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一唐代茶文化興盛的社會歷史條件
唐代茶文化興盛是對歷史上茶文化吸收和發展的結果。茶文化在唐代最終形成，得益于佛教的大發展、科舉制度的完善、唐詩的繁榮、貢茶的成制、政府的倡導等因素。
1、佛教的大發展和推動佛教的大發展為茶文化的形成提供了契機。而佛教中的禪宗興盛直接推動了飲茶風俗的廣泛流行；茶禪互動，相互吸收和促進，茶文化得以產生。封演《封氏聞見記》卷6《飲茶》云：茶“南人好飲之，北人初不多飲。開元(713-741年)中，泰山靈巖寺有降魔師，大興禪教。學禪，務于不寐，又不夕食，皆許其飲茶；人自懷挾，到處煮飲，從此轉相仿效，遂成風俗。泰山靈巖寺降魔師大興禪教就是這個時代的反映。晚間不食不睡，甚為難熬。為求功德圓滿，修身養心，禪宗功夫坐禪就需要腦清神健，而茶既解渴又提神，與坐禪的意境完全合拍，因此成了坐禪的好伙伴。唐人李咸用在《謝僧寄茶》中說：“空門少年初志堅，摘芳為藥除睡眠”，可見茶葉與禪的結合有其客觀必然性。既然出家人熱衷于以茶助禪，以茶助功，民間信徒必仿而效之，此風因此不脛而走。唐代有一大批僧人種茶、采茶、制茶、飲茶，許多名茶產于名剎，許多高僧都是著名茶人。
2、科舉制度的促進唐代用嚴格的科舉考試來選才授官。朝廷特命以茶送到考場，以示關懷，所謂“金鑾故例，翰林當直學士，春晚困，則日賜成象殿茶果”。如元稹《自述》(一作王建《宮詞》)：“延英引對碧衣郎，江硯宣毫各別床；天子下簾親考試，宮人手里過茶湯”。這種科舉制度中最高規格的考試，也以茶助考，每一位有幸得到賜茶的人每不感到無比自豪，其轟動效應也更大。這說明科學制度中賜茶的普遍性。
3、唐詩繁榮的影響文人作詩是一項創造性的勞動，要求作者頭腦清醒，文思如泉。而茶能助詩興，發文思，所以吟詩與飲茶有機結合起來。唐代著名詩人無不飲茶，有些人還把飲茶與吟詩有機聯系起來，這種例子俯首皆是。文人吟詩的內容十分廣泛，涉及茶道茶藝、茶性茶德、茶情茶誼、茶俗茶禮、茶事史詩等，同時對茶樹生態環境、造茶技術、煮飲技藝、名茶、貢茶、茶政和貿易等都有涉獵，內容豐富，詞句優美，從側面反映出唐代茶文化的博大精深。據不完全統計，唐代茶詩有391首，作者113人，這與唐以前各代偶有所見的茶詩相比真有天壤之別。
4、封建政府的倡導主要表現為以朝廷為首的各級官府提倡飲茶，主張以茶代酒，貢茶、賜茶的盛行等方面。中唐以后各皇帝大多好茶，為提神消食、治病，便向民間搜刮名茶貢飲。唐代貢茶有2種，一是選擇各地所產名優茶進貢，二是在茶源豐富，茶質優良，環境優美的地區設立貢茶院造茶進貢。豐富的貢茶，既滿足了朝廷飲用需求，又可進行各類賜茶。唐代皇上向各級賜茶已成為示寵的象征。妃嬪、內侍、公主、學人、舉子、軍人、官吏、王公貴族等都成為賜茶的對象。得到皇帝賜茶的王公貴族更是感激涕零，視為殊榮，誓死圖報。皇帝如此重視茶，茶就被作為一種禮儀用于和親以及固邊強國之事上。唐貞觀十五年(641年)，唐太宗把文成公主嫁給吐蕃王松贊干布，陪嫁之物中就有茶葉。《政教鑒附錄》云：“茶葉亦自文成公主入藏也”。嗣后與吐蕃及回紇的茶馬貿易，既有禮遇周邊少數民族，以茶惠及邊民的內容，也有強國固邊的深層次考慮。
二唐代茶文化的主要表現
1、茶文化形成的基礎十分厚實，飲茶非常普及。這是茶文化形成的前提條件，也是茶文化普及的必然結果。從地域上看，唐代飲茶風習第一次成了真正意義上全國性的“比屋之飲”。尤其是北方，本來“初不多飲”，開元(713—741年)以后，僧人飲風大盛，為此北方許多地方“多開店鋪，煎茶賣之”，這種“始臼中地”的飲茶風俗，很快與大唐文化一起“流于塞外”。飲茶地域性的消失，是飲茶文化作為全國文化出現的標志。從飲茶所屬人員看，皇帝嗜荼，“王公朝士無不飲者”，文人嗜茶，僧人嗜茶，道士飲茶，軍人飲茶，甚至“田間之問，嗜好尤切”。飲茶沒有身份地位的象征，成為一切人的嗜好。從作用來看，茶被看作生活的必需品，所謂“茶為食物，無異米鹽，于人所資，遠近同俗。既祛竭乏，難舍斯須”。人們對茶“溺之甚”，簡直達到“窮日盡夜”的程度。沒有飲茶的大普及，不會有唐代茶文化的發展。
2、有了一整套制茶、煮茶、飲茶的專門工具和成熟技術，突出表現在陸羽《茶經》的有關論述中。可見，唐代茶事是一門藝術，對茶葉的外形、色澤、茶水香味、滋味、煮水、茶具、柴火、飲茶環境和方式均有詳細而嚴格的規定。他們追求的是茶葉要好，制茶要精，煮茶要術，飲茶要美，要達到這樣的藝術境界可不是一件容易的事。
3、出現了包括茶學專著在內的一大批茶文獻、茶文學。《茶經》面世標志著茶學和茶道的形成，它在中國乃至世界茶文化史上占有崇高地位。嗣后裴汶的《茶述》、張又新的《煎茶水記》、蘇虞的《十六湯品》、溫庭筠的《采茶錄》、王敷的《茶酒論》、毛文錫的《茶譜》義從不同的側面共同塑造唐代茶學界的輝煌成就。與此同時，大批詩人用自己飽含深情的筆，寫下了數百首茶詩。這些茶詩或嘔歌飲茶的美妙，或表達賜茶贈茶后的喜悅心情，或寄托對茶德的思考，凡此種種，都表達了對茶的熱愛和追求。唐至五代以茶詩為中心，包括茶散文等文學著作的大量出現，為茶抹上了濃濃的文化韻味。不僅如此，還出現了茶畫。唐代著名畫家閻立本《簫翼賺蘭亭圖》是世界最早的茶畫，畫中描繪了儒士與僧人共品香茗的情景。閻立本另繪有《斗茶圖》，形象地表現了唐代的飲茶風俗。初唐周防的《琴啜茗圖》大約是當時宮廷仕女茶道的最早表現。張瑩的《明皇和樂圖》是一幅宮廷帝王飲茶的圖畫。佚名的《宮樂圖》描繪宮廷婦女集體飲茶的場面。這些畫對烹茶、飲茶具體細節與場面描繪得比較具體、細膩。此外，雜著中也大量出現茶的內容。可見茶學家、詩人、文學家、畫家、史學家、文學家、語言學家都拿起自己的筆為茶文化的繁榮而辛勤耕耘。
4、飲茶儀規和茶道的出現，飲茶上升到精神層面。飲茶發展，有所規則，是從唐代開始的，這主要體現在《茶經·六之飲》中。“夫珍鮮馥烈者，其碗數三。次之者，碗數五。若坐客數至五，行三碗；至七，行五碗；若六人以下，不約碗數，但闕一人而已，其雋永補所闕人”。除了普通飲茶儀規外，唐代已經形成宮廷茶文化圈、文人茶文化圈、大眾茶文化圈、僧侶茶文化圈，不同文化圈的人飲茶自然也就有不同的規則。茶道的創立則是唐代飲茶文化的最高層面，即精神方面的內容，這是唐代茶文化的突出表現。陸羽創造了以“精行儉德”為中心的茶道思想，只不過沒有使用“茶道”這個詞而已。詩僧皎然首次提出了茶道概念，把品茶過程歸納為3個層次。盧仝又在《走筆謝孟涑議寄新茶》中生動描繪了飲茶的7個層次。劉貞亮將茶葉功效概括為10項，《茶十項》一文說：“以茶散悶氣，以茶驅腥氣，以茶養生氣，以茶除疬氣，以茶利禮仁，以茶表敬意，以茶嘗滋味，以茶養身體，以茶可雅志，以茶可行道”。劉貞亮的茶十德比較具體，包含了茶葉對生理及精神方面的功效，其中“以茶利禮仁”，“以茶表敬意”，“以茶可雅志”，“以茶可行道”4條純粹是談茶的精神作用。至此唐代茶道已經形成。
三唐代茶文化的歷史地位
1、唐代茶文化是對古代茶文化思想的繼承和發展基礎上的一種創新，它具有高度的完整性、系統性和可操作性。唐代茶文化總結了魏晉南北朝以來的茶文化思想，揉合當時思想界的精華，創造了完整的茶藝形式，使單純的飲茶活動一變而為精神的活動。人們在制茶、煮茶、飲茶的過程中，深刻理會到儒佛道三家精神的內含。這既是一種物質享受，又是一種精神追求，是物質與精神的完美結合。唐代茶文化不但給唐代不同人們提供了開展茶文化的樂土，也對后世產生了深刻影響，這種奠基作用極大地影響了宋元明清茶文化的走向，這種影響，甚至直至今天仍無法完全擺脫。
【關鍵詞】中華茶文化；傳統文化；傳承與發展
隨著時代進步，我國的社會、經濟、文化呈現出蓬勃發展的狀態，并取得了巨大的成效。如今世界的大局仍是經濟全球化與政治多元化的時代，中國作為全球第二大經濟體在國際的社會地位與經濟實力都得到了極大的提升，中國的經濟與社會發展都已然進入了“新時代”。隨著“一帶一路”戰略的部署，我國逐漸成了全球的領跑者，煥發出強大的活力，加上“文化自信”的理念提出，中國的民族文化、民族精神再一次成為國內外的關注重點。中華傳統茶文化具有悠久的歷史，是中華文化的重要組成部分。茶文化的形成、發展與社會歷史的發展進程有著密不可分的關系，在中華民族千百年的文化傳承中，茶文化作為傳統文化的分支，具有深邃的內涵和獨特的魅力。隨著國家對傳統文化的重視程度不斷加深，中華民族子女有責任與義務去不斷挖掘茶文化的時代價值，傳統文化與新時代融合起來，在全新的社會發展進程中弘揚傳統優秀茶文化。
一、中國傳統茶文化概述
（一）茶文化的起源與歷史傳承
據史料記載，中國茶文化傳播至今已有近四千年的歷史，“茶”最早見于我國第一本中醫學著作《神農本草經》，這部作品托名“神農”所作，實成書于漢代，一直傳承至今，成了中華文化的經典典籍之一。在《神農本草經》中記載：“神農嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”“荼”即為古時之茶字，這成了史學家所公認的最早關于茶字的文字記載。中國是茶的故鄉，是茶文化的發源地，茶文化歷史悠久、博大精深。六朝以前的茶史資料表明，茶文化最早形成于巴蜀地區，茶葉文化的形成，與巴蜀地區早期的政治、風俗及茶葉飲用有著密切的關系。隨著國家版圖的統一與各地經濟、文化的融合發展，茶逐漸在長江中下游地區開始傳播。直至三國兩晉南北朝時期，茶逐漸傳入華南地區。唐朝經濟文化空前繁榮，也成為茶文化的興盛時期。明朝末年，荷蘭商人將茶葉運至歐洲。在千百年的歷史發展進程中，茶葉、絲綢、瓷器向來是中國特產的代表，是中國文化的重要代表之一。
（二）茶文化的本質內涵
