時間：2023-02-28 15:55:09
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關鍵詞：自學教材；討論交流；啟發指導；練結
一、問題的提出
中學思想政治課是對中學生比較系統地進行公民品德教育與常識教育的全員必修的基礎性課程。就其本質而言，它是一門智育與德育相統一的顯性德育課程。思想政治課教學在學校德育工作中具有特別重要的地位，思想政治課教學的德育功能具有不可替代性。但從素質教育的角度看。目前的思想政治課存在以下幾個方面問題：
首先，在教材內容上，存在著“三多三少”的情況，即抽象的多，具體的少；遙遠的多，現實的少；觀念性的多，實用性的少：其次，在教學模式上，往往不能結合思想政治教育的特點，進行一種注重成效的教育。教師離不開“灌輸—考試”的基本模式。學生是離不開“識記—應試”的基本方法。而在教學評價上，往往重視結果的評價，而忽視過程的評價，因而出現片面以學生的書面試卷的分數評價教師的教學效果，對學生則是缺乏實踐活動狀況的評價等等。這些問題的存在，都在不同程度上使得思想政治課教學目標的實現受到影響。實施素質教育。顯然需要我們政治教師對既定的思想政治課教學進行必要的改革。其中很重要的是教學方法的改革，導學式教學模式是一種以導為主線，學為主體。強調學生在教師指導下漸進自主學習的模式。
二、理論和實踐依據
(一)從教育學角度看，導學式教學模式是建立在正確的學生觀的基礎上的，它充分肯定了學生的主體地位。從認知和智力開發來說，學生既是認識的主體，又是發展的主體：從思想品德教育來說，學生既是教育的主體，又是健康成長的主體。因此。激勵喚醒、鼓舞學生的主體意識，是思想政治課教學改革所要解決的重要課題。
(二)從心理學角度看，導學式教學模式注重激發學生學習興趣，開拓學生政治視野?！芭d趣是最好的老師”，當學生對某種事物發生興趣時，就會樂于開動腦筋對它進行思考，教師在學生預習基礎上，提出一些富有啟發性、探索性的問題，引發學生的思辨。課堂氣氛會由此變得十分活躍，從而打破“滿堂灌”的沉悶的教學格局。
(三)從實踐角度看中學思想政治課教學的主要任務是促進學生將所學的內容，在知情行幾方面得到提高和發展。導學式教學會讓學生在知識、能力、思想等方面在自學、討論、啟發程序中，通過學生自主學習，自由發表見解。不斷增強自我教育的能力。
三、教學程序及其實施過程
導學式教學模式是對講授式教學模式的一種改造，是一種既不重教也不重學的“夾心族”。其教學流程圖式是：自學教材討論交流啟發指導練結。
第一階段，自學教材。它是這一模式的最核心部分，其目的是學生按照老師的要求自學教材，完成作業的進程中培養其自學能力。教師要向學生闡明自學的意義和要求。引導學生編擬自學提綱，要安排好課堂自學時間。調控好教學進度，通常自學教材安排在課前或課外。但這既占用了學生作息時間，又達不到預期的效果。因此可安排在課內提出幾個思考問題后。用十分鐘左右的時間預習效果是較好的，在學生自學教材時，教師應巡回指導，了解學生中的情況，存在的難點、疑點，有利于講課中有針對性，更好地做到因材施教，因人施教。
第二階段，討論交流。這是這一教學模式的正式啟動階段。旨在對學生共同存在的問題進行相互探討，集思廣益，取長補短。以提高學生的認識水平及獨立鉆研，大膽創新的能力。通過討論可以變學生被動接受教師知識的過程為學生主動學習過程：通過討論可以發揮學生在學習中的主體作用，為培養能學習、會學習、有創見的新型人才奠定基礎。課堂討論題目來源有二：其一，在學生自學教材過程中，學生間對某個問題的認識發生分歧，或者學生對課本結論提出懷疑時，教師不作正面回答，將分歧點或疑點交給學生討論。如在高一哲學常識中講到人生價值時，學生對“張華救老人有無價值(意義)”存在不同看法，通過討論，學生可以認識到衡量人生價值的標準，不僅要看物質貢獻，也要看精神貢獻。不能只看物質貢獻的大小，忽視精神貢獻是人生價值的重要組成部分。其二，教師在備課中，根據教材的重點和難點，精心設計討論題。如在高二經濟常識中，在學習樹立正確的消費觀時，可提出“我國人民生活水平有了很大提高，是否還要堅持艱苦奮斗?”要求學生結合自己的消費情況，談出自己的看法。
通過討論可培養學生敢于發表意見，勇于探索真理，以及自信、好學的人格特征，形成學生之間互相爭論，取長補短的和諧親密的人際關系。為討論尋找論據，必然會促使學生更加深入地研究教材，從而使所獲得的知識得到提高和鞏固。
第三階段，啟發指導。教師在學生討論交流的基礎上。要有的放矢，重點啟發，相機點撥，指點迷津，引導學生自求有得。教師的指導作用的性質和方式應根據學生自學能力水平的不同而有所區別。
做好對學生討論的啟發指導，需要注意以下幾個問題：
首先，要尊重學生。我們所面對的學生都是一個獨立的有自我意識和尊嚴，有自己的精神世界，需要別人的尊重和理解的個體。他們對人對事有自己的見解和評價，渴望別人耐心地傾聽和肯定，不愿接受一般化的說教，要求自我表現的欲望十分強烈，同時理解力、概括力、辯證思維也有初步發展。作為教師應充分了解他們的思想、個性、知識等現狀，把師生關系確定為平等的地位。共同參與討論，各抒己見，充分發揮學生主體作用，使他們能有機會充分展示自己的才華。在此基礎上。加以適當的引導，耐心地說服教育，使課堂討論達到和諧而有成效的境界。
其次，要重視學生的興趣，興趣是求知的起點，是學習和發展智力的動力，對討論的開展和深入有著直接的影響。教師應針對學生的討論進程加以調控，并不時地運用幽默的語言、機智的思辨力，風趣的體態把討論氣氛引向和諧、激烈。避免討論走入死胡同?；蛞蛉狈夥斩Ｖ?。
再次，要堅持理論聯系實際，對于一些討論的問題，為了尋找充分的論據，離不開事先的引經據典，旁征博引。但更有說服力的，還是從實踐中找真理。如在講《價值規律作用的表現形式》時，在學生自學教材的基礎上，教師提出討論題：“究竟是價格圍繞價值。還是價值圍繞價格轉?”然后帶領學生到農貿市場或超市對商品價格及其變動情況作調查，再到課堂進行匯報，這樣大多數學生都能依據自己在農貿市場的觀察心得，很快能得出正確的觀點，從而使學生信服。
最后，重視歸納、整理，總結評價。教師在適當的時候進行歸納小結，對討論結果根據學生的討論情況加以綜合。得出正確的觀點、結論，使學生在情感上達到共鳴乃至完全接受，并對討論作一個評價，肯定每次討論中成功的地方，鼓勵表揚在討論中有上佳表現的學生，為下次的討論奠定基礎。
第四階段，練結，通過練習、復習、小結、行為訓練等，使學生將所學知識納入已有的體系中去。并自覺運用所學理論指導行動。
