時間：2023-09-28 15:44:56
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1 望子成龍型。具體表現(xiàn)在：其一、重視分數(shù)。孩子學(xué)習(xí)成績是家長最關(guān)心的話題。獎勵已成為許多家長鼓勵子女學(xué)習(xí)的常用手段。若孩子考了個好分數(shù)，家里便是“陽光燦爛的日子”，反之家長則幾天都沒有笑容。其二、舍得投資。不少家長為子女請家教、買參考書，孩子除了要學(xué)好學(xué)校的功課，還要參加校外各種輔導(dǎo)班。
2 順其自然型。具體表現(xiàn)為：其一、“家長”的現(xiàn)象較為普遍。許多父母把教育子女的事情讓位于外公、外婆等隔代人，而許多祖輩家長“心有余而力不足”，他們大多數(shù)只能照顧孩子的飲食起居，疏于對孩子的教育和管理。其二、父母對孩子放任自流。有些父母對孩子關(guān)心不夠，無論孩子怎么樣他都不管，由他去，認為“樹大自然直”，管也沒用。這種家庭教育下的孩子有的對人冷漠、自私、思想封閉，有的甚至?xí)呱线`法犯罪道路。
3 溺愛包辦型。特別是由爺爺奶奶帶的兒童，孩子們在家庭中都是“小皇帝”、“小公主”，家長對于他們的要求幾乎是有求必應(yīng)，在平時的生活中幾乎包辦孩子的一切，不讓孩子做學(xué)習(xí)以外的任何事。這樣的孩子在學(xué)校常表現(xiàn)出自私、霸道、不懂得謙讓、不懂得與朋友之間的相互友愛，并且自理能力極差。
4 民主平等型。這一類型的父母既不溺愛，也不縱容孩子。父母尊重孩子，平等地與孩子交換意見，做什么事常常由孩子自己決定。父母對待孩子比較寬容，孩子有了錯誤能原諒，讓孩子改正缺點，不是訓(xùn)斥與責(zé)難，而是耐心引導(dǎo)，幫助他們分析原因，提供建設(shè)性的參考建議，更重要的是父母以身作則，自己親力親為，十分注意言傳身教。這種家庭教育下的孩子一般心理都比較健康、樂觀、開朗，積極上進。
二、家庭教育中存在的問題
(一)家長對子女的期望值過高
“望子成龍”作為一種良好的愿望是無可非議的，問題在于有些家長單憑個人的主觀意志，想當然地過高地設(shè)計自己的孩子，并把這種愿望轉(zhuǎn)化為一種不可改變的壓力強加在孩子身上。他們?yōu)楹⒆影才帕艘粭l成長的道路，什么都按既定的辦，對孩子的意見聽不進，對孩子的正當要求不予滿足。這是違背兒童身心發(fā)展規(guī)律和教育原則的。
(二)重智育輕德育
許多家長把功夫都下在孩子的智力開發(fā)上，有些家長認為父母的任務(wù)只是配合學(xué)校抓好孩子的學(xué)習(xí)，眼睛只盯著分數(shù)，只要學(xué)習(xí)好，其他都可以不計較，忽視了子女思想品德的修養(yǎng)及行為習(xí)慣的養(yǎng)成，忽視了兒童、青少年的心理特點。他們無視學(xué)習(xí)規(guī)律，一味增加家庭作業(yè)，把孩子束縛在書本和題海中，并規(guī)定不準看文藝小說，不準看電視，不準做家務(wù)勞動等。其結(jié)果是孩子高分低能，動手能力、生活自理能力、勞動觀念很差，性格孤僻，感情脆弱，學(xué)習(xí)效果反而不好。
(三)只重物質(zhì)生活，忽視精神生活
許多家長較多地考慮孩子的物質(zhì)需求，育子經(jīng)濟投入增加，超前消費，對孩子的吃、穿、用不惜大量投資，過度關(guān)心、過度保護、包辦代替、嬌縱溺愛，有的家長熱衷于以物質(zhì)、金錢刺激孩子的學(xué)習(xí)積極性，結(jié)果是助長了他們的拜金主義、享樂主義，失去了勤奮努力、自強自立、吃苦耐勞、團結(jié)友愛、事業(yè)心、責(zé)任感等許多可貴的東西。
(四)有些家長忽視了自己言行對子女的影響
教育子女好好學(xué)習(xí)、認真讀書、可自己卻泡在麻將香煙美酒之中，虛度大好時光；要求孩子尊敬自己、孝敬自己，自己卻不尊敬、不孝敬老人；要求孩子講文明、懂禮貌，自己卻張口罵娘，污言穢語，等等。有的家庭打麻將、打撲克、喝酒成風(fēng)。也有少數(shù)父母，夫妻關(guān)系不好，整天吵架、分居、鬧離婚，置子女于不顧。
(五)教育方法上重打罵輕說理
有的家長開始對子女放任自流，不管不教，任其自由發(fā)展，等到孩子在品德、學(xué)習(xí)上出了問題，則態(tài)度粗暴，采取訓(xùn)罵體罰手段。有的家長認為孩子到了學(xué)校，教育孩子就是學(xué)校的事了，學(xué)什么樣算什么樣，只要不犯法就成。家長不能和學(xué)校密切配合，造成許多教育誤區(qū)，給孩子帶來心理和生理上的損害。
三、家庭教育的策略
(一)注重培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣
1 生活習(xí)慣
生活習(xí)慣的好壞，不僅影響孩子的身心健康，而且也是孩子綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。它包括飲食、起居、衛(wèi)生等習(xí)慣，做到按時睡覺、起床，睡覺要有正確的睡姿，吃飯不挑食、細嚼慢咽，飯前、便后洗手，早晚刷牙，飯后漱口等。父母要根據(jù)孩子的年齡特點，適當為孩子立規(guī)矩，如，自己削鉛筆或灌鋼筆水，自己整理書包，每天做好時間安排等。
2 文明禮貌習(xí)慣
禮貌看起來是一種外在行為的表現(xiàn)，實際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，體現(xiàn)一個人自尊和尊重他人的意識。要從小培養(yǎng)孩子的禮貌意識，讓孩子習(xí)慣使用文明用語，如，“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”等。同時，要注意培養(yǎng)孩子的文明舉止，見人要熱情打招呼。有的孩子比較內(nèi)向，看見陌生人容易不知所措，對這樣的孩子要耐心去引導(dǎo)。另外，穿著要整潔，這也是對別人的一種尊重。
3 道德習(xí)慣
養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，孩子才能成為一個真正快樂的人，才能和別人友好相處，才能追求一切美好的事物，才能成為有責(zé)任感的人。好的道德習(xí)慣是一個人一生無形的資產(chǎn)。孩子從小要養(yǎng)成尊老愛幼、團結(jié)友愛、愛護公共財物、愛護花草樹木、勤勞節(jié)儉、遵守學(xué)校及社會的規(guī)章制度等。
4 學(xué)習(xí)習(xí)慣
培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對孩子的學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)成績有很大影響，孩子總是渴望優(yōu)秀的，但只有付出比別人多的努力，才能成為優(yōu)秀的人，這是孩子們必須知道的道理。因此，學(xué)習(xí)好的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣通常是比較好的，而學(xué)習(xí)不好的孩子多數(shù)并不是因為腦子笨，大多數(shù)是沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以做到不長時間守著電視機及不長時間玩電腦游戲，不用父母的督促、陪伴也能自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