中華茶文化與地域文化特色密不可分，茶文化是中華文化傳統的重要組成部分，茶文化的本質內涵可以從多方面、多角度進行分析。我國茶文化形態與內涵多樣，茶葉品種繁多，形成了縱橫交錯的茶文化體系，茶文化的不同內涵共同促進茶文化的發展。茶葉成熟采摘時，人們通過茶歌抒發對茶葉、對生活的熱愛，通過茶歌豐富采茶人的精神世界。茶知識與茶文化在長期發展過程中不斷積累與豐富，地域特色得到了發展。茶文化的精神與內涵是通過種茶、賞茶、采茶、沏茶、聞茶、品茶等習慣與民族內涵相結合形成的一種文化，這種文化慢慢成為大家的認可與信仰，在各個環節中形成一種審美需求、心理追求以及情緒意境。在文化價值與理念的認同發展下，茶文化的發展得到了更為廣闊的天地。
二、新時代中華茶文化傳承與發展的策略
（一）重視年輕一代受眾，完善發展與傳承體系
傳統文化的傳承與發展離不開完整的傳承體系，需要國家、社會的全面發展。傳承與發展傳統民族文化的體系是龐大的，包括傳播者與受眾、傳承方式與內容、保障體系三個重要方面。傳播者的類型較多，如政府機構、民間組織、學校系統與個人等。而特別值得提出的是在社會文化發展的進程中，需要將傳統文化的受眾更多地放在青少年群體中，這是文化發展不可違背的自然規律。文化的發展與傳承需要靠年輕的一代，只有將傳統文化植根于青少年的內心，才能真正形成良性的發展趨勢。新時代背景下，將茶文化根治于年輕一代受眾，有以下一些方式展開：1.充分利用軟硬件設備，建造茶藝實訓場所。特別是在校園中建設茶藝實訓場所可以形成沁潤式的體驗，讓青年人在茶藝的體驗過程中領略中華民族文化的魅力。2.通過各類茶文化活動，將茶文化活動與年輕一帶的活動聯系起來，形成與茶文化相關活動，如詩歌朗誦等。3.可以通過開設茶文化體驗課程，在豐富內容的過程中傳播系統的茶文化。4.將對茶文化感興趣的年輕人先集聚起來，形成以點帶面的帶動作用，形成輻射的茶文化。5.將茶文化結合相關課題科研項目研究，進一步豐富茶文化內涵，成為傳統茶文化與校園教育的融合探索路徑。
（二）深入探索茶歷史文化，挖掘茶文化內涵
隨著現代社會的發展與變化，在多元文化審美理念下，傳統茶文化的傳承與發展面臨的壓力是較大的。茶文化可以說是中國傳統文化的重要代表之一。在茶文化的傳承過程中深入對茶文化的內涵進行梳理與分析，能夠更加充分地體現出茶文化的歷史價值，從而豐富文化內涵，這實際是茶文化傳承與發展的根基所在。只有不斷地去探索、去尋找、去發現傳統茶文化的豐富內涵以及價值，才能挖掘出時代背景下茶文化與現代社會元素結合的關鍵要素。中華茶文化有著悠久的歷史以及深邃的內涵，茶文化的形成發展與中國千百年的社會、經濟、生活都有著密切的關系。在漫長的歷史進程中積累了大量豐富的中國傳統文化，新時代背景下，更需要深入地做好相關發掘與整理工作，從不同層面與角度來深化茶文化的內涵。對茶文化進行全面、系統地了解有利于增強人們對傳統茶文化的充分認知。
（三）借助新媒體有效傳播，拓展茶文化傳承途徑
中國的新時代是網絡與信息技術發展的時代，“互聯網+”“新媒體”“短視頻”為社會經濟發展產生了重要影響。傳統茶文化傳播方式與手段都是較為片面的，在新時代背景下，新媒體的運用為茶文化的傳承與發展提供了新途徑，有效促使茶文化自身優化和傳播。在新媒體傳播過程中，還能有效地實現與人民群眾的互動，真正形成輕松的文化傳播氛圍，借助網絡能夠更有效地跨越時間與空間界限真正實現零距離的文化交流。新媒體對茶文化的傳播與發展，能夠促使更多人加入茶文化發展中。現代社會中，微信、微博、公眾號等網絡平臺已經成為人們不可或缺的社交軟件，借助一臺手機、平板電腦都可以有效地進行茶文化的宣傳與推廣，讓全球范圍內的人們及時獲取信息。借助互聯網新媒體，合理有效地將茶文化與生活進行有機關聯。比如可以借助茶文化的“慢”理念來改變與培養人們的心境，引導人們在浮躁的社會中安靜下來，可錄制純手工茶的制作方式、沖泡方式，讓更多的人感受到茶文化的魅力所在。又比如可以將茶歌、茶舞表演通過直播或者點播的形式出現，讓人們借助新媒體的傳播媒介，更好地了解中華傳統茶文化，進而喜歡它、熱愛它，從而為傳承與發展提供新的途徑。
（四）加強茶文化與其他文化領域的結合
茶文化是中華傳統文化的重要組成部分，中華民族歷史悠久，文化內涵豐富。除了茶文化，還形成了浩如煙海的不同文化藝術領域，通過將茶文化與其他文化藝術領域進行有機結合，能夠有效地促進茶文化的傳播與發展。文化無疆，不同的文化領域之間在發展進程中是互相促進與發展的，茶文化是包容的、開放的，這為茶文化與不同文化領域的碰撞交流提供了可能性。不同領域的文化進行有機融合，能夠打破文化領域的壁壘，實現雙方更好的發展。如茶文化與音樂文化同屬于中國美學組成，二者不論是審美、還是發展都有著可以融合的范圍。茶文化與音樂自古以來便有著極為深刻的淵源背景，文人雅客在飲茶期間常常伴有樂器演奏，典雅的音樂與茶香的融合既能夠增加品茶的趣味，提升品茶的愉悅。在茶與音樂的文化交流中，能夠形成文化之間的融合，通過兩種具有不同文化內涵的形式實現人心境的改變，潛移默化地影響著人的性格品質。
三、小結
中國茶文化是博大精深、源遠流長的傳統文化，中國傳統茶文化的傳承與發展離不開一代代人的努力。在弘揚與發展傳統茶文化的過程中，只有不斷地突出民族特色，創造出具有中國特色的茶文化，將茶文化的發展與中國社會發展的背景緊密結合起來，才能形成良性發展的趨勢。新時代背景下同樣應當重視對中華茶文化的傳承與發展，在實踐過程中，通過積極營造良好的茶文化氛圍，培養更多專業的茶業人員，將茶文化的發展與校園教育結合起來，才能更好地傳承和發展中國傳統茶文化，使越來越多的中國人認識、了解并關注茶文化。
參考文獻:
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近年來隨著區域文化產業發展的日趨多元化，各個城市以大眾需求為依托，通過多種形式競相發展城市音樂文化產業．衡水市武強縣的周窩音樂小鎮和蘇州市七都鎮都以樂器加工、音樂節、音樂教育、音樂工作室、音樂旅游等形式為載體，成功地實現了音樂帶動城市發展的新模式．從文化資源、業態比重和發展模式三要素出發進行對比分析，可以發現由“核心層”到“相關層”的發展模式與由“相關層”到“核心層”的模式是有區別的，并且不同的模式對兩個小鎮產生了重要影響，也為我國其他城市發展音樂文化產業提供經驗、教訓．
關鍵詞：
城市音樂；文化產業；差異研究；周窩；七都
1音樂文化產業資源差異分析
音樂是具有雙重性質的文化資源，好的音樂不僅可以作為藝術作品、文化產品在市場中獲得經濟價值，還可以作為一種無形的財富存在于人們的生活中．所以開發城市音樂文化資源，不僅可以提高城市形象與文化品位，還可以憑借獨特的文化感染力來吸引消費者．河北省擁有豐富的傳統音樂文化資源，悠揚典雅的燕子古樂，奔放靈活的河北梆子，歡快地道的昌黎三歌都是河北人民引以為豪的音樂文化，這些資源都被列為國家級和河北省級非物質文化遺產．除了濃郁的音樂文化底蘊之外，武強音樂小鎮的成功建設離不開以河北金音樂器集團為龍頭企業的樂器產品加工區．憑借樂器加工區的地理優勢和樂器制造的體驗創新，武強音樂小鎮舉辦眾多大型音樂盛會，例如中國吉他文化節、周窩鄉村藝術節、中國武強麥田音樂節和管樂團隊展演等活動．七都鎮位于蘇州市，蘇州作為吳文化的發祥地，評彈、昆曲無疑是這里最有生命力的音樂文化資源．但是對于現在的音樂文化愛好者來說，七都鎮的魅力在于這里舉行的迷笛音樂節．迷笛音樂節從2000年開始舉辦，十幾年間不僅積累了獨特的音樂文化，而且傳遞“自由”“真實”的精神更是吸引了國內數萬樂迷，成為中國名副其實最富影響力的搖滾音樂節之一．2014年迷笛音樂節在太湖舉辦，依舊保持了超高人氣和活力，累計有兩萬多樂迷到場參與．從簡單質樸的民謠到熱情奔放的搖滾，太湖迷笛音樂節以返璞歸真的不插電為亮點再次將迷笛音樂節的品牌擴大，同時也依托迷笛品牌的流行元素將蘇州厚重的傳統地域文化進行挖掘、創作與傳播．為了保證迷笛音樂節在七都鎮的本土化發展，迷笛品牌專門在七都成立了蘇州迷笛文化藝術傳播有限公司，這樣既保證了迷笛音樂節與七都鎮進行長久的演出合作，同時也在打造音樂品牌公園同時為七都創造了和諧的創意文化環境．
2文化產業業態比重差異分析
2004年我國相關部門研究制定了《文化及相關產業分類》標準，其中將文化產業分為核心層、層和相關層．2012年國家統計局就文化及相關產業進行細微調整，但大體上依舊保持核心層、層及相關層的格局．周窩小鎮和七都鎮太湖基于不同的地域文化、資源類型而發展為音樂小鎮，形成了差異化的文化產業業態，這種差異主要表現在核心層、層和相關層3方面．
2.1核心層核心層以文化為核心內容，以直接滿足人們的精神需要為目的而進行的創作、制造、傳播、展示等文化產品的生產活動．對于周窩和七都鎮來說，音樂是城市發展的靈魂[1]．周窩音樂小鎮在發展過程中舉辦多種音樂盛會，例如麥田音樂節、吉他音樂節等，而且這些音樂節的表演按照分類屬于文化產業中的核心層面．但是目前此類演出針對的受眾多以國內外樂器加工廠商和小鎮當地居民為主，雖然較大程度上宣傳了武強音樂小鎮樂器生產、加工的水準，為當地經濟發展帶來了顯著的推動作用，但是由于麥田音樂節本身的局限性，對外沒有發揮很好的宣傳效應，所以導致這樣高水準的音樂展演竟然“無外人問津”，麥田音樂節所呈現的全民狂歡也無奈成為周窩音樂小鎮的匯報演出．七都鎮發展成為音樂小鎮，主要是憑借有影響力的迷笛音樂品牌，迷笛音樂節已經被視為是戶外音樂節的標桿．而且迷笛音樂節傳遞的精神就是追求真實、自由，這恰好迎合了當今90后消費者的心理需求．但是迷笛音樂節是屬于移植性的核心文化資源，也就是說這種文化資源會隨著音樂節的不確定性而增加舉辦地潛在的隱患和問題．
