要的學習空間,學生的學習、娛樂和交流活動很大部分是在教室里發生的。教室空間的布局對于學校來講不可或缺,伴隨著社會的進步、經濟環境的變化、教育范式的轉變以及新技術的出現,越來越多的研究者開始推進教室空間的創新和試驗,試圖將教室空間與教育理論聯系起來。結合智慧教育對培養學生自主學習、合作探究與創新能力的目標要求,本文對“智慧”教育的教室空間進行了設計。

智慧教育視角下的教室空間設計

通過對國內外學習空間的研究和對智慧教育理念的深度剖析,筆者總結了教室空間的設計原則和特征,為智慧教育視角下教室空間的設計提供依據。

1.教室空間設計原則

(1)支持多種類型學習方式

智慧教育視角下教室空間的設計要擺脫簡單的秧田式教室空間,設計靈活的課堂組織形式,使其既能夠滿足學生自主學習的需求,又能夠讓學生隨時組織小組合作討論,開展協作學習。同時,采用多屏顯示技術,把教學需要呈現的內容從多角度呈現,使內容演示打破空間和時間限制,讓學生能隨時隨地學習。

(2)重視學生的個人私密空間

在教室中創設私密空間,其目的是為了更尊重學生的個人意愿,讓某些學生在疲勞、厭倦和煩躁不安時,有機會獨處、自省和退避,按照自己的意愿支配環境,放松自己的情緒,個體進行自我思考、反省。

(3)信息共享

教室空間中應設有擴展資源這一區域,主要用于放置圖書、雜志、教材等資料,學生可以根據需要自由使用。另外,教師也可以根據教學內容、課前和課后指導不同的學生使用不同的資料。在教室圖書館旁邊設置公共休息區,學生可以在公共休息區與其他同伴共享知識、交流討論,也可以自己查看書籍。

2.教室空間的特征

(1)能夠提供各種資源和工具,培養學生的信息素養

智慧教育視角下學習空間的設計必須能夠為學生提供各種資源和工具,學生可以利用所提供的資源和工具自主探究學習,培養學生自主學習的能力和對信息的處理能力。

(2)空間設計具有靈活性,能夠滿足多種方式的學習

在學習空間的設計上必須擺脫傳統物理條件的限制,學習的場所不再是傳統的講堂、課桌模式,而是采用靈活的課堂組織形式,能夠讓學習空間不僅成為學生的自主學習空間,還可以成為學生的協作交流空間。

(3)高技術性,為學生搭建開放的學習空間

傳統的學習空間對技術的應用非常少,課堂大多采用普通的多媒體展示教學內容,這無法從根本上改變學生的學習方式,學生知識的獲得依舊是由教師傳遞而來。智慧教育視角下的學習空間設計應充分利用各種技術,為學生搭建一個開放的學習空間,如學生可以利用視頻會議系統進行遠程交互等。

(4)情境化,創設身臨其境的學習環境

智慧教育視角下學習空間的設計需要利用自動傳感的GPS、藍牙、WiFi等技術與移動設備結合為學習者創設既包括技術使用的現實情境,又包括用技術創設的人機交互情境,通過兩種情境的合理貫通創設一種無縫學習空間。

(5)高交互性,開展合作學習

為了改變傳統的灌輸式教學,讓學生成為學習的主人,培養學生的智慧,智慧教育理念倡導開展合作―探究的教學模式。學習空間的設計也隨之發生變化,不是簡單地在課堂內添加許多新的設備,更主要的是其空間由原來的封閉空間轉變成了開放的學習空間。學生可以利用網絡與教師、專家以及其他學習者進行遠程交流。

3.教室空間架構

(1)教室空間架構圖

根據教室空間的設計原則和智慧教育下教室空間應具有的特征,筆者提出了教室空間的架構圖(如圖1)。

(2)教室空間功能分析

該教室空間在設計與應用上具有以下功能:①采用移動桌椅便于教學過程的靈活組織,支持多種學習方式的開展。②在教室內采取多屏顯示,既能滿足集體講授上課的需要,又能滿足小組討論、合作學習的需要。同時,可以采用雙屏呈現學習內容的形式,優化教學信息的傳遞效果。③借助視音實錄設備實現教與學過程的實時跟蹤,方便學生課后自學和交流,同時教師在學生自主學習期間根據實錄情況及時給予學生反饋。④采用視頻會議系統實現遠程課堂的互動,實現物理空間與虛擬空間的有效融合。⑤提供個人休息區和公共休息區供學生課間休息,體現以人為本的思想。⑥擴展資源區提供豐富的教學資源,實現資源的共享與拓展等。

(3)智慧教育的教室空間建設步驟

智慧教育的教室空間的建設過程包括六個步驟。

解決問題與實現目標分析。近年來,對學習空間方面的研究越來越多地關注將信息技術環境下的教育理念與學習環境聯系起來,構建激發學生學習動力、支撐問題發現與知識構想、理解疑難知識并能夠綜合應用的學習環境等,讓學生主動、輕松、愉快地學習,提升智慧水平。因此,智慧教育的教室空間的建設將對促進信息技術條件下的教學創新,推廣智慧教育理念,實現學生高質高效學習的智慧課堂有著十分重要的意義。

需求分析與方案規劃。在明確建設的目標之后,建設小組應綜合考慮學校的實際需要,對實際情況進行調查,分析實踐中存在的問題,需求評估是項目規劃的基礎。只有這樣,智慧教育的教室空間的建設才有針對性。在需求評估的基礎上,認真考察學校現有的各種服務體系、基礎設施、信息資源和人員配備等條件,確定該教室空間的整體目標,并在反復討論的基礎上形成最終的建設規劃方案。

初步設計。確定空間設計需要考慮的維度,編制學習空間建設的整體建設框架,本文設計的教室空間的初步建設框架如圖2。

詳細設計。此階段要以智慧教育理論為基礎,教學設計的相關理念為指導,設計教室空間的各個模塊,創建滿足教學和學習需要的教室空間。詳細的建設框架如圖3。

施工與維護。教室空間建成之后,后期維護是一個復雜的團隊協作活動,需要管理維護人員與技術支持人員的緊密協作。

評價與管理。智慧教育的教室空間設計并不完善,其空間設計及服務仍需要我們進一步改善,因此,對其建立科學的管理與評價體系必不可少。

一個實踐案例:基于電子書包的學習空間建設

為了促進信息技術條件下的教學創新,推廣智慧教育理念,東北師范大學理想信息技術研究院與東北師范大學附屬中學合作,幫助師大附中構建在信息技術條件下實現學生高質高效學習的智慧課堂。合作包括智慧教室建設、智慧教育課題研究、教師培訓、智慧教育產學研用聯動示范基地建設等。其中基于電子書包的學習空間建設項目是重要的內容之一。

