時間：2023-03-21 17:13:19
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（一）做一個能言傳身教的好家長
開展行為教育家庭思想道德教育在人生的教育中起步最早，持續時間最長，它注重和風細雨、潤物無聲，更強調能言傳身教、持之以恒。在一個和諧的家庭氛圍中，家長談吐文雅、舉止優雅會潛移默化地影響孩子，他們在日常生活中也會表現得溫文爾雅，待人文明禮貌、態度親切友善。家長平時就有勤儉節約、守時惜時、講究衛生、遵守規則的習慣，會使孩子看在眼里、記在心里，在日常生活中表現出愛學習、愛勞動、遵守紀律、愛護公物的好習慣。這種長期的熏陶和影響，慢慢就會變成孩子終生受益的習慣，顯現在所處的每一個環境中。這些點點滴滴、方方面面的好習慣不是靠家長的說教、家長的打罵養成的，靠的是家長通過言傳身教讓孩子自覺接受教育。我們常說：種瓜得瓜，種豆得豆，種下苦果自己受。有的家長平常不注意言談舉止、行為習慣，做人處事斤斤計較、貪小便宜、生活習慣懶散、冷漠自私……行為習慣起不到好的示范作用。這種情況下孩子行為習慣的養成就會受到家長的負面影響，慢慢就會體現在與別人相處的過程中，臟話連篇、內心狹隘自私、脾氣暴躁、打架鬧事，不服從老師管理、沒有時間觀念、不會溝通等。也有的家長教育孩子頭頭是道，自己卻做不到，這樣的思想道德教育時間久了，就會顯得空洞無力，沒有說服力的教育是沒有教育效果的。做一個能言傳身教，持之以恒的好家長，就能在這張白紙上畫出成就孩子一生的好習慣。
（二）做孩子的良師益友
開展理想教育對孩子，家長寄予了太多希望，小的時候希望成績出類拔萃，長大了希望事業有成。除了個別天賦超群的孩子，大多數的孩子在學習過程中，家長不能僅僅做一個好保姆，還要做孩子的好老師，好朋友，引導孩子、與孩子一起成長。做“良師”，為孩子營造良好的家庭學習氛圍，不是單純陪孩子學習，而是自己也要學習。在孩子埋頭苦讀的時候，家長的學習行為是最好的教育，它包含了學習的習慣、方法、態度以及能示范的其他品質；家長不斷獲取的知識既能幫助孩子解決學習中遇到的問題，又能擴大與孩子的交流面。通過共同學習，既能分享，又能指導。不要讓孩子覺得家長知識淺薄，沒有教育資格。做“益友”，啟迪和潤澤孩子的心靈。在孩子成長的過程中，有成功有失敗，奮斗的足跡有深有淺，家長以平等的姿態對待和尊重孩子，能取得孩子信任，疏導孩子壓力，讓他們找到傾訴的對象，還能與他們一起培養興趣愛好。家長既要做“良師”用自己的遠見和智慧鼓勵孩子努力拼搏，又要做“益友”能夠聽到孩子內心真實的聲音，給他們需要的理解和支持。
（三）做一個威嚴而有智慧的好家長
開展人格教育一個粗暴蠻橫的家長開展思想道德教育常用的伎倆就是恐嚇和威脅孩子，孩子除了恐懼也學會了粗暴和蠻橫；一個過分溺愛遷就孩子的家長，會讓孩子變得自私任性、目中無人、懦弱無能。一方面家長要原諒孩子的過失看到孩子的長處，讓孩子覺得有改正的機會；另一方面家長要給孩子獨立思考問題和解決問題的機會。做一個威嚴而有智慧的好家長，在開展家庭思想道德教育時，能從關愛的角度去教育孩子，使教育充滿愛，孩子愿意接納你的意見和建議；能從原則的角度去教育孩子，使你的愛里充滿教育，辨別黑白是非，了解善惡美丑，懂得怎樣做人。在教育孩子的過程中，有的家庭夫妻雙方意見不統一各有各的看法，這對孩子的影響是非常不利的。
二、總結
1.存在“思想道德教育真空期”“工學交替，頂崗實習，校企合作”人才培養模式是以市場和社會需求為目標導向，由學校和企業雙方共同培養人才的一種方式。相對于校內而言，學生在企業實習期間的思想道德教育工作存在著“三多”，即情況要復雜得多、問題要多得多、工作難度要大得多。在實際工作中，學生的主要管理者由老師改為企業管理人員，而企業管理人員對學生的情況并不了解，在對學生的思想道德教育方面不愿花很多的精力，投入較少，方法也更簡單直接，實習帶隊老師又不可能全天候在企業，這就容易產生實習期間的思想道德教育工作出現“教育真空期”，學生從校園生活的緊張活潑突然轉變成單調甚至枯燥的重復勞動，這種“教育真空期”往往是學生思想不穩定的重要原因。
2.存在著重技能、輕德育的思想傾向校企合作要求學生必須走出校園，到企業的具體生產崗位去。工學交替和頂崗實習就是要求學生作為企業員工參加企業實踐。這樣，學生在校學習的時間就明顯減少了，學校往往會采用壓縮公共基礎課的學習時間來補足專業課的學習。像語文課、思想政治理論課只是在低年級階段完成，不能貫穿始終。同時，不管是在校內的實訓課還是頂崗實習期，老師、師傅關注更多的是實踐技能的培養，而忽視了思想道德建設對人才培養的重要性，存在著重技能、輕德育的思想傾向。