2.2層層是指為實現文化產品生產所必需的輔助生產活動．在以音樂為核心的小鎮，旅游、節慶等服務就成為層的相關活動．七都鎮方圓百余平方公里都是一派江南水鄉的景象，為了成功舉辦迷笛音樂節，太湖迷笛音樂公園(原格林鄉村公園)重新規劃，不僅可以體驗到好山好水的田園風光，還可以感受格林小鎮的時尚潮流．迷笛音樂節結束之后，這里又會根據當地游客的需求規劃出親子園、有機農場園、婚紗攝影基地等等．周窩音樂小鎮有中國唯一以音樂為主題的水上樂園，2014年開始對外開放營業，這里一些驚險刺激的水上項目吸引了很多年輕人前來游玩．除了線下一些音樂節慶活動，金音樂器集團還在線上打通電子商務物流業，推動樂器產業產銷零距離對接，武強音樂小鎮在互聯網時代的背景下完成了從傳統工業園區到文化產業層制作園區的成功轉型．此外周窩音樂小鎮政府在規劃的時候，通過對小鎮院落、街道等公共空間形態的分析，重新規劃并強化了特色文化在音樂小鎮空間布局中的體現，而且根據音樂人游憩交往、集會慶典等活動的分布規律，合理布局了居民公共活動場所，為當地的居民和參與節慶的游客、樂迷提供了便利服務．
2.3相關層相關層是作為文化產品實物載體或制作工具的文化用品的生產活動．對于周窩和七都這樣的以音樂為核心要素的小鎮，相關層多涉及樂器加工、CD制作、音響設備等設施的活動．周窩目前有以金音樂器有限公司為代表的各種規模的樂器廠18家左右，主要經營單簧管、長笛、薩克斯、提琴四大系列80多個品種400多種風格的樂器，90%以上出口海外．以管弦樂器和配件為主營產品的周窩已經成為了國際知名的樂器產地，這對周窩的經濟發展起到了巨大的推動作用[2]．七都音樂小鎮到目前為止還沒有呈現出相關層的一些生產活動，但是2014年9月，太湖迷笛音樂產業園被授予“國家音樂產業示范園區”的稱號，一些以音樂為主的相關設備公司將陸續入住該園區，屆時七都鎮的層活動也將陸續展開．綜上所述，周窩小鎮和七都小鎮在文化產業業態比重中的差異較為明顯．周窩小鎮由樂器加工制作起家，在音樂品牌建設、文化核心內容方面不占優勢，但在層及相關層中占較大比重．相反，七都小鎮是在迷笛品牌的推動下而發展起來的音樂城市，因此核心層與層所占比重較大，而有關后期制作的相關層占比較小．
3文化產業發展模式差異分析
3.1迷笛品牌+音樂節+粉絲經濟迷笛搖滾學校在近二十多年的發展中，首先培養了大量專業人才，并且成為音樂節的頂梁柱；其次迷笛通過中國搖滾迷笛獎頒獎禮、迷笛校園樂隊大賽等節事活動吸引了大量粉絲；最后把狂熱的粉絲轉換為音樂制造者和旅游消費者雙重身份，給舉辦地帶來豐厚的經濟回報．2014年迷笛音樂節在太湖的成功舉行，不僅成功傳播了迷笛的音樂品牌，而且把音樂文化作為核心元素自然地融入到七都鎮，以太湖迷笛音樂公園為活動平臺，打造集音樂教育、培訓、創作、制作、表演、體驗和后產品開發為一體的文化旅游產業聚集園區．音樂節結束之后，這里成為全國各地乃至世界音樂愛好者的聚集區，他們在這里進行音樂創作、排練、錄音、交流，成為文藝愛好階層的藝術領地．
3.2樂器制造+休閑旅游武強音樂集團最初只是基于樂器生產的工業聚集區，文化產業核心層盈利比值小，主要停留在手工制造階段，并沒有處于價值鏈的高端．為了改變這種單一的發展模式，河北金音樂器集團有限公司與國內外知名文化藝術中心合作，逐步實現“樂器生產—產業集群—樂器展銷—教育培訓—小鎮建設—文藝展演—休閑旅游”的全產業鏈模式．武強縣政府在規劃音樂小鎮的時候依托了武強107個民間文藝團體形成的文化資源．這些資源稟賦為武強工業園區的轉型升級奠定了良好的文化環境基礎．此外，河北政府也頒布相關政策法規，注重官產學一體，在區域文化產業發展的過程當中既體現了政府對文化資源稟賦的宏觀把握和合理分配，又調動相關的企業積極配合，實現文化產品的品牌化規模，同時不斷聽取高校專家學者的理論成果與建議，保證了宏觀指導與微觀執行，理論基礎與實踐操作各個維度的有效結合．目前原創數字音樂基地、音樂水世界、軍歌博物館河北音樂中學、現代休閑觀光農業示范園等項目也正在積極推動．
4啟示
4.1打造核心層文化產業打造核心層面的文化產業首先要做到產業鏈的開發，這是由核心層到相關層的擴展，周窩音樂小鎮以相關層面的樂器制作為突破點，在城市音樂文化產業發展的過程中由于缺乏核心競爭力而受到一些限制．創意是文化產業發展的靈魂，所以即使是依賴制作而發展的文化產業也可以利用當地文化資源進行重塑，或是在樂器加工中加入創意設計以此發揮更多文化價值．相比之下，七都音樂小鎮憑借迷笛品牌的成功植入，形成了核心層面下以音樂內容為主的城市音樂發展模式，但太湖迷笛音樂節的不固定性和缺乏地方特色的現象逐漸凸顯，對城市音樂文化產業的可持續發展提出挑戰．文化產業的發展要充分挖掘地域特色文化資源，才能形成競爭優勢．周窩和七都在建設音樂城市的道路上也必須與舉辦城市的氣質和特點緊密結合．張北音樂節是我國目前音樂節中具有模范價值，它在定位的時候就以張北縣獨特的草原景觀為亮點，將搖滾熱情奔放、自由不羈的特征與草原的“原生態”氛圍巧妙地結合，甚至將悠揚低沉、粗放狂野的馬頭琴搬上了舞臺，成功地把本土文化元素與時代潮流結合起來，成為音樂節的殺手锏．所以對于在建設音樂城市中，如何將根深蒂固的傳統文化與時尚潮流的新元素結合起來成為突破的重點．
4.2文化產業園區規劃佛羅里達曾經在《創意階層的崛起》一書中指出，一個富有文化創意的城市首先是因為有了包容、互動的城市氛圍，并以此吸引了更多充滿奇思妙想的人們融入進來，從而形成一個良性循環．他還進一步說明城市的文化、社會環境對于文化產業的發展起著巨大的推動作用．因此我國一些地區的發展模式也不能簡單的以獲取經濟利潤為目標，而應該在政府部門的引導下，培養居民潛在的文化素養和審美能力．武強音樂小鎮在開發的時候，政府部門除了改建80多個商業經營門店還建成了各類樂器博物館16個以及若干個音樂體驗館以及音樂家紀念館等公共服務性文化場所．樂器文化產業的發展必然需要商業化的運作，但是文化事業的特殊性也決定了該產業的商業化運作必須要堅持文化根本的原則和底線．
4.3有效利用資源，避免同化文化生產力發展水平決定著文化產業發展模式的層次．而文化產業發展模式的層次又影響商業模式的路徑和方向．我國當前由低到高的發展模式依次為文化資源開發模式、文化技術開發模式、文化市場開發模式和文化環境開發模式．對于一個城市、區域或國家的決策者來說，如何有效的結合利用資源和技術，既取得經濟利潤又創造良好的文化環境才是最大的挑戰．河北省是一個有雄厚基礎的重工業大省，在文化產業建設中難免會遇到障礙．首先，要解決居民文化素養與城市文化發展協調問題．其次，目前河北省的邢臺、邯鄲、廊坊等地都在積極開發文化資源，發展文化產業，如何保證內部發展的多樣化和競爭的差異化也是河北省各地區應該重視的問題．例如，同樣位于河北省的張北縣也是依托音樂發展起來的文化小鎮，張北草原音樂節更是享譽海外，這就要求河北省政府在做文化產業發展模式的規劃時，有效分配兩個音樂小鎮的文化資源和文化特色，做到“博而求同，專而求異”的發展模式．當戶外音樂節出現扎堆現象，樂迷們的消費體驗成為檢驗各大音樂節是否成功的重要評價標準．中國城市文化產業要想健康持續的發展，不論是以微觀的商業模式思考，還是從以宏觀的發展模式出發，都必須注重經濟與文化的結合以實現創新升級階段的持續發展，實現產業生態、自然生態和社會生態相融合的模式．
4.4加強產業間互助發展周窩和七都在建設城市音樂文化產業的道路上都依托音樂節融入了旅游產業，因為戶外音樂節有較強的輻射效應，可以帶動當地旅游業、餐飲業、地產業等行業的發展，而這些產業之間的關聯性也為音樂產業鏈條的深度開發提供了更多機會，例如通過音樂節開發專門的旅游方案，在舉辦地的郊區和開發商合作宣傳地產項目．2009年熱波音樂節在其樓盤保利198公園舉行，音樂節舉辦期間，借著強大的游客優勢，保利198公園共接待約2.5萬人參觀，銷售額約為5000萬元．產業之間的互動發展不僅可以為音樂節的舉辦場地提供最大便利，同時也為地產商的項目做了最大程度的宣傳[3]．
參考文獻：
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關鍵詞：低碳經濟；茶文化旅游；發展策略
茶文化旅游，是我國傳承、創新傳統文化，拉動國內旅游內需所提出的新型旅游模式，茶文化旅游的特點是人文性強，文化底蘊深厚，旅游形式新穎豐富，旅游層次多元化，旅游周邊產品繁多等，不僅能夠滿足當下人們游歷美景的旅游需求，而且能夠釋放人的壓力，陶冶人們的情操，在當代節奏緊張的生活環境下，茶文化旅游十分受青睞。而基于低糖經濟下的茶文化旅游，在旅游內容、形式、內涵上更具生態性，更加環保、綠色，更加符合我國可持續發展的戰略要求，是未來茶文化旅游的主要趨勢和方向。
1低碳旅游的發展概述
1.1低碳旅游成為未來旅游業的發展趨勢
所謂低碳旅游不是表面上的減少碳排放的簡單含義，它更包含著深層次的將資源的有限性創造無限性價值的含義，旅游本身就是為了達到精神和身體的滿足，旅游更是加速了經濟的發展，很多城市因為旅游業的發展拉動當地的GDP的增長，大連就是一個明顯的例子，但隨著旅游業的發展，很多環境問題也隨之而來。在旅游行業中還存在著許多的關于碳排放不合格的問題，對于旅游業在節能減。最近幾年，我國的旅游業的未來發展前景很好，但是實際面臨的問題也是很多的，許多城市旅游業的開發不惜以環境為代價，造成很多資源的浪費和污染，這種以環境為代價來拉動經濟增長的方式是不可取的。國家針對旅游業的開展和實施也沒有明確的條例規定，一切都是由當地政府做主，由于國家對這方面沒有一個總體的把控，就會導致很多不是太乎規矩的事情發生。旅游業在發展低碳經濟方面應該充分發揮其優勢，作為低碳經濟發展的標桿，從低碳旅游、文化開發、環境保護以及節能減排等幾個方面入手，強化低碳旅游的力度，提升低碳旅游的影響力。
1.2低碳旅游的發展與變遷
1.2.1旅游觀念的改變