隨著社會的發(fā)展，受多元價值取向的影響，大多數(shù)小學(xué)生樂觀向上、活潑可愛，但也有個別學(xué)生不求進取、性格孤僻、對人冷漠，如何消除小學(xué)生心理的陰霾，使小學(xué)生的心理更健康，促進小學(xué)生健康快樂地成長，是新時期擺在每一名教師面前的一個緊迫的任務(wù)。
作為一名教師，不僅要教給學(xué)生知識，更重要的是要教育學(xué)生怎樣做人。人的成長會受人生觀、性格、習(xí)慣等多方面因素的影響。教學(xué)實踐中，我從學(xué)生實際出發(fā)，從以下幾方面注意培養(yǎng)小學(xué)生健康的心理。
一、要引導(dǎo)學(xué)生有意識地遠離社會不利因素的影響，培養(yǎng)健康的心理
當今社會異彩紛呈，受到“追星族”的影響，有的小學(xué)生盲目地崇拜明星、學(xué)習(xí)韓劇，模仿他們認為“潮”的言行，在課余時間討論：班里哪個女生漂亮、有氣質(zhì)，哪個男生帥氣、酷；到高年級，他們由傳紙條發(fā)展成送花、送禮物、牽手約會等行為。他們的這種行為只是淺顯地追潮、崇拜，沒有深思熟慮的理智的感情投入。教師要有足夠的耐心，通過學(xué)生身邊的實例和推心置腹的談話，使他們樹立正確的人生觀，增強他們的責(zé)任感、使命感，從而逐步解決他們的心理問題。
二、要給學(xué)生營造一個健康的校園氛圍
第一，教師要注意自己的語言，要有親和力，做學(xué)生的表率。教師的微笑是教師走進學(xué)生心田最好的方法，具有魔力，可以驅(qū)趕學(xué)生心理的陰霾，避免他們誤入歧途。在學(xué)生有點滴進步時，教師要給予表揚、激勵，哪怕是一句、兩句，也會給學(xué)生帶來意想不到的效果，不但拉近了師生之間的距離，也讓他們心理上得到安慰。
第二，教師在教學(xué)過程中，要善于分享。教師把知識、思想、智慧分享給學(xué)生；學(xué)生把趣聞、心事分享給同學(xué)和老師。通過分享共同獲取新知，共同提高；通過分享，師生之間就可以互相理解、互相學(xué)習(xí)、共同感受；通過分享，學(xué)生就可以獲取教師的知識經(jīng)驗、思想智慧、人文理念，不斷提高學(xué)生的責(zé)任感和自身素養(yǎng)，形成健全的人格。這樣學(xué)生會容易融入社會，能分辨善惡，從而自我調(diào)節(jié)，遠離社會帶來的負面影響；通過分享，教師把積極的情感傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心理始終處于健康狀態(tài)；通過分享，教師能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不穩(wěn)定情緒，并進行適當調(diào)整，讓學(xué)生有一個舒適的成長環(huán)境、溫馨健康的課堂。
第三，要讓每個孩子在學(xué)習(xí)和活動中都感受到教師的溫暖和吸引力。兒童隨著年齡的增長，接觸社會的機會也越來越多，感情世界也不斷豐富，但小學(xué)生的情感和成人相比還不夠穩(wěn)定、不夠深刻，他們的分辨能力和自我調(diào)節(jié)的能力還不是很強，他們的臉就是一張“晴雨表”，教師很容易觀察、猜測出他們的心理變化，因此，教師要根據(jù)這張“晴雨表”，及時、有效地進行不同的心理疏導(dǎo)。教師要了解尊重孩子，要利用自己的權(quán)威和人格力量，利用班級這個團體的力量讓每個孩子都感受到溫暖和吸引力，把每個學(xué)生帶入心理健康的軌道。
三、要努力爭取學(xué)生家長的支持，形成教育合力，促進學(xué)生的心理健康
家長是孩子的第一位老師，家長的行為嚴重影響孩子的成長。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，電腦、智能手機進入了每個家庭。有的家長沉迷于手機、電腦，對孩子缺少關(guān)注，孩子想和父母溝通成為遙不可及的愿望，孩子習(xí)慣于自由的生活方式。我們班有這樣一個學(xué)生，他經(jīng)常逃學(xué)。為此我進行了家訪，發(fā)現(xiàn)造成這個孩子離家出走的主要原因是他的父母除了工作就是沉迷于手機微信、電腦游戲中，父母陪孩子的時間屈指可數(shù)，孩子為了讓家長陪自己，增加對自己的關(guān)注度，于是開始“調(diào)皮搗亂”、說臟話、耍脾氣，逐漸成為人們眼中的“壞孩子”。我了解情況后，首先，我找孩子談心，對他逃學(xué)離家出走的行為表示理解，減輕其壓力。再進行誠懇交談，努力淡化這種行為所帶來的影響，使學(xué)生從心理上接受我，并愿意向我傾訴他對父母的不滿和自己以后的想法。我及時聯(lián)系了家長，和他們溝通，讓他們增加和孩子相處的時間，為他的健康成長創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。父母的責(zé)任感、使命感強了，教師的心理教育效果才更明顯。我經(jīng)常通過擺事實、講道理的方法，使他明辨是非、善惡，樹立正確的人生觀，把他拉回到班級中，利用班級親情教育他、感化他。慢慢地，他改掉了逃學(xué)的毛病。
加強對中小學(xué)生心理健康教育方法途徑有很多，通過學(xué)科教學(xué)滲透心理教育是學(xué)校教育教學(xué)中的一個好途徑。下面我就以小學(xué)語文教學(xué)為例，談?wù)勛约旱囊恍﹪L試和想法。
一、教師要積極自覺地提高自身心身素質(zhì)
教師實施素質(zhì)教育，就要首先關(guān)照好自身的心身健康。關(guān)照自身的心身健康素質(zhì)的提高，一靠學(xué)習(xí)，二靠鍛煉。
學(xué)習(xí)，不能僅僅靠教育局、學(xué)校安排的繼續(xù)教育科目，應(yīng)付差事地學(xué)習(xí)。要善于自學(xué)，特別是結(jié)合工作實際和疑難困惑的學(xué)習(xí)。一次，在進修學(xué)校所專家講學(xué)活動中，大部分教師竟不知道或者沒聽說過“皮格馬利翁現(xiàn)象”或者“羅森塔爾效應(yīng)，”難怪我們的課堂組織教學(xué)中一些教師用的還是老掉牙的批評、罰站等方法。
欣聞邢臺市心理健康教育得到了重視，將要在全體教師隊伍中開展專項的教師心理健康教育培訓(xùn)登記證書制度。我抓住了這個契機，自學(xué)心理咨詢師的課程，報考了三級心理咨詢師資格。希望我的學(xué)習(xí)和進步會帶給我的學(xué)生快樂。我堅信學(xué)生會在積極心理學(xué)指導(dǎo)下快樂學(xué)習(xí)，幸福成長，師生共同營造幸福課堂。
二、發(fā)掘小學(xué)語文中的心理健康教育因素，改進教法提高效率