基于電子書包的學習空間建設項目的合作流程包括軟、硬件安裝與配置、項目對象培訓、電子書包應用以及研討并展示應用成果(如圖4)。

其中,智慧教室建設所需的支撐軟件與硬件,具體如左表。

第6篇

 

在如今的這個技術社會,信息技術已經成為滲透于人類社會各個領域、影響整個社會發展的重要力量。社會發展受到信息技術的形塑作用,變得越來越智能,人類步入“智慧時代”。最近幾年,在教育信息化領域中,一個新概念“智慧教育”(Smart Education)應運而生。然而,“智慧教育”究竟為何物?其所謂的“智慧”又有何意?這些問題的回答關系到對其本質的把握,也是重要的基礎性的學理問題。本文在技術哲學視角下,借用“道”與“器”這兩個中國哲學中的重要范疇對智慧教育概念進行理解與把握。

 

一、何為“智慧”:基于技術哲學的視角

 

在教育信息化的語境中,“智慧教育”是IBM公司所提出的“智慧地球”(Smart Planet)的衍生概念。該“智慧”指的是“把新一代的IT技術充分運用到各行各業中,即要把傳感器裝備到人們生活中的各種物體當中,并且連接起來,形成‘物聯網’,并通過超級計算機和云計算將‘物聯網’整合起來,實現網上數字地球與人類社會和物理系統的整合” [1 ]。新技術迅速影響到教育領域,從智慧地球推演而得的“智慧教育”成為教育信息化領域的熱議話題:智慧學習、智慧教室以及智慧校園等新名詞不斷撞擊著人們的眼球。總體上說,該“智慧教育”不同于教育領域原有的老話題之智慧教育,它是教育信息化發展中出現的新事物,需要對其內涵正確把握。

 

《新牛津英漢詞典》對技術的“智慧”(Amart)與人的“智慧”(Wisdom)兩個概念進行了解釋。該詞典Smart的解釋為“設備的獨立性和某種智能性的功能” [2 ],而Wisdom則是人的“一種基于經驗、知識和判斷的高級思維品質” [2 ]。可見,兩個“智慧”存在截然不同的內涵,一個指向有智慧的技術或可稱為“智慧技術”,另一個直接指向人,技術所蘊含的智慧并非人所特有的那種高階思維能力。在很多關于智慧教育的文章中,將分別源于Smart和Wisdom的智慧不加區分,在一定程度上引起了“智慧教育”認識的爭議。可以說,把技術的智能性表述為“智慧”,更似乎是一種“擬人”的修辭,實則有“智”無“慧”。

 

我們也看到,“智慧技術”表現出強大的信息存儲、處理和傳播能力,為人們的生活和工作構建了高度技術化和充滿信息的生存環境。人們可以利用各種智慧技術提供的海量信息,盡情地享受到個性化、多樣化與實時的信息服務,從而使我們的工作和生活更加方便和舒適。同時,當今社會也是一個“數據為王”的時代,用數據“量化一切”是大數據時代的訴求。“就像望遠鏡讓我們能夠感受宇宙,顯微鏡讓我們能夠觀測微生物一樣,大數據正在改變我們的生活以及理解世界的方式,成為新發明和新服務的源泉。” [3 ]透過數據及其之間的關系,我們可以發現和理解數據的載體內容及它們之間的相互關系,我們可以不僅認識事物的當前發展狀況,還能預測事物的發展趨向,而且“隨著系統接收到的數據越來越大,它們可以聰明到自動搜索最后的信號和模式,并自己改善自己” [3 ]。所以,作為一種先進的技術形態,大數據及相關的智慧技術不僅具有原初的工具意義,還具有較高的信息豐富度,并在一定程度上具備了智能化的色彩。

 

智慧技術的應用不僅拓展了人的實踐能力,還對人的思維過程和傳統的世界觀產生了重要影響。當代智能技術不僅能使得諸多人工物品實現數字化和網絡化,而且還能通過技術的“信息化”和“會聚”作用,使得信息世界與物質世界的界限得以消弭,“技術本身既是客體也是中介,而后還成為主體的一部分,使得主客體之間具有了流動變換性,一定意義上主體就是客體,客體就是主體” [4 ]。于是,人和技術的界限變得模糊,兩者相互融合于彼此之中。技術不僅是一種單純的工具,更構成了人的一種存在方式。對作為一般使用者來說,智慧技術的存在幾乎是一個自明的現象,人們習以為常地運用這些技術,而且似乎意識不到它們的存在,理所當然地生活在這個被技術構建的世界里。因此,因智慧技術推動的智慧教育的出現并非偶然,人們總是渴求各種“上手”的教育資源和“隨心所欲”的教學過程,并將這種希望寄托于各種新興技術之上,試圖借助技術之功效優化教育。而信息時代下的移動技術、傳感技術以及物聯網等新興智慧技術的廣泛應用,則為教育發展創設了技術化、智能化的環境,使教育過程更富有交互性和一定程度上的智能性。

 

至此,智慧教育及其“智慧性”的涵義已經水落石出,這里所謂的智慧就在于教育環境的智能性和相關信息的豐富性,這是對教育環境的一種外在的描述。智慧教育實質就是在于通過利用物聯網技術、移動技術等智慧技術構造智能化教育環境和平臺,從而促使優質教育資源的共享和教育過程的優化,最終達到促進學生學習方式的變遷與創新,實現技術促進教育變革的目的。作為一種高技術化的教育形態,智慧教育展現了一幅運用先進技術手段提高教育信息化和智能化水平的美好教育愿景。

 

還需要指出,人的智慧是一種內在的高級的思維品質,它具有“內化于心,外顯于行”的品質。因此,當下所謂的“智慧教育”之“智慧”(Smart)并非等同于人的智慧(Wisdom),智慧技術的應用與人的智慧行為并不存在必然的因果關系,教育信息化領域的智慧教育也不同于傳統教育領域中所關注的“智慧教育” [5 ]或“教育智慧” [6 ]。

 

二、智慧技術:智慧教育之器

 