雖然我國目前的旅游業逐漸展現出上升發展的跡象，但在旅游業的中還存在一些問題，像景區的工作人員對游客的服務態度以及一些景點的基礎設施陳舊等問題，這些問題都影響著旅游業的發展，對旅游業形成了制約。又因為旅游業是發展低碳經濟的一條方便之路，所以，對于現在的旅游業中的問題應該加以解決，采取的措施包括以下幾點:第一，將生態環保的概念加入到景區的建設中，一方面減少了資源的浪費，另一方面也對游客產生了影響;第二，在旅游業發達的城市，設立專門的旅游條線車，方便游客的乘坐，同時也鼓勵游客乘坐公共交通，低碳出行，提高更多人的環保意識。
1.2.2消費觀念的改變
通過政府與公益組織的努力，讓很多人認識到了環保的重要性，使很多人的消費觀念得以轉變;首先，在住宿上，不再選擇星級賓館等一些設施全面的地方住宿，多數會選擇一些環境整潔的旅館居住；其次，在出行方面，更多的人選擇騎自行車或者徒步旅游，減少了碳排放；消費觀念的轉變，對于低碳旅游行業的發展具有一定的歷史意義。
1.2.3旅游政策的變革
低碳旅游并不是社會中的哪一方單方面提出來的，他是需要多方面共同協調完成的，需要國家制定出一些相關的扶持政策和一些旅游企業對政策的支持和實際應用，還有游客對一些旅游法規的遵守。
2低碳茶文化旅游的發展條件分析
2.1良好的旅游業發展背景
2.1.1旅游需求不斷提升
低碳旅游的提出，不僅增加了人們的環保意識，還使人們對于旅游行業的要求也隨之提高，面對著各種各樣的旅游需求，旅游業的發展需要更多的助力，其中茶文化就是一個很好的助推者。旅游業是隸屬于服務業中的一種，茶文化是一種傳統文化，將二者有機的組合在一起，一定會達到意外的效果。首先，茶文化是極具特色的文化形式，并具有極為豐富的文化內涵，在此基礎上一定會獲得消費者的好評；其次，茶葉集天地之靈氣，生長于大自然之中，因此具有明顯的原生態性，加之中國4700多年茶文化歷史，更顯其文化底蘊。如果在當地的茶文化已經形成一定的影響力，在加上后天的旅游業的開展，不僅使茶文化走出去，還會使貿易走進來。當茶文化與旅游相撞，一定會撞出一條新形式的旅游之路。
2.1.2低碳旅游理念得以踐行
當開發綠色低碳旅游的意識已經被接受之后，接下來培養人們的低碳消費的理念就成為了首要目標，因為光有意識是不夠的，只有意識不行動還是看不見效果，所以要形成綠色低碳的消費理念，只有這種理念的形成才能夠促使著人們去行動。從目前我國綠色環保旅游的發展情況來看，取得的成績是不能否定的，比如上海世博園以及海南國際旅游島，這些都是非常具有代表性的低碳環保景區。他們存在的目的就是為了讓人們明白，低碳一樣可以促進經濟發展，經濟發展是可以建立在低碳基礎上的。這兩處地方充分證明了低碳旅游理念是值得被踐行的。
2.1.3特色旅游日漸興起
近些年我國為了拉動旅游內需，豐富人們的業余文化生活，在旅游事業建設上，開始倡導物質與文化的相結合，單一的旅游方式逐漸為多元化的特色旅游所取代。相關部門開始意識到旅游業的發展需要注入新的血液，茶文化是其中必不可少的一項，因為茶是從古代流傳下來的，它具有一定的歷史意義，茶還具有凝神靜氣的功能，茶可以驅走心煩氣躁，茶中富有深刻的文化底蘊。可以結合一些地區所產的特色茶，開展新的旅游模式，新的旅游模式中不僅包含之前的對景色的瀏覽還包括對茶的了解，一舉兩得。
2.2茶文化旅游的初步發展
建設茶文化旅游的項目，不僅是對茶文化的傳播，也是對當地的自然景觀的利用，在結合自然資源和茶資源的同時開展旅游業，開設多種體驗活動項目，讓游客實際動手采摘茶葉，為茶噴水等活動，來吸引廣大消費者，還可以根據茶的源來開展一些藝術表演，加深游客對茶文化的記憶，同時，對茶的采摘，加工等形成一個具有專業技術的產業鏈，樹立一個自己的品牌，看到這種茶就會想到當地的茶文化《印象大紅袍》演出，演出極具地方特色與文化內涵，包括民間斗茶、茶文化節等內容，能夠將游客拉入到茶文化情境之中，使人們深深體悟中國茶文化的內涵和精髓。茶葉本身具有藥用功效，經過千百年的傳承，茶葉也被賦予了深厚的文化內涵。茶樹生長在大自然中，集天地之精華。采茶的工藝也十分精湛，茶歌、茶舞也極具藝術價值。這些都是屬于茶文化的范疇，豐富多樣的茶文化給人們帶來獨特的茶文化體驗和審美享受。然而隨著茶文化旅游發展的越來越好，其中也表現出一些問題，像對一些資源的利用不到位，導致資源的浪費，所以，在大力開展茶文化旅游的同時，還要時刻記憶茶文化旅游還是低碳環保的旅游，不能忘記根本。如何讓茶文化旅游與低碳、資源優化相輔相成，是政府和企業應該關注的重點問題，只有解決好這個問題，實現資源的優化配置，實行低碳的茶文化旅游才能夠實現。
3低碳茶文化旅游的發展策略研究
3.1做好科學規劃
開展低碳茶文化旅游是一個具有戰略意義的旅游業的發展，但在實際建設茶文化旅游基地過程中，一定要將低碳進行到底，不能因為建設茶文化旅游基地而將原來的茶文化破壞，在這里要在開始建設前找準當地以及國家的規定，按照法律法規來建設茶文化基地，與此同時也要對茶文化進行保護，不要對茶文化造成一種不可恢復的局面，運用先進的技術，保護好茶區不受破壞。
3.2發揮示范推廣作用
低碳旅游作為旅游業的新起點，不僅需要旅游行業自身的努力，還需要廣大人們群眾的配合。對于低碳旅游中的新型茶文化旅游，就更需要企業和消費者的共同協作，各自發揮自身的潛在優勢以及自身的能力，為茶文化旅游的建設起一個良好的作用。這種茶文化旅游模式，可以根據不同地區不同的茶文化進行不同的規劃，針對不同的茶其身上帶有的不同的特點，來設計茶文化旅游方式。例如杭州梅家塢茶文化村，這里以古樸的民居和茶鄉風情吸引養來自四而八方的游客，成為全國示范性的茶文化旅游區。這種示范推廣很有作用，會引導一些具有獨特茶文化的地區進行茶文化旅游的開展。
3.3完善運營方式
茶文化的旅游基地的建成之后，需要制定一系列的運營方式，不能再沿用之前的粗放式的旅游方式，應該針對其所在地區的茶的特點來設計運營方式，改變之前的粗放型運營方式，建設集約型的運營模式，通過對茶區所在地區的地理位置和茶所具有的文化來設計旅游方式。例如浙江湖州的顧諸茶文化鄉村旅游區。
3.4提高環保意識
當一切的準備工作做好之后，又回到了提高人們的意識上，因為意識這一東西是會隨著時間，所處的生活環境，工作環境等因素而改變的，所以，提高環保意識這個事是需要長久保持的，當新的茶文化旅游景區建好之后，會有一些人慕名而去，但見到如此“簡陋”的景區可能心中的興奮被澆掉大半，這樣就會影響景區的收入，所以環保的意識很重要，它是引導社會大眾衣食住行的消費觀念的起源。
近年來，隨著加快實施文化強市戰略，我市文化產業得到較快發展，對經濟發展的影響力和帶動力逐年提高，在經濟社會發展和滿足人民群眾文化需求中發揮著越來越重要的作用。
1、文化產業初具規模
2、產業結構逐步改善
從文化產業的核心層、外圍層和相關層三個層次看，我市文化產業結構漸趨合理，文化產業核心層的分量明顯突出。據2006年普查，合肥市文化產業的核心層、外圍層和相關層增加值之比為60.5：9.0：30.5，直接從事文化活動的文化服務業占絕對主導地位(文化產業的核心層、外圍層)，各行業實現文化產業增加值30.99億元，占全部文化產業增加值的比重近七成，為69.5%，比上年增長26%;提供文化用品設備及相關文化產品生產和銷售活動的相關文化服務業(文化產業的相關層)增長明顯較快，各行業實現增加值13.64億元，占全部文化產業增加值的比重為30.5%，比上年增長38%。合肥作為全省的政治、經濟、文化中心，集中了一批以新聞、出版、廣播影視、文化藝術為主的核心層文化產業，在全省文化產業中所占的比重逐年提高，引領優勢明顯。
3、文化企業實力增強
4、文化事業持續發展
5、體制改革不斷推進
近年來，我市文化體制改革相繼推出一系列舉措：一是成立了市文化廣電新聞出版局，進一步理順了政府與文化企事業單位的關系，實現了政企、政事分開，政府文化管理職能得到切實轉變;二是完成了宣傳文化系統5家經營性事業單位的事轉企改革和四家電影放映單位現代企業制度改革，啟動了文博圖等公益性事業單位內部三項制度改革，專業藝術院團目前正按照出人、出戲、出效益的思路積極推進改革。這些舉措進一步激發了文化事業和文化產業發展的活力，形成了文化事業繁榮發展、文化產業快速崛起的良好局面。
二、我市文化產業發
展存在的主要問題
1、管理機構有待加強和理順
文化產業是文化與經濟的融合，涉及多個行業和部門。目前我市尚未成立專門的、統抓統管的文化產業管理機構，致使一些政策和項目的落實乏力推進。從政府管理部門來說，2002年市政府機構改革，經有關部門批準，市文化局作為全市文化塊面的管理機關，單獨設立了文化產業處，指導、協調全市文化產業工作，有獨立的人員編制和財政經費，2007年文化和廣電合并后，取消了獨立的文化產業處及相應的編制和財政經費，相關工作納入局科技處(文化產業處)，在處室工作職能中，百分之九十是原廣電局科技處工作職責，涉及到文化產業的職能大大削弱，和現在各級領導對文化產業的高度重視及市場的迅猛發展勢頭極不相稱。
2、文化產業總量和比重偏低
3、文化產業發展格局不均衡
4、文化產業和產品存在特色危機
合肥的歷史文化底蘊深厚，科教人才資源豐富，三國名城、包公故里、科教基地、濱湖新城已成為合肥名片。同時，作為省會城市，合肥還有著融匯安徽各地文化的優勢地位。但是，合肥的文化資源還沒有得到充分有效的整理挖掘和開發利用，具有地域文化特色的文化業態尚未形成。現有的文化產品多處于粗放型經營，缺乏文化產品的宣傳推廣和后續的配套經營。大多數文化產品缺乏創意和創新，缺少能夠體現合肥地域特色和人文風情的文化精品。
5、配套扶持政策有待完善
6、文化產業精英人才缺乏
一是缺乏文化創意人才。文化創意人才是文化產業最核心的生產要素，是奪取文化產業發展制高點的決勝因素。文化產業需要高層次復合型人才，尤其需要既通曉文化產業內容、又具有自主創作能力的本土人才，既懂產品研發又懂藝術創作的實用專業人才，以及在國內外有影響力的高層次文化領軍人才，而現有的人才儲備遠遠不夠;二是缺乏文化經營人才。文化經營人才是文化產業發展的領軍人物，他們的數量和質量決定了文化產業發展的規模和質量。我市的文化經營人才屈指可數。