3.學生的思想政治素養不成熟不穩定，與企業要求存在較大差距在工學交替、頂崗實習期間，學生進入企業后，他們的身份關系發生了變化，企業會像對待員工一樣對其嚴格要求。對此，有些學生會產生抵觸情緒，認為自己還沒有畢業，就是個學生，不愿積極地以企業員工的身份參與實踐活動。這些學生往往意識不到實習對自己綜合素質培養的重要性，認為實習與專業知識沒有太大聯系，在實踐活動中不能提升自己的思想政治素養，不能盡快適應企業的管理，有時甚至會出現怠工曠工現象。
4.企業對學生的思想道德教育投入缺失由于在工學交替、頂崗實習期間，學生絕大多數時間在企業，脫離了熟悉的校園環境。在此期間，學生的思想道德教育，需要企業的參與。但學校和企業是完全不同的社會機構，它們有各自的運行規律，也有各自的追求目標。學校以教書育人為主要目標，而企業則以追逐利潤為主要目標。這就決定了企業不愿或不會投入太多的精力和財力來解決學生產生的眾多想法和矛盾，存在著對學生思想道德教育投入缺失的現象。面對復雜的人際關系、繁重的生產勞動、嚴格的管理制度，學生就會產生許多想法，甚至是矛盾。學校雖然安排實習帶隊老師跟蹤指導，但教師們卻很難像在學校一樣對學生進行有效的教育和管理。
二、校企合作模式下，加強學生的思想道德教育的重要性
現代企業文化特別強調團隊精神的重要性，重視員工的溝通協作能力，所以現代企業需要的不僅僅是技術水平高超的員工，更需要具有優秀的道德品質的員工。但對于學校而言，在傳統的教學模式下，學生的學習活動更多的是一種個體行為，而忽視了溝通與協作。校企合作人才培養模式將學生理論知識的學習與崗位實際工作相結合，為學生思想教育提供了一個有效平臺。
1.加快思想道德教育工作者的能力轉型，提升隊伍素質在校企合作模式下，作為學生思想教育工作者，應迅速適應企業的管理環境，熟悉企業的文化內涵，樹立“育人為本，注重實效”的教育理念，根據學生存在的思想問題，將“工”“學”有機融合，吸取先進企業的文化理念中有價值的元素，融入學校日常教學活動中，將企業文化因素滲透在各個專業教學中。這種融合，解決了思想教育工作的空洞乏力，變“照本宣科”為“擇需而教”；這種能力的轉型，將會給學生帶來實實在在的好處，也加快了思想道德教育工作者的能力轉型，提升了隊伍素質。
2.豐富和創新學校德育教育的模式和方法在校企合作模式下開展德育教育，學生可以在真實而直觀的企業環境中學習與鍛煉。德育工作者則可以通過學生參與企業的社會實踐、道德實踐和精神文明創建等活動，寓德育教育于各項形式樣的活動當中，寓教于樂，寓教于學，完全改變以往課堂上理論說教、機械灌輸的教育模式，有利于學校德育工作走出校園，使之不斷社會化，具體化，企業化。
3.發揮學生的主體地位，提高學生的綜合素質在校企合作模式下，學生通過頂崗實習，真實地接觸到企業的生產環境及其文化氛圍，了解到企業的用人標準，了解到一個人的品德對其成長的重要性。學生就會自覺并發自內心地接受思想道德教育，自覺提高自己各方面的素質。
三、校企合作模式下思想道德建設的對策
1.加強思想道德教育隊伍的建設，提高思想道德教育工作者的能力和水平在校企合作模式下，通過工學交替、頂崗實習，學生被分配到不同企業的不同崗位上，工作較為分散，管理難度明顯加大。在這種形勢下，原班主任因為在校內還擔任課程教學等原因，只能在學校和企業之間來回跑，很多時候會顯得力不從心，管理質量顯著下降，所以必須加強思想政治隊伍的建設。筆者認為可以從以下幾個方面入手。（1）學生進入企業后，盡量安排原班主任隨學生進入企業。（2）要壯大思想政治工作隊伍的數量，以適應校企合作下學校的發展。（3）要加強對思想政治工作者的培訓工作，增強他們的政治素養、管理水平，完善他們的知識結構等。學校要盡可能多地提供學習和交流的機會，讓老師能夠結合學校與企業的文化來找到最有效的學生思想道德教育工作的途徑和方法。
2.加強企業文化和校園文化的融合，拓展思想德育教育內容技校道德教育的立足點是職業性和實踐性，在校企合作模式教學中，對學生的思想道德教育必須圍繞學生未來職業需要展開。在學生未進入企業實習之前，要開展豐富多彩的教育活動，以激發學生興趣，豐富德育教育內容，拓寬德育渠道，切實有效地促進校企合作順利進行。可以用“請進來，走出去”的教學方式，引進優秀的企業文化，邀請企業人士、專家、優秀畢業生等到校進行講座，宣傳企業文化、企業精神、管理理念等，使學生了解企業相關狀況、管理規范。同時還可以組織學生到相關企業參觀和學習，讓學生耳濡目染良好的企業文化、企業風氣、企業氛圍和企業輿論。讓學生體會到老師傳授的職業道德理論與企業的要求是相融合的，良好的職業道德對本職工作起著至關重要的作用。