“道”與“器”是中國哲學中的兩個重要范疇,《易經》曰“形而上者謂之道,形而下者謂之器”。“道”是抽象的、無形的,表現為超然于事物形體的內在的本質、規律、原則等;“器”是具體的、有形的,表現為事物形體的外在的具體的器物、工具、行為等。“道”具有根本意義,是“所以然”,“器”是“道”的衍生,是“然”。智慧教育作為一種高技術化的教育形態,智慧技術的教育應用是其存在的先決條件。因此,本文先從技術的層面對智慧教育之“器”進行討論。需要指出的是,技術不僅僅是一種實體性的工具,它還是一種意向性和關系性的存在。技術的工具價值最先進入人的視野,這是由其實體性功能所決定的。那么,對智慧技術的認識也是如此,首先認識智慧技術教育應用的工具性意義,然后探討智慧技術與人的存在關系。

 

智慧技術是一種新型的、更具包容性的技術范式,通過“交叉、整合、融合從而協同發揮集群效應,產生出更大的價值和效用,形成單項或單類技術難以具備的影響和功能”,并“使得虛實兩界不再是截然分割的兩個世界,虛界可以取得實的效果,實在則可以通過技術手段虛化,并且被無限地復制” [4 ]。因此,智慧技術打破了以往物質性技術與信息性技術之間的界限,兼有物質形態和信息形態,構筑卓爾不同的智慧教育環境。

 

智慧教育環境包括實體性的智能學習工具以及情境性的學習資源與教育社群,而云計算技術、物聯網技術以及網格計算等技術是智慧教育環境重要的技術支撐。借助這些智慧技術不僅能提供實體及環境資源,還能對物理教育環境和學習者行為進行感知,“在獲取環境信息和位置信息的同時,自動調節環境條件,從而創設智能的物理環境” [7 ]。而且,智慧技術能對學習過程、教育環境以及社會關系進行全面的感知和記錄,在獲取相關數據的同時,還能進行協同和實時的數據分析和處理,并利用各種智能學習工具、認知工具和豐富的教育資源,為學習者推送個性化的學習資源和服務。更進一步,智慧技術還能實現虛實結合教育環境的搭建。在智慧教育環境中,既能實現人與人之間的交流,又能實現物與物、人和物的交互問題,并能將從真實環境中獲取的學習信息與虛擬教育環境融為一體,這就促進了教師、學生與教育資源和環境的全方位互聯和智能化整合。

 

智慧教育環境的構建還需要大數據技術的支持,隨著信息技術的廣泛應用,虛擬世界的數據量急劇增長,大數據成為反映人類現實世界的一種虛擬“鏡像”。大數據不僅是一種寶貴的資源,也催生了“數據密集型”的科學研究的新范式。而且,學習分析技術是大數據時代教育技術的新發展,引領了教育信息化發展的新浪潮,也有力地推動了智慧教育的發展。

 

大數據技術秉承“量化一切”的理念和全數據的思維模式,推動了學習分析技術的發展。以往的教學分析大多注重學生的學習結果和成績分析,而學習分析技術則可以全面、及時和客觀地挖掘整個教育過程的相關信息,并使得以往無法觀測的教育現象得以量化和分析。比如,可以對學習者內在的學習風格、行為特征以及學習情緒等心理因素,進行客觀的、精確的數據分析和預測。可以說,學習分析技術超越了傳統教學的經驗性教學模式,能更全面更科學地促進教育發展。首先,它能極大地提高教師對學生的學習狀況的把握能力,幫助教師實施更有針對性的教學干預,而且還能根據學生學習數據的智能分析,主動推送合適的學習資源,進而真正做到因材施教,實現名副其實的個性化教育。其次,學習分析技術也能促進學生的自主學習,學生可以根據數據智能分析,進行自我評估與診斷,意識到自身的問題,并進行有目的的查缺補漏。因此,學習分析技術能根據個人需求和認知風格,有力地促進一種定制化的學習方式,進而凸顯學習過程的智能性。

 

但是,對智慧技術的理解不能停留在純粹的工具意義上,還應該深入探討智慧技術蘊含的內在本質,揭示它與人之間的內在關系。智慧技術以其強大的功能,構筑了新的教育環境,塑造了新的教育存在方式。在智慧教育環境中,依據智能化服務以及身臨其境的感官刺激等,教師和學生可以無縫接入并沉浸于智慧技術之中,享受到智慧技術帶來的獨特教育體驗。而且,師生也對智慧技術產生了某種依賴感,如果沒有技術的支持,相關的教育活動便會受到影響。因此,技術成為師生教育活動的“天使”,并構成了教育的一種新“世界”,使師生“逗留”其中。甚至,師生在鼠標的指引下,沉浸于知識情境與學習體驗之中,而忽略了技術本身的存在,這就意味著技術與師生的關系進入原始的“上手”狀態 [8 ],如同長期戴眼鏡的人對鼻梁上的眼鏡渾然不覺。在這種情境中,智慧技術與師生的教育活動融為一體,不再成為一種外在于教育活動的技術實體,賦予教育更靈活、多樣的發展可能。

 

智慧技術正是以這樣一種“透明”的方式在影響學生的學習,它先將師生帶入一個技術化世界,而后又悄然“抽身離去”。智慧技術所支持的教育更加注重個性化教育理念與教育方式,為有效呼喚教育的人文價值與人性的回歸提供了更有利的條件。回望傳統教育技術,在聲、光、電等物理功效的支持下,雖然能在一定程度上提高教學效率,擴大教學規模,推動教育的發展,但它是一種單一化的、凸顯自我的技術形態,它及其承載的工具理性的張揚,卻造成了技術與人的發展的對立,并打破了傳統的教育價值追求和人性目標。技術的運用反而對師生的成長起到某種“限定”和“強求”作用,使人成為“單向度的人”,教育也因此失去本應具有的個性化色彩,逐漸被加以功能化。因此,“人們對那種原始的、尚未破裂的、直接的存在之渴求就一再涌現出來。當越來越多的生命領域為技術所征服時,‘返回大自然’的呼聲也就愈漸強烈了” [9 ]。

 

三、藝術化審美:智慧教育之“道”

 

智慧教育作為教育信息化的現階段形式,不僅要關注其技術的應用,還應探討其獨特的存在之道。“道”的原意是“道路”。在中國哲學范疇中,道是抽象的、無形的,表現為超然于事物形體的內在的本質、規律、原則等。《易經·系辭上》指出“道”屬于“形而上”的范疇,賦予了“道”的本體意義。老子也在哲學意義上對“道”做出深刻闡釋,他把“道”確立為天地萬物的本原,具有超感覺、超形象與無始無終的特征,并強調“道法自然”,也就是說“道”是體現在實際操作活動之中的無形的、合乎事物自然本性的途徑或方法 [10 ]。

 