三、發展我市文化產業的建議
黨的十七大明確提出大力發展文化產業，實施重大文化產業項目帶動戰略，加快文化產業基地和區域性特色文化產業群建設，培育文化產業骨干企業和戰略投資者，繁榮文化市場，增強國際競爭力。這為文化產業發展指明了方向。文化是城市的靈魂，是城市文明和社會進步的標志，是現代化城市建設的重要內容。文化對經濟發展與社會進步的促進作用顯而易見，可以說，沒有文化的發展繁榮，就難以實現經濟的可持續發展與社會全面進步。因此，針對存在的問題，就進一步促進我市的文化產業發展，提出以下建議：
1、確立文化產業的支柱地位
2、設立專門機構，推動產業發展
文化產業的發展涉及方方面面，是一項系統工程。現有的工作機構已經適應不了產業發展的需求，尤其是協調不了各種關系，必須建立健全新的領導體制和工作機制。建議成立合肥市文化產業發展領導小組，由市委或市政府主要領導擔任組長，宣傳、文廣、財政、規劃、國土等部門負責同志為成員。領導小組可參照蕪湖的經驗，定期召開協調會和企業家座談會，協調重點項目的推進落實，聽取意見，改善投資及政策環境。在政府職能部門設立文化產業辦公室，具有獨立的人員編制和財政專項經費，具體實施和落實文化產業發展的各項工作，行使政府對文化產業發展的日常協調推進和統一調控、監管職能。
3、修訂完善規劃，扎實有力推進
我市的文化產業規劃目前還停留在行業規劃和部門規劃層面，缺乏權威性、持久性和可操作性，需要進一步修訂和完善。建議在十二五規劃制定中，將文化產業真正放到支柱產業的戰略地位，作為全市戰略規劃的重要組成部分納入現代化濱湖大城市總體規劃，統籌考慮、合理布局，提升文化產業發展規劃的層次。同時，強化規劃的貫徹力度，由市委、市政府來推動落實，用規委會、土委會的工作力度來大力扶持文化產業的發展。
4、培育龍頭骨干，做大做強文化企業
文化產業要成為支柱產業，既要有鋪天蓋地的中小企業，又要有頂天立地的大企業。建議政府對我市各類文化企業有重點、有階段、有針對的扶持。一是對特色鮮明、實力較強、成長性較好的文化企業如櫻藝緣動漫、綜藝、音谷(與中科院聲學所合作)等科技含量高，有較長產業鏈，能夠形成企業集群的好項目，通過出臺土地、稅收、規劃、金融等相關優惠政策，進行重點培育和扶持，將其打造為上市公司，按現代企業制度及股份制方式運作，形成一批有實力、有影響的文化企業;二是對一些由于歷史原因造成體制不順、競爭乏力的文化企事業單位，進行必要的經營體制改革。例如三個專業演出團體，如果還在國字號概念上兜圈是走不出困境的，必須轉變思想和機制，通過產權交易、共同投資、公司化運作等形式，掛大靠強，實施重組，實現新生，及至做活做強。
5、實施大項目戰略，發揮項目帶動作用
強化項目帶動，發揮大項目的集聚效應和規模效應。一是借助外力，積極引進境內外戰略投資者。特別要吸引具有雄厚資金、經營策略和營銷人才優勢的外來文化投資企業落戶合肥，有重點地打造象蕪湖方特這樣的產業航空母艦;二是確定重大項目，實施定向招商。結合老城區改造，將桐城路打造成文化戲曲休閑一條街;將具有一定歷史價值和文化底蘊的類似于合鋼這樣的老企業，其所閑置的部分廠房，可以作為合肥早期工業文明遺址保留下來，并在此基礎上進行相應的文化產業開發，改造成為具有文化、藝術特色的創意產業集聚區，等等。可采取政府先投入，做大做強后，再退出方式，如無錫尚德公司那樣，政府投入的資金可以逐步退出。這部分資金可以循環使用，支持新的企業發展。通過大項目的實施，既能做大做強文化產業，也能帶動周邊傳統餐飲業、商業、旅游業的繁榮，形成文化搭臺，多方唱戲，各方共贏局面。我市應抓住2010年舉辦全國體育大會的契機，有力帶動文化產業的大發展。
6、設立專項基金，成立文化產業投資公司
設立文化產業發展投資基金，使其以戰略投資者的身份，以股權投資的方式參與骨干文化企業的組建和發展。盡快組建文化產業投資公司，像城建投資公司那樣對基金進行管理和運作。文化產業發展投資基金可多渠道籌措，一是幫助骨干企業盡快上市融資;二是大項目、大工程可通過發行企業債券融資;三是可以廣泛動員社會資本投資于文化產業;四是可以通過財政設立文化產業發展專項資金，通過項目補貼、貸款貼息、獎勵、融資擔保等方式支持文化產業發展。同時，加大對文化企業的信貸支持力度。引導各類風險投資機構進入文化產業領域。成立文化產業風險投資公司、小額貸款擔保公司以及風險擔保公司，按照市場經濟的要求，采取政府引導、資本運作、扶優扶強的模式，進一步優化文化產業投資結構，解決文化企業融資難問題。
7、建立和完善扶持政策體系
摘要：從當前整個時展的具體狀況看，參與旅游活動已經發展成為社會大眾重要的生活元素和習慣。結合當前社會大眾的生活消費理念，不難看出參與旅游活動、融入文化休閑心態、滿足社會大眾綠色生態的追求，已經成為時展的新特點。本文擬從茶文化旅游發展的具體背景分析入手，結合茶文化旅游的具體內涵認知，通過融入新經濟時代對茶文化旅游發展的具體特征及影響，從而分析新經濟時代背景下的茶文化旅游發展模式構建思路。
關鍵詞：新經濟時代；茶文化；旅游體系；發展機制；內涵研究
如果能夠將生態開發、綠色提升這一理念融入到茶文化旅游活動開發過程中，其必然能夠實現茶文化資源開發應用的最大價值。因此，在這一背景下，創新茶文化資源應用理念，優化茶文化旅游產業經營思路就極為必要。
1茶文化旅游發展的具體背景分析
茶文化旅游活動的開發與參與，實際上是當前人們生活水平不斷提升的重要標志。通過對時代所期待的旅游產業內容進行研究，不難看出茶文化旅游已經成為社會大眾新的關注點和消費內容內容。茶文化資源體系，實際上是茶葉產業成熟發展的重要表現。而在整個茶文化資源體系中，其不僅有著豐富完善的物質元素，同時更重要的是在這一文化體系中，茶文化資源中所具有的精神內涵和價值行為規范也被有效詮釋。因此，可以說，將茶文化與旅游產業緊密結合，其必然能夠實現理想的開發效果和最大價值。因此，認知茶文化機制的資源優勢，并充分發揮茶文化體系的資源內涵，能夠有效提升茶文化的利用價值闡述和發揮。通過對長期以來的茶文化資源的具體應用狀況進行分析，可以看到在整個茶文化資源應用時，無論是資源的內容應用，還是其中功能價值設置都相對較為局限，進而影響到茶文化旅游發展資源的有效應用，同時也無法滿足社會大眾的層次化需求。可以說，茶文化旅游活動，實際上是以茶文化資源為開發基礎的旅游形態。而在對茶文化旅游活動的經營理念和特點進行具體分析時，必須認識到其不僅是一種特殊的資源形式。更重要的是在整個茶文化旅游活動經營過程中，需要將傳統茶文化、地域文化等各項內容融入其中。因此，在整個茶文化旅游活動建設過程中。可以將游客體驗和具體需求參與融入其中，比如通過引導游客實際感受產茶過程，從而不僅能夠提升游客的具體參與程度，更重要的是實現茶文化自身的傳播目的。
2茶文化旅游的具體內涵認知
通過對茶文化旅游活動的具體內涵進行分析，可以看到其中不僅有著深厚的文化元素，同時也有著優美的自然風光。因此，可以說茶文化旅游的開發，不僅是傳統茶文化資源得到有效應用的客觀要求，同時也是滿足時展要求的必然選擇。結合我國傳統茶文化體系的具體狀況和整個旅游產業經營特點，不難看出走茶文化旅游發展道路，不僅是利用茶文化資源的必然選擇和客觀要求，同時也是現階段整個時展特征的客觀選擇。首先，茶文化旅游活動的主要內容指的是以茶葉的生產等自然條件為依托，以茶文化體系的文化內涵要素為重要支撐的具體活動。因此，在實施茶文化旅游活動開發過程中，通過創新經營形式，結合融入茶文化旅游資源的具體內涵，實施效益最大化開發。通過將茶文化產業與旅游業相結合，從而突破傳統的茶文化產業經營理念。所以，茶文化旅游發展過程中，其實際上是茶文化產業帶動旅游業發展，同時以旅游業發展推動茶葉產業發展的共融、創新機制。此外，我國有著豐富完善的茶文化體系。在長期以來的歷史發展過程中，與茶相關的物質元素不斷發展，其作為整個茶文化傳承發展的載體和基礎。可以說，其對茶文化的發展有著重要價值作用，當然，我們也必須認識到茶文化旅游資源開發過程中，其不能局限于文化資源的開發與建設應用，更重要的是需要從整個茶葉產業的體系化視角來全面認知，通過將自然要素與文化要素進行全面整合，從而實現茶文化體系經營發展的最佳效果。而在整個茶文化旅游活動開展過程中，其想要實現理想的開發效果，其必須注重時展與社會大眾的層次化需求全面融入其中，從而滿足社會大眾參與旅游活動的具體需要。當然，在整個茶文化資源體系內，與茶相關的藝術資源也是展現茶文化體系內涵的基礎和關鍵，因此想要實現理想的茶文化資源開發，就必須注重利用好這一資源內涵，通過創新完善，從而實現理想的經營效果。
3新經濟時代對茶文化旅游發展的具體特征及影響
隨著當前整個社會發展不斷成熟，如今已經進入全新歷史發展時期，在當前整個時代背景下，無論是具體的經濟內涵，還是整個時展過程中的各項資源都實現了創新發展，尤其是在新經濟時代背景下，社會發展速度更快，經濟內涵更為全面，特別是互聯網媒介的成熟應用，造就了新時期所獨有的經濟業態，在互聯網經濟模式影響下，各行各樣也需要結合這一時代特征，進行優化和調整，通過對新經濟時代的具體特征和內涵進行分析，可以看到，在該時代特點影響下，要創新發展業態，優化經營模式，特別是將時代新元素融入其中，從而滿足時展要求。當然，新經濟時代的影響，不僅是產業發展和社會發展的影響，同時更重要的是消費者在這一過程中，其消費需求等等也實現了相應創新和優化，也就是說現階段，無論是消費者自身的消費元素，還是消費者自身消費需求的有效釋放，都可以借助互聯網這一渠道來進行融入。而在新經濟時代背景下，消費者選擇自身感興趣的消費內容元素也更為成熟，因此，想要實現理想的發展效果，就需要結合時代背景和發展特點，通過具體探究和有效完善，從而滿足新經濟時代下消費者需求與產業社會發展之間的有效融入。對于茶文化旅游發展來說，無論是其中所具有的價值內涵，還是其中所具有的元素內涵，都需要結合時代特點進行創新融入，尤其是從當前整個時展的特點和模式看，消費者希望整個產品能夠得到有效創新與完善，所以在新經濟時代背景下，應用好具體的時代資源，傳承融入整個時展過程中所具有的價值內涵，從而為整個茶文化旅游發展活動有效開展奠定重要基礎。從當前社會大眾的具體需求看，文化、休閑、養生與生態內涵已經成為社會大眾新的消費方向和趨勢，因此，結合新經濟時代內涵要求，創新茶文化旅游發展的整體機制，就極為必要。當然，在新經濟時代背景下，利用互聯網時代媒介形式，優化茶文化旅游發展機制，從而滿足社會大眾的旅游需求。
