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關(guān)鍵詞：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，公共空間，設(shè)計方法
1創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園概述
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園作為一個被限定了的結(jié)構(gòu)體系，有規(guī)定的比例限制。它具有比較完備的公共設(shè)備、現(xiàn)實網(wǎng)絡(luò)以及程序系統(tǒng)，其中以具有創(chuàng)新的腦力勞動為重。同時，它能及時地掌握國際市場、技術(shù)、資訊的各方面信息，是一個十分有發(fā)展?jié)摿Φ拈_放性的社會群體。為了使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)園聚集文化、產(chǎn)業(yè)以及消費人員，將它們聚合在一個可以創(chuàng)新并且利于生產(chǎn)的駐地。緩慢而有序的發(fā)展，逐漸使其成為一個可以讓研究和創(chuàng)新、教育和試驗、制造和銷售、示范和消耗同時進行的工業(yè)網(wǎng)絡(luò)。
2創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的公共空間的概念
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園不能十分準確的劃分出公共空間的領(lǐng)域，因此只能從使用人員以及幫助使用的視角對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的公共空間界下定義：在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)定范圍內(nèi)，給在產(chǎn)業(yè)園區(qū)的固定人員及流動人員所提供的一個休憩、交流、游戲、展覽等功效的物質(zhì)空間。
這個定義有兩個層面的意思：第一，公共空間是全部展示在人們面前的，不論是對產(chǎn)業(yè)園里的固定人員還是對來這里游覽的人員，都是相對開放的。所以，公共空間的范疇就不能將產(chǎn)業(yè)園中固定人員自己建造的房頂上的花園、休息場所等這些只能給自己個人使用的地方算進去；第二，公共空間具有休憩、交流、游戲、展覽等功效，是供人們使用的物質(zhì)空間。因此，共創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的公共空間是一個多效能、獨立性、物質(zhì)化并且同時可以將多種功能結(jié)合在一起的場所。
3產(chǎn)業(yè)建筑的改造與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園公共空間的設(shè)計
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的主要改造方向是公共空間的設(shè)計，而產(chǎn)業(yè)建筑的改造主要手段又有以下兩種：
（1）外部空間的改良與重新組合
工業(yè)廢墟大部分都被長期埋沒在城市角落中。人類將這些廢墟進行無數(shù)次的隨意擴張后，大多數(shù)變得凌亂不堪，不成樣子：道路堵塞、走道擁擠、周圍環(huán)境惡化、安全系數(shù)降低等，使這些廢墟的再次利用也變得十分困難。要改善這種狀況，實現(xiàn)廢墟的可持續(xù)發(fā)展，可以從以下兩方面入手：第一，多建設(shè)一些停車的地方，使堵塞的交通重新運作起來，為舊建筑的重新修筑創(chuàng)造條件；第二，對原來的舊建筑，在不改變其格局的基礎(chǔ)上增添一些有趣的且設(shè)備完善的公共空間，如草坪、廣場等；第三，在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園里多增添一些文化氣息，使這里成為一個能激發(fā)人創(chuàng)新思想的場所。
讓創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園朝上述方向發(fā)展的主要手段便是 “先減后加”。“減”就像減掉多出來的枝葉一樣，將外部空間中出現(xiàn)的亂七八糟的、沒有價值的地方剔除；而“加”就是要建設(shè)更加舒適的外部公共空間，比如多種樹、增加一些公共陳設(shè)等。
（2）內(nèi)部空間的充沛
內(nèi)部空間的充沛比較普遍的方法有中庭、夾層、屋中物等。這幾種方法經(jīng)常一起運用。
構(gòu)成中庭的方法有兩種：一是將內(nèi)部空間如庭院、走廊等改造成中庭；二是將建筑物中某些不合理的地方進行拆除后改造為中庭。調(diào)整內(nèi)部空間的一個有效方法便是讓工廠或者倉庫等這些具有較大空間的建筑。用中庭的設(shè)計方法，將其改造成對外的、增進溝通的公共空間，能夠讓廢棄的建筑進行合理的再改造，使其有充足的活動空間，同時還能消除交通、光線等方面存在的隱患。
而在建筑內(nèi)部空間里擴大面積，最直白的手段就是夾層和屋中物。
夾層經(jīng)常會和交通空間放在一起設(shè)計，使內(nèi)部空間看起來錯落有致。有時也會在靠近中庭旁邊的夾層空間里設(shè)計一個小吧臺、物品展示空間等，可以方便內(nèi)部人員在這里休息、交流等。
在原來的建筑里用圍合的手段創(chuàng)造一些具有特別用途的公共空間便是屋中物。這種方法并沒有對空間實行“增”或“減”，卻能使原有的空間利用變得更合理。而且，在這個創(chuàng)造過程中，往往會收獲不一樣的驚喜。比如1933年老場坊在設(shè)計時就運用了夾層的手段擴大了建筑面積。它在建筑的外面以及內(nèi)部的西邊外廊裝上玻璃，將空間巧妙地聯(lián)結(jié)在一起，使原本的外部空間變成了內(nèi)部空間，加強了外部和內(nèi)部之間的聯(lián)系。同時，它還在建筑內(nèi)部的四層內(nèi)圓處裝上了玻璃地板，設(shè)計了一個圍合劇場。由此，我們可以看出設(shè)計者在設(shè)計時對公共空間和交流空間的創(chuàng)造所進行的一個非常全面的思考。它真正的擴大了建筑的使用空間，充分體現(xiàn)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)能進一步增進溝通的特點。
現(xiàn)代的辦公空間，特別是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的辦公空間、公共交流空間是現(xiàn)代辦公空間必不可少的構(gòu)成部分。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的前身――“產(chǎn)業(yè)建筑”在設(shè)計部分十分薄弱。所以，建設(shè)公共空間顯得十分重要。公共空間通常是對空間進行重新組合，再加上設(shè)計者豐富的想象力和充足的熱情進行設(shè)計，這樣設(shè)計出來的公共空間常常會有許多意想不到的驚喜出現(xiàn)，成為構(gòu)建公共空間別具一格的地方。
4結(jié)語
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅速崛起以及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的流行是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園公共空間出現(xiàn)的緣由。它與傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)園相比，為工作人員提供了大量的休息空間，同時使工作、生活和休息共同實現(xiàn)進步。產(chǎn)業(yè)的特殊性和創(chuàng)意性使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園公共空間的設(shè)計獨具特色。與此同時，它也有城市公共空間的優(yōu)點，比如兼容性、公共化和多元化。因此，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園獨具吸引力的地方就是它的公共空間。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的公共空間是由多方面的空間因素共同構(gòu)成的，對這些因素如何進行設(shè)計創(chuàng)造成為決定它質(zhì)量的重要步驟之一；工作人員在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園里參觀的真實感受，也是進行設(shè)計創(chuàng)造過程中必不可少的一個步驟。
現(xiàn)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園公共空間的特點逐漸趨向性能綜合化和多元化。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的可變化創(chuàng)造給現(xiàn)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園公共空間的設(shè)計提供了許多經(jīng)驗。不論是對舊建筑的創(chuàng)造進行保留，還是直接翻新，都是可持續(xù)發(fā)展空間能源的有效方法。由此可見，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的公共空間還需要擁有能隨時接受將來建筑變化的力量。
俗話說：“流水不腐，建筑亦然。”只有不斷地在已經(jīng)完成的建筑內(nèi)容上充實新的內(nèi)容，才能盤活整個建筑及建筑群。這對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的公共空間設(shè)計有著很大的啟發(fā)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的不斷進步，對它抱有的希望就會越來越旺盛，我們只有堅持不懈的進行新創(chuàng)造，才能跟上創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不斷更新的速度。
參考文獻
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關(guān)鍵詞：構(gòu)成藝術(shù)；創(chuàng)新設(shè)計
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中圖分類號：TU 文獻標志碼：A 文章編號：1008-2832（2016）01-02-0049-03
Application and Research of Constructive Art Works on Innovation Design of City Parks in Shanghai
YAO Xue-yan（ College of Design and Innovation， Tongji University， Shanghai 200092， China ）
Abstract ：The Constructive Art Work， characterized by abstract geometric configuration and composition， has been increasingly popular in the process of construction and re-construction of city parks in Shanghai. It reflects the change of requirement for landscape， as well as the change of aesthetic preferences related to citizens. As a sequence， the landscape designer is frequently making use of constructive art to create special spaces under urban circumstances. The article analyzes the application methods and features of constructive art works， with the cases from city parks in Shanghai. It also explores the development prospect.