3.完善工作機制，推行現代師徒制，充分發揮企業的育人作用校企合作模式，需要校企雙方共同參與教學、實訓、學生思想政治教育、職業素質養成、行為習慣管理等工作。所以必須構建全員育人體系，把學校的管理方法和企業的相關制度結合起來，要建立校長和企業主管領導掛帥，分管領導組織實施，學生處、團委、實習指導老師、班主任、企業實習管理人員具體落實的聯合管理機制，充分凝聚各方力量，齊抓共管。在學生中推行現代師徒制，讓學生在企業中找到自己新的“師傅”，在充分了解學生心聲和企業需求的基礎上，校企雙方各司其職，共同育人，最終實現合作共贏。
4.重視對學生的職業道德教育，塑造學生良好的職業性格校企合作的目的主要是提高學生的職業競爭能力。用人單位在聘用員工時，在考察技能的同時，更重視學生的敬業精神、責任意識、誠信品質和工作態度等職業道德元素。這也就要求中職學校要加強以“愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會”的職業道德規范為主導的職業道德教育，引導學生在追求技精的同時，更要注重厚德。因此，學校在開展思想道德建設時，可以模擬企業環境，通過創造良好的校內外環境，對學生進行良好職業性格的塑造，培養學生良好的職業道德。胸卡、校園網、宣傳欄、指示牌、信封、稿紙以及文化墻、教學樓、實訓樓、學生寢室的標志都應力求精美有品位，并融入企業文化元素和職業道德要求，將企業文化融入到學校的每一個角落，營造一個完整的企業文化氛圍，增進學生的職業認同感。
四、小結
1．1家庭教育方式對青少年思想道德培養的影響和作用家庭教育對青少年思想道德素質是至關重要的，不同家庭采用不同的教育方式，所產生的教育效果也不同。在青少年犯罪的案例中，不當的家庭教育方式是導致青少年犯罪的重要原因之一，這些家長由于自身教育素質的局限性等各種原因，未能對青少年的成長起到積極的引導示范作用。在家庭教育中，父母的錯誤價值觀往往是青少年不良習慣形成的重要誘因，這就要求父母應提高自身的道德素質和水平，樹立正確的價值觀，從而對青少年的健康成長起到良好的榜樣示范作用。
1．2家庭成員的言談舉止對青少年的思想道德素質的影響和作用父母在家庭教育中有著不可替代的特殊性，他們對孩子的影響是潛移默化的。父母的一言一行都要以身作則，給孩子樹立良好的示范作用，成為他們心中的楷模。青少年正處于世界觀、人生觀、價值觀逐步形成和發展時期，這一時期仍然處在“搖擺不定”的階段，他們在面對一些現象和問題時仍不能做出客觀和恰當的評價和分析。而在一些家庭中，父母本身存在著不良的癖好，如酗酒、賭博等行為習慣，甚至有些家長在子女面前毫不避諱，這些不良的行為舉止被子女看在眼里，很容易效仿。
1．3家庭周邊環境對青少年思想道德素質的影響家庭周邊環境也是父母對子女教育所要考慮的因素之一。良好的周邊環境為青少年的健康成長能起到一定的積極作用，而家庭周邊開設的娛樂場所會給未成年人帶來消極的影響。例如，個別青少年由于沉迷于網吧、游戲廳等娛樂場所，逐漸變得萎靡不振、意志消沉，這種現象不僅嚴重影響了他們正常的學習和生活，同時也不利于其正確的人生觀、價值觀、世界觀的形成。
2家庭在青少年思想道德教育中存在的問題分析
2．1家長僅重視青少年智力能力的培養卻忽視其道德素質的提高社會的快速發展使得教育領域的競爭日益激烈，社會、學校和家庭無不從學生的學習成績的角度來評定學生，這就使得家庭在很大程度上僅重視和關注青少年的學習成績的高低，而忽視了其道德等其他素質的培育和提高。青少年教育，只有文化素質、身體素質、藝術素質等方面綜合發展，才稱得上真正做到對學生進行全方面的提高和發展，這種教育才算是合格的教育。因此，家庭教育也不應忽視了德育在素質教育中最重要的地位。
2．2家庭中物質生活豐富多樣，但精神文化生活比較匱乏當代青少年的物質生活狀況總的來說可以概括為衣食無憂。這種生活狀況下的學生追求的僅僅是對現有物質生活的享受和占有。但是在精神生活中，他們對于傳統文化和一些新的優秀思想潮流毫無興趣。這些現象的出現一方面是受社會的整體氛圍影響，另一方面也是家庭單純重視青少年物質生活保障所致。在物質生活豐腴和浮夸的社會環境下，青少年們已經不再重視精神生活的豐富和發展，注重物質的占有和享受，不思奮斗，追求奢侈，嘲笑簡樸等“去崇高化”的錯誤言行大行其道，這些不良的行為習慣和思想觀念與家庭生活中過分追求物質利益及其滿足有關。
2．3家長因自身素質的限制忽視自身道德水平的提高家長是青少年成長過程中的第一位啟蒙教師，其一言一行都對子女的成長起到了潛移默化的影響。然而隨著時代變遷，部分家長未能及時跟上前進的步伐去提高充實自身素質和能力，從而對子女的培養造成了一定的消極影響。
3在家庭教育中提高青少年思想道德素質的有效途徑
3．1引導青少年的家長樹立正確的家庭教育觀念，提高家長在家庭教育中的自覺性部分家長認為對青少年的教育培養僅僅是學校一方的任務和責任，忽視了家庭教育對青少年成長的作用和影響。教育好自己的子女不僅是家庭內部的私事，同時也是社會賦予家庭的職責。良好的家庭教育是青少年健康成長的有力保障。因此，要增強廣大家長為國育才的大局意識，樹立正確的理念，以保證家庭教育真正落到實處。