在應試教育中，教師在每節課后布置一定量的書面作業，談不上對學生進行創造性思維能力的培養，更達不到思想政治教學的根本目的，為培養學生的創新思維，政治作業必須注意多樣化，既有口頭、書面，也要注重實踐活動，在平時的作業中，我嘗試：
1、加強閱讀指導，開拓學生視野，鞏固課堂教學效果。在教學中，我經常根據教材內容和學生的接受能力，有意識地指導學生閱讀有關報刊雜志。把上面刊登的一些與教材內容相關的文章，通過學生讀一讀，想一想，議一議，論一論，啟發學生對知識的理解消化，達到鞏固課堂教學的目的。
視導期間我們認真聽課，詳細記錄，認真分析，并與被聽課教師進行了座談，交換了意見，提出了建議。并向學校的領導做了匯報。
聽課情況表
時間學校授課教師課題
9月26日附屬中學胡桂銀認識論知識的復習
王立新紙幣的產生和發展
譚蕾整體和部分的辨證關系
李玉環實踐知識的復習
9月27日北師大實驗中學劉鳳云我國是人民民主的社會主義國家
王琪聯系
范海紅我國國家機構的組織和活動原則
閻紅正確對待公民的權利和義務
9月28日二中石曉軍按客觀規律辦事
一、主要優點
1．教師年輕化，有較高的工作熱情
政治教師共有35名，其中45歲以上的只有2人，工作3-5年的有10人，非常年輕，大部分教師有較強的敬業精神和工作熱情，在工作中始終保持良好的心理狀態，虛心好學，認真鉆研教材和課程標準，把握教學重點和難點。主動搜集教學中所需資料，豐富課堂教學，使課堂教學更有說服力。在課堂教學中有意識地去設計符合學生認知規律的問題，引發學生思考，有意識地探究調動學生主體性的方式和方法。為了提高自己的教學水平，教師們克服交通不便的困難，堅持每周去西城、海淀聽課，和城里學校的教師保持密切聯系，及時探討課堂教學中的問題，豐富自身的信息，并充分利用我縣內資源，學校之間、教師之間開展了手拉手的活動，教師之間互相聽課，取長補短，力求使自己進步更快。
2．課堂教學注重雙基的落實，找準發力點。
在所聽的9節課中，其中有4節是高三的復習課，2節是要參加會考的高二復習課，這幾節課中教師都努力在學生已學過的基礎上，強化知識的落實，采用了多種教學方法。比如附屬中學的胡桂銀和李玉環老師以知識結構圖的形式把各個表面無關而實質相關的知識點聯系起來，形成知識框架，建立知識網絡；實驗中學的劉鳳云、王琪老師則讓學生自己以一些基本概念和基本原理為中心建立知識網絡，使學生對各知識點由點-線-面-體的聯系一清二楚，有效地培養了學生思維的發散性和聚合性。在高一和高二的教學中教師將教材中的知識體系通過層層設問有機地聯系起來，使學生對知識之間的聯系一清二楚，便于對知識的理解。
3．信息技術與課堂教學的整合意識和實踐積極性明顯提高。
隨著我縣現代化教學設備的不斷完善，教學硬件設施越來越好，教師們信息技術與課堂教學的意識和實踐的積極性越來越高。所聽的九節課教師們都使用了計算機，在教學中使用自制的課件，特別突出的是實驗中學的劉鳳云和二中的石曉軍老師，所制作的課件圖文并茂，直觀形象。增加了課堂教學的密度和容量，提高了教學效率，都收到了較好的教學效果。
4．教師的教改意識有所改觀。
幾年來，在教材還是老教材的情況下，教研活動一直宣講按照新課標、新理念來進行教學，教師們的教改意識有所改觀。在教學中教師關注學生生活、思維實際，以生活為主線；有意識去關注學生的思維，從細節中去找有研究的問題；關注一些改革的措施。比如附屬中學和實驗中在課前都為學生準備了自學導綱，要求學生在上課前進行預習，教師通過這個環節努力去培養學生的自學能力，使學生對知識有深刻的認識。
二、問題與建議
1．加強課堂教學設計，培養學生的思維品質。
在所聽的8節課中，絕大部分教師的課堂教學更多的是集中在如何把課本知識講清、講透，而忽視了學生的有效學習，教學方法單一；在一節課中要培養學生的哪方面的能力，往往被老師忽視，對學生思維的深度、思維的廣度以及情感上的真實體驗認識不足。新課程要求以學生生活為主線，以學科知識為支撐，強調從問題中獲得知識，不能從理論到理論，從概念到概念，課堂教學要以能力為核心，到底要培養學生哪方面的能力一定要設計。能力是在平時訓練中培養起來的，而不是在某一階段一促而就的。教學中應把抽象的知識還原到具體的生活中去。更多地要考慮課堂上學生學習情緒是否高漲，學習態度是否積極，是否動手、動口、動腦，在反饋中知識是否掌握牢固，學生的思維是否是深層次的，學生的學習信心和學習能力有沒有得到增強。應進一步學習新的課標，樹立新的理念，用以學生為本的理念指導教學。教師教學能力需進一步提升，部分教師的教學基本功仍需強化，對如何將先進的教學理念實際應用到課堂教學、如何針對不同教學內容及學校的特定條件選用恰當的教學方法等方面較欠缺，需加強學習、思考，并不斷的實踐探索。
2．多媒體輔助教學亟需向深層次挖掘
多媒體輔助教學的目的是讓復雜的知識簡單化，枯燥的生活豐富化，使學生的視野更寬闊，學習的興趣更高，既有利于教師將課堂教學的知識生動地呈現給學生，便于學生理解，同時也是輔學的重要手段，但在視導中發現一部分教師在利用多媒體上存在著誤區，只是將其當成了投影儀，將一些習題作成了投影片，或著是板書的搬家，由黑板上搬到了計算機上，削弱了多媒體的作用，對多媒體的使用還處在淺層次。應進一步挖掘多媒體輔助教學的資源，在輔教和輔學上多下工夫，充分發揮其應有的更多的作用，為學生更快、更好地學習知識，培養分析問題、解決問題的能力，養成良好的思維習慣創造條件，提供機會。
一、對“思想政治教育心理學”課程內容的思考
課程內容是課程改革的載體，課程內容的選擇直接影響著課程改革的質量。以往我國研究生教育的課程內容常常難以處理好研究生課程與本科生課程的差異，過于關注課程內容的知識完整性與學科基礎性，導致研究生課程成為本科生課程的簡單延續，在注重知識傳授的過程中，弱化了研究生課程的學科探索與科研訓練的功能;與此相反，有些學校則忽視研究生課程建設，以和科研立項代替課程學習，或以協助導師完成課題研究、翻譯外文資料等作為課程內容，忽視了研究生課程的學科理論深化的作用。針對當前研究生教育在課程內容建設方面存在的問題，根據思想政治教育專業研究生培養目標及“思想政治教育心理學”的課程特點，我們認為，“思想政治教育心理學”課程內容的建構，一要充分反映現代“思想政治教育心理學”的理論創新和實踐成果，特別是國內外最新的相關研究成果;二要堅持科學性、系統性的原則。圍繞這一指導思想，在確定具體課程內容時，要有針對性地做到以下幾點:首先，課程內容既要突出理論研究的重點問題，又要遵循學科知識結構的內在邏輯性;其次，課程內容的選擇要體現專業培養目標，突出學科特色;最后，教學大綱和教材的編寫要堅持理論與實踐相結合、實事求是、嚴肅認真的態度和精神。