Key words ：constructive art； innovation design
Internet ：.cn
構(gòu)成藝術(shù)的產(chǎn)生實質(zhì)是一場觀念與社會變革。它最早出現(xiàn)于1913年的俄國藝術(shù)家弗拉基米爾?塔特林（Vladimir Tatlin），其特點在于摒棄了延續(xù)多年的具體形象的塑造，而是以金屬、玻璃、木塊、紙板、塑料等抽象幾何結(jié)構(gòu)及其組合為特征，創(chuàng)造出迥異于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，并對歐洲大陸乃至全球的整個設(shè)計領(lǐng)域都造成了很大影響，其中最為直接的是德國包豪斯和荷蘭風(fēng)格派。所以，1934年，盡管在構(gòu)成主義在其發(fā)源地蘇聯(lián)被終結(jié)，但這種具有破冰效應(yīng)的藝術(shù)運動卻在全球范圍推廣并影響至今，滲透在雕塑、建筑、電影、舞蹈、戲劇、圖形、產(chǎn)品、時裝、甚至音樂等各個領(lǐng)域，并以其新鮮、簡約的設(shè)計風(fēng)格吸引了業(yè)內(nèi)外無數(shù)追隨者，其中也包括公共空間環(huán)境的設(shè)計師和使用者。分析構(gòu)成藝術(shù)作品在上海城市公園的運用和反饋，可觀察到公共空間景觀設(shè)計從形式到理念上的突破與創(chuàng)新，對其他城市的公園建設(shè)也會有一定的啟示作用。
一、構(gòu)成藝術(shù)介入上海城市公園
20世紀上海城市公園設(shè)計的風(fēng)格特征，可以用園林界常用的“自然式”和“規(guī)則式”來概括。“自然式”布局延承中國傳統(tǒng)園林山水形局，講究“人工中見自然”，通過不規(guī)則的岸線、自由迂回的園路設(shè)計、錯落有致的植物配置等，為市民提供悠閑適意的空間氛圍，如人民公園、楊浦公園、和平公園等；“規(guī)則式”布局的城市公園是上海殖民歷史的反映，公園布局注重軸線對稱，輔以歐式亭、廊、花壇等，有相對開敞的硬質(zhì)集中場地，如復(fù)興公園、中山公園等。
20世紀90年代后期，景觀教育及景觀設(shè)計行業(yè)有了很大發(fā)展，景觀資訊更為開放，而拓寬眼界后的國內(nèi)外景觀設(shè)計師嘗試著為城市公園注入新的內(nèi)容和形式，無論是總體布局還是細部處理方面，都反映出當代藝術(shù)思潮對設(shè)計師的影響。尤其在平面布局還是空間設(shè)計，出現(xiàn)了大量令人耳目一新的構(gòu)成作品，既表現(xiàn)出設(shè)計師對于理性邏輯和秩序美學(xué)的關(guān)注，又不乏突破創(chuàng)新的感性思考和大膽嘗試。雖然在多數(shù)公園內(nèi)大部分區(qū)域仍以自然式布局和景觀為主調(diào)，但那些線條明快、結(jié)構(gòu)軸線清晰的構(gòu)成類景觀作品常在其間起到潤色、提煉的效用，它們增強了城市空間的多樣活力，更使觀眾和參與者感受和體驗到城市生活的新鮮脈動，越來越多的市民欣然認可這些讓人輕松、愉悅、新鮮的景觀作品及其藝術(shù)感染力。
二、構(gòu)成藝術(shù)作品在城市公園場景設(shè)計中的應(yīng)用
構(gòu)成藝術(shù)家的作品更多地反映了作者本身對藝術(shù)作品的思考，它超越了對某特定對象的實體刻畫，摒棄過多的裝飾，采用普遍的形（式）抽象地表達主題，并以此揭示美學(xué)基本特征。在城市公園設(shè)計中，不乏多種抽象線條所構(gòu)成的特色平面和空間。（圖1-2）
在總體空間格局和風(fēng)貌確定之后，局部場地的塑造更易于突出表現(xiàn)自身的藝術(shù)特點。從現(xiàn)有的公園景觀看，大體分直線型空間、弧線型空間、圓形組合空間、圖塊組合空間等多種形式。
（一）直線型空間
在現(xiàn)代藝術(shù)中，荷蘭風(fēng)格派最早使用純粹的直線線形來表達藝術(shù)作品，直線構(gòu)成基本形體，三原色突顯構(gòu)成關(guān)系，用簡潔明快的方式表達幾何化構(gòu)圖美感，個性特征鮮明。在現(xiàn)代景觀設(shè)計中，特別是在建筑外環(huán)境設(shè)計時，經(jīng)常會使用直線表達干凈利落的空間環(huán)境。對應(yīng)于較為活潑的公共活動場所，可以在通過有變化的景觀選材和用色來增加空間的層次感，突出空間關(guān)系。
直線型空間如今被大量使用于建筑附屬庭園、城市廣場、交通空間或城市中心面積相對局促的活動場地，在較大規(guī)模的公園中，也經(jīng)常使用直軸線表達清晰明了的空間關(guān)系。 為避免垂直相交的直線組合導(dǎo)致單調(diào)、嚴肅的印象，在設(shè)計中常常將直線傾斜一定角度，以增加景觀空間的趣味性和層次感。
對使用者而言，直線型空間具有強烈的視覺效果和導(dǎo)向性，有助于辨別方向和路徑識別，方便游客快捷到達自己想去的景點或目的地。所以，對于內(nèi)容復(fù)雜、規(guī)模龐大的公園而言，巧妙地運用構(gòu)成藝術(shù)手法創(chuàng)造有特色的直線型空間，能夠達到視覺美感和功能作用的雙重奇效（圖3-5）。
（二）弧線形空間
與規(guī)則式的直線空間相比，線條流暢的空間環(huán)境更能賦予參訪者輕松愜意的場景感受。雖然弧線本身取自自然環(huán)境，它在風(fēng)景園林中的運用并不少見，但在現(xiàn)代景觀設(shè)計之中，弧線線形被塑造得更為夸張、更具動感，也就有了更強的視覺沖擊力。事實上，設(shè)計者更可利用景觀空間的三維特征，使弧形空間向立面拓展，增加景觀的趣味性。（圖6-7）
弧線一直是景觀園林空間中受人歡迎的線型，特別在面積偏小的場地，回旋往復(fù)的弧線空間能達到“小中見大”“無止境”的效果。弧線空間容易讓人產(chǎn)生親近感受，內(nèi)凹弧線常用于塑造具有一定私密性的小空間環(huán)境，外凸弧線在露天舞臺、親水平臺等公共聚集性空間使用頗多，而凹凸相間的連續(xù)線型則常用于景觀帶狀視景的組織。
（三）圓形組合空間
在景觀設(shè)計中，圓形是多數(shù)景觀設(shè)計師都樂意使用的幾何形體。大大小小的圓形，經(jīng)常被用以反映不同的空間層次，而圓形的組合布局更容易形成妙趣橫生的景觀場景（圖8）。不過，由于圓形的中心形式感很強，往往成為場景的視覺焦點，所以，當圓形與其他圖形組合、或者多個圓形在小空間并置出現(xiàn)時，需謹慎處理圖形之間的關(guān)系，避免產(chǎn)生凌亂蕪雜的結(jié)果。（圖9）
（四）圖塊的組合空間
在構(gòu)成藝術(shù)在城市公園的實際應(yīng)用中，經(jīng)常將直線或曲線組織成各種形狀，用不同質(zhì)感、不同顏色的材料拆分或組合為抽象圖案。常用的硬質(zhì)材料有砂、石、磚等鋪地材料，而更為普及的是植物。許多植物的花、葉顏色亮麗，當不同色彩的植物密集放置在一起時，效果十分突出。事實上，我們可以從自然界中獲得難以計數(shù)的圖案來源，廣袤平原中的塊狀田地、山地丘陵地區(qū)的等高線線型、迂回起伏的木材紋理、錯綜復(fù)雜的樹葉經(jīng)脈、舒展蜿蜒的河床曲線等，都可以成為現(xiàn)代景觀創(chuàng)作的圖案來源。
三、構(gòu)成藝術(shù)在城市公園景觀構(gòu)筑物及小品設(shè)計中的運用與選材創(chuàng)新
（一）構(gòu)成藝術(shù)小品的創(chuàng)新設(shè)計
在上海城市公園中，最多見的構(gòu)成藝術(shù)作品莫過于雕塑小品，由于其特殊的觀賞屬性，材質(zhì)、尺度、結(jié)構(gòu)等具有相當靈活性，為設(shè)計師留下很大的創(chuàng)作空間。不過，現(xiàn)代的城市公園對設(shè)施的要求更為多元，需要打破紀念碑式的、高高在上的純觀賞性雕塑與使用者之間的距離感。因此，上海城市公園中的雕塑小品轉(zhuǎn)而更有親和力和多功能性，甚至演變?yōu)榫C合性設(shè)施。使用者不單單與之合影，更可以使用它，與之產(chǎn)生互動聯(lián)系。這與構(gòu)成藝術(shù)產(chǎn)生的初衷吻合，即關(guān)注藝術(shù)的社會屬性及發(fā)揮其社會推動作用。
除雕塑小品外，城市公園構(gòu)筑物設(shè)計中也不乏構(gòu)成藝術(shù)作品。由于公園構(gòu)筑物的尺度通常不大，等候亭、小木屋、茶室、咖啡館、大門等的設(shè)計創(chuàng)作有多種可能性。而許多建筑或景觀設(shè)計師巧妙運用構(gòu)成手法，創(chuàng)作出許多形式新穎、同時符合當代人審美情趣與功能需求的作品。
（二）空間構(gòu)成作品的選材與創(chuàng)新導(dǎo)向
傳統(tǒng)園林空間時常用的山、石、磚、木、土等材料，大都取之于自然，形色于自然，它們傳達著人們打造園林景觀的初衷：延續(xù)對人類對自然環(huán)境的崇尚和喜愛。這也是19、20世紀設(shè)計領(lǐng)域受現(xiàn)代思潮影響和技術(shù)革新運動而發(fā)生極大轉(zhuǎn)變時，唯獨園林設(shè)計并未發(fā)生重大變化的原因之一。
不過，任何行業(yè)的發(fā)展都必然會受到歷史背景的影響而留下時代痕跡，在景觀設(shè)計中日漸頻繁地出現(xiàn)現(xiàn)代文明及科學(xué)技術(shù)的衍生產(chǎn)品，尤其是各種新材料，如玻璃、鋼、鋁、塑料、橡膠、碳纖維等材料的運用，為景觀創(chuàng)作提供了更為廣闊的空間，并產(chǎn)生了許多令人耳目一新的作品（圖10）。與磚木石土等傳統(tǒng)材料相比，現(xiàn)代材料大都具有更為清晰的外觀、簡練的線條及較強的可塑性，在空間構(gòu)形作品中頗受關(guān)注，成為現(xiàn)代城市公園中的創(chuàng)新亮點，如金屬石籠墻、玻璃水幕墻、鋼板種植容器等。
反光度較高的現(xiàn)代材料，如不銹鋼、玻璃、鏡子等，如若在城市公園這樣的公共空間使用得當，可以為場所增加生機，甚至利用其反光效果設(shè)計形成特殊的景觀光影效果。但運用這類材料時需謹慎考慮材料的朝向、尺度和具體形式，避免造成空間環(huán)境的光污染。
事實上，即使是傳統(tǒng)的植物、石材、磚塊等材料，經(jīng)過構(gòu)成手法的處理，可以迅疾變身為受現(xiàn)代人喜好的藝術(shù)作品。如將剪切后的石材疊放在金屬籠中，使其原先分層疊放的肌理改變?yōu)橐粋€整體內(nèi)容物，而金屬網(wǎng)格的劃分成為墻體新肌理構(gòu)成的決定因素。同樣，將自然形態(tài)的石塊、卵石按照一定的構(gòu)成規(guī)律組織、排列起來，同樣能產(chǎn)生頗具創(chuàng)意的設(shè)計作品。
結(jié)語
作為中國最大的工商業(yè)城市和著名的國際都會，上海的發(fā)展建設(shè)深受國內(nèi)外各界人士所關(guān)注。在上海錯綜繁復(fù)的城市空間中，兼具理性邏輯關(guān)系和藝術(shù)感染力的平面與立體空間構(gòu)成作品日漸被設(shè)計師及普通公眾所接受和喜愛，而這一趨勢正影響著國內(nèi)其它城市的發(fā)展動向。所以，有必要對上海城市公園建設(shè)中出現(xiàn)的這些新興景觀動向進行比較深入的研究分析，認識其產(chǎn)生背景，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存問題，以預(yù)測和明確未來城市公園及城市公共空間的發(fā)展方向。
根據(jù)對上海新建、改建的城市公園的調(diào)查分析，在城市公園中運用平面和立體空間構(gòu)成手法時，尚需綜合考慮以下因素：
1.結(jié)合場地的背景環(huán)境及自身特征進行平立面空間構(gòu)成設(shè)計，注重材料選擇與周邊環(huán)境和設(shè)計立意之間的關(guān)系；
2.空間設(shè)計應(yīng)促進公眾藝術(shù)欣賞力的提升、和對當代藝術(shù)作品的思考和關(guān)注；
3.平面與立體空間的造型設(shè)計需考慮其審美效果，但忌過于追求形式而忽略公眾使用功能；
4.構(gòu)成作品本身形式有一定美學(xué)規(guī)律可循，但其形式不應(yīng)僵化，城市活力可借助公共空間作品的推陳納新來激發(fā)。
在歷史上，不同時期的園林或景觀建設(shè)必然反映出特定的時代特征。構(gòu)成藝術(shù)的意義并不在于設(shè)計形式或設(shè)計方法上的創(chuàng)新，而在于其“與時俱進”“服務(wù)社會”的思想革新。城市公共空間不再是私家園林描繪的遁世桃源，因其服務(wù)對象是生活、工作、居住于城市的普通大眾，所以要為這些久居“鋼筋混凝土森林”的市民提供既承載著城市記憶、又蘊涵未來環(huán)境愿景的場所。未來城市公園的形式和內(nèi)容會更加多樣、豐富，但環(huán)境與社會需求是公共空間設(shè)計者須一直銘記的不變根基。
同濟大學(xué)文科科研基金“城市開放空間環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)新史研究”，項目代碼：1400219017