海德格爾對技術的發展進行了深刻論述。他認為,現代技術的本質是“座架” (Ge-stell),其根本特征就是“限定”和“強求”,從而使自然和人都進入非本真的危險狀態。但藝術卻能完成這種危險的救渡,藝術和技術本具有親緣關系,而且“藝術乃是一種唯一的、多重的解蔽” [11 ],人還應詩意地棲居在這片大地上。同時,馬克思也指出,人“懂得怎樣處處把內在的尺度運用到對象上去,因此人也按照美的規律來建造”。也就是說,人的技術實踐還具有審美超越性。可見,海德格爾和馬克思兩位哲學巨人的技術思想具有內在一致性,透過他們深邃的技術哲學思想,我們可以認為,藝術化是技術發展的內在要求。這對于飽受工具理蝕的現代技術而言,無異于一劑良藥,這為智慧技術的教育應用指明了前進的道路,智慧教育應踐行藝術化審美的發展之道。

 

首先,智慧教育的審美之道在于重塑教育中的人與技術的關系。這是智慧教育的一個根本性問題,它涉及智慧教育的存在方式。在以往的技術教育應用過程中,人們曾一度盲目追求媒體技術的教育效率,極為重視技術硬件建設,并出現“見物不見人”的教育現象。這實質上是技術工具理性的膨脹導致了人與技術的分離,單一的技術圖景祛除了教育應有的人文關懷,遮蔽了教育的豐富意義。而智慧技術不僅可以將人工物品實現數字化、網絡化以及互聯互通,還具有人性化與藝術化等特征,如同手工技術一樣,充滿美學意味和個性色彩。因此,智慧技術呈現一種獨特的藝術美特征,有助于人們開啟人與技術完美交融的審美境界。

 

在智慧教育環境中,教學媒體不單是一種被利用的教學工具,還能把教育建立在虛擬世界和現實世界的雙重關系之中,進而創造一個極富有詩意的教育世界,人們可以通過各種“上手”技術享受到沉浸式的教育體驗。因此,技術不再是教育過程中的對象化存在,人與技術不再是彼此外在的關系,而是呈現出“我—你”的關系,兩者相互依存、相互建構,“你中有我,我中有你”。所以,智慧技術的教育運用,能創造一種人與技術“和合共生”的教育方式,從而擺脫技術對人和教育發展的束縛,重返“物我兩忘”的教育審美境界,實現人、技術與教育三者之間的良性互動。

 

其次,智慧教育的藝術化審美在于克服工具理性的束縛,恪守“以人為本”的價值基準。在技術理性的推動下,教育媒體技術能提高教育效率,優化教育活動,教育的發展條件和存在空間也能得到有效改善。但工具理性的膨脹如果不能得到遏制,會導致其教育應用的“俗化”。當前信息化和智慧化教育的產品和服務可謂目不暇接,我們應該對此保持清醒的認識,雖然大多產品在表面上是利用技術促進教育的發展,但實質上是“新瓶裝舊酒”,許多高新尖的技術產品依然承載著原有的教育理念和價值取向,并成為知識灌輸和“統治”的教育新工具。

 

智慧教育不能沉醉于技術功能上,應把技術的教育應用置于新的價值視角之中,其價值歸宿應指向自由、全面而又充分發展的人,人自身的發展才是技術教育應用的最終依據和根本目的。因此,智慧教育要順應人的感性和審美性質,尊重學生發展的自然本性,通過優化和提供人性化與個性化的教育過程和學習資源,促進學生的全面與個性化發展。同時,智慧教育還要面向詩意的技術交往,消除人與技術的隔閡,強調兩者的和諧“相遇”,藉技術之力重新“照亮”被工具理性遮蔽的教育本真存在,開啟教育發展的澄明之境,從而推動人和教育的完善發展。

 

最后,智慧教育的藝術化最終指向人的自由。自由是人的“類本質”,也是教育的核心價值指向。技術的進步與人自由的發展存在密切關聯,智慧技術作為人的本質力量的一種外顯力量,能賦予智慧教育更豐富的表現形式和空間,再造了教育發展新模式和新時空觀念,不斷突破既有教育活動的界限和束縛,給予了學生更多的教育選擇和可能。

 

同時,智慧教育擴展了學生的交往方式與空間,教師、學生與技術之間在智慧教育環境中能生成主體間的共生與平等關系,學生的學習不再是一種孤立的個體行為,而是充分地敞開各自的心靈世界、尋求主體間的共在與視域融合的過程。海德格爾認為,本真的共在有助于個體在共在中超越自身,而且個體與他人之間存在著自由的關系 [12 ]。而且,主體間性是對個體主體性的超越,也是個體一種應然的存在方式。因此,通過主體間的智慧教育活動,學生之間彼此相互理解,互相呈現,超越了現實主體的局限性,成為充分發展的個性形式,自由的意義也因此得以解蔽,并獲得澄明。因此,智慧教育能促進學生得到全面發展,并為學生通向自由之境搭建了一座更暢通的橋梁。

 

四、“器”“道”融合:智慧教育的超越之路

 

“器”與“道”是辯證統一的,所謂的“形而上”與“形而下”,只是邏輯意義上的“上”與“下”,并不是兩者地位的“上”“下”之分。朱熹曾說道:“道未嘗離乎器,道亦只是器之理。” [13 ]也即是說道寓于器中,道與器彼此聯結,互為依托。同樣,作為智慧教育之“器”的技術,與其藝術化審美之“道”互為表里,相互融合。

 

技術具有主觀社會屬性與客觀自然屬性二重性,不但表現為技術的硬件產品,還包含著“如何做”的方式與方法。而且,任何社會實踐中的技術都不是作為單一的要素發揮作用的,每一種技術都有其背后的社會因素,“技術不是簡單地‘發生’的,而是為造成特定結果而被選擇和設計的” [14 ]。智慧技術既具有強大的信息處理和傳輸能力,還蘊含著信息時代所具有的獨特的時代特征和教育意義。因此,智慧教育的發展需要適宜的教育生態系統,不僅要搭建性能卓越的技術環境,還應遵循相應先進的教育理念和方式,踐行藝術化發展之道。換言之,智慧教育需要協調技術運用和教育理念兩方面的同步發展,才能彰顯智慧技術的教育價值,滿足信息時代特定的教育訴求。

 

因此,智慧教育要克服鼓吹技術的“唯技術論”和逃避技術的“浪漫主義”兩種論調。唯技術論者只強調技術的效率和功能,將技術應用和教育發展的關系簡化為一種因果關系,企圖利用強大的技術功能來影響和改變教育,卻忽視了技術運用和教育發展的其他因素,極易導致教育發展中的技術異化現象。比如,在我國教學課堂屢見不鮮的“黑板搬家”、“人灌變電灌”等現象就是其中的典型寫照,只是把先進的技術作為傳統教學手段的簡單代替,而教學理念和教學方式并未隨之得以更新。