1.巧妙設(shè)置課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。溫馨和諧的課堂氣氛，融洽平等的師生關(guān)系是使學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的基本環(huán)境保障。良好的開始是成功一半，因此，教師的課堂導(dǎo)入非常重要。在課堂導(dǎo)入方式上，教師可以播放與課文相關(guān)的背景音樂、動畫片。例如，在教學(xué)《小馬過河》這篇課文時，教師可以播放動畫片，看后讓學(xué)生說出各自的感受，再閱讀課文，放手讓學(xué)生自己解決字詞。再如，上作文課，教師嘴中念念有詞：“春雨貴如油，下得滿街流。擦倒學(xué)生我，笑死一頭牛。”然后帶領(lǐng)學(xué)生回味自己看到的春天的景象，通過討論交流，提高了口頭表達能力，再發(fā)動學(xué)生寫下自己眼中的春天。
2.引導(dǎo)學(xué)生進行角色扮演，融情入景，讓學(xué)生潛移默化受教育。角色扮演的過程，本身就是將教育教學(xué)和心理健康教育合二為一。角色扮演帶來的角色體驗?zāi)艽龠M學(xué)生理解感受和創(chuàng)新思維，使學(xué)生置身于自己喜愛的情境、活動中，從而真切體會到課文文本所表達的信息和情感。例如，在教學(xué)課文《兩只小獅子》時，角色扮演會促使學(xué)生把內(nèi)化的語言、情感通過自己的有聲語言以及體態(tài)語言表達出來，演出或說出對課文內(nèi)容的感悟和小獅子的情感反應(yīng)，使學(xué)生身臨其境地與文中的人物對話，引起學(xué)生“從小應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，才能成為有用之才”這樣的情感體驗與共鳴。
3.從心理健康教育技術(shù)角度引導(dǎo)文本的思想教育意義，拒絕說教。語文課堂需要進行思想政治教育。而在心理健康教育技術(shù)下的思想政治教育，回避了道德說教的痕跡，使思想教育能夠做到“潤物細無聲”。小學(xué)生的情感特點是情感易外露，自制力較差，情緒穩(wěn)定性差，容易激動和爆發(fā)。他們一遇到高興的事就喜形于色，連蹦帶跳，一碰到困難和挫折就垂頭喪氣，甚至哭泣。理解了這些，教師在語文教學(xué)活動中就要努力為學(xué)生提供一個說心里話，宣泄情緒、情感的機會和場所。在感知、體驗、明理之后，教師就要引導(dǎo)學(xué)生對自己過去的行為和經(jīng)歷進行反思、檢查、評價，從而調(diào)整自我，使心理素質(zhì)得到提高。例如，教學(xué)《給予樹》一課，在課程的最后，教師安排學(xué)生給同學(xué)寫謝意卡和歉意卡。對曾經(jīng)得到的幫助，寫謝意卡，對自己冒犯別人的事情，寫歉意卡，然后送出卡片。教師在學(xué)生活動的過程中引導(dǎo)學(xué)生反思自我，糾正舊我，尋找新我。
4.發(fā)動學(xué)生自己設(shè)計語文綜合實踐活動，鍛煉能力，完善人格。教師可引導(dǎo)學(xué)生自己討論發(fā)現(xiàn)身邊的問題，將問題轉(zhuǎn)換成課題，制定研究計劃，學(xué)生自行調(diào)研、查找、訪問、瀏覽。在整個過程中，學(xué)生鍛煉了表達能力、交際能力、實踐能力。例如，針對目前廣告、電視等媒體的諧音字泛濫的情況，學(xué)生對濫用諧音廣告語的危害進行了研究，發(fā)出了正確使用祖國語言文字的倡議。
三、優(yōu)化課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)
江蘇省丹陽市第六中學(xué)坐落在齊梁古城丹陽的西郊練湖河畔,歷經(jīng)13年的辦學(xué)積淀,現(xiàn)在已經(jīng)成長為一所“四星級示范高中”。校園環(huán)境優(yōu)美。教學(xué)區(qū)、運動區(qū)、生活區(qū)分布合理,國際標準化塑膠田徑場和多功能體藝館、亭臺軒榭、假山雕塑、藝術(shù)長廊等人文與自然景觀相得益彰,2001年學(xué)校獲得“鎮(zhèn)江市園林式單位”稱號。
學(xué)校的物質(zhì)文化是形象文化,是校園文化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ),是學(xué)校文化的重要載體和外在反映,作為潛移默化、傳播精神文明的隱性課程存在,充分發(fā)揮著物質(zhì)環(huán)境的育人功能。但是,如果我們僅僅陶醉于校園的物質(zhì)文化建設(shè),認為校園文化就是物質(zhì)文化建設(shè),兩者是一碼事,這說明我們對校園文化的概念還處于初級階段。校園文化是指學(xué)校全體成員在長期教育教學(xué)實踐中逐步創(chuàng)造和形成的、共同遵循的具有獨特凝聚力和穩(wěn)定性的思想觀念和行為模式,它主要包括價值觀念、道德規(guī)范、行為模式、規(guī)章制度、校風(fēng)校貌、教風(fēng)學(xué)風(fēng)等內(nèi)容。校園文化是社會的一種亞文化,是學(xué)校在自身的發(fā)展過程中有意無意形成的獨特文化形態(tài)。校園文化建設(shè)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,除了要建設(shè)體現(xiàn)物質(zhì)文化的“硬環(huán)境”,更要建設(shè)體現(xiàn)校園文化蘊含的精神文化、制度文化等“軟環(huán)境”,做到自然和人文的和諧統(tǒng)一。筆者結(jié)合學(xué)校心理健康教育教學(xué)工作實踐,主要談心理健康教育在校園文化建設(shè)中的獨特作用和在校園人際關(guān)系的良性生成方面的探索。在尊重師生的心理需要和優(yōu)化學(xué)校內(nèi)部心理環(huán)境,重視校園人際關(guān)系的良性生成方面,我校做了以下一些有益嘗試和探索:
1.專家引領(lǐng)和校本培養(yǎng)相結(jié)合。我校每學(xué)年都邀請高校心理學(xué)專業(yè)的專家、學(xué)者來校為全體教師,尤其是班主任教師做關(guān)于教師心理衛(wèi)生與健康知識講座,每年下半學(xué)期都有專家來校為學(xué)生做升學(xué)考試心理按摩。我們還培養(yǎng)自己的資源,我校心理教師要出席班主任會議并且一學(xué)年要為班主任做兩次專題講座。
2.開辟心理素質(zhì)教育新領(lǐng)域。過去的學(xué)校教育,只教學(xué)生認識自然、認識社會,但沒有教學(xué)生認識自己及自己同周圍人們的關(guān)系。對于如何成功地進行人際交往,如何處理同異性的關(guān)系,如何應(yīng)付生活中的挫折等問題關(guān)注較少。從內(nèi)容上看,這些亦應(yīng)納入“學(xué)會做人”的教育研究中來。心理素質(zhì)教育是道德教育的基礎(chǔ),人的道德素質(zhì)是建立在心理素質(zhì)基礎(chǔ)之上的,如果忽視了心理素質(zhì)教育,道德教育也會落空。