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校園作為社會上的一個較大群體，在機構(gòu)上具有一定的特殊性，由于校園是培養(yǎng)人才的地方，所以，校園的一切都與社會的和諧發(fā)展掛鉤。校園公益廣告必須符合校園的實際發(fā)展情況以及自身所處的位置，比方說初中校園廣告需要在青少年犯罪上進行一定的努力，高中校園廣告需要在早戀方面進行一定的努力，大學(xué)校園廣告則可以與社會掛鉤，將環(huán)保觀點進行廣泛的傳播。結(jié)合校園中當前存在的一些不良現(xiàn)象，可以從“節(jié)約”的大主題出發(fā)，實施以“節(jié)約”為主題的校園公益廣告創(chuàng)意設(shè)計項目的開展，一方面可以弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全校形成良好風(fēng)氣。另一面可以提高同學(xué)們的想象能力、創(chuàng)新能力、動手能力及人文素質(zhì)。從節(jié)約糧食、紙張、水電等息息相關(guān)的事情入手設(shè)計，更為貼切直觀地表達校園公益廣告的創(chuàng)意價值所在。無論在什么樣的校園中，都要有正確的創(chuàng)意理念才能獲得一個較好的結(jié)果。
(1)創(chuàng)意必須主題明確。現(xiàn)階段的校園設(shè)置比較健全，硬件設(shè)備上獲得了很大的提升，LED顯示屏和一些廣播設(shè)施更加完善，而且所應(yīng)用的電腦軟件也比較成熟，完全能夠較好的公益廣告。現(xiàn)階段的問題在于創(chuàng)意能否明確。有些校園利用高端的軟件和硬件設(shè)施，將廣告制作的絢麗多彩，并且能夠引起學(xué)生和教師的關(guān)注，但是由于想要表達的東西太多，而且沒有一個明確的主題，導(dǎo)致最后效果不明顯，甚至沒有任何效果。在今后的工作中，必須注意主題明確，這樣的創(chuàng)意才能被人們接受，并且不斷地推進公益事業(yè)的發(fā)展。
(2)創(chuàng)意觀點必須正確。創(chuàng)意并不僅僅是一種思路或者一個想法，還會影響日后的廣告制作、、影響群體、受到的效果等一系列的環(huán)節(jié)。在確定創(chuàng)意的時候，必須保證其正確性。也就是說，必須符合國家的法律、法規(guī)和社會主義精神文明建設(shè)的要求。公益廣告因其公益性，始終把公眾利益、社會進步當己任，倡導(dǎo)人們改正某些不良行為和不良風(fēng)氣，它能對公眾的人生觀、價值觀及行為舉止起到影響和導(dǎo)向作用。因此，公益廣告所推崇的觀點必須符合社會公共道德，符合國家的政策要求。由此可見，公益廣告觀點的正確性是非常重要的，在校園當中公益廣告的時候，這個方面是雷打不動的。
2公益廣告的創(chuàng)意必須獨特
對于校園公益廣告來說，目前的情況是雷同現(xiàn)象嚴重。當校園發(fā)現(xiàn)某個公益廣告的效果較好時，就會雷同的廣告，雖然效果不及原創(chuàng)者，但是依然收獲頗豐。本文認為，公益廣告的創(chuàng)意必須獨特，要有自己的特點。校園雖然從表面上看大同小異，但是如果將校園進行細致的對比，勢必會發(fā)現(xiàn)其中有很多的不同，這些不同之處就是校園公益廣告的創(chuàng)意重點，也是杜絕雷同現(xiàn)象的主要工作點。比方說，在現(xiàn)階段的大學(xué)校園中，很多的學(xué)生不僅僅在學(xué)習(xí)，還發(fā)生了一系列的不良事件，早戀、暴力、專業(yè)知識不過關(guān)等情況比比皆是。為了在今后的發(fā)展中，能夠獲得更大的成就，我們就可以針對這些事情一系列的公益廣告。例如，濮存昕的預(yù)防艾滋病的廣告，或者也可以將孫維維與董宇陽(高中學(xué)霸情侶被保送清華北大)的事件排成一個廣告，相信都能夠獲得較好的效果。
3公益廣告的創(chuàng)意必須把握好媒體特征
對于校園公益廣告來說，上述的幾個方面的確能夠在一定程度上提升創(chuàng)意思維，但是還缺少一個非常重要的部分，那就是媒體。校園公益廣告在、傳播的過程中，雖然主要針對的人是校園內(nèi)的學(xué)生和教師，但是我們依然要選擇合適的媒體作為載體。比方說，LED顯示屏的廣告可以二十四小時傳播公益思想，廣播媒體能夠在特點的時間內(nèi)，最大限度地傳播公益思想，而報紙能夠讓每一個學(xué)生更加深刻地了解公益廣告和創(chuàng)意。當運用合理的媒體時，校園公益廣告的創(chuàng)意思維不僅會得到較大限度的認可，而且變相還原了公益廣告根本上的創(chuàng)意思維，相信能夠獲得一個較好的成果。
4總結(jié)
醫(yī)療改革和醫(yī)院創(chuàng)新績效提升一直是社會熱點問題。目前，我國醫(yī)療資源配置不合理，優(yōu)質(zhì)資源過度向大醫(yī)院集中，醫(yī)療資源受眾公平性和醫(yī)院創(chuàng)新服務(wù)水平有待提高［1］。伴隨著信息技術(shù)的發(fā)展，通過建立公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)，整合區(qū)域醫(yī)療資源，可在一定程度上實現(xiàn)醫(yī)生資源、醫(yī)療信息和醫(yī)療設(shè)備的互動共享。知識管理理論表明，知識獲取決定了組織的創(chuàng)新績效［2］，對組織創(chuàng)新而言，顯性知識起著重要作用，隱性知識也是不可或缺的重要變量［3］。公立醫(yī)院的社會網(wǎng)絡(luò)越發(fā)達，醫(yī)生的互動交流就越頻繁，醫(yī)療信息和醫(yī)療知識交流的頻率就越大，促使公立醫(yī)院獲取顯性知識和隱性知識，從而提高公立醫(yī)院的創(chuàng)新績效。國內(nèi)外已有一些文獻對公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)、知識獲取和創(chuàng)新績效的關(guān)系做了相應(yīng)研究［4，5］，但將公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)、知識獲取和公立醫(yī)院創(chuàng)新績效進行整合并探析公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)如何影響創(chuàng)新績效的研究并不多。本研究將知識獲取作為中間變量，構(gòu)建公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)、知識獲取和創(chuàng)新績效關(guān)系理論模型，運用結(jié)構(gòu)方程模型方法深入探析社會網(wǎng)絡(luò)影響公立醫(yī)院創(chuàng)新績效的微觀機理，為公立醫(yī)院提高創(chuàng)新能力提供理論導(dǎo)向和對策建議。
2概念模型與研究假設(shè)
2．1公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)影響創(chuàng)新績效的概念模型
對組織而言，知識是競爭力的關(guān)鍵來源［6］。內(nèi)生經(jīng)濟增長理論認為組織能夠從新知識的投入中受益［7］。但實際上，知識常具有較強的隱蔽性與復(fù)雜性，難以被其他組織獲取或模仿，也不會自動產(chǎn)生溢出效應(yīng)，因而需要組織之間建立社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，促進知識的流動和獲取［8］。醫(yī)院間的交流越多，醫(yī)療信息和醫(yī)療知識交流的頻率和廣度就越大，這將不斷強化醫(yī)療知識的共享機制，進而推動公立醫(yī)院獲取內(nèi)部化顯性知識，同時吸收對創(chuàng)新非常重要的隱性知識，最終推動公立醫(yī)院的醫(yī)療創(chuàng)新。公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)是醫(yī)療知識轉(zhuǎn)移的有效渠道，必將影響公立醫(yī)院的創(chuàng)新績效。本文以隱性知識獲取、顯性知識獲取為中介變量，構(gòu)建公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)影響公立醫(yī)院創(chuàng)新績效的概念模型(圖1)。
2．2研究假設(shè)
2．2．1相關(guān)概念1)公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)是一定區(qū)域內(nèi)公立醫(yī)院間所有關(guān)系的集合，為公立醫(yī)院解決醫(yī)療社會問題提供醫(yī)療資源、信息、技術(shù)或各種幫助，這種新型的協(xié)作模式提高了公立醫(yī)院的創(chuàng)新績效［9］。2)知識獲取知識是有價值的競爭資源，具有隱性與復(fù)雜性等特點［10］，可以依據(jù)能否被語言直接表達，分為顯性知識和隱性知識［11］。前者能夠通過系統(tǒng)、規(guī)范的語言明確表述［12］;后者難以直接用語言表達，其獲取與個人的技能、經(jīng)驗和洞察力關(guān)系密切［13］。按照Barney［14］的描述，以書面文字、數(shù)學(xué)公式和圖表等加以表述的是顯性知識，隱性知識一般很難進行明確表述與邏輯說明，它是人類非語言智力活動的成果，是組織競爭優(yōu)勢的源泉，因而隱性知識難以被其他組織獲取或模仿。3)創(chuàng)新績效創(chuàng)新績效是指采用新技術(shù)后，組織價值的增加。何含兵［15］提出，醫(yī)院科技創(chuàng)新績效可以由科研投入、科研過程和科技產(chǎn)出三項指標來衡量。而對于組織的創(chuàng)新績效研究，國外學(xué)者Hagedoorn等［16］則認為組織創(chuàng)新績效的衡量方法通常包括R＆D投入、創(chuàng)新支出總額、專利引用、專利和新產(chǎn)品數(shù)量等。以往學(xué)者對公立醫(yī)院創(chuàng)新績效的研究較少，本文結(jié)合組織創(chuàng)新績效和公立醫(yī)院科技創(chuàng)新績效的研究，探析公立醫(yī)院創(chuàng)新績效的具體測度。2．2．2公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)與公立醫(yī)院創(chuàng)新績效組織在社會網(wǎng)絡(luò)中的嵌入性決定了它的創(chuàng)新績效［17］，已有學(xué)者從實證的角度探究了社會網(wǎng)絡(luò)嵌入性與創(chuàng)新之間的關(guān)系。例如，Stuart［18］從合作伙伴的創(chuàng)新程度、Wuyts等［19］從重復(fù)接觸作用的角度探析社會網(wǎng)絡(luò)影響組織創(chuàng)新績效的方式。公立醫(yī)院通過社會網(wǎng)絡(luò)對知識進行整合，最終提高公立醫(yī)院創(chuàng)新績效。季六祥［20］從醫(yī)療協(xié)同網(wǎng)絡(luò)視角，指出醫(yī)院間可借助網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)共同創(chuàng)造知識價值，并且醫(yī)院間的關(guān)系結(jié)構(gòu)決定了醫(yī)院知識創(chuàng)新能力的高低。由此，本文提出如下假設(shè)。假設(shè)1:公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)對公立醫(yī)院創(chuàng)新績效有顯著的正向影響。2．2．3公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)與知識獲取公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)能有效地影響公立醫(yī)院從外部獲取知識的效果。位于社會網(wǎng)絡(luò)中心位置的公立醫(yī)院能夠獲取更多的醫(yī)療知識和資源，促進醫(yī)療知識的流動和轉(zhuǎn)移，能夠改善公立醫(yī)院的創(chuàng)新績效［21］。Inkpen和Tsang［22］認為網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系可以反映組織社會網(wǎng)絡(luò)的嵌入程度。公立醫(yī)院的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系越多，戰(zhàn)略決策和行動受社會網(wǎng)絡(luò)影響越大，獲得高質(zhì)量醫(yī)療信息、技術(shù)和知識越多，公立醫(yī)院創(chuàng)新越容易受到外部醫(yī)療組織的影響。建立在信息共享基礎(chǔ)上的醫(yī)療互動，提高了公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)成員理解其他成員的能力，拓展了醫(yī)療知識轉(zhuǎn)移的網(wǎng)絡(luò)渠道，最終促進那些難以用語言精確表達的隱性醫(yī)療知識在公立醫(yī)院間傳遞和轉(zhuǎn)移。由此，提出如下假設(shè)。假設(shè)2:公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)對隱性知識獲取有顯著的正向影響。假設(shè)3:公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)對顯性知識獲取有顯著的正向影響。