二、對“思想政治教育心理學”課程教學方式的思考
在研究生課程教學改革之中，課程教學方式的變革是提高課程教學質量的有效保證，再好的課程教學內容，如果沒有科學的教學方式，也難以取得良好的教學效果。以往我國研究生教育的課程教學方式存在很多不盡如人意的地方，例如:教學方式運用單一，“教師講、學生聽”的傳統講授式教學方法充斥課堂;教師習慣于專業知識的傳遞，雖然也會考慮學科知識的科學性和先進性，但忽視對學生智慧的啟迪和思維的訓練，也漠視學生應用學科知識解決實際問題的能力;拒絕學生對教學過程的參與，不注重調動學生的學習動機和學習主動性與積極性，導致學生難以建立起良好的學習態度和專業價值觀。針對當前研究生教育在課程教學方式方面存在的問題，根據思想政治教育專業研究生培養目標及“思想政治教育心理學”的課程特點，我們認為，“思想政治教育心理學”課程教學應改變原有單一、被動的“單向傳遞學科知識”的教學方式，建立和形成多樣化的教學方式，以充分調動和發揮學生的主體性，使學生能主動、富有個性地學習，并將“思想政治教育心理學”課程教學方式具體確定為:主要采用系統講授、研討、師生問答、案例分析、行為體驗等相結合的教學方式進行，通過系統的知識講授，使學生掌握“思想政治教育心理學”的基本理論，為其將來從事思想政治教育工作提供必要的理論準備。通過師生問答、研討、案例分析等方式，培養學生融會貫通地掌握知識的能力和提出問題、分析問題、解決問題的能力。在教學過程中貫徹“雙主體學導式”的教學理念，充分發揮學生的主體性，啟發學生獨立思考，進行研究性學習。結合課程內容安排適當的社會實踐活動，以增強研究生理論聯系實際的能力，不斷提高其綜合素質。
作者：王麗榮單位：吉林大學
什么是職業壓力?職業壓力是指職業環境中威脅性刺激持續作用而引起個體一系列心理、生理和行為活動改變的一種緊張狀態。
據國外一些研究機構調查，目前企業職工的職業的壓力呈上升趨勢，職工普遍感到工作中承受著較大的心理壓力。僅在美國，每年因職工壓力過大造成企業經濟損失高達3050億美元，超過500家大公司稅后利潤的5倍！而在中國，據業內人士估計，職業壓力帶給企業的損失每年至少在億元人民幣以上。主要源于職工經常性的曠工、心不在焉、創造力下降而導致的生產力縮減。職業壓力本身并非是一件壞事，關鍵是要有一個度。因為適度的工作壓力，可以排除心中的空虛和郁悶，令人振奮，給人以向上的力量，有益于提高工作效率和學習效率；與此相反，過度的工作壓力，則給人帶來苦惱，使人產生生理、心理以及行為失調反應，甚至在日?；顒又挟a生焦慮、心悸、神經衰弱、消化不良、沮喪、注意力不集中、自我評價過低、工作效率差等現象。
二、職工心理壓力的產生原因和表現形式
職工心理壓力的形成主要有管理因素、人際因素、工作因素、生活因素及自身因素等方面。在實際工作中如不加以科學倡導和正確引導，不僅會影響到個人的心態，造成個人事業成功的陰影，而且對整個企業的管理效益都將產生較大的影響。其主要表現形式：
1.面對改革的壓力。怕被競爭淘汰、怕收入水平降低，這種壓力極易影響工作狀態和思想情緒。
2.安全生產的壓力。電網企業的安全管理是一切管理的重中之重，在生產一線，安全責任是職工最大的責任。職工的心理素質在安全上體現的最敏感、最明顯。怕出事故、怕打斷企業的安全記錄、怕因事故影響企業聲譽等壓力而影響工作精力和注意力，這在某種程度上也成為誘發事故的原因。
3.工作緊張的壓力。在一些部門和崗位，工作緊張的現象非常突出，往往需要加班加點。工作緊張容易造成心理緊張、情緒失控，而在這種狀態下越容易發生一些意想不到的事故。
4.人際關系緊張的壓力。部分職工由于某種原因，與同事或領導發生了矛盾和沖突，造成某種緊張的關系，從而產生了壓力。
以上職業壓力產生的原因，也不是絕對的。這和每個人的心理承受能力，對現代社會快節奏的適應能力等有很大關系。這就需要我們企業思想政治工作者及時針對職業壓力出現的種種問題加以研究，將職工心理壓力的調適與緩解納入企業思想政治工作中去。
三、企業政治思想工作者緩解職工的心理壓力主要措施
過去我們對職工的心理壓力問題關心太少，往往偏重于政治和業務素質的教育，而忽略對職工心理素質和抗壓、自控能力的培養，使得很多問題沒有及時發現。具有關資料統計，近些年職工因為心理壓力問題而導致的工作失誤甚至犯罪的情況增多，這才引起了有關部門的重視，作為企業思想政治工作者應通過組織援助的方法緩解職工壓力?？煽紤]以下幾個措施。
（一）優化企業管理水平，減緩管理心理壓力。
政治思想工作者應充分了解企業職工的心理需要，加強研究，通過一定的管理機制加以合理滿足，讓職工感受到企業對職工的關心和愛護，從心理上親近企業，減少畏懼感和心理逆反，形成企業內部良好的人際關系和寬松的工作環境，從思想上放松自己，避免管理心理壓力的形成。
（二）加強職工心理素質的培養和訓練，增強職工的心理承受能力。
在我認為，解決職工心理壓力根本途徑是培養職工良好的心理素質和增強職工的心理承受能力，而如何做到這些最直接的做法是通過加強心理知識的普及和宣傳，讓職工了解心理發生變化的規律以及心理的調適方法，在遇到心理壓力時就能恰當地進行自我調適，通過情緒轉移、自我宣泄、改變認識、尋求支持等方式將壓力轉化為動力，加強自我放松，提高承受能力。
（三）建立心理引導機構，定期進行心理疏導。
心理的科學引導，對心理的健康發展是必須的。職工心理壓力的形成，有的是可以通過自身的努力來得到緩解，有的卻由于自身認識的局限，難以解決問題。心理引導機構的引入就能及時根據職工的心理狀況加以適當的心理疏導，以減少心理焦慮的發生。企業還可建立心理咨詢室、開辟心理熱線、開設心理信箱等方式加強職工的心理引導。
（四）建立雙向溝通，認真傾聽職工的心聲。
一、高校思想政治理論課教師在課改中存在的主要問題
（一）主觀不認同，存在不安全感
首先，職業角色認同感低。在高校中，由于大環境的影響，認為思想政治理論課非?？菰镫y懂，無論怎么改革學生也難以喜歡，教師的社會地位也難以提高，致使思想政治理論課教師對其職業角色認同感非常低。
其次，懶于改變慣性。人們都習慣自己原有的思維和行為方式，由慣性而產生惰性，從而阻礙變革。教師都有自己的“舒適地帶”，有自己熟悉的活動范圍、教學模式、教學方法經驗等，甚至不用備課也能對上課方式、方法和內容駕輕就熟，這使其覺得輕松和愉快，有這樣的捷徑可走，在人的惰性的支配下，教師就會抵制課程改革，而停留在自己原有的“舒適地帶”。