4新經濟時代背景下的茶文化旅游發展模式構建思路
通過對茶文化旅游活動的經營主體中所具有的主要內涵進行分析，可以看到茶文化旅游活動在具體開發過程中，其想要實現理想效果，就需要做到：首先，細化社會大眾的消費趨勢和實際需求，在社會化成熟發展背景下，當前人們生活水平不斷提高，如今人們的生活元素和生活理念也實現了相應優化、調整，在人們生活體系中，參與旅游活動，消費旅游產品已經發展為社會大眾重要的生活理念，因此在這一大的背景下，旅游產業迎來了快速發展的機遇期。除了旅游、休閑消費理念外，健康養生也是人們重要的消費期待。因此，在這一過程中，茶文化旅游產品的開發與經營就逐漸發展成為社會大眾的普遍選擇以及整個社會產業結構調整優化的重要要求。其次，當然想要實現茶文化旅游產品開發的最佳效果，需要在認知茶文化旅游產品開發要求的基礎上，完善發展要素，提升發展內涵，同時更需要將社會自身大眾需要融入到整個茶葉旅游產品開發過程中。當然，在整個茶葉產品開發過程中，要充分注重融入傳統文化元素，特別是在整個旅游產品開發過程中，要將傳統茶文化理念內涵進行詮釋，通過彰顯傳統茶文化體系的內涵優勢，從而實現整個茶文化旅游產品開發的最佳效果。可以說，融入新經濟時代背景，實施茶文化旅游發展必然能夠實現資源利用最大值。
我國有著豐富完善的茶文化理念內涵和元素內容，通過對整個茶文化體系的具體經營狀況進行分析，可以看到文化元素和生態內涵是整個茶文化體系經營發展的基礎和關鍵。而在當前整個時展背景下，人們對旅游產品的要求更高，只有詮釋和融入人們的價值需求，從而才能實現整個旅游產業經營的最佳效果，當然在這一過程中，其也為茶文化理念傳播提供了重要幫助。當然其也滿足了社會大眾的旅游文化消費需求。對于茶文化旅游產品開發來說，其中想要實現理想的開發效果，就需要在滿足社會大眾消費需求的基礎上，融入文化元素和生態理念內涵，特別是凸顯茶文化的深遠內涵。客觀而言，茶文化旅游產品開發想要實現理想的開發效果，還要注重創新旅游元素，尤其是在整個旅游產品開發過程中，必須凸顯自身特殊性，同時還應與時展相結合，特別是要注重對整個旅游產品的各個細節和具體元素內容進行挖掘，通過提升旅游產品的發展層級，從而在創新產品經營體系的同時，滿足社會大眾參與茶文化旅游活動的具體需要。
5結語
在新的經濟時代影響下，無論是具體的發展內涵，還是社會大眾的層次化需求，都實現了全面提升，事實上，當前已經進入社會大眾參與旅游的全新時期。相對于傳統的旅游時展狀況來說，目前整個旅游市場的需求，逐漸呈現層次化和多樣化的發展趨勢。而休閑生態旅游不僅是社會大眾新的消費趨勢，更重要的是人們回歸自然、融入自然，實現自身旅游需求有效詮釋的重要表現。
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旅游產品不斷升級，區域旅游特色逐步鮮明。全市共有成規模、較規范的旅游景區(點)42處，其中皇城相府和王莽嶺為國家4a級景區，9個2a級景區，7個國家級工農業旅游示范點，a級景區和國家工農業旅游示范點數量名列全省第一。以來，我市旅游公路建設投資達到2.6億元，新建旅游專線20條，全市旅游公路累計達到28條，總里程達到318公里。目前，以市區為中心、1小時車程為半徑、連接各大景區的旅游公路環線網絡已經形成，極大地改善了旅游景區通達條件和便捷程度。
文化與旅游融合的效應明顯。作為全國圍棋發源地，有著極其深厚的文化內涵，8月，我市舉行了第一屆全國圍棋文化節，圍棋文化節的舉辦充分展示了的悠久歷史和燦爛文化，展示了的時代風采和獨特魅力，為經濟社會又好又快發展提供了良好的文化條件;拍攝了電視《康熙大帝》、《關中女人》、《別拿豆包不當干糧》、《趙樹理》、《鐵血長平》、《紅窗花、白雪花》有效地提高了旅游地的知名度。
二、十一五期間，我市促進旅游文化產業發展的主要做法
(一)加大政策引導力度。十一五期間，市政府大力實施精品名牌戰略，推動旅游與文化融合，出臺的《市國民經濟和社會發展第十一個五年規劃綱要》中提出把旅游業培育成為我市支柱產業之一。隨后，相繼出臺了《市旅游文物業十一五發展規劃》和《關于進一步加快旅游業發展的意見》，從指導思想、奮斗目標、工作思路、政策和措施等方面作了具體的闡述，為旅游的持續、健康發展提供了政策保障、環境保障。8月出臺的《市服務業發展大綱》和《關于加快發展服務業的實施意見》，又把旅游文化產業作為服務業18個重點領域中的重中之重來培育發展。
(二)拓寬民間融資渠道
市政府以科學發展觀為統領，積極探索資源型城市可持續發展的道路，大力鼓勵和倡導全社會舉辦旅游業，一是鼓勵資源型企業將旅游業作為接替產業，由地下向地面發展。提出了一礦一業的發展思路。蘭花集團開發王莽嶺景區，三八煤礦開發玨山景區，竹林山煤礦開發蟒河景區，市煤運公司開發棋子山景區，晉煤集團王臺礦開發丹朱嶺景區。二是加大文化旅游業對外開放招商引資的力度，積極引導外地和民間資金開發文化旅游項目。河南客商孫先生投資4000萬元，承包經營柳氏民居，沁水白云洞由個人投資開發，歷山風景區被省城客商孟翠萍承包經營，陵川縣鳳凰歡樂谷景區由北京億信通開發建設。
(四)突出重點項目管理。，山西省把服務業作為四大攻堅產業之一，而且放在第一位，其中旅游產業是作為新興產業進行重點培育。在山西省服務業18個領域1+10項目中，我市皇城相府和王莽嶺作為重點項目擬列入其中。在省建立旅游煤炭可持續發展基金項目庫時，我市14個旅游項目，爭取全部納入該項目庫，可為我市旅游文化產業爭取更多的煤炭可持續發展基金打下堅實的基礎。同時，加強對旅游文化產業項目基本建設程序的完善，完成旅游項目的審批、核準和備案手續。截止到上半年，共審批、核準、備案旅游項目13個，其中省審批、備案9個，為項目建設投融資打下堅實基礎。
三、存在的主要問題
近幾年，在政府主導開發文化資源、發展旅游業的戰略措施下，我市旅游產業迅猛發展并取得了一定成績，但是隨之也暴露出來一些問題需要引起關注和重視。
(一)觀念陳舊，認識還不太到位。我市許多地方旅游發展最缺乏的不是資源，不是資金，而是觀念。各級、各部門普遍對發展旅游業的重要性以及旅游業在經濟效益、社會效益和環境效益等方面的巨大作用缺乏足夠的認識，尤其是缺乏對旅游業在調整產業結構中緊迫性、必要性的高度認識。
(二)宣傳促銷力度不夠。近年來，我市游客接待人數及旅游收入均呈較大幅度增長，但多數是來自周邊省市的游客，沿海地區、經濟發達地區游客和境外游客相對較少，這就需要我們下一步在鞏固原有市場基礎上，進一步加大對沿海地區、經濟發達地區和境外市場的宣傳促銷力度，優化游客結構，增加旅游收入。
(三)旅游相關產業發展滯后。多數景區的主要收入來自門票，旅游與文化還沒有很好的融合在一起，沒有對當地豐富的旅游資源進行有效開發，沒有培育出有當地文化特色的相關產業，沒有形成以文化為龍頭的旅游產業鏈。游客在我市停留時間短，人均花費不高，旅游業對經濟的拉動效應沒有得到很好體現。
(四)開發與保護的問題。我市自然風光秀麗，文化底蘊深厚，但是在對豐富的旅游資源保護和開發方面，有著諸多亟需解決的問題。目前部門旅游景點的開發管理涉及到文物、旅游、林業等多個部門，在一定程度上存在著各自為政，政出多門的現象。如何妥善解決開發與保護的矛盾，還需要加大綜合協調的力度。
四、我市旅游文化產業發展的潛力
雖然，我市旅游產業獲得了一定的發展、有了一定的市場基礎，但總體來說作為旅游目的地的吸引力還不夠強，游客停留時間較短，客源輸出多輸入少，景區知名度不高，難以融入山西主要旅游線及中原旅游經濟圈，旅游文化產業對經濟的拉動效應還有很大的潛力。
擁有得天獨厚的自然景觀，包括王莽嶺、圍棋起源地棋子山、世界奇觀掛壁公路和世外桃源錫崖溝。全市地處黃土高原與中州平原斷裂帶之最險要處，由高低錯落的五十多個山峰組成，是太行山風光的典型代表;又如蟒河旅游風景區，是以保護獼猴和亞熱帶植被為主的國家級自然保護區，有山西動植物資源寶庫之美譽;玨山風景區，則有晉魏河山第一奇、小華山，小武當之美稱;而大峽谷則是喀斯特地貌的著名自然遺產。近年來，我省初步形成了晉北佛教文化、晉中晉商文化、晉南黃河根祖文化三大文化旅游區為主的旅游業發展格局。其中，尤以晉商文化的迅速崛起為典型代表。與全省以人文景觀為主的旅游業發展特點相比，風光獨特的自然景觀旅游資源獨樹一幟，恰好彌補了全省旅游資源的缺憾和不足。據專家論證：旅游必然成為全省繼三大文化旅游品牌之后，以自然風光獨占鰲頭、沁河古城堡獨具特色的第四大旅游區。
其次，擁有客源市場優勢。與中原一大批諸如鄭州、洛陽、新鄉、安陽、焦作等具有極大潛在客源群體的大中城市緊相毗鄰;第三，擁有旅游交通環境優勢。已擁有或即將擁有侯月鐵路、鄭太鐵路和晉焦高速公路、晉長高速公路、晉侯高速公路、晉洛高速公路等一批重要旅游交通設施。