2．2．4知識獲取與公立醫(yī)院創(chuàng)新績效在不斷變化的競爭環(huán)境中，知識成為組織提高創(chuàng)新能力、獲取競爭優(yōu)勢的關(guān)鍵資源［23］。公立醫(yī)院的創(chuàng)新活動不僅需要內(nèi)部知識的積累，更需要從外部獲取新的醫(yī)療知識和醫(yī)療技術(shù)［24］。組織學(xué)習(xí)和知識獲取決定了公立醫(yī)院的創(chuàng)新績效。知識的獲取和以此為基礎(chǔ)的創(chuàng)新能力對公立醫(yī)院發(fā)展和創(chuàng)新的推動作用越來越顯著，也就是說，公立醫(yī)院的醫(yī)療創(chuàng)新活動越來越依賴于新的醫(yī)療知識。現(xiàn)階段公立醫(yī)院之間的競爭實際上是公立醫(yī)院創(chuàng)新能力的競爭，而公立醫(yī)院創(chuàng)新能力的競爭歸根到底是公立醫(yī)院醫(yī)療知識的生產(chǎn)和利用的競爭。公立醫(yī)院創(chuàng)新活動的關(guān)鍵是利用現(xiàn)有的醫(yī)療知識有效地獲取與吸收外部新的醫(yī)療知識［25］。隨著醫(yī)療知識存量的增加和醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展，醫(yī)療知識的轉(zhuǎn)移和使用對公立醫(yī)院創(chuàng)新活動的作用日益顯著。對公立醫(yī)院創(chuàng)新活動而言，顯性知識和隱性知識均起著非常重要的作用［24］，醫(yī)學(xué)和醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展過程包含著顯性和隱性知識的生產(chǎn)、轉(zhuǎn)移，因此公立醫(yī)院創(chuàng)新績效的提高很大程度上依賴于無形醫(yī)療資產(chǎn)的積累。然而這些無形醫(yī)療資產(chǎn)具有很強的隱性特點，比有形醫(yī)療資產(chǎn)的獲取和轉(zhuǎn)移更加困難，因而需要公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)的支持和公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)中各方的信任合作。由此，提出如下假設(shè)。假設(shè)4:隱性知識獲取對公立醫(yī)院創(chuàng)新績效有顯著的正向影響。假設(shè)5:顯性知識獲取對公立醫(yī)院創(chuàng)新績效有顯著的正向影響。2．2．5公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)、知識獲取與創(chuàng)新績效Barney［14］認為有價值、稀缺、不可模仿的資源是組織獲得創(chuàng)新優(yōu)勢的決定因素，資源本身并不直接產(chǎn)生創(chuàng)新績效，而是經(jīng)過組織的創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)化成為創(chuàng)新績效。公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)對公立醫(yī)院來說是一種外部資源，雖然它們不能直接作用于公立醫(yī)院的創(chuàng)新績效，但其中的醫(yī)療知識、網(wǎng)絡(luò)渠道和信息共享蘊含著公立醫(yī)院創(chuàng)新所需的機會和資源。公立醫(yī)院通過社會網(wǎng)絡(luò)，獲取豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，進而有更多的創(chuàng)新戰(zhàn)略選擇［26］。公立醫(yī)院通過獲取社會網(wǎng)絡(luò)中的顯性知識和隱性知識資源，進行同化、轉(zhuǎn)移，最終更有效地作用于公立醫(yī)院創(chuàng)新績效。由此，提出如下假設(shè)。假設(shè)6:隱性知識獲取在公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)與創(chuàng)新績效的關(guān)系中起到中介作用。假設(shè)7:顯性知識獲取在公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)與創(chuàng)新績效的關(guān)系中起到中介作用。
3數(shù)據(jù)與變量測度
3．1樣本與數(shù)據(jù)
本文以長三角地區(qū)公立醫(yī)院為研究對象，向公立醫(yī)院發(fā)放調(diào)查問卷獲取數(shù)據(jù)。在正式發(fā)放問卷前，先進行試調(diào)研，分析問卷調(diào)查結(jié)果并進行信度和效度檢驗，根據(jù)調(diào)研結(jié)果修正問卷。課題組發(fā)放問卷600份，回收319份，回收率為53．16%，其中有效問卷197份，有效回收率為32．83%。被調(diào)研公立醫(yī)院的基本概況如表1所示，每年診療人次達50萬以上的醫(yī)院比重占51．27%;從員工數(shù)來看，100人以上員工的醫(yī)院占67．01%，比重較大;從不同等級的醫(yī)院分布來看，三級醫(yī)院、二級醫(yī)院和一級醫(yī)院的比重較為均衡。此外，受訪者中3年及以上工齡的人員比重較大，占81．22%;在職位分布方面，管理人員和醫(yī)生的比重占78．68%;在受教育程度方面，本科及以上學(xué)歷的人員占78.17%。一方面，工齡較長的員工、管理人員、醫(yī)生對醫(yī)院的運營情況更了解，另一方面，良好的教育程度有助于相關(guān)人員對問卷調(diào)查的理解，在一定程度上保證了問卷回答的準確性和客觀性。總的來說，本文設(shè)計的調(diào)查問卷較好地反映了長三角地區(qū)公立醫(yī)院的總體特征。
3．2變量與測度
研究采用李克特7級量表度量方法，根據(jù)公立醫(yī)院實際情況從1～7選擇打分。分數(shù)從高到低分別代表:非常同意、同意、有些同意、中立、有些不同意、不同意、非常不同意。本研究各變量設(shè)計如下:1)公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)根據(jù)前文分析和社會網(wǎng)絡(luò)的特點，本研究從中心性、結(jié)網(wǎng)意愿、關(guān)系強度和信息共享4個維度考察公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)的特征，共設(shè)計13個題項［27-30］。2)知識獲取公立醫(yī)院知識獲取分為顯性知識獲取和隱性知識獲取兩個方面。參考以往文獻，公立醫(yī)院顯性知識獲取分為醫(yī)療需求信息、醫(yī)療技術(shù)發(fā)展信息和政府醫(yī)療政策信息獲取3個維度［3］，每個維度設(shè)計3個題項，其中醫(yī)療需求信息指一定時期內(nèi)患者對醫(yī)院醫(yī)療服務(wù)的需求信息，醫(yī)療技術(shù)發(fā)展信息指醫(yī)療機構(gòu)采取的治療措施不斷發(fā)展的信息，政府醫(yī)療政策信息指政府頒布的醫(yī)療機構(gòu)的奮斗目標、行為原則、工作方式等具體措施信息。公立醫(yī)院隱性知識獲取分為醫(yī)療技術(shù)研發(fā)知識、醫(yī)療創(chuàng)新管理知識和醫(yī)療市場開拓知識的獲取3個維度［3］，每個維度設(shè)計3個題項，其中醫(yī)療技術(shù)研發(fā)知識指新醫(yī)療產(chǎn)品和新醫(yī)療技術(shù)從創(chuàng)新構(gòu)思到最終技術(shù)確定的相關(guān)知識，醫(yī)療創(chuàng)新管理知識指醫(yī)院為提高醫(yī)療技術(shù)在管理活動中運用的相關(guān)知識，醫(yī)療市場開拓知識指醫(yī)院應(yīng)用人口統(tǒng)計市場、地理市場開拓新醫(yī)療市場所需的相關(guān)知識。3)公立醫(yī)院創(chuàng)新績效結(jié)合公立醫(yī)院的公益性特點，本文采取創(chuàng)新管理水平、創(chuàng)新服務(wù)水平、醫(yī)療技能水平、優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源受眾比率和醫(yī)療專利申請數(shù)量5項指標對公立醫(yī)院創(chuàng)新績效進行測度。
4假設(shè)檢驗與結(jié)果
4．1信度與效度檢驗
在進行問卷數(shù)據(jù)分析前，先考察樣本信度和效度是否能夠保證研究的有效性。信度是指問卷測量結(jié)果的內(nèi)部一致性程度，采用Cronbach'sα系數(shù)來反映;效度檢驗主要包括內(nèi)容效度和結(jié)構(gòu)效度檢驗。調(diào)查量表在借鑒國內(nèi)外已有研究基礎(chǔ)上形成，在最終發(fā)放問卷前進行了小范圍問卷發(fā)放和修正，因此具有較好的內(nèi)容效度。結(jié)構(gòu)效度指設(shè)計量表與預(yù)期評估內(nèi)容的同構(gòu)程度。表2、3表明，量表的Cronbach'sα系數(shù)基本達到標準，除SR4、IS3和MMK3因子載荷小于0．7外，其余題項均滿足要求，因此刪除此三項。修改后的量表滿足信度和效度要求，可用于后續(xù)結(jié)構(gòu)方程模型分析。
4．2描述性統(tǒng)計與相關(guān)性分析
相關(guān)分析即兩個變量關(guān)聯(lián)程度分析，常用皮爾遜相關(guān)系數(shù)表示。表4給出了變量的描述性統(tǒng)計和相關(guān)分析結(jié)果。公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)與創(chuàng)新績效顯著正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為0．772;公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)與隱性知識獲取顯著正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為0．720，與顯性知識獲取顯著正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為0．839;隱性知識獲取與公立醫(yī)院創(chuàng)新績效顯著正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為0．819;顯性知識獲取與公立醫(yī)院創(chuàng)新績效顯著正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為0．876;顯性知識獲取與隱性知識獲取相關(guān)系數(shù)為0．905。由此，假設(shè)1至假設(shè)5得到初步驗證。
4．3結(jié)構(gòu)方程模型檢驗
通過結(jié)構(gòu)方程模型可以評價模型的擬合性，以此探究研究者提出的變量間關(guān)聯(lián)模型與實際數(shù)據(jù)是否擬合及擬合的程度。根據(jù)Kale和Singh［31］的研究，本文采用卡方和自由度之比(小于2)，RMSEA(小于0．08)，TLI(大于0．9)，CFI(大于0．9)等指標判斷結(jié)構(gòu)方程的擬合結(jié)果。表5顯示了3個不同模型擬合的結(jié)果，理論模型指整體模型;模型1是整體模型分開后，隱性知識獲取的中介效應(yīng)檢驗?zāi)Ｐ?模型2是整體模型分開后，顯性知識獲取的中介效應(yīng)檢驗?zāi)Ｐ汀１?表明，理論模型的擬合結(jié)果未達到標準(CMIN/DF值大于2)，由于隱性知識獲取與顯性知識獲取存在相關(guān)關(guān)系，因此將兩個中介變量分開，分別對模型1和模型2進行結(jié)構(gòu)方程模型檢驗。模型1是對隱性知識獲取進行檢驗，圖2為模型1的路徑系數(shù)圖。表5表明模型1的擬合結(jié)果符合標準。結(jié)構(gòu)方程模型擬合結(jié)果顯示，公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)對隱性知識獲取有正向影響，隱性知識獲取對公立醫(yī)院創(chuàng)新績效有正向影響，假設(shè)2和假設(shè)4得到驗證。表6顯示模型1中公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)、隱性知識獲取與創(chuàng)新績效三者間的影響效應(yīng):公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)對公立醫(yī)院創(chuàng)新績效的總效應(yīng)為0.83，其中直接效應(yīng)為0．40，間接效應(yīng)為0.43，直接效應(yīng)略小于間接效應(yīng)，說明公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)對公立醫(yī)院創(chuàng)新績效有直接和間接的影響，隱性知識獲取在公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)與公立醫(yī)院創(chuàng)新績效之間起到部分中介作用，驗證了假設(shè)6。采用同樣方法對模型2即顯性知識獲取的中介作用進行檢驗，圖3為模型2的路徑系數(shù)圖。根據(jù)表5所示，模型2擬合指標符合標準。表7顯示公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)對公立醫(yī)院創(chuàng)新績效影響的總效應(yīng)為0．84，直接效應(yīng)為0．13，間接效應(yīng)為0．71，直接效應(yīng)遠小于間接效應(yīng)，表明顯性知識獲取在公立醫(yī)院社會網(wǎng)絡(luò)與公立醫(yī)院創(chuàng)新績效之間起到完全中介作用，驗證了假設(shè)7。