 

所以說,如果僅強調智慧技術高科技的一面,而忽視其所蘊含的社會價值和人文意義,那么,其承載的特有的教育意義勢必會喪失,并導致智慧教育變革意義的蛻化。與此形成鮮明對比的是,浪漫主義者則是沉迷于“田園式”的藝術化教學風格,刻意強化傳統教育方式和教學手段的作用,而否定了信息技術的教育價值。然而,技術是一個無法逃避的現實,“是人類社會生活關系的形成、存在和發展的根本力量和度量尺度” [15 ],承載著每個時代特定的社會關系和教育價值,技術能有效地優化教育的要素和過程,是促進教育發展的不可或缺的重要因素。因此,智慧教育應注重教育之“器”與“道”的融合,“技術并不是按一種內在的技術邏輯發展的,而是社會的產物,由創造和使用它的條件所規定” [14 ]。智慧教育能變革和重塑整個教育的未來,但它不只是教育工具的改變,還在于教育理念的全面更新。

 

我國的智慧教育發展應充分考慮中國特有的技術和社會發展大背景。需要著重考慮以下幾個方面。首先,需要繼續提升我國教育的信息化水平,智慧教育是教育信息化的新發展,急需信息化教育環境的建構和完善。總體看,我國智慧教育發展還處于探索階段,應充分利用、升級現有的教育信息化基礎設施,并進行智能化教育應用系統的深度互聯和全面融合,這是我國智慧教育發展的前提。而且,還可以將智慧教育納入“智慧城市”和 “三通兩平臺”建設的浪潮之中,整合運用物聯網、云計算以及通信網絡等新型信息技術,共建共享相關的智慧性公共基礎設施和相關的教育環境設施,從而促進教育信息化系統的智能化運行和發展。同時,智慧教育還應建設、共享海量的優質教育資源,實現教育資源與管理數據的整合運用與無縫共享,并促進各個教育系統之間的互聯互通和互操作,以促進智慧教育各個部門的協調運行,從而為師生提供可按需獲取的智慧性教育資源。

 

其次,還要進一步強化堅實的學術基礎。信息技術的應用是當今世界教育發展的大勢所趨。在面向世界、追蹤教育信息化的最新發展方面,我國教育信息化領域已付出了不懈的努力,但還缺乏深入研究。追蹤學術前沿不是盲目跟風,還需要相應的分析鑒別與批判;引進也不是簡單模仿,而是要為我所用,研究國外教育信息化最終是為了發展我國自身的教育信息化。同時,發展我國智慧教育必須具備足夠的文化自覺,吸收我國傳統的教育和文化思想精華,其中蘊涵著珍貴的教育理念和審美化的技術思想,這是我們進行智慧教育研究的源頭活水,脫離了我國的教育傳統和文化思想,所有的努力將會變成“空中樓閣”。“要想離開中國的傳統,一來是不可能的,二來也是不明智的。我們的生活塑造了我們,與其努力去擺脫它,不如實事求是地去迎接它,從這片土地上吸取營養。” [16 ]因此,智慧教育發展還必須立足于我國自身的文化土壤,從而體現出智慧教育的中國風格和中國氣派。

 

最后,智慧教育發展還應植根于我國的教育和社會發展需求,“技術與社會的需求越相吻合,就越有價值,就越是一種準確反映了社會需求的社會性產物” [14 ]。智慧教育只有與我國的教育發展現狀和需求相融合,才能彰顯出其獨有的價值和永久的活力。長久以來,以“知識為本”的教育理念在我國課堂教學中可謂根深蒂固,這種教育理念過于強調知識傳承,雖然能提高課堂教學效率,但卻極大地扼殺了學生的創造性和個性,忽視了信息化社會對創新人才的要求。而智慧教育卻為我國教育的發展提供了有利的契機,它不僅能促進高效率的知識教育,還能通過藝術化審美的發展理念促進技術與教育的深度融合,提升我國的教育信息化水平,并能為學生提供最適宜的個性化學習支持和服務,進而促進學生的自由發展以及我國教育的變革。當然,這就不僅需要遠見卓識的理論自信與自覺,還需要強烈的社會責任感和教育魄力,更需要對智慧教育的深刻理解和身體力行。

第7篇

一、幼兒體育啟蒙教育的概念及意義

1.概念:幼兒體育啟蒙的教育,即是在發展處于幼兒期時,運用體育的手段,進行啟發、傳授的早期教育,人處在幼兒期時,由于年齡特征、性格特點決定,幼兒對體育活動非常愛好。并在這些活動中,幼兒的學習積極性、注意力記憶相對較高,有利于進行啟蒙教育。

2.意義:在幼兒期進行體育啟蒙教育,可有效的促進孩子學語、走路、認字及活動能力的提高,為以后童年,少年期學習生活奠定基礎,并符合終身教育、終身體育、素質教育的思想,對孩子的心理、生理發展具有積極的促進作用。

二、幼兒體育啟蒙教育的途徑

美國哈佛大學加德納教授認為人出生與生俱來有著智慧,第一語言智慧,第二邏輯智慧,第三音樂智慧,第四肢體智慧,第五自然觀察智慧,第六視覺空間智慧,第七自我評價智慧,第八人際交往智慧。而在國際社會的調查中顯示中國只重視人的語言智慧和邏輯智慧,卻忽視了學生多元智能的發展,學生得不到全面發展,并出現一些不良的教育現象。體育啟蒙教育卻有特殊的教育特征、意義、原則,以其特有的方式,通過切實可行的途徑,全面的促進幼兒多元智能的發展,為以后的學習、生活、工作奠定堅實的智力、體力及社會適應能力等各方面的基礎。

1.以發展體育為目的的啟蒙教育途徑。如學習體育各專項技術、訓練指導提高成績、發掘人身體潛能等的訓練教育。人處在幼兒期,對其進行體育各專項技術的啟蒙教育有著非常重要的意義。如牛劍鋒、白楊、范曄、張尚武等體育明星就是在特定的一所體育幼兒園里接受體育啟蒙教育,最終走上冠軍領獎臺。

2.以育人為目的的啟蒙教育途徑。幼兒體育啟蒙的教育,即是在人發展處于幼兒期時,運用體育的手段,進行啟發、傳授的早期教育,由于年齡特征、性格特點決定,幼兒對體育活動非常愛好。并在這些活動中,幼兒的學習積極性、注意力記憶相對較高,可運用體育手段啟發幼兒智力、思維、想象、創造等智慧,,發展幼兒交往、生存、運動等能力,鍛煉健康的體格,提高身體機能,促進身體全面健康發展,逐步提高幼兒社會適應能力,符合社會發展需求。