最后，信心缺乏導致無安全感。人們面對新生事物時由于缺乏信心而產生不安全感，思想政治理論課教師對課改的不安全感來自于人對未來不確定事物的恐懼，不清楚在發生巨大變化的課程體系中能得到什么，而會更加擔心失去即得利益，因此也會參與課改但由于心態問題而表現出表面積極而實際消極的狀態。
（二）客觀上能力不足
開展課程改革，就要進行教學方法的改進，教學理念的轉變，教學知識的儲備。思想政治理論課其實是政治理論性很強的課程，要上好思政課，不僅要求思政課教師具有深厚的專業知識，而且還要求掌握教育學、心理學、社會學等學科的知識，專業素養要求其實比一般教師要高。但是，有不少思政課教師是從學校黨政機關和相近專業抽調出來的富余人員，沒有經過系統的專業訓練，難以很好地完成教育教學改革任務。
（三）高校政策支持不夠，缺乏資金
學校為了響應上級政策，開展課程改革，只是要求教師進行課程改革，卻沒有在政策上真正給予支持。教師要進行改革，打破常規，就要有必要的經費支持，如課程研究的確要花費金錢：如材料、顧問、合作、印刷、裝備、參加會議、調研等都需要資金。由于資金的缺乏，導致教師無法真正進行課程改革。
（四）教師培訓進修機會少
思想政治理論課要進行改革，首先教師要進行學習，自我提高。但是，很多高校認為這門課，不能馬上帶來看得見的經濟效益，缺乏對思想政治理論課教師的培訓，即使參與培訓進修，時間也較短。從整體上看，高校對思想政治理論課教師的素質提高，還是投入不足、激勵不足、力度也不夠。
二、改進的對策及建議
（一）教師要加強自身學習，轉變教育觀念，提高教育教學能力
首先，要不斷學習，充實知識。學習是提高技能和境界的過程。思政課是內容磅礴的一門課，在研究上除了講“?！焙汀吧睢敝猓v課的內容還要力求豐富，講“博”和“廣”。除了要研究經典的著作之外，還要涉獵各類學科和知識，隨時關注時事政治和重大事件，保障教學內容的前瞻性和透徹性。同時，還要注意圍繞課程內容精心搜集資料，結合理論精心運用資料，運用資料來恰當地解釋理論，并注意引導學生運用理論來分析和解決現實問題，做到“以理服人”，增強思想政治理論課的核心競爭力。
其次，運用多種教學方法。在課堂教學過程中應積極探索啟發式教學、參與式教學、專題講授、案例教學等教學方法，通過研究與比較確定哪些教學方法更符合所教班級學生的實際情況。通過不同教學方法的運用，充分激發學生學習理論的內在動力，發揮他們的學習主動性和積極性。
再次，參加各種教學比賽，增強競爭能力。高校每年都會定期舉辦各種教學比賽活動，符合條件的思政課教師應積極大膽的參與。通過參加比賽活動，不僅可以開闊視野，也能向他人學習，以他人之長，補己之短，從而促進自己教學水平的提高。
（二）加強對思政課教師的培訓，改善其知識結構
開展思想政治理論課課程改革，就必須重視和加強對思政課教師的培訓，建立和完善思想政治理論課教師隊伍培訓體系，不斷改善教師的職稱和知識結構，使教師不僅在數量上，更為重要的是在教育理念、知識結構、實踐能力與教學水平等方面都能夠適應思想政治理論課程改革的要求。
加強職業培訓，提高教師專業素養。社會總是在不斷變化發展的，要想適應新形勢、新情況，使思政教育貼近生活、貼近實際，加強對思政課教師的職后培訓就是必不可少的。針對高校的實際，在思政課教師的職后培訓方面，應重點做好四個方面的工作：一是重視學歷進修和培訓，鼓勵教師在職攻讀碩士和博士學位，通過脫產、半脫產、在職等形式進修完成學業，提升隊伍的學歷學位層次。二是開展社會實踐，并逐漸形成制度，要創造條件讓思政課教師參與社會實踐考察和國內外學術交流活動，開闊他們的視野，增長他們的見識，最大程度地提高他們的專業水平和理論素養。三是開展校內培訓，各院校應定期組織思政課教師進行理論學習和研究，如定期組織備課會和研討會，促使思政課教師及時更新知識、交流經驗、提高理論水平和工作能力，以適應不斷變化的新形勢。同時還可以聘請重點大學的思政課專家、教授到學校講學或指導科研工作。四是加大對中青年教師學科帶頭人的培養和選拔力度，對于一些道德品質好，業務能力強的中青年教師在教學科研中應大膽起用、重點培養，使他們的業務素質“更上一層樓”，改善目前很多高職院校思政課教師隊伍人才“斷層”的局面。
（三）加大支持與投入，提高教師的科研能力
關鍵詞:高職院校；思想政治教育；誠信教育
1高職院校大學生誠信缺失的主要表現
1.1學習方面的學風不正學習動機不端正,學習不夠刻苦,復印他人筆記、抄襲作業、參加考試夾帶相關資料、人為地杜撰實驗數據、寫論文“移花接木”等情況時有發生,考試作弊現象屢禁不止。甚至有的學生在考試過后還采取請客、送禮等方式,要求老師提分、加分,或者要求老師為其隱瞞違紀作弊事實等。這些現象的存在影響了勤學苦練、實事求是學風的形成,不利于大學生誠信觀念的培養,很大程度上也制約了高職院校教學質量的提高。
1.2生活方面的信用不足一些大學生社會公德意識不強,無視誠信為本、恪守信譽等做人的基本道德,日常生活中很大程度上存在著言而無信、違背社會公德等現象。國家為了解決貧困大學生的經濟困難,千方百計向困難學生提供助學貸款,但是一些大學生不珍惜自己的個人信譽,辜負了政府的信任,不僅不積極償還利息,到期也不償還貸款本金,甚至于少數大學生在畢業后即無影無蹤,使助學貸款成為呆賬。
1.3求職方面的弄虛作假一些大學生在畢業時為了給自己的求職增加亮點,也給有關用人單位留下一個好的印象,采取偽造學習成績、各種獲獎證書、培訓經歷等方式,進行明目張膽的弄虛作假。在畢業生就業招聘會上出現了人人都是優秀學生干部、三好學生,個個都有一疊榮譽證書、一流的外語和計算機水平等情況,甚至還出現過一個班級里出現十幾個“班長”的咄咄怪事。還有一些大學畢業生在擇業時與用人單位簽訂了就業協議,卻不履行就業協議書、合同規定的義務,更不愿意按章繳納違約金,一定程度上影響了畢業生人才市場的正常秩序和健康發展。
2學生誠信意識的形成的影響因素
2.1教師的誠信素養影響著學生誠信意識的形成由于目前高校間的校際競爭激烈,一些教師的教育價值觀、職業道德、專業水平都出現了偏差,這些教師在教學上將經濟利益最大化,盡可能地多上課、多兼職,不備課就給學生講課,隨意更改上課時間,把生活中的情緒帶到課堂等等,這些教師教風不認真、學風浮躁、學術道德卑下,不能在誠信意識和行為上起到榜樣和示范作用,存在著教書與育人相分離、理論與實踐相矛盾、言傳與身教相背離的現象,在學生中造成不良影響,使誠信教育成為流于形式的空洞說教。