5結(jié)論
在創(chuàng)意經(jīng)濟時代，推動經(jīng)濟增長的主要因素不再是技術(shù)與信息，而是創(chuàng)意和創(chuàng)新。我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已進入快速增長期，產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域?qū)ζ浼蹍^(qū)的研究很多，但針對園區(qū)公共空間景觀方面的研究還很欠缺，藝術(shù)型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園是其中活動最為藝術(shù)，場所最為個性，社會效益最為突出的一類。
藝術(shù)型文創(chuàng)園公共空間概述
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園概述
1.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念及特點
繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟以自然資源、工業(yè)經(jīng)濟以資金設(shè)備為重要資源之后，知識經(jīng)濟使智力、創(chuàng)意和人才作為經(jīng)濟資源獲得了空前重要的戰(zhàn)略地位。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)指的是文化內(nèi)容通過創(chuàng)意手段，并取得經(jīng)濟效益的所有生產(chǎn)和銷售與精神消費品相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，具有高創(chuàng)意、高附加值、高流通、高滲透性等特點。
2.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的概念及功能
中國當前的文化創(chuàng)意企業(yè)，幾乎都是小型甚至微型的，有的只不過是工作室或創(chuàng)意個體，在這種情況下，文化創(chuàng)意企業(yè)集聚起來形成集群，可以大大減少成本，降低風(fēng)險，提高效益。同時，許多資源集中到一起，可能催生出更優(yōu)秀的創(chuàng)意。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的外在形態(tài)，是一個界定了的、具備一定規(guī)模的特定區(qū)域，有較為完善的公共設(shè)施、社會網(wǎng)絡(luò)和管理系統(tǒng)，以創(chuàng)造性智力勞動為主。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的六大功能包括。研發(fā)、孵化、生產(chǎn)、展示、交易、生活。
3.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的分類
角度不同，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以有很多不同的劃分方法。按照文化產(chǎn)業(yè)園所呈現(xiàn)的大致特征可以分為產(chǎn)業(yè)型、藝術(shù)型、高科技型、娛樂型四類，各舉一例的話，有天津經(jīng)濟快樂特別區(qū)，北京798藝術(shù)區(qū)，香港數(shù)碼港和北京歡樂谷。本文將研究對象限定在藝術(shù)型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，其屬于創(chuàng)作型園區(qū)，以特色文化資源或人才為依托，多集中在保護再利用的舊廠房區(qū)，自發(fā)聚集和政府發(fā)起均有。其原創(chuàng)能力強，但藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化程度還相對較弱。目前國內(nèi)最有影響力的藝術(shù)型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)（下文簡稱藝術(shù)型文創(chuàng)園）有北京798藝術(shù)園區(qū)、北京通州宋莊藝術(shù)區(qū)、青島達尼畫家村、上海的田子坊等。
藝術(shù)型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的社會功能及特點
1.藝術(shù)型文創(chuàng)園的社會功能
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)作為后工業(yè)時代的一種產(chǎn)業(yè)集聚形式，按照產(chǎn)業(yè)鏈的模式形成利益共同體以創(chuàng)造競爭優(yōu)勢是其最基本的經(jīng)濟功能。與此同時，藝術(shù)型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園還具有更重的文化事業(yè)色彩，其社會功能包括：
（1）培養(yǎng)、保護藝術(shù)人才。
藝術(shù)人才是藝術(shù)創(chuàng)作中最活躍、能動性最強的因素，在藝術(shù)型文創(chuàng)園區(qū)內(nèi)保持藝術(shù)人才層次的多元性有助于藝術(shù)人才業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng)和提升，藝術(shù)門類的不同有助于彼此間相互借鑒，年齡層次的完整性有助于實現(xiàn)繼承與創(chuàng)新，從整體上促進藝術(shù)家群體的孵化。園區(qū)內(nèi)沙龍、展覽和研討會的定期舉行能夠促進藝術(shù)家之間的交流與學(xué)習(xí)，其他業(yè)態(tài)的存在也幫助藝術(shù)家成長。園區(qū)服務(wù)平臺可為維護藝術(shù)家的人身權(quán)利和經(jīng)濟權(quán)利提供法律咨詢和保障，尤其是知識產(chǎn)權(quán)保護方面。
（2）平衡、繁榮藝術(shù)生態(tài)。
藝術(shù)型文創(chuàng)園的社會價值并不是體現(xiàn)在能夠成就幾位藝術(shù)巨匠，而在于這些或成功或平凡的藝術(shù)家們獨特的生活方式、高價值的精神創(chuàng)作可為園區(qū)及周邊區(qū)域營造濃厚的文化氛圍。園區(qū)能夠幫助藝術(shù)家擺脫單純創(chuàng)作的桎梏投身于完整的藝術(shù)生態(tài)鏈條中，在比較和學(xué)習(xí)中直觀地審視自己的作品，在“往復(fù)上升”的過程中獲得教益并繼續(xù)創(chuàng)作。
（3）提升城市品位，增強國家軟實力。
藝術(shù)型文創(chuàng)園作為藝術(shù)家集聚的場所，是城市中藝術(shù)類人才和文化設(shè)施的高密度區(qū)域，有完整的藝術(shù)家培養(yǎng)及推廣機制，文化藝術(shù)氛圍濃厚，能夠?qū)Τ鞘芯用衿鸬剿囆g(shù)熏陶和審美教育的作用。園區(qū)在一定意義上代表了城市藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)有水平，塑造城市形象的同時也為城市旅游業(yè)提供了一個新的增長點。當下，現(xiàn)代藝術(shù)占據(jù)著中國藝術(shù)的高地，我國傳統(tǒng)的藝術(shù)門類和藝術(shù)特質(zhì)在逐漸被消解，藝術(shù)型文創(chuàng)園可以通過繁榮藝術(shù)事業(yè)增強國民的文化認同感和自信心。
2. 藝術(shù)型文創(chuàng)園的特點
（1）藝術(shù)、創(chuàng)意氛圍濃厚。
藝術(shù)型文創(chuàng)園起源于藝術(shù)家們對群聚以及藝術(shù)烏托邦的渴望，在與產(chǎn)業(yè)結(jié)合的發(fā)展過程中不斷成熟。由于園區(qū)匯聚著大量藝術(shù)家和文化從業(yè)者，以藝術(shù)品的創(chuàng)作、展示和交易為內(nèi)容，園區(qū)本身也多由工業(yè)遺產(chǎn)改造而來，這里的藝術(shù)、創(chuàng)意氛圍濃厚。藝術(shù)家們利用園區(qū)內(nèi)的廠房建筑揮灑著自己的創(chuàng)造才華，將藝術(shù)融入建筑及周邊環(huán)境。以798藝術(shù)區(qū)為例，落有致的工業(yè)廠房，管道縱橫，磚墻斑駁，另類的當代藝術(shù)作品與過時的生產(chǎn)機械等歷史遺跡相映成趣，藝術(shù)小店彰顯特色，藝術(shù)活動精彩紛呈。
（2）具有旅游吸引力。
知名的藝術(shù)型文創(chuàng)園因其藝術(shù)氛圍濃厚，展現(xiàn)城市文化魅力，能夠吸引各地游客，拉動所在城市乃至周邊城市的旅游業(yè)發(fā)展。現(xiàn)在旅游觀光客正趨向越來越年輕化、富裕化和受教育程度更高化，與自然觀光相比這些游客更傾向于文化觀光。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)旅游應(yīng)運而生，它是以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)構(gòu)成要素為依托，以各類園區(qū)為物理空間載體的一種全新旅游模式。據(jù)798藝術(shù)區(qū)管委會信息，園區(qū)每年舉辦的各類展演、時尚以及文化藝術(shù)活動可超2000場次，到訪賓客超過200萬人次，其中境外人士超過30%。
（3）藝術(shù)資源保護需優(yōu)于產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
藝術(shù)型文創(chuàng)園是以特色文化資源或藝術(shù)家群體為依托的，與娛樂型、消費型文創(chuàng)園的發(fā)展模式不同，部分藝術(shù)資源具有不可再生性，比如建筑特色、工業(yè)文化、藝術(shù)家等，要持優(yōu)先保護的原則防止極度的市場開發(fā)。藝術(shù)是一種自為的存在，并不肆意接受外力的干擾，應(yīng)該嚴格控制非藝術(shù)業(yè)態(tài)的比重以保護其文化純度，可利用與政府互動合作的機會獲得一些特殊政策，鼓勵藝術(shù)家群體在此生存下來。
展現(xiàn)藝術(shù)氛圍
1.運用多元化的藝術(shù)語匯
藝術(shù)型文創(chuàng)園內(nèi)的公共藝術(shù)作品比比皆是，這里的一切景象和印記，無不彰顯藝術(shù)家們的藝術(shù)品位與獨特視角。每一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)形式，都為設(shè)計師們提供了可借鑒的藝術(shù)思想和形式語言，其中以當代藝術(shù)思潮的介入最為常見，比如裝置藝術(shù)、大地藝術(shù)、概念藝術(shù)、極簡主義藝術(shù)和涂鴉藝術(shù)等。參觀者徜徉在園區(qū)，常會驚喜地發(fā)現(xiàn)大面積的涂鴉墻或角落里的小雕塑，獲得視覺上的愉悅和心靈上的啟迪（見圖2）。經(jīng)裝置藝術(shù)家們對場地材料改造而成的景觀小品散落在公共空間中，帶著對園區(qū)歷史的記憶，凝結(jié)著工業(yè)時代的文明氣息。
2.講究景觀要素的細節(jié)
（1）建筑立面
建筑立面是園區(qū)公共空間的主要界面，是體現(xiàn)園區(qū)文化特色和藝術(shù)創(chuàng)意的重要視覺元素。建筑立面的藝術(shù)化處理可分為三種價值取向：以保護為核心、以時尚為核心、以個性化為核心。就具體建筑而言，價值取向可以是多元復(fù)合的。建筑立面的風(fēng)格化改造通常基于某種藝術(shù)潮流，常見的設(shè)計手法有簡約主義、結(jié)構(gòu)主義和后現(xiàn)代主義，這三種方式都很容易與舊工業(yè)建筑原有形態(tài)相協(xié)調(diào)。
（2）地面鋪裝
特色的質(zhì)感、豐富的色彩、多樣的構(gòu)形，鋪裝所表現(xiàn)的韻律及象征意義能為公用空間賦予活力與個性。運用隱喻、象征的手法來表現(xiàn)某種文化傳統(tǒng)和鄉(xiāng)土氣息，引發(fā)人們視覺的、心理上的聯(lián)想和回憶，是鋪裝構(gòu)形設(shè)計中創(chuàng)造個性特色的常用手法。在鋪裝設(shè)計中還經(jīng)常運用文字、符號、圖案等細部來突出空間的個性與時尚感。