3．2幫助家長掌握正確的教育方法，提高其教育子女的能力高爾基說過:“愛孩子，這是連母雞都會的，但是我們要善于教育他們———這都需要才能和廣博的生活知識?！痹诩彝ソ逃龑嵗?，很多父母由于缺乏科學的教育知識和技能，不注重了解子女成長的規律和內心需要，因此在教育子女的過程中力不從心。在對家庭教育進行調查和研究中，多數家長表達出其對于子女教育的困惑和擔憂，時展和社會進步需要家長與時俱進。家長根據未成年人身心發展的規律和發展現狀，采用正確且適當的教育方法，以達到教育目的。
3．3提高家長的自身素質，發揮良好的榜樣示范作用家長是一個活生生的例子，他們的每一句話、每一個行為都對培養青少年良好的道德修養起著重要的作用。青少年由于其處于模仿性極強的階段，他們在以后的生活中的舉止很大一部分是通過模仿他人而來的。因此，在家庭教育中，家長要注重形成良好的生活方式，通過正確的言談舉止來樹立良好的榜樣，為教育子女做出表率作用。這就要求家長要展現積極向上的精神風貌和最佳的行為方式，通過明斷是非的能力，以正面力量影響和教育子女，以德樹人，以德樹威。
3．4重點把握對青少年進行思想道德教育的內容根據青少年身心發展的特點，在對其進行教育和培養時，家長應遵循他們身心發展的規律，根據他們各階段的特點進行有針對性的培養和教育。家庭教育的主要任務是思想道德教育，應著重強調以下幾個方面的內容:做人的教育、習慣的教育、理想的教育、抗挫折的教育。
3．4．1做人的教育“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷?！睉嚱逃拢覀儾荒軆H僅追求青少年文化課分數的高低，而忽視了對他們良好道德素質的培養。無數實踐和實例證明，僅僅在文化課上取得優異成績而不注重自身道德品質培養的青少年未必能在成長路上一帆風順，如留日學生機場殺母案等實例，暴露了在家庭教育中忽視道德培養的惡果。在對青少年教育過程中，如家長注重學生良好思想品德的形成和與人交往能力的培養等做人教育會幫助子女更好地適應社會發展的需求，從而有利于子女的健康成長。
3．4．2習慣的教育“教育的目的就是養成良好的習慣?！睙o數實例表明，成功人士均具備一個共同的特點，即具備良好的生活習慣。為了青少年的健康成長，家長也要注重對青少年良好習慣的培養。一些家長在進行家庭教育的過程中，表達了其教育的難度和力不從心。結合子女成長歷程可以看出，早期良好行為習慣的養成取決于父母教育的及時有效。在家庭早期教育中，如重視良好行為習慣的養成，會為青少年的思想行為埋下有利的伏筆，他們在以后的生活學習中會因此受益終身。而如果不重視早期良好習慣的養成，在今后家庭教育中家長不僅困難重重，同時也不利于子女的健康成長。
3．4．3理想的教育理想，是人們在社會實踐的過程中形成的，并具有實現的可能性以及對未來充滿向往的追求。崇高的理想猶如一盞前進路上的指明燈，只有樹立遠大的理想，人們才能找到前進的方向。遠大理想的樹立不僅為青少年奮斗過程樹立了重要目標，同時也是他們前進的不竭動力。家庭教育中，對青少年進行理想信念教育，有助于激發他們生活學習的興趣，激發其前進的動力，從而保障其健康成長。
在當代高校貧困生管理工作環境不斷變化的背景下，輔導員為了更好地完成本職工作，不但要學習現代教育工作的基本管理理論和觀念，而且要從當代貧困生的心理特點和時代特征的角度出發，對于當代貧困生的學習、思想、心理健康、勞動、生活、人際交往、文體娛樂、社會實踐等進行有效的管理。
二、當前高校貧困生思想道德教育存在的問題
窘迫的經濟壓力使高校貧困生遇到了很多來自外界的壓力和挫折。加上目前高校出現的“攀比風”、“奢侈風”，這使得許多貧困生產生了嚴重的自卑心理，并且貧困生通常比較敏感憂慮，自尊心極強。據調查顯示，部分貧困生寧肯勤工儉學或辦理助學貸款，也不愿接受社會特別是個人的幫助。一些接受資助的貧困生更加希望用學習成績證明自己回報社會，但是諸多壓力使他們很難正常發揮應有的水平導致學習成績并不理想，從而導致他們產生強烈的挫敗感和深深的自責之中。雖然經濟上的困難給高校貧困生的生活、學習、心理都產生了重大影響，但是貧困生在思想道德方面暴露出來的問題尤其值得我們重視。目前，高校貧困生在思想道德方面出現的問題主要有以下幾個方面：
1.思想道德認識清楚，思想道德行為失范。
貧困生大都對思想道德有比較清楚的認識，對于愛國主義、尊老愛勸、尊師重教、遵紀守法、艱苦樸素等道德要求，可以毫不猶豫地說出來，但是，在實際生活中卻常常做出違背道德要求的行為，如弄虛作假謊報家庭困難程度、不按時歸還助學貸款、自私自利、貪圖享樂等現象，道德認識與道德行為反差較大。這也是高校思想道德教育中的一大難題。