3.有形建設(shè)保障溝通。學(xué)校加強溝通渠道的有形化建設(shè),建成了“一箱一話一中心”,確保學(xué)生的意愿能及時有效地下情上達。“一箱”即意見箱或建議箱。為了方便學(xué)生反映情況,我們將在校園內(nèi)設(shè)多個建議箱,學(xué)生不管大事小事均可投函,或是向教師提出建議等。“一話”即咨詢電話。為了給學(xué)生提供更多地反映情況的渠道,我們要利用好咨詢電話,還將開通校園咨詢熱線電話。“一室”即心理咨詢室。學(xué)生心理方面的問題需要專業(yè)教師咨詢和專業(yè)教師加強輔導(dǎo)才能解決。所以我們要強化心理咨詢服務(wù),對學(xué)生進行面對面的個別指導(dǎo),并做好個案記錄。輔助教師要給予學(xué)生專門的指導(dǎo),并聯(lián)系相關(guān)教師,進行跟蹤服務(wù)。
4.開設(shè)適合學(xué)生的心理健康教育活動課堂,不斷創(chuàng)新學(xué)生的校園文化活動,每兩年舉辦一屆“心理健康教育活動月”,不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
5.在每周一次的班會課中挖掘心理健康教育資源,為每個學(xué)生設(shè)立不同的成長標桿,讓他們充分享受學(xué)習(xí)的樂趣和成功的感覺。
本研究的方法1采用整群分層隨機抽樣的方法，對長沙市不同層次的八所高校（一本，二本，三本，專科各兩所）的不同年級和專業(yè)的1600名學(xué)生，通過自行設(shè)計問卷進行調(diào)查和半結(jié)構(gòu)式訪談，了解學(xué)生對性傳播疾病和避孕節(jié)育的認識、觀點、及需求。
研究結(jié)果1.在回收的1538份問卷中有效問卷為1464份（95.2%）。問卷體現(xiàn)出總體高校學(xué)生對于避孕節(jié)育和性傳播疾病的認識率較低。但相對而言，一本院校比二本、三本、專科院校要認知要好，高年級的要比低年級的同學(xué)了解更為深入，醫(yī)學(xué)專業(yè)明顯高于非醫(yī)學(xué)專業(yè)，差異統(tǒng)計學(xué)有意義（P
【關(guān)鍵詞】性保護教育；健康成長；避孕節(jié)育；性傳播疾病
本次研究的目的，在于通過發(fā)放問卷的方式了解所選的長沙市八所高校的學(xué)生第一次的年齡，以及不同層次不同專業(yè)的學(xué)生對避孕節(jié)育和性傳播疾病知識的了解程度，通過收回的有效問卷統(tǒng)計出的數(shù)據(jù)來為高校性教育和學(xué)生了解性知識提供指導(dǎo)，盡快在高校普及避孕節(jié)育和性疾病教育，并提免費提供避孕節(jié)育服務(wù)。另一方面，整合優(yōu)化避孕節(jié)育教學(xué)內(nèi)容，強調(diào)性節(jié)制與避孕節(jié)育方法并重，并正確的引導(dǎo)早期意外妊娠和性傳播疾病的治療。此次研究的意義在于完善高校學(xué)生性教育的內(nèi)容，性教育包括避孕節(jié)育和性傳播疾病。能夠讓學(xué)生和高校學(xué)到更加全面的知識，從而達到降低不健康的發(fā)生率。此次研究的要求是客觀實在的了解到高校學(xué)生的真實情況，發(fā)放1600份問卷收回的有效問卷有1438份，采用了半結(jié)構(gòu)式訪談、對比研究法、文獻研究法等科學(xué)的研究方法，初步解決了論文研究的方向關(guān)于高校學(xué)生對性保護教育的內(nèi)容了解程度、學(xué)生初次的年齡以及避孕節(jié)育和性傳播疾病方面的問題，用科學(xué)的方法調(diào)查了研究對象的真實情況。本次寫作的范圍主要圍繞高校開展性教育課程中所存在的問題以及給予的意見。
如今，我國正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，各方面都還處于不斷完善和改進的過程當中，難免會有不和諧的現(xiàn)象。身處轉(zhuǎn)型期的大學(xué)生更是容易受到這些不和諧因素的影響，使其思想和行為產(chǎn)生一定的偏差，影響其健康成長。特別是在性健康和性教育方面，越來越多的大學(xué)生受到西方文化的影響，對性持開放性的態(tài)度。但是由于性知識和性教育的缺乏，導(dǎo)致越來越多的負面影響，比如未婚少女意外妊娠、性傳播疾病及艾滋病蔓等，嚴重威脅著大學(xué)生的身體和精神健康，同時對高校教書育人的聲譽產(chǎn)生了不良影響。因此，在社會轉(zhuǎn)型期對大學(xué)生進行教育就顯得尤為重要。
一、高校學(xué)生性教育的重要性與急迫性
（一）不同層次的大學(xué)生在總體上對性知識的了解比較缺乏，高校急需開展性保護教育課程，解決學(xué)生的心里負擔(dān)。
婚前、未婚少女意外妊娠、性傳播疾病及艾滋病蔓延是WHO關(guān)注性健康教育的三大嚴肅問題。根據(jù)中國高等教育發(fā)展計劃，最新統(tǒng)計是2960萬人。并以每年1.3%-1.6%速度擴招，2020年入學(xué)率能達到40%，高等教育在校學(xué)生能達到5000萬。如此龐大的數(shù)量由此出現(xiàn)的避孕節(jié)育不當和性傳播疾病問題日益突出，威脅著大學(xué)生的健康。性知識的缺乏可能導(dǎo)致未婚意外妊娠的機會大大增加，由此帶來的性傳播疾病會造成非常嚴重的后果。在回收的1538份問卷中有效問卷為1464份（95.2%）。有問卷體現(xiàn)出總體高校學(xué)生對于避孕節(jié)育和性傳播疾病的認識率較低。但相對而言，一本院校（62.5%）比二本（49.6%）、三本（53.4%）、專科（45.8%）院校要認知要好，高年級的要比低年級的同學(xué)了解更為深入，醫(yī)學(xué)專業(yè)明顯高于非醫(yī)學(xué)專業(yè)，差異統(tǒng)計學(xué)有意義（P
另一方面，由于社會經(jīng)濟和網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)展，以及西方“性解放、性自由”文化觀念的影響，高校學(xué)生對性教育的需求逐漸增加，性成熟的年齡也有所提前。根據(jù)本次調(diào)查，78%的同學(xué)希望能在大學(xué)中與異往，其中各層次學(xué)生差異較小。沒有全面了解性傳播疾病和避孕節(jié)育的知識，高校學(xué)生在以后的交往中存在巨大的隱患。面對嚴峻的健康問題，學(xué)者鄭延芳[2]等在關(guān)于避孕節(jié)育專題講座干預(yù)效果調(diào)查中顯示干預(yù)組的學(xué)生得分為（63.1±15.56）分，高于同期對照組學(xué)生的（59.20±14.83）分，可見適當?shù)慕逃麄饔欣谔岣邔W(xué)生對避孕節(jié)育知識的了解，降低意外妊娠的發(fā)生率。“他們尚缺乏獨立的生活能力、完整的社會經(jīng)驗和穩(wěn)定理性的道德評價和選擇能力[3]”，所以需要高校開展性教育的課程，指導(dǎo)他們正確對待兩往過程中出現(xiàn)的問題，為他們提供免費完善的知識。從而達到減少意外妊娠和性相關(guān)性疾病的傳播的目的，最終解決學(xué)生性知識缺乏帶來的困惑。