（3）局部綠化
藝術(shù)型文創(chuàng)園公共空間中植物景觀的最大特色就是對“恣意”和“規(guī)整”的充分表達。恣意是任植物的枝葉以自然狀態(tài)生長，保留原有和后來栽植的均有，可以顯示公共空間自由、不拘束于特定規(guī)矩的特性；規(guī)整是對植物形態(tài)進行人為的規(guī)劃和控制，使其成為景觀亮點和視線焦點，與公共空間呈現(xiàn)出的“設(shè)計感”相匹配。在具體手法方面，攀爬植物的運用可以帶來一種生活氣息，為硬質(zhì)立面增添色彩與活力。小型的盆栽經(jīng)過藝術(shù)家的個性化處理，能成為新的景觀裝飾。
（4）景觀小品
景觀小品既包括公共雕塑、設(shè)施小品還包含大量的公共標識，是最容易匯集藝術(shù)家和設(shè)計師藝術(shù)創(chuàng)意的環(huán)境元素，一件特色的小品就能令人記住一個空間甚至一座城市，同時，景觀小品的易更新性也便于藝術(shù)家們將時尚創(chuàng)意不斷釋放到公共空間中。通過與園區(qū)精心設(shè)計的公共設(shè)施的接觸，使用者能獲得更多的精神享受和藝術(shù)熏陶，體驗到“藝術(shù)生活化，生活藝術(shù)化”的魅力。
藝術(shù)型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園作為城市文化生態(tài)主動脈和城市形象新名片，值得更多學(xué)者對其進行關(guān)注和研究，其公共空間的景觀設(shè)計是體現(xiàn)園區(qū)創(chuàng)意氛圍和藝術(shù)氣質(zhì)的重要陣地。在系統(tǒng)設(shè)計理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過景觀規(guī)劃師和入駐藝術(shù)家群體的聯(lián)合設(shè)計，定會對園區(qū)的生態(tài)效益、經(jīng)濟效益、社會效益起到積極作用。
摘要：提高學(xué)生的創(chuàng)新能力是國內(nèi)藝術(shù)設(shè)計教育改革的重要內(nèi)容。在深入分析理工類院校藝術(shù)設(shè)計教育特點的基礎(chǔ)上，從教學(xué)觀念、教學(xué)體系和師資力量三方面分析影響學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的主要原因，進一步提出在正確處理藝術(shù)與設(shè)計關(guān)系的基礎(chǔ)上，注重設(shè)計思維訓(xùn)練和專業(yè)實踐，豐富教學(xué)方法手段，拓寬創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要途徑。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計教育；創(chuàng)新能力培養(yǎng)；理工類院校
中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2012）29-0005-03
要實現(xiàn)由制造大國向創(chuàng)造大國的轉(zhuǎn)變，一支高水平的設(shè)計人才隊伍是不可或缺的。遺憾的是，由于學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新意識在教學(xué)過程中未能得到足夠的重視，近年來規(guī)模迅速膨脹的藝術(shù)設(shè)計教育沒有為國家培養(yǎng)出大量優(yōu)秀人才。盡管具有扎實的繪畫功底，但許多畢業(yè)生無論在前期分析、概念構(gòu)思還是細節(jié)設(shè)計上都缺乏應(yīng)有的能力和創(chuàng)造性，難以適應(yīng)全球化經(jīng)濟浪潮對現(xiàn)代設(shè)計人員的要求，甚至被稱為“設(shè)計螞蟻”。[1]
在我國藝術(shù)設(shè)計教育當前主要的兩種模式中，較為“正統(tǒng)”的是在美術(shù)院校、師范院校和綜合性大學(xué)進行。隨著改革開放以來我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，設(shè)計人才的就業(yè)市場不斷擴大，為數(shù)眾多的各類理工科院校（如建筑、機械、輕工、紡織等）也紛紛加入了高等藝術(shù)設(shè)計教育的隊伍。由于辦學(xué)時間較短、人文教育底蘊缺乏，畢業(yè)生創(chuàng)新能力差的問題在后者顯得更為突出。明確自身在創(chuàng)新能力培養(yǎng)上的問題，發(fā)揮已有學(xué)科群的特點，創(chuàng)造務(wù)實的、符合社會發(fā)展需要的、獨具特色的課程體系，培養(yǎng)出具備適當能力、能滿足社會需求的優(yōu)秀設(shè)計人才，已經(jīng)成為理工類院校藝術(shù)設(shè)計教育亟待認真研究的重要課題。
一、理工類院校藝術(shù)設(shè)計教育特點
籍著高校擴招的東風(fēng)，許多理工院校相繼依托原有學(xué)科設(shè)立了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。藝術(shù)設(shè)計本身是多學(xué)科、多專業(yè)相互交叉、共同作用的領(lǐng)域，同時也可以看成一個設(shè)計創(chuàng)作的綜合方法系統(tǒng)，交叉互補的學(xué)科背景對于學(xué)生復(fù)合型知識結(jié)構(gòu)的塑造具有積極的意義。高等教育的普及化導(dǎo)致設(shè)計教育的競爭日趨激烈，各類高校針對社會和市場的需求，結(jié)合自身條件，發(fā)揮各自的學(xué)科優(yōu)勢，倡導(dǎo)學(xué)科交叉，發(fā)展務(wù)實的、特色的設(shè)計教育已是大勢所趨。從國際經(jīng)驗來看，努力發(fā)展學(xué)科交叉，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)由“深井型”向厚基礎(chǔ)、寬口徑的“金字塔型”轉(zhuǎn)變，正是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)不斷發(fā)展和增強競爭力的重要途徑。理工院校嚴謹?shù)淖黠L(fēng)、科學(xué)與技術(shù)的學(xué)科組成背景、學(xué)術(shù)研究積淀和資源優(yōu)勢，結(jié)合藝術(shù)類生源特有的人文氣質(zhì)、學(xué)習(xí)方式及學(xué)術(shù)訴求，有利于使學(xué)科的道路越走越寬。
藝術(shù)類學(xué)生逐漸走進理工院校，既為所在學(xué)校的校園文化增添了活力，成為學(xué)校的一道獨特風(fēng)景，同時也對教學(xué)和管理提出了新的挑戰(zhàn)。由于在藝術(shù)專業(yè)考試上花費了大量時間，藝術(shù)類生源的文化基礎(chǔ)普遍較為薄弱。盡管他們在藝術(shù)直覺、領(lǐng)悟能力、圖解表達等方面具有一定優(yōu)勢，但同時也在邏輯思維能力、理論分析能力等方面存在較為明顯的不足。當前藝術(shù)類高考對于文化成績要求過低的現(xiàn)實，也導(dǎo)致相當一部分文化成績較差的學(xué)生將藝術(shù)考試當作進入大學(xué)的捷徑。倘若入學(xué)以后未能引導(dǎo)學(xué)生形成對專業(yè)正確的認識，學(xué)生極易喪失學(xué)習(xí)主動性或?qū)е旅つ繉W(xué)習(xí)；而如果缺乏對設(shè)計史論和相關(guān)支撐學(xué)科的認真研究與學(xué)習(xí)，則會使學(xué)生的綜合素質(zhì)低下，設(shè)計作品缺乏形式美感和思想深度，更無創(chuàng)新可言。
二、影響理工類院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的主要原因
1. 教學(xué)觀念
傳統(tǒng)的“藝術(shù)”與“科學(xué)”在思維方式和研究方法上存在較大差異。理工類院校往往在對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的本質(zhì)、內(nèi)涵并不了然的情況下，片面地以“藝術(shù)”代“設(shè)計”進行教學(xué)。典型的表現(xiàn)就是對于藝術(shù)設(shè)計的理解停留在視覺和形式的“審美”范疇，對藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新的理解停留在設(shè)計形式、語言與手段變異的表層。無論在課程設(shè)置、學(xué)時比例，還是在教學(xué)重點上，都偏重于對造型、色彩、肌理、表現(xiàn)手法等設(shè)計所呈現(xiàn)形式因素的反復(fù)研習(xí)，甚至用素描、色彩等繪畫基礎(chǔ)課程替代設(shè)計基礎(chǔ)課程，顛倒了美術(shù)與設(shè)計的關(guān)系，缺乏對創(chuàng)造性思維的有意識的培養(yǎng)。而機械地用視覺和形式審美原則評判設(shè)計作品的意義與價值，必然會造成設(shè)計教學(xué)中學(xué)科和人才培養(yǎng)定位的偏差。
事實上，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計最初是為了將科學(xué)技術(shù)迅速轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力而發(fā)展起來的，是建立在“實用”基礎(chǔ)上的。[2]正如大衛(wèi)·瑞茲曼所說，設(shè)計“一直都在對產(chǎn)品、消費、社會和環(huán)境作出積極的回應(yīng)，所有這些又反過來刺激設(shè)計的發(fā)展，為設(shè)計創(chuàng)造了永遠延續(xù)下去的條件”。設(shè)計的“藝術(shù)性”不是視覺化的裝飾展示，不是外在于人的生存活動的視覺層面的形式或形態(tài)之美，它的美學(xué)意義在于它與人的生命活動及生存行為建立的緊密聯(lián)系。[3]設(shè)計藝術(shù)的形式語言也并非按照純粹的審美法則構(gòu)成的封閉體系，而必然受孕于一定的文化語境并反構(gòu)著它。[4]因此，設(shè)計藝術(shù)的創(chuàng)新植根于生活，引領(lǐng)著生活，富有鮮明的人文性與科學(xué)性。如果缺乏對人生存方式、文化語境、精神訴求的深刻理解與研判，設(shè)計作品就不可能具有創(chuàng)新力。
2. 教學(xué)體系
（1）注重技能訓(xùn)練，輕人文素質(zhì)培養(yǎng)。藝術(shù)設(shè)計涉及經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)、生態(tài)學(xué)、管理學(xué)、行為學(xué)、心理學(xué)、地域特征和民俗文化、材料和工程技術(shù)等諸多領(lǐng)域，涵蓋了人文科學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)的研究范疇。目前，脫胎于傳統(tǒng)美術(shù)教育的藝術(shù)設(shè)計學(xué)科即便在理工院校也較為偏重于藝術(shù)類、技法類課程，而對于設(shè)計專業(yè)課程中的科學(xué)性、經(jīng)濟性、社會性、文化性等內(nèi)容則往往采取視而不見的態(tài)度。由素描、色彩、三大構(gòu)成統(tǒng)領(lǐng)的設(shè)計基礎(chǔ)課重在訓(xùn)練造型基礎(chǔ)技能，忽視了設(shè)計思維的引導(dǎo)；專業(yè)設(shè)計課程注重設(shè)計效果和表現(xiàn)技法的訓(xùn)練，對社會科學(xué)（行為學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等）、環(huán)境科學(xué)（生態(tài)學(xué)、植物學(xué)等）與工程技術(shù)（材料學(xué)、構(gòu)造學(xué)、結(jié)構(gòu)施工等）知識的講解缺乏應(yīng)有的深度，忽略了設(shè)計人文思想的傳達。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是設(shè)計教學(xué)的出發(fā)點和歸宿，藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)造力主要體現(xiàn)在對社會、經(jīng)濟、文化、生活、技術(shù)、藝術(shù)等發(fā)展規(guī)律的綜觀把握及改造創(chuàng)新方面，因而必須經(jīng)由多向度、過程性的陶冶與養(yǎng)成，無法簡單通過技術(shù)性的訓(xùn)練而獲得。