三、幼兒體育啟蒙教育的方法

在幼兒體育啟蒙教育的教育過程中的方式、方法至關重要,如若采用不當,不但起不到教育的作用,甚至影響幼兒的成長。《綱要》和《指南》明確幼兒在各個時期的關鍵點,而幼兒體育啟蒙教育符合以上要求,且能促進幼兒多元智能的發展。下面介紹幾種教育方法:

1.情境法:在教師或家長有意識的設置體育情境、誘導幼兒按照特有的設計完成任務、掌握其學習內容,讓孩子認識體育知識同時再到識字、學語說話的功能,啟發幼兒的語言智慧、自然觀察智慧、邏輯智慧、人際交往智慧等。研究表明:在體育活動中,人的注意力集中、記憶力增強、思維活躍,有利于學習。在這樣的場景中學習效果顯著,有利于幼兒教育,例如:在體育活動《小小旅行家》中,通過場景布置,激發孩子探險的欲望,孩子們模仿探險家們,去探險。

    2.游戲法:即采用游戲的形式進行教育。游戲是孩子特別喜歡的體育活動,可激發幼兒參與積極性,使其思維高度集中、記憶力增強,能有效的啟發幼兒肢體智慧、視覺空間智慧、人際交往智慧、自我評價智慧等,如:老鷹抓小雞、數字游戲、抓魚兒等等。

3.比賽法:在體育比賽當中,讓幼兒去實踐完成比賽,或新的游戲規則,使其在日常生活中選擇練習、比賽,此種方法即可豐富體育知識又可啟發幼兒語言智慧、肢體智慧、人際交往智慧、邏輯智慧、自我評價智慧等,對幼兒發展具有不可估計作用。

   4.訓練法:即在老師的指導、控制、幫助下進行幼兒活動能力的訓練、生存能力的訓練等,提高幼兒社會適應能力,促進幼兒健康、茁壯的成長。如指導做幼兒體操、韻律操、牽手上下樓梯、穿龍門等。

 

5.誘導法:即老師設置問題,循循善誘,啟發幼兒思維、想象等,逐步引導回答解決問題,或者是和幼兒一起活動,在活動中給出一個簡單的動作、小游戲等,使其獨立思考,想辦法完成,或在提示下能快活游戲。如撲蝴蝶游戲:把幼兒帶到規定位置,給他已經做好的網,引導他去撲蝴蝶,要求自己想辦法撲捉,大人只提供工具,方法自己想,讓他自由活動,任意追趕,想法撲到蝴蝶。或是將撲到的蝴蝶裝到可視瓶中,大人引導數數,例如1只加一只等于幾只?三只減一只等于幾只?等等的問題,啟發幼兒自然觀察智慧、視覺空間智慧、邏輯思維能力。

   6.感召法:即利用現代多媒體技術、體育明星成才故事回放講述、教師的行為及語言魅力、教學中優美的姿態等,用以感染召喚其積極參與互動,學習思考效仿,引導幼兒積極向上,健康成長的教育方法。在采用此方法時,首先要注意教育者行為表現和教育內容的選取。其次要注意幼兒的行為動向及心理動態,避免向扭曲方向發展,影響幼兒成長,最后這種教育方法是個長期的過程,對教育者素質要求較高,并且具備使用現代多媒體技術的能力。

第8篇

以教育信息化帶動教育現代化,不僅是世界教育改革發展的趨勢,也是近年來我國高校在信息化背景下轉變教育理念、創新教育模式的重要工作。“智慧校園”概念正是在此基礎上提出的。由于智慧校園建設還處在摸索階段,盡管學術界對智慧校園的定義還存在一定的爭議,但在這些爭議背后,我們仍可以找尋學者之間的共識,即“智慧校園是指在互聯網基礎上,通過多種應用系統把教學、科研、服務融為一體的智能化和智慧化教學、學習和生活環境。”

智慧校園是高校教育信息化的高級形態。較之數字化校園,它具有以下幾個突出特征:第一,網絡與智能終端的“無縫隙”覆蓋。“智慧校園”是以物聯網為基礎的智慧化的校園,互聯網的無縫隙覆蓋是智慧校園建設的基礎性工作,而智能終端的廣泛應用也使得校園環境、師生生活狀態等相關信息傳輸到學校控制系統,這是智慧校園建設的物質基礎。第二,海量的數據支撐。“大數據技術最核心的價值在于對海量數據進行存儲和分析。相較于數字校園,智慧校園最核心的特征是通過各種智能終端、可感知設備和信息系統獲取了海量的活動過程與狀態數據。”第三,個性化的服務體系。“智慧校園環境及其功能均以個為理念,各種關鍵技術的應用均以有效解決師生在校園生活、學習、工作中的諸多實際需求為出發點”,這一顯著特點滿足了師生的各種需求,同時也成為智慧校園建設的不懈動力。第四,開放的學習環境。智慧校園發揮其信息共享的優勢,打破了以往單一的教科書模式,同時時間上的可支配性(從單一的課上擴展到任何時間)、空間上的可延展性(真實情境和虛擬情境能得以發生)都使得學習環境大大的開放。

二、智慧校園建設中高校學生管理工作的困境

在高校智慧校園建設進程中,由于信息化運行支撐平臺構建的不完整性,導致校園內人與人、人與物、物與物之間的矛盾較為突出。這不僅制約了智慧教育改革路徑的創新,在與學生管理工作的結合中也遭遇了新的障礙和瓶頸。

(一)高校學生管理模式與信息化技術的耦合性低

毋庸置疑,全方位“智能化”是建設智慧校園的技術核心,也是實現高校學生管理工作跨越式發展的嶄新途徑。它試圖將信息化技術和網絡平臺與校園資源充分融合、統一協調,以此建立高效、科學的管理模式。但目前大多數高校因云技術、物聯網等信息技術不到位,學生管理工作更多的是依托于數字化校園,仍以“學校—院系—班級—宿舍”的單向管理模式為主,學工線的教師仍然未從大量煩瑣的事務性工作中真正走出來。數字化校園建設著重構建獨立部門的信息系統(如圖書館管理、公寓管理、學生心理檔案管理等),這種建設方式與學生管理工作的信息集被“割裂”,各個應用系統所應發揮的效益沒有更好地被利用和挖掘,也很難對整個學校信息進行查詢和決策分析,這大大降低了學生管理工作的效率。再加上學工線上的輔導員教師學科背景各異,信息素養能力參差不齊,這也在客觀上加大了學生管理工作的難度。