（二）不同層次的高校開展的性教育課程參差不齊，比較單一。沒有將避孕節(jié)育和性傳播疾病聯(lián)系在一起。
本次調(diào)查研究顯示，86%學(xué)生不知道其所在的高校是否有性教育課程，76%的學(xué)生認為自己學(xué)校在性教育課程上不夠重視，課程比較單調(diào)，往往以選修課的形式開展，學(xué)生期盼獲得的性知識于課程提供的不相符。改革開放以來，性教育進入了一個新的發(fā)展時期，無論在理論研究還是在實踐領(lǐng)域都取得了一定的進步[4]。但是由于長期以來大家對性教育的不重視，導(dǎo)致高校開展的性教育參差不齊，內(nèi)容單一，沒有將避孕節(jié)育和性傳播疾病有機的結(jié)合在一起，固高校的性教育的方式需要改變。高校性教育應(yīng)該做到以下幾點：
二、實施“合作型”教學(xué)方式，促進大學(xué)生的健康成長
我國從古到今的教學(xué)方式都是“教師教，學(xué)生聽”，教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)，學(xué)生這一接受教育活動的主體則居于次要地位，這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式使學(xué)生完全依賴于教師在課堂上的講授，學(xué)生自身則完全處于接受知識的被動地位。盡管在近幾年，我國不斷努力推進素質(zhì)教育的實施，在教學(xué)方式上已經(jīng)有所變革，學(xué)生慢慢成為教學(xué)活動的主導(dǎo)，從“要我學(xué)”漸漸演變成“我要學(xué)”，學(xué)生參與教學(xué)活動的比例有所提升，但是還是不能夠改變傳統(tǒng)教學(xué)模式在高校教學(xué)中的主體地位。這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式不能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，對學(xué)生的創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新精神都是一種束縛，也阻礙了學(xué)生的成長，其中也包括性教育方面。
因此，為了提高學(xué)生接收知識的效果，高校也應(yīng)該順應(yīng)這一時展趨勢，適時在教學(xué)方式上面做出相應(yīng)的改革，即變被動合作為主動合作，為培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識做出努力。在教學(xué)方式上歐美、日韓等國在此方面的有益經(jīng)驗，是值得我們借鑒的。在上述這些國家中從小學(xué)到大學(xué)，學(xué)生在性知識學(xué)習(xí)方面完全是課堂上的主人，教師只是配角，并在一些困難的有爭議的問題上給予指導(dǎo)，教師在性教育課堂上只是起到穿針引線的作用。在課堂教學(xué)中，把學(xué)生分成不同的小組，通過小組成員之間的團結(jié)協(xié)作共同完成每堂課上的性教育課題探討。這種不同小組學(xué)生間的討論和學(xué)生與教師的直接對話，可以開闊學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生的求學(xué)和好知思維，在小組成員共同完成課題討論的過程中還是對其團隊合作意識的強化。因此，國外學(xué)生在性知識方面明顯要高于國內(nèi)大學(xué)生，所以說，性教育的方式是否正確直接決定了大學(xué)生性知識的正確與否。
三、開展“輔導(dǎo)型”性教育實踐活動，促進大學(xué)生的健康成長
除了通過課堂教育教學(xué)手段對大學(xué)生群體進行性健康教育外，還應(yīng)該開展相應(yīng)的實踐活動對大學(xué)生群體進行健康成長。在性教育實踐方面。1988年8月，由國家教委和計生委聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于中學(xué)開展青春期教育的通知》，提出青春期教育應(yīng)該包括性生理、性心里、性道德教育等三方面，各地要開展試點，總結(jié)經(jīng)驗逐漸推廣。鼓勵學(xué)生參加與避孕節(jié)育和性傳播疾病相關(guān)的社會實踐活動，這些活動既可以鍛煉大學(xué)生的社會實踐能力，提高對性知識的認知程度，還可以培養(yǎng)和塑造大學(xué)生良好的性態(tài)度和性觀念，促進大學(xué)生的成長。
因此，高校應(yīng)該盡可能多的站在大多數(shù)學(xué)生利益的角度上開展豐富多樣的性教育知識實踐活動，例如，可以充分利用高校特有的資源開展豐富多樣的避孕節(jié)育和性傳播疾病研究，舉辦性教育科普展覽等活動。全體學(xué)生都可以參與性知識競賽活動，通過比賽促進高校與學(xué)生的互動，檢驗高校的教育。其健康成長的培養(yǎng)具有不可替代的作用。
四、營造“健康型”校園性文化，促進大學(xué)生的健康成長
校園性文化是一個大學(xué)內(nèi)在精神的具體體現(xiàn)，對大學(xué)生具有極強的價值引導(dǎo)作用，它可以陶冶大學(xué)生同輩群體的思想精神境界，激發(fā)大學(xué)生群體的上進心，在健康積極、銳意進取的校園性文化的浸潤下，有利于對大學(xué)生群體進行思想政治教育。因此，校園性文化這一高校思想政治教育的重要載體為大學(xué)生群體健康成長提供了現(xiàn)實的可能性。目前，高校性文化比較混亂，受西方“性自由、性解放”的影響，健康的性道德和性價值觀受到嚴峻的挑戰(zhàn)。高校應(yīng)該健全和完善校園性文化，引導(dǎo)學(xué)生及時正確的接受全面的性教育。現(xiàn)在的性教育應(yīng)該是將避孕節(jié)育和性傳播疾病緊密聯(lián)系，不能單獨分開。因此，高校應(yīng)該加大對從事校園性文化研究相關(guān)組織的管理和扶持力度，利用這種校園性文化，作為我們開展性教育的基礎(chǔ)。在校園文化活動的過程中，保證學(xué)生既能夠做性文化活動的“主角”，也能在性文化過程中做“配角”，
總之，在科技飛速發(fā)展的時代，如何讓大學(xué)生可持續(xù)的成長儼然已成為校園內(nèi)不可抵擋的潮流趨勢。我國目前正處于社會加速發(fā)展的轉(zhuǎn)型時期，方方面面都處于不斷的變革之中，因此更需要大學(xué)生團結(jié)合作、齊心協(xié)力為我國全面建成小康社會而不懈努力。大學(xué)生群體身處這樣的社會大環(huán)境之中，而學(xué)生健康成長涉及內(nèi)容多，也反映了當前大學(xué)生的思想變化動態(tài)，為有效把握大學(xué)生思想變化規(guī)律，深層次挖掘大學(xué)生思想變化的社會原因，探尋高度適應(yīng)性的大學(xué)生思想政治教育方式方法提供了機遇和平臺。
指導(dǎo)老師：王 艷
參考文獻：
[1]胡珍.中國當代大學(xué)生性現(xiàn)狀及性教育研究[M].成都：四川科技出版社，2003，47.