2.2學校的德育方式、方法問題影響著學生誠信意識的形成誠信教育,主要通過道德教育。但長期以來,就學校的德育而言,多以說教和灌輸的方式方法為主,存在著一定程度的抽象化、空洞化、形式化的弊端。教育方法枯燥、單一,流于形式,帶有濃厚的政治色彩,尤其是不分對象、內容、場合的“命令式”、“填鴨式”的教育方法使認知教育和實踐教育脫節,并且直接導致知行脫節,嚴重影響德育實效。
2.3學校內部管理體制問題影響著學生誠信意識的形成目前高職院校許多領域和部門存在著一定的漏洞,管理松散,約束機制不健全,特別是一些與學生聯系比較密切的職能部門,由于缺乏監督機制,客觀上為學生不講誠信提供了可乘之機。學校為保障教學而制定了各種規章制度,但在執行過程中常常出現偏差,例如,在獎學金評定中的不實事求是,三好學生、優秀干部評選中的暗箱操作等現象,都會潛移默化地影響對大學生的正面誠信教育。
2.4高校擴招導致的就業壓力影響著學生誠信意識的形成由于市場對高校擴招未能做出及時反映,導致就業壓力加劇,一時間呈現虛假的“人才過?！焙推娴摹皩W歷高消費”。有些用人單位在招聘大學畢業生時,不能客觀的實事求是,而是重學歷、重證書、輕能力,?？粕茏龅氖掠帽究粕?本科生能做的事用研究生,不管是否需要,招個博士充門面。這些都促使大學生畢業時弄虛作假,努力粉飾自己,甚至鋌而走險篡改個人資料。
3高職院校大學生誠信教育的培養方法策略
3.1與時俱進,創新傳統思想政治教育方式方法
3.1.1全面闡述誠信內涵,實現自律與他律的和諧統一誠信既是一個道德范疇,又是一個法律范疇,要將誠信在道德范疇與法律范疇的涵義向學生講全、講深、講透。讓學生真正明白,誠信不僅是一項道德的義務,更是一項法律義務。因此,既要通過道德的自律提倡誠信,又要通過法律的他律規范誠信。要通過各種方式和手段使學生把外在的誠信準則內化為自身所遵循的理念,并通過道德的自律,通過自我評價、自我監控、自我激勵等來塑造自己的誠信形象。
3.1.2提高教師思想道德素質,實現言傳與身教的和諧統一榜樣的力量是無窮的,身教重于言傳。只有教師先做到身正行直,認真踐行“八榮八恥”大學生們才能信服,才能為大學生樹立誠信意識做出表率,才有資格教育大學生樹立誠信意識。因此要把師德建設作為重點,進一步建立和完善教師職業道德和行為規范,引導教師履行《教師法》規定的職責和義務。
3.2鼓勵誠信,完善大學生誠信教育的體制機制
3.2.1建立大學生誠信的檔案管理機制對大學生的學習和日常生活行為中的誠信表現進行客觀記錄,建立大學生誠信檔案,將其納入大學生綜合信息管理系統,實現學生誠信檔案的電子化管理。大學生誠信檔案的內容涉及面廣泛,可以包括在校期間國家助學貸款還貸情況、學雜費交費情況、違反校規校紀情況、勤工助學情況等,要具有可操作性、針對性、學生參與性、教育性等特點,真實反映大學生在校期間的思想道德水平狀況,便于學校和社會對大學生本人的了解。
3.2.2構建大學生誠信度評價機制結合大學生的誠信檔案,學校應該成立相應的大學生誠信度的評估部門,構建大學生誠信度測評體系。測評體系要有測評內容和具體量化指標,測評的途徑可通過學生自評、同學互評、老師評議和社會中介機構評議,從而把大學生誠信狀況劃分為不同的級別。逐步建立起大學生個人信用評價體系,引導大學生終身誠實守信,珍惜自己的信用,使個人信用如同自己的第二張身份證。
3.2.3建立大學生誠信的獎懲機制對誠信表現優秀的學生進行獎勵,同時根據大學生誠信度測評的結果,將大學生的誠信情況作為評比三好學生、優秀學生干部和推薦優秀團員入黨的重要標準;對于違反誠信規范的大學生,可以視其情況進行程度不同的處罰,使他們為自己的失信行為付出代價。守信者得到精神和物質的褒獎,失信者受到物質和精神雙方面的懲罰,這樣能促使大學生誠信行為的良性循環,逐漸形成守信光榮,失信可恥的濃厚氛圍。
參考文獻:
[1]劉志明.《誠信》.經濟管理出版社,2006年4月.
高校思想政治理論課是培養大學生正確的世界觀、價值觀、人生觀的重要途徑，實踐教學是高校思想政治理論課重要組成部分。如何提高高校思想政治理論課實踐教學的實效性，一直是迫切需要解決的問題。
1實踐教學對于思政課及思想政治教育的重要意義
長期以來，思政課的教學更加重視傳統的理論教學，忽視實踐教學，導致我國的實踐教學還是處于一個初步探索階段。同時，在高校擴招之后，教師與學生的配比數量不等，教師數量相較于學生的數量比較少，思政課屬于全校性質的公共課，教師的教學任務比較重。這樣一方面會導致教師缺少時間和精力做實踐教學的研究，另一方面我國的高校學生人數眾多，組織一次實踐教學需要多個教師一起合作、投入大量的時間和精力。
因此，激發大學生的學習興趣，轉變大學生的學習觀念，由“要他們學習”變成“他們要學習”，進而提高高校思政課實踐教學的教學效果。
2當前思政課實踐教學存在問題分析
雖然大部分高校都對實踐教學進行了嘗試，但是對其重視程度還是不高。一方面，思政課老師學時少、教學任務重、教學方法傳統單一，缺乏時間和精力再去組織各種各樣的實踐教學活動；另一方面，在實際操作環節中，學校并沒有給實踐教學充分的保障和支持，教學資源分配失衡，思想政治教育工作平臺少、硬件匱乏。
3提升思政課實踐教學實效性的路徑選擇
當前，實踐教學是必然趨勢，雖然高校都對實踐教學進行了一定程度的探索，但是還是存在一些問題。面對這些問題，正確的實踐路徑選擇對于提升思政課實踐教學的實效性是事半功倍，因此我們應從以下幾個方面著手。
3.1進一步轉變教師教學觀念
首先，大學思政課教師提高自身的理論分析問題的能力，相較于實驗專業課老師其實踐知識比較缺乏，無法將哲學方法論與具體實踐結合，只能止步于空洞的理論說教，自然對學生沒有吸引力。通過將哲學思維方法與具體專業實驗相結合開展實踐教學，一方面提高思政課教師運用理論分析問題的能力，另一方面改變學生被動學習的局面，提高思政課的實效性；其次，克服大學思政課教師做重復教學的“炒冷飯”現象。學生在中學應試教育的前提下學習政治理論課，重在應付考試。大學思政課教學的任務之一是幫助學生將中學的知識轉化為智慧，重在思考和運用。學生只有在實踐中才能真正領悟哲學方法論的真諦，拓寬思路。
3.2探索多樣的實踐教學方法