(二)智能化信息服務能力不強

智慧校園建設的目標之一,是向全體師生提供高質量的服務和全方位的信息服務,使其能夠第一時間獲取校內的人員、設施等資源信息,更好地為教學、科研、生活提供服務。如學生考勤管理是學校開展教學工作和參加社團活動等的重要組成部分,一般由教師或活動負責人來承擔考勤管理工作,但是這項工作會耗費大量的時間與精力。如何利用智能化信息手段提高學生考勤的效率是多數高校亟待攻關的難題。再如校園一卡通,多數高校現有的一卡通系統在設計時僅僅是將多個系統進行簡單的整合,對于整合后的系統如何管理,各系統之間的信息如何共享、如何交互使用,并沒有一個明確的規劃。控制系統的各部門在對師生進行服務時,并不能全面的了解用戶(如未能將學生的學習、科研、心理檔案等獨立信息源融合為一個完整的信息集呈現出來),這使得部門的重復工作大大增加,也造成了部門的服務始終不能達到師生的滿意。(三)利用信息化技術的思政教學水平有待提升隨著教育信息化的快速發展,視頻微課、翻轉課堂、MOOC(慕課)成為教育變革的三大熱點,要求教師在使用信息資源時,必須要像運用粉筆和黑板一樣自如。教師的信息素養在這些課堂上成為“上好一節課”的關鍵。“當信息技術撬動了課堂,課堂就必須與時俱進。智慧課堂建設,關鍵還是在教師自身。要實現現代教育技術與課堂的融合,既要排除機器的干擾和牽制,又要最大限度的發揮智慧課堂的優勢。新技術用與不用之間,掌控全在老師。”但對于高校的大多數輔導員老師而言,其所學專業與智慧校園建設中所需知識并不能有效吻合。在未經過較長時間培訓的情況下,教師對學生思想工作的管理更多依靠的還是“言傳身教”。但成長在高科技浪潮背景下的95后大學生,更傾向于通過網絡來真實表達自己的狀態和情感。面對教育對象這一龐大群體特征的巨大變化,高校的教育理念和管理模式與教育信息化相結合是必然趨勢。

三、智慧校園建設進程中高校學生管理工作的有效路徑

“智慧校園”不僅僅是信息系統的建設與完善,還是信息時代高等教育管理模式和教育理念的創新。順應智慧校園的發展趨勢,通過信息化手段為校園植入智慧管理,提高學生管理工作水平,是目前高校教育管理者實現大學可持續發展的有效路徑。

(一)加強協同性,將信息化技術植入學生管理工作

打造智慧校園是不僅是為了進一步提升教學手段、促使校園管理模式的與時俱進,也是為了給師生創建更安全、便捷、智慧的校園環境,其終極目標是實現“以人為本”的教育理念,提高師生的素質和綜合能力。因此,信息平臺建設人員與信息使用人員必須實現有效地溝通。一線的學工人員必須了解學校網絡平臺、智能終端設備等的使用方法;幕后的信息平臺建設人員需要了解一個學生全部信息的維度。在綜合考慮技術和學生工作管理方案之后,將信息技術融入學生管理工作之中,以此構建穩定、便捷、安全、科學、廣泛參與的智慧校園。為了響應教育部“走出寢室、走下網絡、走向操場”的號召,寧波某院校將信息技術融入學生晨跑制度管理中。學生在學院規定的時間內晨跑鍛煉,只要刷一下校園卡,就會被記錄晨跑的時間段和次數,進而與體育成績直接掛鉤。這樣既督促了學生積極參與鍛煉,又為老師煩瑣的考勤工作減輕了負擔。

(二)整合信息資源,提高智能化信息服務能力

高校的學生群體已經進入“95后”的年齡層,他們在科技浪潮的洗禮下,更加注重校園智能化服務體系的建設。無論在學習上,還是在生活中,人與物的聯系更加緊密,甚至對“物”產生生活依賴。全面建設教育信息化公共服務體系,有效地整合并共享信息資源,適應并引領學生時代潮流,建立一個開放的、創新的、協作的和智能的綜合信息服務平臺,是創新高效學生管理工作的新思路,也是智慧校園建成的目標之一。“智慧校園綜合管理平臺”實現了全校資源、數據的融合和共享。很多高校在每年迎新方面,尤其網上迎接系統方面得到不斷完善,使得報到程序更加清晰化、人性化,體現了學校始終“以生為本”的服務理念。再比如,為了能夠提升大一學生的生活技能水平,某高校宿管輔導員老師用微信這個智能平臺,制作了關于如何清掃宿舍的微電影,通過互聯網上傳到學生的微信群中,學生通過手機、ipad等智能終端可獲取服務資訊。

(三)構建智慧課堂,完善校內外的信息平臺共享

在教育信息化的推進過程中,翻轉課堂將課堂的教學時空拓寬,搭建起一個“半開放式”的教學系統;MOOC課堂則完全是基于網絡的社會化學習,是一種深度協作式和開放式的教學。翻轉課堂和MOOC課堂成為眾多高校著力打造的新式教學模式。為此,高校應首先完善并整合校內的資源信息平臺,并與相關學科背景強的院校達成“信息共享”的意愿,為老師和學生提供一個“無墻的課堂”,教學相長。此外,在課程評價方式上,可以借助于大數據的學習分析技術,對學生的知識建構與復雜能力進行有效評估,為學生學習提供更加個性化、有針對性的支持,實現“智慧化”學習。部分高校已開設“微學分”“小微課堂”等,通過建設“微”教室、開設“微體驗”課程、構建“微”單元自助式學習模式、開展“微”討論活動等方式,逐步推進“微”教學的改革。“微”課的推出不僅有利于教師開展啟發式、討論式和合作式教學,也將傳統枯燥的思政課堂充滿活潑的氣息。學生也可以利用互聯網社交網絡等平臺,通過采取“一對一”模式或學生自主進行拼裝組合模式,在線上與教師進行互動交流。無疑為學校建設智慧校園奠定了夯實的基礎,為學校的進一步提升做了良好的準備。

四、結語

第9篇

一、智慧型教師的概念

1. 智慧。智慧是個體在應對具體情境時所表現出來的綜合素養,如敏銳的感知能力,及時的判斷能力,果敢的決策能力和及時的反省能力等。“個人生活史”即個體教育經歷和社會經驗的總和,是智慧的源泉,創造是智慧的精髓,生命是智慧的靈魂,自由是智慧的追求。獨樹一幟的創造是智慧,重復前人的復制不是智慧;智慧以非富多彩的生命為依托,矯揉造作不是智慧。