2.個人價值目標與社會價值目標相背離。
隨著我國經濟的發展和國際文化思潮的輻射，多元化的思想文化對大學生價值觀的形成產生了重要的影響，特別是許多貧困生由于長時間的貧苦生活，使他們對自己的出身產生回避心理，不敢正視自己的不足，過度追求財富。導致有些貧困生過于陶醉于此，常常幻想一些不切實際的東西，崇拜金錢、崇拜名利，缺乏集體意識和團體意識，從而使個人的價值目標與社會價值目標嚴重偏離。
3.競爭意識強，責任意識談化。
隨著改革開放深入推進和社會主義市場經濟不斷發展，社會競爭十分激烈，貧困生的競爭意識也在不斷增強，這對于不斷提升其智能水平起到了促進和激勵作用。然而，在大貧困生競爭意識增強的過程中也暴露出不少問題，最突出的是少數貧困生只注重個人的爭強好勝，而忽視了社會責任和歷史使命；只注重個人的名利得失，而談化了自身對社會的責任和義務。
4.自我意識強，集體現念淡漠。
部分貧困生自我意識強，追求自我價值，信奉個人主義。他們中間部分人認同“書中自有顏如玉書中自有黃金屋”，認為自我奮斗自我成就。集體主義、愛國主義思想在他們的意識中相對淡漠。
5.消費意識超前，艱苦樸素觀念缺乏。
一些貧困生在國家資助政策和學校提供的助學崗位幫助下，經濟條件不斷改善。一部分貧困生在物質消費上攀比心理重。金錢至上、享樂主義在大學校園內有一定市場，這一部分貧困生在實際生活中缺乏艱苦樸素、勤儉節約的思想，熱衷于追趕潮流，浪費嚴重。上述種種現象表明當代高校貧困生思想道德狀況存在很多令人擔憂的地方，與社會對于貧困生道德素質的要求有相當大的差距。產生這種現象的原因是多方面的。但就高校貧困生思想道德教育而言．有很多值得我們深思的地方，如思想道德教育的理論與實踐的問題、內容與形式的問題、活動與效果的問題等。一句話，當前高校貧困生思想道德教育的實效性問題沒有很好地得到解決。
三、高校輔導員開展貧困生思想道德教育的策略
高校輔導員在開展貧困生思想道德教育的過程中應當充分尊重學生的主體地位，以服務形式開展思想道德教育工作，從外堵轉向內疏,做到融要求于引導中，融教育于活動中。在日常管理中體現導向，充分發揮輔導員自身的優勢，全面培養并輔佐學校建立起高校貧困生的思想道德體系和行為習慣。結合高校人才的培養目標和素質要求，針對高校貧困生思想道德教育的現狀，作為貧困生工作的中堅力量，輔導員要做好貧困生身心發展的引導者，為學校培養高素質的人才，可以采取以下策略：
（一）加強貧困生的自我教育。
自我教育是指在思想政治教育要求的影響和啟發下，思想政治工作對象發揮自主因素進行自我認知、自我調控和自我發展的思想和行為的教育活動。自我教育的運用是與自我意識的分不開的。大學貧困生由于在生活上經歷磨難，思想趨于成熟，能夠比較客觀的看待問題，并可以發表個人見解。所以，在貧困生思想道德教育中實施自我教育具有可行性。自我教育是學生思想道德素質形成與提高的內在因素，并且教育的最終目的在于通過引導學生養成良好的思想道德自我教育能力，培養學生高尚的道德情操。貧困生思想道德的完善只有通過自我教育、自我修養才能達到最終目的。任何教育者都不可能代替受教育者完成思想道德素質的養成和提高。但是不能因此忽略教師在貧困生自我教育過程中地位和作用，在教育過程中輔導員更要充分發揮受教育者自我教育的主體作用。按照貧困生的身心發展階段予以適當的指導，充分發揮他們提高思想品德的自覺性、積極性，使他們能把教育者的要求和道德教育的影響轉化為貧困生個體的思想意識和道德規范，變為貧困生自己的精神財富和自己努力的目標，并以此規范自己的思想和行為。
（二）加強自身素質,以言傳身教促養成。
教育之本在于德。厚德博學，方能為人師表。教師的言傳身教對貧困生思想道德教育具有重要影響。教師的精神狀態、教師的一言一行、教師的風采，將會給學生留下深刻的印象，都是對學生的德育滲透。另外，“學高為師身正為范”，教師在教育貧困生時同樣要提高自己。如果教師在教育學生的同時忽視了對自己的要求，即使講再多道理，也很難讓學生信服。因此，教師應加強自身修養，做到言傳身教。同時，高校也應根據教育部的要求強化師德建設，并提供切合實際的的培訓,不斷提高輔導員的思想政治理論水平、專業素養,進而提高輔導員的綜合素質。由于貧困生道德品質的培養受到各種外部因素和自身素質的影響，高校輔導員應當以自己良好的師德師風教育學生、影響學生，使貧困生在思想道德教育實踐過程中不斷進步、健康成長、和諧而全面的發展。
（三）加強貧困生的社會實踐教育。