（2）注重知識傳授，輕設(shè)計思維引導(dǎo)。造型基礎(chǔ)、設(shè)計基礎(chǔ)加專業(yè)設(shè)計的“三段式”教學(xué)模式能讓學(xué)生較好地掌握相關(guān)知識體系，學(xué)習(xí)效率高，因而盛行于絕大多數(shù)理工類高校。在這個體系中，每一門課都有獨立的邏輯和話語方式，學(xué)生必須在由不同課程組成的嚴密構(gòu)架中，先完成基礎(chǔ)課，再一步步地、由淺入深地進入專業(yè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。“三段式”教學(xué)的最大缺點是將整個教學(xué)過程塑造成完整的、靜態(tài)的結(jié)構(gòu)體系，把教學(xué)過程簡化成技能傳授的單極化活動。
從教學(xué)結(jié)構(gòu)上看，這種模式盡管重視知識的傳承和技能的訓(xùn)練，但課程與設(shè)計思維、設(shè)計過程的關(guān)聯(lián)性很少體現(xiàn)，往往使學(xué)生在各不關(guān)聯(lián)的龐大課程內(nèi)容和訓(xùn)練內(nèi)容之間奔波，創(chuàng)造個性和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)無從安放。同時，過于專注單一內(nèi)容影響學(xué)生對相關(guān)領(lǐng)域的興趣和探索精神，限制了學(xué)生的知識面，使一些學(xué)生的思維缺乏發(fā)散性、靈活性和創(chuàng)造性，不能有效地培養(yǎng)和提高學(xué)生的設(shè)計創(chuàng)新能力。
“三段式”教學(xué)是一種注入式教育方式，教師是主體，學(xué)生處于從屬的地位，創(chuàng)新意識不受重視。在設(shè)計專業(yè)課上，多采用“以師帶徒、口傳心授”的授課方式，缺乏總體性的教學(xué)過程觀，導(dǎo)致學(xué)生思維封閉、單一，創(chuàng)造能力受到制約。由于課程安排較為緊湊，教師在教學(xué)中強調(diào)技法的學(xué)習(xí)，容易挫傷學(xué)生的積極性，導(dǎo)致學(xué)生忽略設(shè)計作品的創(chuàng)新實質(zhì)而執(zhí)著模仿，束縛了學(xué)生的個性發(fā)揮。
（3）注重理論講授，輕生產(chǎn)實踐。設(shè)計理論是經(jīng)過長期的設(shè)計實踐與總結(jié)，將一般設(shè)計過程中的關(guān)鍵因素提取和推演而形成的概念和原理。設(shè)計理論是藝術(shù)設(shè)計學(xué)科教育的基石，擔負著清晰闡述學(xué)科體系、學(xué)科內(nèi)容構(gòu)成的重要任務(wù)。設(shè)計理論課對學(xué)生藝術(shù)品味的培養(yǎng)、設(shè)計品格的建立至關(guān)重要。通過理論學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠獲得審美素質(zhì)、設(shè)計觀念與人文精神。因此，理論講授的重要性不言而喻。但是，問題在于單純的理論講解和抽象的文字表述并不足以讓學(xué)生真正理解設(shè)計的方法、價值和意義，反而容易令他們產(chǎn)生畏難甚至輕視理論等抵觸情緒。倘若僅僅重視理論講解而輕視實踐學(xué)習(xí)，教學(xué)只能是“紙上談兵”或者“閉門造車”，缺乏足夠參與社會實踐的條件，將使各種專業(yè)訓(xùn)練流于表面。如果一項設(shè)計僅僅擁有顛覆性的形式而不接受生產(chǎn)和消費環(huán)節(jié)的考驗，其實際效果很可能與社會的需求相差甚遠，所謂的創(chuàng)新就成了“鏡中月”和“水中花”。藝術(shù)設(shè)計的實用性決定了其教學(xué)過程中較高的實踐性要求，而實踐教學(xué)是當前理工類高校藝術(shù)設(shè)計教育最薄弱的環(huán)節(jié)之一。
3. 落后的師資
沒有合格的教師，就不可能有好的教育。擴招帶來的不僅是大量的學(xué)生，還有短缺的師資。2000年我國各藝術(shù)院校的師生比為1：6.3，2006年上升到1：15.7，遠遠超出國外院校1：7.5的平均水平，師資力量嚴重不足成為全國高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的普遍情況。[5]理工類院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)由于辦學(xué)時間短，教學(xué)隊伍主要依靠引進其它藝術(shù)設(shè)計院校的畢業(yè)生，這部分教師雖然學(xué)歷較高但職稱偏低，缺乏教學(xué)和實踐經(jīng)驗，教學(xué)水平有限。更嚴重的是，許多設(shè)計專業(yè)教師自身理論水平不高。事實上，一名合格的設(shè)計教師在具備一定設(shè)計能力的同時，還必須具有系統(tǒng)性、學(xué)理性的知識結(jié)構(gòu)體系，對學(xué)科發(fā)展的動向形成清晰的認識，并能針對抽象或具體的設(shè)計問題展開探索和研究。
三、對策與建議
上述問題出現(xiàn)的原因是多方面的，既有利益的驅(qū)使，也有高校對藝術(shù)設(shè)計教育的誤讀。為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢，理工類院校的藝術(shù)設(shè)計教育必須以更積極的心態(tài)努力適應(yīng)、分析市場的需求走向，追求造物的專業(yè)化，認真分析、研讀使用者的接受心理和審美發(fā)展的流行趨勢。在正確處理藝術(shù)與設(shè)計關(guān)系的基礎(chǔ)上，藝術(shù)設(shè)計教育必須在注重歷史文化傳承和現(xiàn)實應(yīng)用的同時，實現(xiàn)由程式化的造型教育向發(fā)展設(shè)計創(chuàng)造性思維的全面轉(zhuǎn)型，在教學(xué)中有效啟發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識和創(chuàng)新思維。
藝術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)新思維絕不是設(shè)計師頭腦中隨機的靈機乍現(xiàn)，而必須建立在充分繼承前人的知識成果與現(xiàn)實實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上。因此，藝術(shù)設(shè)計教育首先應(yīng)注重相關(guān)理論知識方面的學(xué)習(xí)，中華傳統(tǒng)文化與世界優(yōu)秀文明是藝術(shù)設(shè)計汲取創(chuàng)新思想的重要源泉；同時，應(yīng)積極投入到相關(guān)的社會實踐中，掌握好第一手資料，在實踐中積累相關(guān)的經(jīng)驗。如同人們在日常生活中獲得生活經(jīng)驗一樣，學(xué)生必須歷經(jīng)由感性認識逐漸上升為理性概括的階段，才有可能在相關(guān)的法則鏈條上將靈感閃現(xiàn)的火花轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新的設(shè)計成果。
教育是一種雙向活動，現(xiàn)代教育的一個重要特征是充分發(fā)揮學(xué)生的主體性與教師的主導(dǎo)作用。設(shè)計教育的終極目的是使學(xué)生獲得解決實際問題的能力，在教學(xué)過程中應(yīng)積極探索發(fā)現(xiàn)式、討論式、案例式、PBL等教學(xué)方法的靈活運用，突出發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的綜合能力培養(yǎng)。在專業(yè)設(shè)計課程中，師生之間、生生之間就設(shè)計想法進行多次交流溝通，建構(gòu)解決問題的新經(jīng)驗，實現(xiàn)由注入式學(xué)習(xí)到探究式學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。教師的主要任務(wù)是為學(xué)生創(chuàng)造和組織良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維，幫助學(xué)生形成豐富的想象，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展自己的設(shè)計才能、發(fā)揮自己的設(shè)計個性。通過改革專業(yè)課單一的技能訓(xùn)練模式，強調(diào)設(shè)計過程的連續(xù)性與完整性，深化理論與實踐的結(jié)合，能充分發(fā)揮學(xué)生的應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力，提升教學(xué)的有效性。
參考文獻：
[1]彭亮.中國當代設(shè)計教育反思——制造大國的設(shè)計教育現(xiàn)狀及存在的問題[J].裝飾，2007，（5）.
[2]（英）約翰·伍德，（李馨譯）.論時間和正在縮短的“設(shè)計未來”[J].裝飾，2012，（3）.
[3]蘇子?xùn)|.藝術(shù)性不等于美術(shù)性——兼談室內(nèi)設(shè)計學(xué)科基礎(chǔ)與美術(shù)教學(xué)[J].美術(shù)研究，2004，（3）.
摘要：提高學(xué)生的創(chuàng)新能力是國內(nèi)藝術(shù)設(shè)計教育改革的重要內(nèi)容。在深入分析理工類院校藝術(shù)設(shè)計教育特點的基礎(chǔ)上，從教學(xué)觀念、教學(xué)體系和師資力量三方面分析影響學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的主要原因，進一步提出在正確處理藝術(shù)與設(shè)計關(guān)系的基礎(chǔ)上，注重設(shè)計思維訓(xùn)練和專業(yè)實踐，豐富教學(xué)方法手段，拓寬創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要途徑。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計教育；創(chuàng)新能力培養(yǎng)；理工類院校
中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2012）29-0005-03
要實現(xiàn)由制造大國向創(chuàng)造大國的轉(zhuǎn)變，一支高水平的設(shè)計人才隊伍是不可或缺的。遺憾的是，由于學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新意識在教學(xué)過程中未能得到足夠的重視，近年來規(guī)模迅速膨脹的藝術(shù)設(shè)計教育沒有為國家培養(yǎng)出大量優(yōu)秀人才。盡管具有扎實的繪畫功底，但許多畢業(yè)生無論在前期分析、概念構(gòu)思還是細節(jié)設(shè)計上都缺乏應(yīng)有的能力和創(chuàng)造性，難以適應(yīng)全球化經(jīng)濟浪潮對現(xiàn)代設(shè)計人員的要求，甚至被稱為“設(shè)計螞蟻”。[1]
在我國藝術(shù)設(shè)計教育當前主要的兩種模式中，較為“正統(tǒng)”的是在美術(shù)院校、師范院校和綜合性大學(xué)進行。隨著改革開放以來我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，設(shè)計人才的就業(yè)市場不斷擴大，為數(shù)眾多的各類理工科院校（如建筑、機械、輕工、紡織等）也紛紛加入了高等藝術(shù)設(shè)計教育的隊伍。由于辦學(xué)時間較短、人文教育底蘊缺乏，畢業(yè)生創(chuàng)新能力差的問題在后者顯得更為突出。明確自身在創(chuàng)新能力培養(yǎng)上的問題，發(fā)揮已有學(xué)科群的特點，創(chuàng)造務(wù)實的、符合社會發(fā)展需要的、獨具特色的課程體系，培養(yǎng)出具備適當能力、能滿足社會需求的優(yōu)秀設(shè)計人才，已經(jīng)成為理工類院校藝術(shù)設(shè)計教育亟待認真研究的重要課題。
一、理工類院校藝術(shù)設(shè)計教育特點
籍著高校擴招的東風(fēng)，許多理工院校相繼依托原有學(xué)科設(shè)立了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。藝術(shù)設(shè)計本身是多學(xué)科、多專業(yè)相互交叉、共同作用的領(lǐng)域，同時也可以看成一個設(shè)計創(chuàng)作的綜合方法系統(tǒng)，交叉互補的學(xué)科背景對于學(xué)生復(fù)合型知識結(jié)構(gòu)的塑造具有積極的意義。高等教育的普及化導(dǎo)致設(shè)計教育的競爭日趨激烈，各類高校針對社會和市場的需求，結(jié)合自身條件，發(fā)揮各自的學(xué)科優(yōu)勢，倡導(dǎo)學(xué)科交叉，發(fā)展務(wù)實的、特色的設(shè)計教育已是大勢所趨。從國際經(jīng)驗來看，努力發(fā)展學(xué)科交叉，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)由“深井型”向厚基礎(chǔ)、寬口徑的“金字塔型”轉(zhuǎn)變，正是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)不斷發(fā)展和增強競爭力的重要途徑。理工院校嚴謹?shù)淖黠L(fēng)、科學(xué)與技術(shù)的學(xué)科組成背景、學(xué)術(shù)研究積淀和資源優(yōu)勢，結(jié)合藝術(shù)類生源特有的人文氣質(zhì)、學(xué)習(xí)方式及學(xué)術(shù)訴求，有利于使學(xué)科的道路越走越寬。