實踐教學不等同于社會實踐，不能一直把視閾放在校外，忽視了校內。其實有許許多多的校內實踐教學形式，比如辯論賽、模擬法庭、微電影、讀書報告會、心理小組等多種多樣的實踐形式，這些實踐教學既有學生個體發揮，也有需要團隊配合。理論與實踐的結合的思政課有利于提高學生的學生興趣，提升教學效果，但是這些都是局部環節的調整。評價一樣事物、一種理論是否有用，不能局限于眼前，而是要把眼光放長遠；不能局限于功利，而是要注重精神修養。從短期看，包括思政課在內的人文學科的直接功效性視乎不強，但是從長遠的角度看，對于豐厚涵養、提升素質、培養健全人格有著重要意義，同時，還會對人的學習、工作提供方法論的指導。
3.3豐富實踐教學的載體與平臺
現在網絡的發展和普遍，大學生是無人不網、無時不網的信息時代，網絡思想政治教育已經成為時代的主題，我們要緊跟時代的步伐，充分利用網絡發揮網絡在思政課實踐教學的作用，拓寬教學載體。
多媒體教學毋庸置疑是思政課里最最基礎、最廣泛的教學載體。但是我們不應局限在多媒體教學中，應與時俱進拓寬教學載體。依托網絡開展思政課實踐教學，充分運用網絡依托網絡開展實踐教學活動，可以充分利用網絡信息覆蓋面廣、內容更新迅速、操作簡單的優勢，最大限度地拓展學生的知識面，同時還能夠增強教學的互動性，提高學生參與學習的熱度和廣度，它是一種學生認可、喜歡和受益的教學形式。
關鍵詞： 高校思想政治理論課 教學效果評價 問題與對策
一、高校思想政治理論課教學效果評價的重要意義
1.實施教學效果評價是教學本身的客觀要求。
教學過程主要是按一定的認識（即學習）任務和內容，依據認識的規律和學生認識特點，而組織進行的逐步掌握和運用知識的活動過程。［1］教與學歷來是互動的，是師生雙方共同活動的過程，學生既是教學的對象，又是教學的主體，教學效果可以直接在學生身上得到體現。教學活動的目的是為了讓學生接受相應的科學技術與人文知識、技能，從而引導學生在能力、素質等方面發生一定的變化。教師的課程教學能否獲得良好的學習效果，是課程教學質量評價的主要內容。因此，教師在課堂上授課不僅是知識和信息的傳遞過程，還是教師與學生的人際交流過程。要及時了解教學情況，幫助教師改進課程教學方法和提高教學質量，就必須實施教學效果評價，只有這樣，才符合教學本身的客觀要求，才能最終找到提高學生學習效果而服務的有力措施。
2.實施教學效果評價是思想政治理論課教學質量的保證。
高等學校開設思想政治理論課，是中國特色社會主義高等教育的重要特征，是推動大學生沿著中國先進文化前進方向健康成長的精神動力，也是對大學生系統進行思想政治教育的主渠道和主陣地。在這項具有重大意義的戰略過程中，思想政治理論課具有不可替代的重要功能，而建立健全思想政治理論課教育教學效果評價調控機制則是實現教學目標，完成教學任務，提高教學質量的重要保證。從宏觀上講，科學地進行思想政治理論課教學效果評估，可以及時地了解高校人才培養的思想，政治和文化目標的實現程度，正確判斷高校思想政治理論課的教學條件、教學水平、教學效益，使思想政治理論課教育與社會發展相適應；從微觀上說，科學的進行思想政治理論課教學評價，對于切實掌握教師履行職責的狀況，調動教師的積極性，推動教師不斷提高自身素質和教學水平，從而提高思想政治理論課質量具有重要意義。
3.實施教學效果評價是促進思想政治理論課教學改革的動力。
首先，教學效果評價有利于促進思想政治理論課在教學內容的改革?，F在的教材內容越來越多，如何精選教學內容，減少思想政治理論課之間不必要的重復，構建主題明確、內容精煉、層次清晰的教學體系，必須努力在教學內容改革上下功夫。其次，有利于促進思想政治理論課教學方式的改革，從單一向靈活多樣轉變，不僅教師要教活，學生也要學活，用啟發式教學法，給學生留出足夠的思維空間。根據教學內容適當安排小組討論、辯論，座談等，分析國內外的熱點、疑點和重點問題，提升學生認識、分析和解決問題的能力。最后，有利于促進思想政治理論課教學手段的求新。思想政治理論課教學要改變過去那種一本教材，一本講稿，一支粉筆的傳統手段，要跟上現代教學手段更新的步伐，制作教學課件，實施多媒體教學，通過多種渠道與學生交流，讓健康向上、催人奮進的思想文化占領這塊特殊陣地，充分利用現代化教學手段為教學服務，以促進思想政治理論課教學內容、方法和手段的整體改革。
二、高校思想政治理論課教學效果評價存在的問題及原因分析
1.教學效果評價的指標體系不夠全面規范，主觀印象影響較大。
思想政治理論課是政治性、思想性、學術性和專業性相統一的學科，對思想政治理論課進行教學評價是一項十分復雜系統的工程，但是從目前的實際情況看，許多高校的思想政治理論課的教學評價，多為全校統一的一個標準，較少考慮學科和專業特點，這樣的標準雖然具有規范統一、操作簡便、容易比較的優點，但存在一些非常突出的問題，評價標準的單一會導致各學科各專業以評價的條框為導向，而忽略實際教學效果。甚至出現僅憑感覺和印象打分的現象，從而使評價標準的科學性大打折扣。但如果不同的專業都制定不同的標準，則工作量加大，難度也大，評價過程會變得極為復雜，結果也較難以進行比較。［2］因而，篩選出教學工作中具有共性的內容，制定出科學合理的評價標準，使各專業既能使用統一的評價標準，又不抹殺其專業特點成為必須。
2.評價思路不同，評價結果難以界定。
影響教學質量的因素是多方面的，而評價教學質量的目的正在于找出這些影響因素，從而進行有針對性的控制，進一步提高教學質量。然而，評價機構不同、思路不同，評價結果也出現極大差異。傳統教學質量評價過分強調其鑒定作用，過于看重數據，有些學校甚至用數字“算出”優秀教師，“算出”優質課程，“算出”學生的優秀率、良好率、及格率和不及格率。在實際過程中，影響教學質量因素有許多，如教師的人格、教師的情感投入、學生的態度和價值觀等，這些都是無法用準確的數字加以衡量的。在教學評價過程中，教師處于被動地位，尤其是對學生評議，對于嚴格要求他們的教師學生通常給分低，反而對學生放松要求的教師分卻很高，這些嚴重影響了教師的積極性，也使教師對學生參與教學質量的評價不認同，使得教學質量評價流于形式，既不客觀也不真實。同時，教師作為教學活動的主體，其自我反思與評價是促進教學質量提高的重要方面，但教師面對自我評價的要求往往不是直接地反思、剖析自己教學過程中存在的問題，使自我評價難以收到應有的效果。
3.評價手段單一，評價效果缺乏科學性。