道德本身是源于社會實踐的，是在認知基礎之上付諸社會實踐，并在社會實踐中不斷強化、鞏固和提高的。道德的社會實踐屬性，要求我們必須加強貧困生道德行為社會實踐訓練，而這種訓練最有效的途徑就是把道德行為訓練納入各種社會實踐活動之中，讓貧困生的道德行為在生動的實踐活動中不知不覺地得到反復表現和發揮，并形成行為慣性，從而使不自覺的道德行為逐步轉化為自覺的道德行為?？梢哉f良好的社會實踐教育有利于對貧困生進行思想品德教育，有利于貧困生增長知識、發展能力，有得于豐富貧困生的精神生活，有得于發展貧困生的興趣、愛好和特長。社會實踐教育也是一種活的教育，它的深刻性、豐富性、獨立性、形象性遠非學校純粹的理論教育可比。輔導員負責貧困生的日常行為教育工作，應及時協調社會教育力量培養貧困生積極參加社會實踐活動的能力，并將分散的、自發的社會實踐教育納入正軌。并對社會實踐教育的起源、功能、價值、實施等進行全面、系統而又深入的研究，形成社會實踐教育的認識范疇，建構起原創的社會實踐教育的知識體系。
（四）加強貧困生心理健康教育。
一切教育活動都是通過受教育者的心里活動，才能落實到受教育者的主體上。貧困生道思想德素質的形成過程，也是心理活動得到提高的過程。心理健康水平越高，對思想道德行為的認同感也就越高。健康的心理活動是提高道德素質的橋梁和基石。因此，從道德教育的過程看加強貧困生心理健康教育具有必要性。但是心理健康教育是一項系統工程，單靠輔導員群體的力量是遠遠不夠的，學校需要整合社會各種教育資源，逐漸探索出一條符合本校情況、體現對貧困生人文關懷的教育模式。要達到這種效果，需完善貧困生心理健康教育制度建設。并探索將學校貧困生心理健康關愛工作納入到學校思想道德教育的日常工作中去，并在實踐中不斷加以完善。同時不斷加強學校的心理健康教育師資隊伍建設，學校應牽頭組建一個包含社會力量在的專業心理輔導隊伍，充分發揮輔導員的作用。讓輔導員在實踐中不斷學習、不斷成長，通過這種方式最終打造一支以輔導員為中堅力量的心理輔導專業隊伍，從而使輔導員在日常教育工作中及時了解貧困生的心理狀況，并及時解決貧困生的心理困擾。此外，還要充分利用學校的各種教育資源，搭建以微信溝通等為主要方式的新型師生溝通平臺，使貧困生及時與輔導員溝通，從而拓展心理健康教育空間，探索出一條新型的思想教育模式。總之，加強和改進貧困生的思想道德教育，必須重視其心理健康教育、重視心理教育過程這一內在的教育規律，才能取得實實在在的思想道德教育效果。
四、結語
高職學院作為中國高等教育中的一支主力軍，其在社會建設中的作用越來越被更多的中國民眾認可。但由于高職學院處于中國高等教育的底層，其自身的特殊性決定了高職學院的學生的復雜多樣性，接下來就對當前高職學院大學生的特點進行簡單的總結。
1、成分多樣，參差不齊由于高職學生是在高考錄取過程中屬于最后批次錄取的考生，因此會出現高職院校的生源成分多樣，參差不齊的現象。有的學生是因為本科落榜了，降錄到了高職；有的學生是因為成績不好，只能選擇高職；有的學生是因為專業調劑，調劑到了自己不喜歡的專業；有的學生只求有一個高校就讀，因此選擇了一個水平較低的高職院校，……。諸如此情況，成就了高職學院的大學生成分多樣，參差不齊。
2、學習能力不一由于高職學生成分多樣，有來自發達地區的，有來自貧困山區的，因此由于基礎教育的不同，導致了不同地區的學生在基礎教育階段積累的理論知識和培養的學習能力各有千秋，學習意識也大不一樣，接收知識的能力也存在較大的差異。
3、自我約束能力較差進入高職院校的考生，一般來說都是自我約束能力較差的學生。這些學生的自身素質、道德修養及文化熏陶，都有待在高職院校提高。目前，中國的高考大軍主要是90年代的考生，由于生活水平的提高，家庭的溺愛教養方式，導致了進入高職校的考生自私心理較重，自我約束能力較差，團隊意識薄弱。這些現狀都勢必為高職院校學生的思想道德教育工作帶來困難。
二、加強高職學院思想道德教育的建議
通過上述對高職院校學生特點的分析，再加之對高職院校自身特點的剖析，結合多年來的學生管理工作經驗，針對高職學院思想道德教育提出如下的建議：
1、加強高職學院輔導員隊伍建設要做好高職學院的思想道德教育工作，首先應加強思想道德教育工作的實施者，這個實施者就是輔導員。只有大力加強輔導員的師資隊伍，對輔導員進行相應的教育心理學、專業知識等方面的培訓，才能讓輔導員在思想道德教育工作中游刃有余，成為學生心目中的“交心朋友”，“溝通大師”，“良師益友”。通過對多年的思想道德教育工作經驗發現，一個優秀的輔導員，可以成為學生學習的模范，可以幫助學生在思想道德教育方向快速成長，也可以幫助學生洗滌心靈，指明方向，形成良好的個人素質；一個不合格的輔導員，不僅不能好好的教導學生，更可能由于自身素質不高，導致與學生之間溝通困難，交流不暢，最后出現“學生不好管，學生管不了”的尷尬局面。由此看來，加強高職學院輔導員隊伍建設，對加強高職學院思想道德教育有著至關重要的影響，勢必放在高職學院思想道德教育的首位。