藝術(shù)類學(xué)生逐漸走進理工院校，既為所在學(xué)校的校園文化增添了活力，成為學(xué)校的一道獨特風(fēng)景，同時也對教學(xué)和管理提出了新的挑戰(zhàn)。由于在藝術(shù)專業(yè)考試上花費了大量時間，藝術(shù)類生源的文化基礎(chǔ)普遍較為薄弱。盡管他們在藝術(shù)直覺、領(lǐng)悟能力、圖解表達等方面具有一定優(yōu)勢，但同時也在邏輯思維能力、理論分析能力等方面存在較為明顯的不足。當前藝術(shù)類高考對于文化成績要求過低的現(xiàn)實，也導(dǎo)致相當一部分文化成績較差的學(xué)生將藝術(shù)考試當作進入大學(xué)的捷徑。倘若入學(xué)以后未能引導(dǎo)學(xué)生形成對專業(yè)正確的認識，學(xué)生極易喪失學(xué)習(xí)主動性或?qū)е旅つ繉W(xué)習(xí)；而如果缺乏對設(shè)計史論和相關(guān)支撐學(xué)科的認真研究與學(xué)習(xí)，則會使學(xué)生的綜合素質(zhì)低下，設(shè)計作品缺乏形式美感和思想深度，更無創(chuàng)新可言。
二、影響理工類院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的主要原因
1. 教學(xué)觀念
傳統(tǒng)的“藝術(shù)”與“科學(xué)”在思維方式和研究方法上存在較大差異。理工類院校往往在對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的本質(zhì)、內(nèi)涵并不了然的情況下，片面地以“藝術(shù)”代“設(shè)計”進行教學(xué)。典型的表現(xiàn)就是對于藝術(shù)設(shè)計的理解停留在視覺和形式的“審美”范疇，對藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新的理解停留在設(shè)計形式、語言與手段變異的表層。無論在課程設(shè)置、學(xué)時比例，還是在教學(xué)重點上，都偏重于對造型、色彩、肌理、表現(xiàn)手法等設(shè)計所呈現(xiàn)形式因素的反復(fù)研習(xí)，甚至用素描、色彩等繪畫基礎(chǔ)課程替代設(shè)計基礎(chǔ)課程，顛倒了美術(shù)與設(shè)計的關(guān)系，缺乏對創(chuàng)造性思維的有意識的培養(yǎng)。而機械地用視覺和形式審美原則評判設(shè)計作品的意義與價值，必然會造成設(shè)計教學(xué)中學(xué)科和人才培養(yǎng)定位的偏差。
事實上，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計最初是為了將科學(xué)技術(shù)迅速轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力而發(fā)展起來的，是建立在“實用”基礎(chǔ)上的。[2]正如大衛(wèi)·瑞茲曼所說，設(shè)計“一直都在對產(chǎn)品、消費、社會和環(huán)境作出積極的回應(yīng)，所有這些又反過來刺激設(shè)計的發(fā)展，為設(shè)計創(chuàng)造了永遠延續(xù)下去的條件”。設(shè)計的“藝術(shù)性”不是視覺化的裝飾展示，不是外在于人的生存活動的視覺層面的形式或形態(tài)之美，它的美學(xué)意義在于它與人的生命活動及生存行為建立的緊密聯(lián)系。[3]設(shè)計藝術(shù)的形式語言也并非按照純粹的審美法則構(gòu)成的封閉體系，而必然受孕于一定的文化語境并反構(gòu)著它。[4]因此，設(shè)計藝術(shù)的創(chuàng)新植根于生活，引領(lǐng)著生活，富有鮮明的人文性與科學(xué)性。如果缺乏對人生存方式、文化語境、精神訴求的深刻理解與研判，設(shè)計作品就不可能具有創(chuàng)新力。
國務(wù)院辦公廳近日下發(fā)《關(guān)于全面推開縣級公立醫(yī)院綜合改革的實施意見》，意見要求，縣級公立醫(yī)院要建立符合行業(yè)特點的人事薪酬制度，合理確定醫(yī)務(wù)人員薪酬水平，嚴禁給醫(yī)務(wù)人員設(shè)定創(chuàng)收指標，嚴禁將醫(yī)務(wù)人員收入與醫(yī)院的藥品、檢查、治療等收入掛鉤。
《意見》指出，要根據(jù)醫(yī)療行業(yè)培養(yǎng)周期長、職業(yè)風(fēng)險高、技術(shù)難度大、責任擔當重等特點，國家有關(guān)部門要加快研究制定符合醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)特點的薪酬改革方案。在方案出臺前，各縣( 市) 可先行探索制定縣級公立醫(yī)院績效工資總量核定辦法，著力體現(xiàn)醫(yī)務(wù)人員技術(shù)勞務(wù)價值，合理確定醫(yī)務(wù)人員收入水平，并建立動態(tài)調(diào)整機制。
《意見》強調(diào)，要完善績效工資制度，醫(yī)院通過科學(xué)的績效考核自主進行收入分配，做到多勞多得、優(yōu)績優(yōu)酬，重點向臨床和公共衛(wèi)生一線、業(yè)務(wù)骨干、關(guān)鍵崗位和有突出貢獻的人員傾斜，合理拉開收入差距。
《意見》要求，嚴禁給醫(yī)務(wù)人員設(shè)定創(chuàng)收指標，嚴禁將醫(yī)務(wù)人員收入與醫(yī)院的藥品、檢查、治療等收入掛鉤。
（來源 ： 中國新聞網(wǎng)）
關(guān)鍵詞：翻譯工作坊；實踐創(chuàng)新基地；建設(shè)類院校；翻譯碩士
1. 研究背景
創(chuàng)新是個人或團體的創(chuàng)造力得以充分發(fā)揮，創(chuàng)造出新事物、新成果的活動或過程，它是是2l世紀知識經(jīng)濟時代的基本特征。總理最早在2014年9月的夏季達沃斯論壇上發(fā)出了“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的號召。當時他提出，要在960萬平方公里土地上掀起“大眾創(chuàng)業(yè)”“草根創(chuàng)業(yè)”的新浪潮，形成“萬眾創(chuàng)新”“人人創(chuàng)新”的新態(tài)勢。此后，他在首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會、國務(wù)院常務(wù)會議和各種場合中頻頻闡釋這一關(guān)鍵詞。本文以高校學(xué)生中的高層次人才碩士生為對象，著力研究如何有效地建設(shè)建設(shè)類院校翻譯碩士校內(nèi)實踐創(chuàng)新基地，為深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革提供新的思路和視角。
2. 建設(shè)類院校翻譯碩士校內(nèi)實踐創(chuàng)新基地建設(shè)的重要性
創(chuàng)新思維是創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，離開創(chuàng)新思維，創(chuàng)新意識將成為不切實際的空談；沒有創(chuàng)新思維，精神產(chǎn)品或物質(zhì)產(chǎn)品的產(chǎn)生就成為無源之水、無本之木。所以創(chuàng)新思維在創(chuàng)新活動中起核心作用，是創(chuàng)新活動的靈魂。創(chuàng)新思維是基于實踐始于問題，創(chuàng)新能力是在不斷地解決問題的過程中鍛煉和培養(yǎng)出來的【1】。創(chuàng)新實踐是不可或缺的，要實現(xiàn)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標，應(yīng)為學(xué)生提供一個開展創(chuàng)新活動、參與實踐與自主發(fā)展的平臺。而翻譯碩士專業(yè)教育是一種專業(yè)學(xué)位教育，是翻譯產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然要求。翻譯碩士教育更應(yīng)緊密聯(lián)系社會實踐活動與翻譯產(chǎn)業(yè)的實際發(fā)展狀況，突出培養(yǎng)學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力和翻譯職業(yè)技能，注重翻譯碩士實踐創(chuàng)新基地的建設(shè)和運行，以具體實施翻譯碩士教育的思想理念，實現(xiàn)應(yīng)用型、實踐性、創(chuàng)新性、職業(yè)化高級翻譯人才的培養(yǎng)目標【2】。
另外目前我國建設(shè)類翻譯領(lǐng)域高層次緊俏人才嚴重匱乏，阻礙了建設(shè)行業(yè)發(fā)展。我國加入WTO之后，國內(nèi)建筑企業(yè)從事國際工程承包業(yè)務(wù)的外部市場環(huán)境更為寬松，有更多承攬國際工程項目的機會，入選ENR225強排名的中國公司已有四十余家，有實力的私人企業(yè)也開始在國外進行房地產(chǎn)等建設(shè)項目投資。但是，與大的國際工程承包商相比較，國內(nèi)建筑企業(yè)還是有很大的差距，自身不足非常明顯，如獲取工程項目信息的渠道相對狹窄，投標能力較弱，導(dǎo)致中標機會較少；缺乏熟悉國際工程承包業(yè)務(wù)、掌握建筑工程技術(shù)，同時又精通外語的復(fù)合型人才【3】。
3. 建設(shè)類院校翻譯碩士校內(nèi)實踐創(chuàng)新基地的建設(shè)
校內(nèi)實踐創(chuàng)新基地是具有一定實習(xí)規(guī)模并相對穩(wěn)定的實習(xí)和社會實踐創(chuàng)新的活動場所，是高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要組成部分。翻譯碩士項目的校內(nèi)實踐創(chuàng)新基地即翻譯語言實驗室是能夠模擬口筆譯的實踐環(huán)境，對學(xué)生進行綜合性翻譯訓(xùn)練的實踐基地。翻譯碩士校內(nèi)實踐創(chuàng)新基地的建設(shè)需按照翻譯碩士人才培養(yǎng)目標的要求，結(jié)合翻譯專業(yè)特點、翻譯實踐流程和翻譯技術(shù)設(shè)備的發(fā)展，統(tǒng)籌兼顧，從硬件設(shè)施、實踐創(chuàng)新方式等多方面進行合理規(guī)劃，力求為學(xué)生創(chuàng)造良好的翻譯實踐創(chuàng)新環(huán)境和條件，提高實踐創(chuàng)新的質(zhì)量與效果【4】。
校內(nèi)實踐創(chuàng)新基地主要從硬件設(shè)施和實習(xí)方式兩個方面進行建設(shè)。校內(nèi)實踐創(chuàng)新基地需要在多媒體語言翻譯實驗室安裝相應(yīng)的翻譯軟件及多種專業(yè)語料庫；配備投影儀視頻設(shè)備、發(fā)言討論會議系統(tǒng)、互聯(lián)網(wǎng)接人等。這些硬件設(shè)施保證了學(xué)生翻譯工作的順利進行。校內(nèi)實踐創(chuàng)新基地的創(chuàng)新實踐方式以翻譯工作坊的方式進行，為學(xué)生提供了一個高強度的翻譯實訓(xùn)平臺，實施翻譯項目管理運作，以幫助學(xué)生在翻譯實踐中學(xué)習(xí)翻譯，不斷提高翻譯能力和翻譯素養(yǎng)，為其日后獨立從事翻譯活動、實施翻譯項目、承接翻譯任務(wù)打下基礎(chǔ)。翻譯工作坊是一群從事翻譯活動的人們聚集在一起，并就某項具體的翻譯任務(wù)進行見仁見智的廣泛而熱烈的討論，并通過不斷協(xié)調(diào)，最終議定出該群體所有成員均可接受或認同的譯文的一種活動【5】。翻譯工作坊按照翻譯市場筆譯任務(wù)的形式進行。學(xué)校聘請翻譯公司的業(yè)務(wù)人員通過講座和參觀的方式對學(xué)生進行翻譯業(yè)務(wù)培訓(xùn)和指導(dǎo)，使學(xué)生熟悉掌握翻譯公司的業(yè)務(wù)操作流程、規(guī)范和標準。
4. 結(jié)束語
建設(shè)一個高水平的建設(shè)類院校翻譯碩士實踐創(chuàng)新基地，以其為創(chuàng)新教育和創(chuàng)新活動的載體，強化其孵化功能，以翻譯工作坊為實訓(xùn)平臺開展多層次的翻譯碩士實踐創(chuàng)新活動，為國家的建筑市場發(fā)展培養(yǎng)具有真正創(chuàng)新素質(zhì)的外語翻譯高層次人才，為建設(shè)創(chuàng)新型國家、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大的人才智力支撐。
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