第三、發展旅游業時不我待。河南已經搶先一步，利用我市的自然資源，做成了知名景點。我市必須奮起直追，加大發展服務業力度。近年來，河南省旅游業的發展，尤其是周邊地區如焦作、濟源、洛陽、開封等市的旅游業迅猛成形有目共睹。這些城市旅游發展的一個重要特征就是自然類風光景觀的迅速崛起。云臺山、小浪底就是其中最為典型的代表。仔細分析，這些自然類旅游品牌的景觀主體絕大多數在境內。而的自然風光絕不遜色于她們，豐厚的人文景觀更具市場吸引力。為此我們將以特有的太行山水風情為靈魂，以青蓮寺、炎帝文化、長平古戰場及沁河流域古城堡群為文化內涵，以棋子山、王莽嶺、玨山、舜王坪、蟒河、太行山大峽谷為舞臺，打造融自然風光與人文景觀為一體的旅游品牌。爭創出我省繼三大文化旅游品牌之后，以自然風光獨占鰲頭的第四張王牌，構建旅游業美好的明天。
五、幾點建議
根據我市旅游文化產業存在的問題和潛力，我們認為，在今后要進一步加大旅游文化產業發展的力度。主要應抓好以下幾個方面。
(一)進一步加大對旅游文化產業的政策支持力度。政府各有關部門要充分認識旅游文化產業在整個經濟發展中的重要作用。把旅游文化產業的發展當作區域經濟社會發展的大項目來抓，在規劃土地、稅收、財政等方面給于大力支持。
(二)進一步加大對旅游文化產業的資金投入。要加大對旅游文化產業的資金扶持，一是根據財力狀況和旅游文化產業發展的需要，逐年適當增加投入，引導旅游文化產業的品牌培育、項目示范等。二是安排一定數額的旅游文化發展基金，作為導向性投入，加快基礎設施建設。三是安排一定數額的旅游文化產業的貸款貼息，扶持重點旅游文化產業項目建設和帶動社會資金注入。
摘要：現階段人們生活理念不斷完善，生態、休閑逐漸發展成為人們重要的生活元素，當然在進行旅游經濟開發過程中，必須選擇合適的元素予以切入，尤其是要注重提煉旅游產業的內涵。本文擬從茶文化與旅游經濟融合發展的具體背景分析入手，結合信陽毛尖茶文化體系的具體內涵認知，通過融入當前河南旅游經濟發展過程中存在的問題和不足，通過探究茶文化與旅游經濟融合發展的可行性模式，從而分析信陽毛尖茶文化與河南省旅游經濟融合發展模式。
關鍵詞：信陽毛尖茶文化；河南省；旅游經濟；融合發展模式；機制研究
對于河南信陽地區來說，信陽毛尖不僅是名茶，更是融入了地域文化內涵的產品元素。而在長期發展過程中，其逐漸成為一種文化體系。因此，探究信陽毛尖茶文化與河南省旅游經濟融合發展的具體模式，其不僅能夠滿足社會大眾的具體需求，同時也能為傳統茶文化體系提供重要載體。
1茶文化與旅游經濟融合發展的具體背景分析
對于本土茶葉文化的時代特點來說，其作為傳統文化的核心，在當前時展過程中處于相對劣勢。而想要實現最佳的藝術傳承，就需要對本土產業文化的藝術理念和藝術元素進行有效傳承和探究。尤其是隨著現階段我國茶文化傳統認知不斷成熟，如今傳承傳統茶文化體系這一元素。也能夠為整個旅游經濟的實際應用，提供重要幫助。從旅游經濟的特點和內涵來看，該行業發展過程中最大的特點是多層次的產品結構、多元化的產業體系和多重屬性的功能屬性。從旅游業發展的方向來看，未來衡量旅游業發展層級的元素不再是基礎旅游資源的決定性因素，重要的是整個產業體系中能否將社會大眾的具體旅游需求融入其中，也就是說是否滿足了社會大眾參與旅游活動的實際需求，是未來決定和衡量旅游產業發展層級及價值內涵的客觀要求。
2信陽毛尖茶文化體系的具體內涵認知
河南信陽地區有著濃厚、悠久的茶葉文化歷史，在我國十大名茶體系中，就有信陽的毛尖茶葉，茶葉產品的出眾，不僅使得河南信陽毛尖成為一種具有地域標識的地域產品。同時，也使得信陽毛尖成為信陽地區茶文化體系發展的重要符號。當然茶葉產品在生產過程中，往往具有一定程度上的自然條件要求，比如土壤、氣候、周圍環境等等，可以說，自然環境的好壞是決定茶葉產品基礎品質的首要要求。在當前旅游產業經營不斷成熟背景下，旅游產業不再是簡單的自然資源應用，而是文化資源與自然資源的協調融入和綜合利用。在信陽地區，不僅有茶葉種植的歷史和傳統，同時更重要的是其具備豐富完善的文化內涵。茶文化體系的成熟發展，實際上是現代旅游業與茶葉產業相互交叉而形成的產物。通過對茶文化旅游業的發展狀況進行分析，可以看到，其之所以能夠作為一種獨立的經濟形態，與整個產業體系的豐富性和完善性，有著重要關聯。通過對我國茶文化旅游經濟體系發展的具體狀況進行分析，可以看到其中包含了豐富完善的內涵體系。除了其中所具有的物質元素之外。其中還包含了豐富完善的精神理念和行為規范。我國有著深厚深遠的茶文化發展歷史，從唐朝開始，茶葉就逐漸成為社會化大眾的產物，因此，應用茶文化資源，提升茶文化旅游產業發展品質就極具現實可能。結合河南信陽地區的具體區位條件來看，其處于長江中游經濟帶和中原城市群之間，這里所具有的良好的市場需求，同時也是信陽毛尖品牌影響力較為深遠的地區，因此，如果能夠將河南信陽地區的毛尖茶文化與整個旅游產業經濟形態相結合，其必然能夠在整個市場中形成實際上的影響力。
3當前河南旅游經濟發展過程中存在的問題和不足
河南地區是我國人口大省、文化大省，同時得天獨厚的地理區域優勢和方便快捷的交通優勢為河南旅游經濟發展提供了重要基礎和前提，但是在河南旅游經濟發展過程中，其短板和不足也日益明顯。具體而言，首先，在河南旅游經濟發展過程中，其整體內涵不足，尤其是缺乏時代性元素內涵的全面融入，這不僅造成河南旅游產業元素雖多，但是其在整個市場上的競爭力并不強。其次，在整個旅游經濟發展過程中，其整體資源體系化不夠，實際上旅游產業并不是單一的元素體系，其包含衣食住行等等多個體系，從目前河南旅游經濟發展實際看，其容納量，以及旅游產業品質內涵都較為欠缺，從而影響了整個旅游經濟成熟發展。當然，在河南旅游經濟發展過程中，其缺乏品牌意識，尤其是精品意識明顯不足，可以說，河南地區雖然有著諸多旅游元素，但是其并未能在國際、國內市場上形成相應競爭力。此外，在河南旅游經濟發展過程中，其影響力相對不足。尤其是其輻射度不夠。所以，隨著當前旅游經濟發展體系不斷成熟，如今在旅游經濟日益產業化、體系化、科學化發展程度不斷提升的今天，創新優化河南旅游經濟機制，就極為必要。
4茶文化與旅游經濟融合發展的可行性模式
現階段，旅游業發展已經成為整個經濟發展體系的核心產業，但是傳統旅游產業發展結構相對不合理，無論是旅游產業的元素完善度，還是整個旅游產業發展內涵，都與時代體系存在實質性區別。旅游經濟的具體要素，在于其中融入了消費者的具體需要，尤其是其滿足時展的客觀要求，旅游經濟中所具有的生態優勢和價值優勢，不僅能夠提升對多樣資源的綜合利用率，同時更能發揮茶文化與旅游經濟融合發展的最大合力，從而滿足整體需要。結合現代社會生活節奏加快這一基本情況，原來更多的人生活壓力不斷加大，所以在這一過程中，完善旅游元素的有效融入，豐富產業體系，就極為必要。信陽地區所具有的文化體系元素能夠為該地區旅游產業發展提供重要基礎和前提。當然，對于整個茶文化發展體系而言，其也包含了豐富完善的文化元素，結合當前人們具體的文化內涵和價值理念看，如今在人們的具體生活消費習慣中，對綠色、生態文化等等，多項元素有著重要期待，因此當前旅游與文化產業，茶文化體系等多個產業體系相結合，從而造就了具有時代特點，同時在這一體系中，也為茶文化資源傳承提供了重要作用。我國是傳統茶文化和茶葉等發源地，在整個茶文化體系發展過程中，其逐漸與時代特點和社會大眾習慣相結合，從而形成了獨立的文化體系。
5信陽毛尖茶文化與河南省旅游經濟融合發展模式
從當前河南省旅游經濟發展狀況進行具體認知，不難發現整個旅游業在經營過程中存在諸多問題，無論是旅游產業的完善度，還是其中文化屬性的融入程度都相對不足。特別是隨著當前旅游經濟逐漸成為社會發展的支柱經濟之后，旅游產業的短板和不足，就日益明顯。信陽地區是我國河南地區重要的茶葉產地，其不僅有著茶文化體系發展的成熟內涵，更重要的是在這一過程中，其也形成了獨立的地域文化特色。尤其是信陽地區毛尖作為綠茶系列中的重要組成部分，想要發揮信陽毛尖的文化體系，就要挖掘該地區的文化內涵，并且通過對整個時展機制進行分析，能使其滿足社會大眾的消費需求，從而造就更有意義的旅游產業體系。當然在應用茶文化體系資源發展旅游產業時，想要實現最佳經營效果，就需要著重做到：首先，要注重整個產業體系的元素挖掘，尤其是文化內涵的全面融合。通過突出和詮釋傳統茶文化體系的價值資源優勢，從而完善構建旅游產業體系，進而提升整個旅游產業的競爭力。我們必須認識到旅游產業經營發展過程中，其內涵上的完善度和體系化直接關系到該產業的競爭力。其次，如何才能從時展的具體特點出發，實現整個產業體系的成熟發展，就極為必要。
河南旅游經濟發展的關鍵在于區域內旅游資源優勢突出，除了自然資源外，人文資源優勢，也有著龐大的旅游消費市場，因此，創新旅游產業體系，豐富融入旅游元素，從而能夠滿足社會大眾的具體消費需求。對于河南信陽地區茶文化體系改造完善來說，想要實現最大的應用價值，需要從市場需求出發，結合文化內涵的融入和詮釋，從而提升該產業發展與旅游體系經營的最佳經營狀態。此外，對于信陽地區來說，其不僅有濃厚的茶葉文化歷史，更重要的是在這一地區，也有豐富、優美的自然風光和生態環境，因此，在旅游產業體系化發展過程中，自然資源和人文資源都能夠成為整個旅游產業發展的重要組成部分。在河南地區開展過程中，無論是實施方案，還是具體的價值作用都日益成熟。在信陽地區茶文化體系開發過程中，想要實現旅游經濟開發的最佳效果，其需要注重完善多樣元素，尤其是要注重將游客的居住體驗感和旅游感受等多樣元素融入其中，通過創新旅游經濟體系，從而實現茶文化與旅游經濟融合的最佳效果。信陽地區的毛尖文化不僅是一種茶文化，更重要的是其中融入了信陽地區豐富完善的地域文化元素，因此，在今天，完善綜合文化體系資源應用效果，就極為必要。
6結語