2、加強高職院校學生心理狀況的研究目前很多高職院校對學生的思想道德教育工作僅僅注重了知識的傳授，而忽略了學生的心理狀況。在大多數的高職院校里開設了思想政治修養課，制定了思想道德綜合素質的評分制度，這些方式只能從初級層次完成對學生的思想道德教育，而對于自身約束力較差，學習能力不強的學生，這些思想道德教育都不能起較大的作用。因此，建議加強高職院校學生心理狀況的研究，從本質上了解高職院校學生的心理狀況，分析如何能更好地糾正學生的不良習慣，提高學生的綜合素質，更符合實際需要的開展對學生的思想道德教育。
3、改善思想道德的教育模式目前，在多數高職院校里思想道德教育的模式單一，采用開設思想道德修養課，評比思想道德優秀學生等方式，這樣的教育模式單一，而且所能受用的學生范圍也較小，對于自身約束力差，學習習慣不好的學生，這樣的教育模式收效甚微。因此，應從當代學生的特點入手，改變思想道德的教育模式，讓思想道德的教育模式隨著時代的變化，能提供更加適應當代學生的教育方式，這樣的教育方式可以增設諸如開創思想道德建設的文化周，設計一系列宣傳思想道德的FLASH動畫,聽取不同層次的學生的意見后制定思想道德的教育方式，……。改善思想道德的教育模式，讓思想道德教育更加地深入學生的心中，實現高職院校學生的思想道德教育，從而達到更好的教育效果。
（一）中國傳統文化的內涵
中國傳統文化思想包括的門類很多，可供借鑒的地方很多，具體可以在“仁愛”“和諧”“德性”等方面能對個人產生良好的影響。首先是“仁愛”。“仁”字在儒家文化中出現了多次，傳統文化認為人生天地間，最重要的道德使命便是要“修身以道，修道以仁”，不斷的提高自己，通過教育就是讓自己成為一個“仁”者，要學會“愛人”，關懷別人就是這種理念的最好體現通過自身道德丟楊能夠至于“三德”的境界，“若行五道，必須達德，無知不能識其理，無仁不能安其事，無勇不能果其行，故必須三德也。”其次是“和諧”。傳統文化的思想便是一種中庸和諧的思想，古人還強調“禮之用，和為貴”，這種思想強調，做事要恰當，合乎原則和規律，認識自然界的一部分，萬事萬物有著自身的運轉規律，人要按照規律從事自己的活動；而且人與人之間的關系也是如此，在處理長輩和自己的關系的時候要憑借自身的道德，靠自身的修養去幫助別人，影響別人?，F代傳統道德文化的思想也充分體現了“和諧”的博大、包容精神。再次是“德性”。這主張的是每個人從自身的道德出發來完善自我，在中國文化中，人是因為有道德，德性被作為區分的根本，也是人格尊嚴的體現，傳統文化要求個人從自身思想和行為出發，由此形成了中華民族道德至上的價值取向與文化精神。傳統文化講究秩序，也能有效地避免過激或對抗行為，減少代際之間摩擦與社會內耗，使中國人的人際關系帶有濃重的人情味，較為穩固持久，對社會具有良。
（二）傳統文化對青少思想道德建設的意義
首先，有利于提高青少年的道德素質。自古以來，孝敬父母、尊老愛幼、團結協作、勤勞樸實，這些既是中華民族的傳統美德，也是傳統文化的精華，能夠規范人們行為的社會準則，它通過規范人們在社會生活中的言行舉止，引導人們明禮知恥，強化個人正確的道德意識。同時傳統文化融入青少年思想道德教育中有助于錘煉青少年的個人品德，學善戒惡，涵養良好的德行，“從心所欲，不逾矩”的理想境界，逐漸成為道德高尚的人，這是儒家提倡的君子操守。其次，有利于培養青少年健全的人格。對如今的應試教育模式加上西方價值觀的滲透，很多青少年在人格上容易即興，出現了袁源殺父弒母，馬加爵殺人等極端事件，青少年缺乏與人共處、與人合作的意識，這些悲劇說明了部分青少年人格的不健全。傳統文化融入青少年思想道德教育中讓青少年學會尊敬、關心和體貼自己的周邊人和事，學會設身處地為他人著想，培養責任心、愛心、感恩的心，做一個人文素養、文化品位、道德品質較高的人。最后，有利于維持社會穩定和精神文明建設。傳統文化融入青少年思想道德教育中，對建設現代文化有著積極的作用，能夠弘揚傳統，在一定程度上能提高人們的道德素養，使整個民族形成民族軟實力，能保持中華民族的文化特點，以此推動我國精神文明的建設。
二、通過傳統文化提升青少年思想道德建設的策略
（一）把握學校教育
長期以來我們實施青少年思想道德建設的策略更多是訓斥、批評，學生的接受度比較差。筆者認為通過傳統文化提升青少年思想道德建設不能繼續這樣，青少年的不良思想道德更多的要靠他們自己去認識，去思考。比如可以小悅悅無人救的悲慘遭遇，以及古代的司馬光砸缸等為例進行對比論辯，讓班級小組組成不同的陣營進行論證，在課堂探討“見死不救”的對不對中形成了熱烈的氣氛，有力的揭示當今社會道德的缺失，并激發起學生的正義感和同情心，完成德育教學的目標。這樣就擺脫了那些聲嘶力竭的訓斥，擺脫了無聊的灌輸，形成了另外一種平實的風格，充分的讓大家意識到了不良價值觀帶來的辛酸。另外很多青少年年齡小，思維活躍，學校教學還可以展開一些相應的角色扮演活動課程，能夠充分的調動青少年的參與感和教育的有效性。在具體的實施中可以以董永“賣身救父”等為話題自己編個話劇，把要扮演的情景及其特征加以說明，鼓勵組員自愿扮演各個角色，自己自主的決定內容和臺詞，最好包含矛盾和克服矛盾的劇情沖突。在寬容、安全的氣氛下，學生通過投入演出來了解自己內心的感受，深入地了解真實情況和他人的感受，了解對與不對到底在何處。這種模式能讓青少年了解傳統文化的奧妙，這樣都可以更好的糾正自己的不良行為。