教學質量評價的指導思想是“以評促教、以評促學、以評促改、以評促建”，但在實際操作時，一般都只注重檢查與考核，在一定程度上忽略了評價的引導和促進作用，這反映出對評價目的的認識是不夠充分和全面的。教育部制定的《普通高等學校本科教學工作水平評估方案》和五年一輪的高等學校教學評估制度是通過充分調研、反復斟酌、廣泛協商制定的，具有較強的科學性、針對性和可操作性。［3］有助于各級領導明確辦學指導思想，理清辦學思路，更加重視本科教學質量的提高；有助于發現問題，找出差距，有針對性地提出整改措施。但是，如果在思想政治理論課教學質量評價中，忽略評估的導向、診斷、激勵、調節、改進等功能，不能建立科學合理的指標評價體系，不能采用多形式的評價手段，將會嚴重制約教學管理、教學質量的提高。
三、高校思想政治理論課教學效果評價的應對策略
高校思想政治理論課教學效果評價是評估體系中的一項重要內容，涉及許多指標內容和技術要求，在面對以往教學效果評價中的問題，我們需要采取積極的應對措施，以提高教學質量。
1.要建立合理的學生評教機制。
包括學生信息員反饋的教學質量信息，以及學期結束后學生對教師教學各方面用量表打分的形式所進行的評價。前一種對教師課堂教學狀況的反映一般比較寬泛，也比較模糊，其結果對教師的影響也不太明顯；后一種評價則是對全體任課教師在課堂教學各方面進行全面、細致的評價，評價結果和同期同行評價、領導評價一起，對教師的晉級、提職、津貼、評優等方面產生決定性的作用。學生作為課堂教學活動的直接受益者，對教師課堂教學效果最有發言權，雖然在評價中也不乏弊端，但應該充分調動學生的積極性與責任心，讓他們能夠客觀地反映出評價結果。
2.建立科學的同行聽課機制。
同行聽課一般是由系（部）或教研室組織領導及同事以隨機聽課的方式，評價部分教師課堂教學效果。這種方式有利于同行之間互相學習、互相借鑒，也有利于領導和一般教師之間的溝通與了解。對于本單位教師教學中存在的普遍性問題，易于集中解決。對于少數問題比較嚴重的教師，學院先行做工作，同時上報上級管理部門，尋求解決的方法。評價結果及時反饋，以便教師知曉情況，及時進行調整。
3.充分發揮學校督導員作用，學校相關部門定期檢查。
目前督導組主要是對課堂教學秩序進行評價，意見定期匯總到教學質量管理部門，在一定程度上起到了監督課堂教學質量的作用。督導員許多都是聘請的退休老教師，他們在對教學進行監督、評價和指導過程中具有一定的優勢，應注重充分發揮他們的作用。學校相關部門在學期初、中、末期，對教師教學各環節的準備和進行情況進行檢查和評價，其中包括對教師的課堂教學效果的評價評價結果匯總到教學質量管理部門，并對少數優秀教師提出表揚，對問題比較嚴重的教師提出改正意見。這項工作有利于督促教師在教學過程中認真對待教學各個環節，并因為由教務處教學質量管理部門直接負責實施，在各類課堂教學質量評價活動中是做得比較完備的一種［4］。
4.建立健全課堂教學質量評價結果反饋機制，使廣大教師及教學管理人員對課堂教學質量評價及其結果的反饋有一個深入正確的認識。
廣大教師主動接受評估，不斷從中找出自己教學中存在的問題和不足，從而改進教學，提高教學水平；部門領導全面了解本部門教師的整體水平及教學效果，有利于師資隊伍建設；院領導及職能部門則可全面掌握全院教師的整體教學質量與水平，從而做出相應的宏觀決策，使得課堂教學質量不斷提高，形成評價―反饋―改進―提高―再評價的良性循環。
參考文獻：
［1］楊秀軍.論課程教學質量的學生評價機制［J］.職業教育研究，2005，（12）：15-16.
［2］張典兵.高校教學質量評價存在的問題與對策［J］.繼續教育研究，2006，（02）：126-128.
[關鍵詞]思想政治理論課；傳統文化教育；大學生
[中圖分類號]G633.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 ― 2234（2015）06 ― 0176 ― 02
文化由人類所創造與傳承，同樣，文化對人也具有教化與塑造的功能。文化屬性和品質是有高低之分，先進、向善屬性的文化對于培養人才大有裨益，腐朽、消極屬性的文化只會把人異化成為社會的畸形。我們現在所處的時代，就是這樣一個多遠文化并存和互相沖撞的時代，更讓人擔憂的是很多人對于文化的選擇毫無理性可言，甚至是在好奇心和叛逆心理的驅動下盲從和走向邊緣。
一、何謂傳統文化
（一）傳統文化釋義
從人類社會誕生之日起，就在繁衍變化，它是人類在社會歷史發展過程中創造的物質財富和精神財富的總和。中華民族的傳統文化，主要是指中國傳統社會中華民族的整體生活方式和價值系統，其內容包括自然科學和人文科學的各個門類，諸如藝術、宗教、哲學、法律、道德等等。這也是文化的廣義概念，而狹義的文化只包含精神創造及其成果。本文所論述的傳統文化是廣義上的傳統文化。
中國傳統文化，是中華民族在五千年的歷史發展中形成的穩定的民族文化，它在育人功能上有著外來文化無法比擬的優勢。傳統文化的出發點是以人為本，終極目標是促進人的發展，提升人的精神境界。中國傳統文化中蘊含著中國人的許多價值判斷標準，對于人們樹立科學的價值觀具有指引作用。
（二）傳統文化在大學生思想政治教育中的現實意義
傳統文化中包含著豐富的思想道德教育方法，這些教育方法能夠啟發我們更好地應用到當前的大學生思想政治教育工作中。例如：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，這句至理名言就是大教育家孔子以身作則、為人師表的教育方法。示范教育就要求思想教育工作者從自身做起，成為大學生的榜樣。
傳統文化能幫助大學生正視思想道德問題。當前社會出現的道德滑坡案例應該讓我們警醒，而傳統文化中充分肯定了道德的力量和地位。《禮記?中庸》將“修身”奉為治理國家的“九經”之首。《大學》中也提出了：“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”八條準則，這些準則都是以修身為核心輻射開來的。不難看出，修身在傳統文化中是實現人生理想的首要條件和基本前提。
二、傳統文化教育的現狀調查
為摸清當前大學生傳統文化教育現狀，筆者設計制作了調查問卷，共印制162份，向齊齊哈爾醫學院基礎醫學院、醫學技術學院等6個學院12個專業的同學進行了調查統計，收回有效問卷160份。
（一）潛在的傳承危機
在對“中國傳統文化的未來怎樣”的調查中，有45.7%的同學認為不太樂觀。這不太樂觀的背后，其實就是多元文化并行時代背景下的潛在危機。傳統文化此前在五四時期就曾受到過激烈地批判，在被徹底否定后又在本世紀初又興起了國學熱，直至今天傳統文化依然頑強地生存著。但是，文化的傳承需要一個認同，而無孔不入且又摻雜入侵味道的外來文化已經對傳統文化構成了潛在的威脅。更為荒唐的事，源于我們國度的傳統文化竟被篡改了國籍，在對“韓國江陵端午祭申遺成功的感受”調查中，我們發現這一事件對我們的觸動很大，有43.2%以上的同學認為韓國，有32.5%的同學為此感到反感與憤怒。這說明了我們的大學生對于繼承和傳播傳統文化有一種危機感，而且在傳統文化被他國認領時表現出了一種強烈的民族歸屬感和文化傳承愿望。