[2]鄭延芳、馮聰、陳遠方、宋婷婷、王敏、魏晟、熊承良、尹平。高校大學(xué)生避孕節(jié)育知信行專題講座干預(yù)效果：中國公共衛(wèi)生，2012。
關(guān)鍵詞：小學(xué)思想品德；心理健康；嘗試；探索
小學(xué)思想品德課是一門典型的育人課程，是對學(xué)生實施公民道德教育的主渠道。在思品課教學(xué)中如何進行心理健康教育，是每位思品課教師應(yīng)該思考也應(yīng)解決好的重要問題。教育部新頒布的《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課》是指導(dǎo)思品學(xué)科教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，就現(xiàn)行思品教材而言，都重視對學(xué)生進行心理健康教育，但就其中的方法來說，則尚存在欠缺。如果能在這方面有所突破，肯定會對小學(xué)生的道德能力發(fā)展更具有指導(dǎo)意義。因此，探討小學(xué)思品課教學(xué)過程中的心理健康教育方法，對于提高思想品德教育的實效性，確是當務(wù)之急。現(xiàn)在筆者就小學(xué)思品課教學(xué)中五種常用的心理健康教育策略作些探索。
一、明理法
小學(xué)生心理品質(zhì)的形成是以他們的道德認識為基礎(chǔ)的。所謂明理法，就是注重培養(yǎng)學(xué)生的道德認識，引導(dǎo)學(xué)生正確認識和評價現(xiàn)實生活中的真善美和假惡丑現(xiàn)象，使他們形成正確的是非觀、美丑觀和榮辱觀，從而培養(yǎng)他們的良好心理品質(zhì)，達到心理健康教育的目的。
學(xué)生的心靈是純潔無瑕的，教師在思品教學(xué)過程中，著重點在于通過課程的教學(xué)來塑造孩子美好的心靈，培養(yǎng)健康的心理。小學(xué)階段是人生的起步階段，學(xué)生是國家的未來，對學(xué)生的思想品德教育是培養(yǎng)孩子的重中之重。如在“明禮”教育中，有位老師從《中華成語故事》的錄像帶中挑選《曾子殺豬》的片段在課堂上播放，而后讓學(xué)生討論有關(guān)“誠信”方面的話題。這樣，學(xué)生對《講信用》一課中做人要“一諾千金”和“言必行，行必果”等有了較深的理解，也明白了人與人之間，單位與單位，國家與國家之間如果不講誠信會有怎樣的后果。
可見，在小學(xué)思品課教學(xué)中，通過明理方法進行教學(xué)，在提高小學(xué)生道德認識的同時，也培養(yǎng)了他們良好的心理品質(zhì)。
二、陶冶法
和諧、愉悅的環(huán)境有利于學(xué)生健康心理品質(zhì)的形成。陶冶法就是努力營造良好的教學(xué)環(huán)境，如建設(shè)良好的班集體、創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、設(shè)置成功教育的情境等等，使學(xué)生的身心于潛移默化中得到陶冶。
為了培養(yǎng)學(xué)生開朗的性情，陶冶他們的情操，小學(xué)教師在思品課教學(xué)中應(yīng)該設(shè)法陶冶學(xué)生的心靈。一位教師在上課時，先組織學(xué)生看了一個小品，內(nèi)容是某同學(xué)因一點小事而生氣，然后讓大家討論：生氣好不好？為什么？使大家認識到生氣對人的身體和精神都沒有好處，經(jīng)常生氣不但容易得病，而且還會影響到與別人的關(guān)系，老師、家長、同學(xué)都不喜歡好生氣的人。在課堂教學(xué)之余，老師積極進行良好班集體的建設(shè)，經(jīng)常組織“班級之最”的評選。凡是在寬容、大度、不斤斤計較等方面有進步的同學(xué)，就能得到一個相應(yīng)的榮譽稱號，并且他的名字還要被寫上“班級之最”光榮榜。這樣，就在班級營造起了一種和睦相處、團結(jié)互愛、積極向上的氛圍。久而久之，這個班學(xué)生的情感得到了熏陶，自信心得到了增強，學(xué)習(xí)勁頭更足了，班上因一點小事而相互吵鬧的現(xiàn)象也就基本絕跡了。小學(xué)生的心理比較脆弱，而且?guī)熒g的行為方式和人格特質(zhì)往往會對學(xué)生的心理產(chǎn)生較大影響。因此，在思品課教學(xué)中有機滲透心理健康教育因素，使學(xué)生在一個和諧快樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活，這從某種角度上說就是對小學(xué)生情感的一種積極的陶冶。
三、感染法
人的情感總是相互感染的。感染法就是教師不但用自己健康美好的情感與言行去感染學(xué)生，而且充分挖掘教材，積極促進學(xué)生間的交往，使良好的情感相互感染，不斷增強。
關(guān)鍵詞：布迪厄 “場域-慣習(xí)” 心理健康教育
中圖分類號：G444
文獻標識碼：A
文章編號：1007-3973（2012）008-175-02
1 布迪厄“場域-慣習(xí)”理論簡介
皮埃爾·布迪厄(Pierre Bourdieu，1930～2002)，是法國當代國際知名社會學(xué)家。“場域-慣習(xí)”理論是布迪厄?qū)嵺`社會學(xué)的重要組成部分之一。“布迪厄的實踐理論主要圍繞場域(結(jié)構(gòu))和慣習(xí)、資本的關(guān)系展開討論。他他提出了發(fā)生性結(jié)構(gòu)主義公式：實踐=慣習(xí)鬃時·場域，來說明實踐是慣習(xí)、資本和場域相互作用的產(chǎn)物。”布迪厄的觀點表明，實踐是慣習(xí)、資本在場域的作用下的活動。下面從“場域”和“慣習(xí)”兩個概念了解布迪厄的實踐理論。
1.1 “場域”
“場域”是指由附帶一定權(quán)力(或資本)形式的各種位置之間一系列在歷史上形成的關(guān)系所構(gòu)成的一個網(wǎng)絡(luò)。場域是由各種位置組成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)或關(guān)系空間，具有客觀性。每個場域是有著自身邏輯效果的運作空間，具有相對獨立性，其自身邏輯發(fā)揮作用的界限是每個場域的界限。現(xiàn)代社會世界高度分化后產(chǎn)生出一個個“社會小世界”，每一個“社會小世界”就是一個場域，包括權(quán)力場域、學(xué)術(shù)場域、經(jīng)濟場域、文學(xué)場域等。再次，場域也是一個充滿爭奪的空間。布迪厄說：“作為包含各種隱而未發(fā)的力量和正在活動的力量的空間，場域同時也是一個爭奪的空間，這些爭奪旨在繼續(xù)或變更場域中這些力量的構(gòu)型。”場域中各種位置占有者的目的就是要保證或改善他們的位置，使自身所擁有的資本最大化。