2. 教育智慧。教育智慧是在教育實踐中所表現出來的對于教育教學規律的深刻洞悉、敏銳反應、準確判斷、及時決策以及機智應對的綜合能力。教育智慧主要是通過具體教育情境中的教師行為來表現,具體表現為對教育問題的準確判斷、對教育時機的得當拿捏和對教育矛盾的巧妙轉化等。在具體教育教學活動中,教師對教育事業的熱愛,對教育信念的執著追求,對教育教學工作的精益求精,對教育問題的機智應對,對學生的悉心培養等都體現其教育智慧。教育智慧很好地展現了教師的教學能力、教學機智、人格魅力和教學風格。作為優秀教育的一種重要品質,教育智慧既體現了教育的一種和諧、自由、開放和創造的狀態,又體現了教育的一種真正意義上尊重生命、關注個性、崇尚智慧和追求人生自由的境界。

3. 智慧型教師。智慧型教師具有豐富的教學實踐經驗、對教育理論的獨到見解;具有敏銳的洞察力、果敢的執行力、高效的行動力;具有高遠的教育目標、執著的教育信念、崇高的職業使命感與責任感、強烈的職業成就動機;有著高尚的師德、淵博的學識、優秀的身心素質;具有創新精神、反思能力、教育能力和研究能力;以學生的全面發展為教育追求、以終身學習為自身發展的動力。即智慧型教師是摯愛教育事業,思維敏捷,學養精深,善于學習,有強烈的責任感,有良好的心理素質,有果斷的決策能力的一類教師。

二、智慧型教師的特征

智慧型教師是集教育信念、師愛、人格、創新、自由等特征為一體的教師典范。

1. 教育信念。教育信念是智慧型教師的基本特征。有了堅定的教育信念,智慧型教師才能在其教育教學道路上鍥而不舍地克服一切教育問題和教育困難。堅定的教育信念是幫助教師實現從“教教科書”到“用教科書教”轉變的基石,是幫助教師在普通平凡的崗位上實現自己人生價值的基石。

2. 師愛。師愛是智慧型教師的主要特征,是智慧型教師的核心品質。師愛,要熱愛學生、理解學生、關心學生的成長,最重要的是要讓學生感受到教師的深切關愛。學生只有感受到了老師對他真誠的愛,才會更樂意親近老師,更好地完成老師布置的作業,從而獲得更好的發展。

3. 人格。人格是智慧型教師的又一主要特征。正如卡爾?明格所說,教師是什么樣的人遠比他教授什么更重要。教師的人格比學識更重要。在工作和生活中,教師表現出來的熱愛生活、浩然正氣、嚴于律己、公正無私、強烈的責任感等人格品質會使學生在耳濡目染中受到深刻、全面的影響。實際上,智慧型教師教授的不是書本知識,而是其立身處世的人生智慧。教師的人格魅力對學生產生了強烈的吸引力,學生愿意親近、學習教師,使得其人格特征逐漸被學生認可、接受和內化。

4. 創新。創新是智慧型教師的重要特征,是智慧型教師不斷進取的源泉。同理,對于智慧型教師而言,只有通過教學活動中的不斷創新,才能獲得成長。因此,智慧型教師必須把教學活動看作創造性的活動。教學活動是一個動態變化的過程,是一個教育智慧不斷生成和發展的過程。它沒有現成的教學方法或教學模式。在教學活動中,教師要根據不同的教育對象、教學內容和教育情景,促進學生學習的進步;為此,教師要做到有效而充分地利用各種教學條件和教育資源對教學活動做出最優的組織。實際上,這便是創新。

5. 自由。自由是智慧型教師的重要特征,是智慧型教師的終極追求。古人言:寧靜致遠。教育智慧的生成必須要在一個安靜的、適合于學思的環境下。要想致遠,必須先得寧靜。浮躁的、追名逐利的背景則不利于教育智慧的生成。智慧型教師不以追名逐利為人生目標,而是以追求一種自由的職業境界為人生目標。智慧型教師所追求的自由的職業境界是指建立在其對教育事業奉獻終身的意愿、堅定的教育信念和崇高的教育理想的基礎上,是努力實現人生價值、獲得職業成就感和幸福感的一種自由狀態。而持有功利化心態的教師把教師職業當作一種謀生手段,對于教育事業沒有堅定的信念和執著的追求,難以在工作中實現自己的人生價值,體會不到工作帶來的自由感和幸福感。

三、成長策略

馮契認為,智慧的生成是指實踐基礎上認識世界和認識自己的交互作用,表現為由無知到知、由知識到智慧的辯證發展過程。這個過程包括由無知到知、由知識到智慧兩個飛躍。教師可以通過教學反思、教學研究、教學實踐和終身學習等成長策略來實現這兩個飛躍,從而成長為智慧型教師。

1. 教學反思。教學反思是智慧型教師專業成長的有效途徑,是教師通過對自身教學經驗的思考,改進教學行為、提升教育智慧的有效途徑,也是幫助教師了解自己、提升自己、超越自己的有效手段。教師能對自己的教學行為進行有效地反思、監控、調節,是有教育智慧的重要標志。教學反思可以是一個教師結合他評主動進行自我評價、自我批評和自我改造的過程。由教師成長公式:成長=經驗+反思。可見,教學反思有助于教學進步,增長教育智慧。

2. 教學研究。教學研究是智慧型教師專業成長的重要策略。“教師即研究者”,智慧型教師應該成為教育教學研究者。教師不能游離于教育教學研究過程之外,教師自己就應該是個研究者。長期以來,一線教學實踐者和教學研究者之間好像有一條不可跨越的壕溝,教學實踐者只懂得如何教書,但不懂如何搞研究,而教學研究者卻恰恰相反,教學實踐與教學研究之間缺少溝通、交流。教師只有把教學與研究結合起來,其教學行為才有更深刻的內在意蘊,其教育智慧才有可能生成。

3. 教學實踐。教學實踐是智慧型教師成長的基本策略,是智慧型教師成長的基礎。智慧的生成離不開實踐。恰如“通過教學,學會教學”,智慧型教師的成長離不開自身的教學實踐。智慧型教師的教育智慧或是在教學實踐中逐漸領悟出來的,或是在長期的教育理論學習中逐漸揣摩出來的。教育智慧更多地來源于教學實踐。生動真實的教育情境,學校、社會和家長的期望,教育問題的困惑等都激勵著教師產生不斷發展的愿望。教師的教學實踐是教學靈感和發展動力的源泉。智慧型教師的成長就是一個在教學實踐中不斷走向專業成熟的過程。

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