結合當前人們生活水平不斷提升這一客觀趨勢，如今在整個生活體系中，生態、綠色、文化等諸多元素已經成為人們整個生活機制中不可或缺的重要內容。對于河南信陽地區來說，豐富完善的毛尖茶文化，不僅是整個地域文化體系的重要內涵，同時也是滿足當前整個時展的重要要求。隨著當前旅游經濟發展日益體系化，如今在河南地區旅游經濟融合機制建設過程中，需要注重融入多樣元素，通過構建系統化的旅游元素，從而實現旅游產業開發的最佳效果。
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摘要：伴隨著人們生活水平的不斷提升，人們對于休閑旅游的需求也就逐漸發展起來。改革開放特別是近幾年以來，我國的旅游業迅速發展，已經成為了國民經濟發展中的一項重要的支柱產業，筆者從休閑體驗式的視角下，結合我國茶文化的特點研究開展茶文化生態旅游發展模式的策略，以期能夠為今后的茶文化生態旅游發展模式奠定一定的理論基礎。
關鍵詞：休閑；茶文化；生態旅游；研究
體驗式生態旅游的發展給傳統的旅游業帶來了更多地挑戰，從當前旅游業發展的現狀來看，可以看到越來越多的旅游產業朝著休閑、體驗、生態的方向發展，特別是帶有中國傳統文化特色的旅游項目越來越受到旅游消費者的認可。中國是茶葉的發源地，同時也是茶文化的發源地和傳播地，中國人有著悠久的茶葉歷史文化，對于茶文化也有著自身獨特的見解，在新的歷史時期，不斷地創新和完善休閑體驗式的茶文化生態旅游產業，將有著廣闊的市場和巨大的需求。
1茶文化與茶文化生態旅游開發相結合的分析
作為世界上飲茶歷史最悠久的國家，在我國茶葉文化已經根植于老百姓日常生活的點點滴滴當中。從隋唐時期到近代，茶葉在我國的對外貿易中都發揮了舉足輕重的地位，中國的茶葉伴隨著中國對外貿易的發展已經成為影響世界文化的一支重要的力量。從中國茶葉文化的發展脈絡來看，中國茶葉不僅僅在經濟領域發揮著積極的推動作用，而且在傳播中國文化影響世界其他各國的文化層面上也發揮著積極的推動作用。近年來伴隨著我國經濟實力的不斷增強以及人們生活水平的不斷提升，人們對于茶葉的需求或者說是對于茶文化的需求力度也在逐漸地增強，從這個意義上來看，這不單純是對茶葉的需求，這也是經濟社會發展后人們對于自身消費需求的一種轉變，這種轉變就是從簡單的物質需求到精神需求的轉變。特別需要指出的是從茶葉的單純物質需求到欣賞茶文化的更深層次的轉變，同時還是對于茶葉生態旅游需求的一種轉變。人們生活水平的提升，改變人們生活是對于自身健康狀況的重視，茶文化生態旅游不僅僅能夠滿足人們對于飲茶的需求，還能夠滿足人們欣賞生態茶葉園區、品味茶葉生態發展的過程。可以說茶文化生態旅游開發的提出，對于人們更好地改進對于茶文化的認識，更有效地促進茶文化的發展和傳播都起到積極的推動作用。同時還應該看到的是茶文化生態旅游的發展，從一定意義上又促進了人們對于茶葉消費的需求，從而也促進了茶文化的進一步發展和完善。茶文化與茶文化生態旅游開發對于地方政府來說是一項系統性的工程，這項系統性的工程不僅僅涉及到茶葉的種植，還涉及到茶葉種植區域的相關旅游配套設施的建設，同時還有就是茶農對于茶葉生態旅游開發的思想觀念的轉變等與旅游息息相關的內容，可以說，只有不斷地提升和改進茶文化生態旅游基地的基礎設施的建設，才能夠更進一步促進和強化地方相關部門對于茶文化和茶葉文化生態旅游開發的重視程度，從而做好一項既能夠有利于茶葉文化的推廣和傳播，也有利于地方生態旅游業發展的一項民生工程。
2茶文化生態旅游的發展的體驗式構建
2.1重視茶文化生態旅游游客的體驗式感受
對于進入到茶文化生態旅游基地的游客來說，他們能夠選擇來到這里進行旅游的一個最重要的目的，就是為了能夠親身體驗茶文化生態旅游的現場感覺。B.JosephPine11與JamesH.Gilmore于1999年在美國《體驗經濟》中指出：“所謂的體驗經濟是以服務為重心，以商品為素材，為消費者創造出值得回憶的感受的經濟”[1]從這一點可以清楚地看到，在建設茶文化生態旅游發展的過程中，首先需要考慮的內容就是游客進入到這個生態旅游基地的時候的切身感覺和體驗式的感受。只有讓游客在體驗到茶文化旅游基地中身心的愉悅感，才能夠讓他們的消費變得是一種享受。[2]同時我們還應該從茶文化生態旅游服務的角度來重視旅游基地的軟件設施的建設，讓這些來旅游的游客能夠在今后的生活中，每當想起這一段茶文化生態旅游的時候而感到興奮和新奇，這樣才能夠有效地完善和改進茶文化生態旅游項目的現實要求。
2.2重視茶文化生態旅游游客的場景化體驗
場景化的體驗一直都是茶文化生態旅游的一項重要內容，從當前的茶文化旅游的發展現狀來看，可以看到這些游客來到現場不僅僅是為了品茶，而更多地是希望能夠進入到這個真實的生活環境當中，將自身置于大自然當中，真正地融入到這個現實的生活當中，與茶農一起體驗一天采茶、制茶、喝茶的全部過程。[3]對于游客來說茶文化旅游的場景化的體驗，往往高于了他們對于茶葉本身的物質需求上面，對于這樣的一種現實需求，茶文化生態旅游基地應該在建設這些旅游的項目的時候，要真實的再現茶文化歷史的原來的面貌，同時還需要將茶農的真實的現實生活展現到這樣的場景當中，同時還需要從歷史的角度來挖掘出茶葉文化的歷史原來的面貌，找出那些能夠和當地的文化特色相互融合的內容，應用到茶文化生態旅游基地的建設中來，讓游客能夠在欣賞茶園風景的時候，還能夠感受到茶文化的歷史底蘊，同時強化了自身置于現場的一種體驗感覺，這將更有效地促進茶文化生態旅游的發展。
2.3重視茶文化生態旅游游客的多樣化體驗
對于游客來說，他們外出旅游的需求往往是多樣化的，如何滿足游客這種多樣化的需求，是擺在旅游項目開發者面前的一項重要任務。茶文化生態旅游盡管是依靠茶文化的內容開展的體驗式生態旅游項目，但是鑒于游客的多樣性需求，也應該從多方面來完善旅游項目的開發和完善，這里的旅游項目的開發和完善主要體現在以下幾個重要的方面:首先就是要重點開發體驗式的采茶項目，讓游客能夠感受到采茶的樂趣所在，同時還需要做的就是要將富有當地特色的美食、傳統建筑、歌舞表演、療養康體等項目和茶葉文化旅游緊密結合起來，策劃出具有獨特性和多樣性的體驗式旅游勝地。
3休閑視角下茶文化生態旅游開發的基本策略
3.1強化茶文化生態旅游的對外宣傳
對外宣傳作為旅游開發中一項至關重要的措施，一直以來都受到旅游開發者的重視。特別是從事茶文化生態旅游項目。由于茶文化生態旅游項目給人們的理解和認識往往還存在著一定的差距，這種差距的產生往往和現實生活中人們對于茶葉的認知有著一定的關聯，從這個意義上來講，我們可以清楚地看到，要從消費者的角度來引導客戶進入到茶文化生態旅游的目標客戶群體當中，只有這樣才能夠有效地促進他們的消費需求，從而更進一步完善和提升人們的消費觀念的轉變。[4]在對外宣傳的過程中不僅要利用好傳統媒體的優勢作用，同時還需要利用好全媒體時代的傳播途徑，從多角度、多方位、多視角進行宣傳茶葉生態旅游項目，其次就是要充分利用好各種旅游節的開展，不斷地擴大茶文化生態旅游基地的名聲，第三就是要借助一些名人利用名人效應，來提升茶文化生態旅游項目基地的知名度，這樣才能夠有效地促進茶文化生態旅游項目的知名度，讓越來越多的游客能夠熟悉這樣的旅游目的地。
3.2茶文化與休閑養生項目相互結合
從茶文化生態旅游項目的開發來看，可以看到如果單純就茶文化進行旅游開發的話，那么很容易導致的就是游客的厭倦感的產生，鑒于這樣的一種現實情況，這里應該做的一項重要的工作，就是要將茶文化與休閑養生項目的建設結合起來，由于這些茶文化生態旅游基地大多數處于風景秀麗、生態環境良好、空氣質量比較新鮮的區域。[5]在這些區域中建設一些休閑康體、療養治療的一些項目將會大大提升目標旅游客戶群體的消費動力，讓他們在選擇旅游項目的時候，將自己的消費需求向著健康旅游的角度發展，從而更有效地提升和促進茶文化生態旅游項目發展的多樣化，不斷地改進和完善茶文化與休閑養生項目相互結合的力度，將有利于促進休閑旅游項目朝著更加健康發展的角度開展。從這個意義上來看，將茶文化與休閑養生項目相互結合起來，將會促進茶文化生態旅游項目發展的多樣化，從而不斷地拓展茶文化生態旅游收入的增加。
3.3完善茶文化生態旅游基地的基礎設施建設
茶文化生態旅游基地的基礎設施建設作為旅游開發中的最重要的工程，同時也是最耗費資金的一個項目，從茶文化生態旅游發展的長遠角度來看，只有將這種基礎設施的建設放到最重要的位置上來進行思考，才能夠有效地提升和改進茶文化生態旅游向著更好、更健康的方向發展。[6]對于旅游消費者來說，他們進入到茶文化生態旅游基地最重要的是休閑，休閑就需要有一個好的心情，好的心情的建立就是要來自于周邊旅游的硬件設施和軟件設施的建設，只有硬件設施和軟件設施都完備起來，才能夠讓游客有一個較為輕松、愉悅的心情，才能夠換起游客對于茶文化生態旅游基地的贊美，贏得贊美的同時也就是對于茶文化生態旅游基地的再一次宣傳的開始，從這個角度來看，強化茶文化生態旅游基地的基礎設施建設盡管是一項投資大、回報周期長的系統工程，但是從休閑生態旅游發展的趨勢來看，勢必會成為今后旅游開發項目一項非常重要的內容。[7]從這個意義上來講，加強茶文化生態旅游基地的基礎設施建設的重要性就可以顯現出來。
4結束語
綜上所述，茶文化生態旅游的發展不僅需要經濟的進一步發展，還需要地方政府和旅游開發者站在游客的角度來進行換位思考，找準在茶文化生態旅游中應該注意的事項，同時不斷地創新和發展生態旅游項目的具體內容，從消費者的角度來思考茶文化生態旅游和健康休閑旅游開發的現實意義，才能夠真正為茶文化生態旅游項目建設的更具有文化意蘊，也才能夠真正地促進休閑旅游項目的進一步拓展和完善，從而為宣傳和推廣我國的茶葉文化起到積極的作用。
參考文獻
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[6]楊杰宏.關于西疇縣發展文化旅游的幾點思考[J].文山學院學報,2015(S1):123-128.