1.2 “慣習(xí)”
“慣習(xí)”是由積淀在個人身體內(nèi)的一系列歷史關(guān)系所構(gòu)成，其形式為知覺、評判和行動的各種身心圖式，它是一種結(jié)構(gòu)形塑機制，涉及社會行動者具有的對應(yīng)于其占居的特定位置的性情傾向系統(tǒng)。慣習(xí)首先是被決定的，是歷史的產(chǎn)物，它受場域形塑，是場域的固有屬性體現(xiàn)在身體上的產(chǎn)物，是一種人們后天獲得的具有一定主觀性的、持久的和可轉(zhuǎn)移的稟性系統(tǒng)。慣習(xí)具有的歷史性、生成性和開放性。
2 中小學(xué)心理健康教育問題的原因剖析
作為新事物，心理健康教育在中小學(xué)教育實踐中仍存在諸如缺乏規(guī)范化的學(xué)校行政管理體系；理論基礎(chǔ)薄弱并與實踐相脫離；師資力量匱乏等問題。從“場域”和“慣習(xí)”兩個角度分析心理健康教育實踐問題出現(xiàn)的原因。
2.1 心理健康教育在教育場域中的位置
分析中小學(xué)心理健康教育實踐問題，可以心理健康教育在教育場域中所處的位置，該位置運作的資本，及其與位居其他位置的諸育之間的關(guān)系進行分析。
心理健康教育的重要性是由心理素質(zhì)在人的整體素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的地位和作用所決定的。在素質(zhì)教育場域中，心理健康教育具有“乘數(shù)效應(yīng)”，它對學(xué)校其他諸育起著“酵母”式的促進和放大作用，直接影響素質(zhì)教育的整體水平。由此，心理健康教育理應(yīng)處于教育場域中的核心地位并占據(jù)首要資本，以充分發(fā)揮其在整個教育場域中的“乘數(shù)效應(yīng)”。
然而，新課程改革是素質(zhì)教育發(fā)生的大環(huán)境，而新課改又發(fā)生在社會這個大“場域”中，與社會、經(jīng)濟、政治等因素緊密相連。因此，教育是受到整個社會，整個學(xué)校外部環(huán)境影響的。在傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”的影響下，無論家長、學(xué)生或是學(xué)校仍將分數(shù)作為衡量教育質(zhì)量的最主要標準。在這樣的教育場域中，能有效提高分數(shù)的教育則處于該場域的中心位置，其所得到的資本也隨之最大化，從而進一步加強其位置的穩(wěn)定性。心理健康教育的根本目標是維護學(xué)生心理健康水平，提高學(xué)生的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)的提高能保證學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，從而促進學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。但這樣的促進帶有一點隱蔽性，評價難，并不能立竿見影，所以這樣的保證則顯得蒼白而無力。由于自身對教育場域發(fā)揮作用的有限性，導(dǎo)致當前的心理健康教育在中小學(xué)教育實踐中處于邊緣位置，而其所占有的資本也是有限的。這是中小學(xué)心理健康教育實踐出現(xiàn)各種問題的根源。
2.2 心理健康教育“慣習(xí)”與“場域”之間的“不合拍”現(xiàn)象
心理健康教育的實施過程需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師等具體實施者貫徹和配合。但實施者的“慣習(xí)”是長久形成的，是歷史的、傳統(tǒng)的沉淀和個人觀念、態(tài)度的綜合體現(xiàn)。學(xué)校心理健康教育的專業(yè)性、綜合性、實踐性較強，對從業(yè)者的專業(yè)素養(yǎng)的要求較高。當前，我國中小學(xué)心理健康教育的師資來源主要有兩種類型：一種是科班出身型，即高校特別是師范院校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生；另一種是半路出家型，即學(xué)校的團隊干部、班主任、校醫(yī)、政治課老師等。學(xué)校從這些人員中選取一部分人參加心理健康教育的短期專業(yè)培訓(xùn)，然后將其充實到心理健康教育的教師隊伍中。
關(guān)鍵詞 心理健康 安全防范
中圖分類號：G718.2 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2016）01-0006-02
學(xué)校安全工作應(yīng)樹立新的安全教育管理觀，對一切可能直接或間接能對學(xué)生身體、心理、學(xué)習(xí)、財物構(gòu)成威脅的因素，都應(yīng)是我們安全教育管理關(guān)注的對象和內(nèi)容。而在安全教育中解決好學(xué)生成長過程中的心理健康問題是學(xué)校安全教育工作中的一個重大課題，也是當前學(xué)校安全教育工作中的一個重要任務(wù)。
一、當前校園中由心理問題引發(fā)的常見安全問題
聯(lián)合國教科文組織的一份報告中這樣預(yù)言：“從現(xiàn)在到21世紀中葉，沒有任何一種災(zāi)難能像心理危機那樣帶給人們持續(xù)而深刻的痛苦。”著名心理學(xué)家王極盛先生已向外界宣布了他對全國中學(xué)生的多年調(diào)查結(jié)果，稱有32%的中學(xué)生有心理問題。這些心理問題往往是在學(xué)生的成長過程中，由于自身個體發(fā)展的原因，家庭的原因，學(xué)校及社會的原因等一系列因素誘發(fā)的。與其成因?qū)?yīng)，當前校園中由心理問題引發(fā)的常見安全問題主要集中在五個方面：一是中學(xué)生個人成長的問題，如對人生的迷茫、焦慮等引發(fā)的厭世輕生等；二是青春期的問題，如早戀、黃色文化引發(fā)的害等；三是學(xué)習(xí)的問題，如學(xué)習(xí)失敗引發(fā)的厭學(xué)逃課等；四是與同伴溝通的問題，如交流不暢引發(fā)的打架斗毆等；五是與父母的矛盾問題，如溝通不暢引發(fā)的離家出走等。這五個問題是中學(xué)安全教育中必須要解決的重要問題，這些重要問題解決好了，就為中學(xué)生的安全健康成長鋪平了道路，就抓住了學(xué)校安全教育的關(guān)鍵，對中學(xué)生的安全健康成長具有重要作用。
二、加強心理健康教育，消除安全隱患的對策
首先，領(lǐng)導(dǎo)重視， 轉(zhuǎn)變教師觀念，加強教師職業(yè)培訓(xùn)，建立健全教育管理體系。