（二）教育的缺失與乏力
其實，大學生對于傳統文化并不排斥，只是我們在教育上有缺失，造成了文化傳承的危機。再看下面一組調查：在通過哪些途徑來了解傳統文化的調查中發現，從網絡、電視、傳媒了解傳統文化的高達77.8%，而讓人更感意外的事從書本中了解傳統文化，或者與父母交流了解傳統文化都高于老師課堂講授，這不得不引起我們的反思。從側面也反映出我們的教育在傳統文化講授上的缺失與缺位。
因為大學生對于傳統文化的接受更多的是自發性地了解，受自身鑒賞水平和認知能力的局限，所以也造成了他們對高雅傳統文化接受偏低，對世俗性的傳統文化更為青睞。在對“哪一類型的傳統文化最感興趣”的調查中，飲食文化（特色小吃）占了66.7%，而文學與所謂的“經典”則最不受待見，兩項合計僅占到了18.5%。在另一項與此相近的調查中，對傳統文化感興趣的領域主要集中在民俗風情（歷史名勝、習俗節日）、民間藝術（琴棋書畫、舞蹈）、民間工藝（剪紙、刺繡、陶瓷）、美食。而對傳統思想（儒墨道法佛）則最不感興趣，僅僅占了6.1%。以上的數據對比充分反映了，當代大學生對于傳統文化接受的世俗性和高雅性的區分。歷史名勝在旅游熱的催生下更多地成為90后大學生接觸傳統文化的集中領域，而傳統節日更是已然滲透到每個中國人的日常生活中。大學生對于儒墨道法佛等哲學、宗教思想文化，一方面受唯物主義世界觀影響，不會像文化素質相對較低的普通民眾那樣盲從和迷信宗教，另一方面對于哲學、宗教達不到一定的認知和理解，也只是覺得虛無縹緲，不會將興趣點落在這方面。
（三）渴望了解傳統文化
大學生在學校學習過程中，對傳統文化的學習是有內在需求的，調查中發現，“您對傳統文化的態度”，52.8%學生想要了解，但是課業負擔重，沒有接觸傳統文化的途徑和時間。對于“當代大學生在面對外來文化侵襲”的態度調查中，有35.8%學生認為應該堅持民族精神文化教育。大學生是一個特殊群體，他們一方面是外來文化接受最快的群體，也是傳統文化傳承的對象，他們渴望了解傳統文化，在“您是否愿意了解更多的中國傳統文化知識”的調查中，有57.9%的學生選擇了愿意。
三、思想政治理論課與傳統文化教育的融合
眾所周知，高等學校具有人才培養、科學研究、社會服務和文化傳承創新的四大功能。同志在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話中更是指出了：“全面提高高等教育質量，必須大力推進文化傳承和創新。高等教育是優秀文化傳承的重要載體和思想文化創新的重要源泉”。 高等院校在文化傳承與創新上理應有所行動，且在傳統文化教育上愈加走向成熟。
（一）發揮課堂教學的主渠道作用
課堂教學，是傳統文化教育最有效、最直接、最便捷的手段，它能夠實現傳統文化教育的系統化、理論化。令人感到遺憾的是，大多數高校并沒有開設這樣一門傳統文化課程，尤其是在一些非綜合性院校，缺少師資以及對人文素質課程的漠視造成了傳統文化課程教學的空白。盡管如此，我們依然認為傳統文化至少也應以專題的形式出現在課堂教學中，或者是在思想道德修養這門課中大量引入。
近些年，思想政治理論課在不斷創新，也取得了一定的收效。這其中最明顯的一個趨勢就是教學內容的拓展，教學方法的創新，教學形式的靈活，這些改變突破了傳統課堂教學的窠臼。傳統文化融入思想政治教育課為思想政治理論課的創新提供了一種新的可能。思想政治理論課的相關內容是傳統文化教育融入課堂的切入點，也是在政治理論課中對學生進行傳統文化教育的重要內容。如：《思想道德修養與法律基礎》課中對學生進行的愛國主義教育、人生價值觀教育、道德教育、理想信念教育等都可以把傳統文化的內容融入課堂，使學生了解傳統文化的精華與魅力，提高學生文化認同感與自信心。
（二）提高思想政治理論課教師的傳統文化素養
教師是課堂教育的主導因素，提高思想政治理論課教師的傳統文化素養是把傳統文化教育與思想政治理論課結合的先決條件。目前我們國家大學開設的思想政治理論課是全國統一的教學內容，各門課程中都可以從某些內容作為切入點，在進行正常教學的同時對學生進行傳統文化教育。如果要提升傳統文化教育的水平，首先就應該從提高思想政治理論課師資水平開始，需要思政課教師具備更加深厚的傳統文化學養，具有將思想政治理論課的教學內容與傳統文化有機融合的自覺性，在思政課教學中達到立德樹人的目的同時實現教學內容與方法的突破。
（三）第二課堂的延伸與擴展教育
思想政治理論課教學需要更加注重知行結合的教育方法，這樣才能提高思想政治理論課的實效性?！八枷胝卫碚撜n”的概念也應該放大，換言之，思想政治理論課的課堂也需要延伸到日常活動中。教學的主體也不應僅僅局限于思想政治理論課教師，負責學生思想政治工作的以輔導員為代表的行政人員也要參與傳統文化的教育，形成一個大的傳統文化課堂格局，才能從整體上提升傳統文化的影響力，才能提升思想政治教育的水平和層次。
在此僅以傳統節日舉例：傳統文化與很多傳統節日緊密相連，但因為缺少有效的文化引導，傳統節日的文化屬性被我們忽視了。而在這個娛樂至上的時代，西方節日卻贏得了大學生們在形式上的喜愛。在“熱衷于西方節日而冷落了傳統文化原因分析”調查中，45.1%的同學認為傳統節日的慶祝形式嚴肅、內斂，大學生才通過西方節日增加娛樂。而對于“你以前參加過傳統文化相關的活動或比賽”的問卷調查中，我們發現有40.7%的同學都表示沒參加過，但想參加。如果我們利用節日開展傳統文化教育活動（如舉辦講座），在此基礎上再引導學生自發、自主地進行主題活動，那么傳統文化的魅力就會散發出來，傳統文化的觀念就能深植于大學生的內心，高校文化傳承的使命就得以實現。
四、結語
長期以來，思想政治理論課的教學始終無法全面調動起大學生的學習興趣。然而，思想政治理論課的政治意義和現實意義卻在與日俱增，背后的原因正是這個多元文化并行的時代背景。說過，我們要實現偉大復興的中國夢，必須走中國道路，必須弘揚中國精神，必須凝聚中國力量。作為中國精神的集中體現，中華民族的傳統文化顯然需要被傳承和發揚下去，思想政治理論課教學工作者應該首先具備一種高度的文化自覺，樹立崇高的使命感和責任感。把思想政治理論課與傳統文化的傳承有機結合起來，使思想政治理論課真正實現其教育目的。
〔參 考 文 獻〕