一個學(xué)校搞得好不好，關(guān)鍵在校長。一個校長的水平，就是學(xué)校的水平，對于心理素質(zhì)教育也是如此。校長認識到了它的重要性，校長有一定的心理素質(zhì)教育理論，學(xué)校的心理素質(zhì)教育就能很快開展起來。同時對教師進行必要的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，使其掌握一定的心理健康教育的理論和技能，不斷提高教師相關(guān)知識水平。加強師德教風(fēng)建設(shè)，建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊伍，是實施心理健康教育的關(guān)鍵，關(guān)心、愛護和尊重學(xué)生，用教師的人格力量對學(xué)生的心理實施健康的影響，有利于促進學(xué)生身心健康的發(fā)展。
其次，在進行心理健康教育過程中，應(yīng)堅持以下幾項原則：
1.全面性原則。一切教育應(yīng)面向一切學(xué)生和學(xué)生的一切，心理健康也不例外。
2.發(fā)展性原則。以發(fā)展的眼光和宗旨來進行心理健康教育，一切為了使學(xué)生的心理得以健康的發(fā)展。由于學(xué)生的年齡、文化、生理等都在不斷地變化，他們的認識水平、承受能力、內(nèi)心體驗、行為表現(xiàn)等都是變化著的“不穩(wěn)定因子”。因此，在教育時，不可以來所謂的“一錘定音”，而應(yīng)當堅持發(fā)展性原則。
3.活動性原則。這是一條很重要的原則，在整個心理健康教育過程中，一定要以活動為載體，因為在活動中，學(xué)生的心理才展示出真實的一面，這是進行心理健康教育最好的機會。
4.協(xié)同性原則。心理健康教育最講究協(xié)調(diào)一致，雙向互動，切不可一廂情愿地說教或以某種手段施壓，那樣的結(jié)果只能是造成更大的心理障礙和心理傷害。
三、實施心理健康教育應(yīng)注意的一些問題
首先，防止學(xué)校心理健康教育德育化傾向。我們工作在第一線的班主任老師，一定要明白，現(xiàn)在中學(xué)生中出現(xiàn)的安全問題行為不僅有思想、品德、法制紀律觀念方面的原因，而且還有更深層次的心理方面的成因。因此，我們在育人工作中應(yīng)正確區(qū)分學(xué)生的心理行為問題與品德行為問題，不要把本是心理健康范疇的問題，上升或轉(zhuǎn)移到學(xué)生的思想、品德、行為規(guī)范等問題上來處置。我們只有認識到問題的本質(zhì)，才能從治標轉(zhuǎn)向治本，從而從源頭上，從深層次上杜絕安全隱患。
【關(guān)鍵詞】 社區(qū)；兒童燒傷；健康指導(dǎo)；現(xiàn)場急救
燒傷和燙傷是目前比較常見的社區(qū)意外傷害，如果在現(xiàn)場能夠使用正確的方法開展急救，就可以有效的減輕兒童的燒成程度，減少兒童的痛苦。如果所采取的急救方法不當就很有可能會產(chǎn)生燒傷加重的狀況，甚至?xí)⒄`對患兒進行搶救的時機。本文分析了2008年1月-2012年1月在我院門診就診的燒傷患兒的200例Ⅱ-Ⅲ度小面積的燒傷患兒進行了燒傷現(xiàn)場的急救情況分析。現(xiàn)將結(jié)果分析如下：
1 資料與方法
1.1 一般資料 2008年1月-2012年1月在我院門診就診的燒傷患兒的Ⅱ-Ⅲ度小面積的燒傷患兒200例，其中女性患兒為65例，男性患兒為135例。患兒的年齡為2個月-6歲，燒傷面積
1.2 方法 對患者的家長采取問卷調(diào)查的方法，通過問卷調(diào)查和口頭提問的方法進行整理回收，總共問卷為200份，有效回收為200份，回收率為100%。
1.3 統(tǒng)計結(jié)果分析 使用EXCEL2007進行數(shù)據(jù)庫的建立，對數(shù)據(jù)進行了分析和研究。
2 結(jié)果
從表1來看，大于90%的家長能夠及時的將幼兒脫離熱源，大約80%的家長能夠在兒童燒傷之后幫助兒童涂膏藥并及時的送醫(yī)院就診，能夠保護患兒創(chuàng)傷表皮的家長數(shù)量也占到了66%，但是能夠運用冷療的家長數(shù)量卻只有23.5%。
從表2中可以看出家長對于燒傷急救知識的獲取主要還是從醫(yī)院獲得。網(wǎng)絡(luò)和其他方式也是急救知識傳播的有力方式。
3 討論
兒童的自我保護意識比較薄弱，而且因為年齡小好奇心較重，很容易在家庭中接觸到熱源。通過實踐分析，燒傷的熱源中以熱飯菜湯和熱水最為普遍。幼兒的皮膚細嫩，且真皮和表皮都比較薄，在發(fā)生燒傷燙傷的情況下，同等的熱力對于幼兒所造成的危害更為嚴重。從表1來分析，不能正確的脫離熱源的家長占到了9%。年齡較小的幼兒，自身缺乏自我保護意識，長時間的接觸熱源對幼兒的傷害極大。家長在日常對幼兒的教育過程中，應(yīng)該積極主動的進行危險的回避，提升自身的安全意識，讓幼兒盡力的遠離熱源。分析表1可以發(fā)現(xiàn)，只有23.5%的家長在發(fā)生了燒傷之后能夠應(yīng)用冷療法，但冷療法是能夠有效的減輕患兒的痛苦，減少對于幼兒的傷害。所以家長應(yīng)當有意識的從正確的途徑和方法獲取幼兒燒傷以及急救的相關(guān)知識，這樣即使是發(fā)生了意外，也可以運用正確的方法來降低對于幼兒的危害。
從表2中可以看出，家長獲取正確的急救知識主要是從醫(yī)院獲得。所以社區(qū)醫(yī)院應(yīng)當充分的發(fā)揮作用，開展健康教育。當患者來醫(yī)院進行就診的時候，醫(yī)生首先要對患兒的創(chuàng)面進行正確處理，以減少患兒的疼痛和家長的緊張情緒，隨后向家長宣傳正確的燒傷急救的方法和措施，在進行教育的過程中，要對家長所采取的急救措施進行糾正，向機長宣傳簡要的急救知識，如盡快的遠離熱源，脫去幼兒被熱水浸透的義務(wù)，保持患兒燒傷皮膚的完整，如果衣服不容易脫下，要使用剪刀剪開，使用清涼水對創(chuàng)面進行清洗。社區(qū)醫(yī)院還可以前來社區(qū)醫(yī)院就診的病人發(fā)放一些健康教育的手冊，向社區(qū)居民宣傳正確的燒傷急救的方法和措施。醫(yī)生則要對燙傷家長做好宣教，及時和家長進行必要的溝通，患兒回家后發(fā)現(xiàn)異常情況要及時回醫(yī)院進行就診。
對家長進行正確急救知識的宣傳和健康教育，是最大限度較少幼兒燒傷傷害的有效途徑，應(yīng)該在社區(qū)醫(yī)院利用多種途徑來進行燒傷急救知識的宣傳和預(yù)防燒傷常識的介紹，盡可能保護幼兒受到意外傷害。
參考文獻
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