（二）掌握社會教育
學校和社會組織可以相互組織課外活動，增加一些公益性的活動和倡議，如組織“為家長洗一次腳”、“一日打工者”、“一日小老師”“一日交警”等具體的活動，使學生充分理解到各行各業的不易以及自己曾經的不良行為，活動之后可以請學生發表自己的感慨，這樣會在不同學生之間的帶動下行動起來。還要加大一些實踐文化的宣傳力度，注意挖崛正反兩方面的典型，然后采取適當的段加以宣傳，宣傳社會里的好人好事，用典型的力量去影響、感化被教育者人的思想，引導他們從多種多樣的思想行為中分辨出哪些是需要弘揚的，是學習的榜樣，而哪些是應該抑制、是應該堅決給予取締的。還可以建設一些書法社、圍棋社、象棋社等組織機構，幫助青少年閑暇時間多貼近傳統文化，少接觸不良信息。只有在實踐中，青少年的一些不良的行為和問題都能夠得到糾正，自我修養和社會文化價值觀顯著提升，積極向上，健康成長。
（三）注重家庭教育
一個人價值觀念的萌發和價值觀的養成都是和家庭有關的，青少年思想教育中離不開父母的輔助。作為父母應該加強自身的修養，父母也要多學習傳統文化知識，禮貌待人，孝敬孩子的爺爺奶奶，堅守誠信。現代社會流行起了傳統價值觀，很多傳統家訓對指導孩子教育非常有用，如司馬光一生侍親至孝，當他的父母相繼病病歿后，他“毀瘠如禮，哀不自勝”，既傷痛父母雙亡，更深感孝道重要，於是閉門鉆研孝經，曾說“：孝經文字雖不多，然立身治國之道，盡在其中矣。”司馬光的孝行，深深影響兒子司馬康，他生性至孝，遺留給后代子孫就是孝以侍親、忠以事君、誠以待人、儉以養德的家風，這對調節家庭生活中的各種矛盾、促進家庭和睦、和諧起到了重要的作用。家庭教育中也可以吸收這種特色，對日常生活進行統籌安排，家庭成員以身作則，為社會辦實事，尊敬長輩，善待老人，鄰里互助，團結無糾紛。
三、結語
教師對初中教學很多都是本著升學教育和素質教育，很多的教學觀念發生了改變，也就導致在對思想品德道德教學中存在很多問題，很多的觀念都沒有發展健全，對于老師教學也就沒有更好地發揮實效。隨著現代知識的快速發展，老師的思想也要不斷轉變，跟上時代的進步，不斷增加新思想，對于初中思想品德教學中，由于思想品德學科自身的特點，學生很多時候會感覺學習的無聊，學習起來比較枯燥，也影響了學生的積極性。同時再加上教學觀念的改變，教師追求的就是升學率，大多數都是要求學生對思想品德課進行牢記，應付考試，沒有充分考慮教學合理安排，不會特意地安排相應的教學實踐活動。
二、初中思想品德教學中貫徹道德教育的方法
1.提高教師整體的道德教育水平
對于初中思想品德教學中，我們要引進專業的道德教育教師，聘請道德教育的專員人員，通過道德專業教育人員對教師進行培訓，提高他的道德教育水平，未對學生進行專業的道德教育提供專業知識。同時還要求教學者不斷地提高創新意識。傳統的教學中很多時候都是單一的教學方法，都是單純地傳授知識，沒有更深地進行教學，在學生學習的時候比較枯燥，對于思想品德教學在道德教學中要提高創新理念。一個人的思想觀念是影響其行為舉止的重要因素，而一個教師的思想觀念對其教育方式、理念、策略都有著舉足輕重的影響。老師要改變學生傳統的被動的服從，要以學生為主體，提高學生學習興趣和積極性。老師和學生之間應該建立平等和諧的關系，這樣才能有效地對新知識與能力進行獲取。
2.培養學生形成正確的道德觀
初中生道德觀念的培養是一個漫長的過程，學生在形成道德意識的時候需要從抽象的法律現象逐步形成法律概念，通過長期的培養最終形成道德習慣。在對這些抽象的知識的學習中也就需要老師在課前充分做準備，初中思想品德教學十分重要，由于思想品德課具有特殊性，沒有語文課那么多優美的詩句，也沒有歷史課那么多典型的實例和傳說，也更沒有地理課那么豐富的圖片和各地趣事。所以，要讓學生對思想品德課提高興趣也就需要老師能夠精心地準備課堂，然而在對思想品德道德教育中，老師首先就要充分地理解道德教學的概念，要充分地把握時間和課堂有效性的相結合。
3.幫助學生形成正確的是非觀
隨著社會經濟的發展，環境狀況不斷惡化，環保成為社會可持續發展的必要理念和措施．在化學教學中，與環境保護相關的內容也相對較多，如化學元素的學習、化學反應等，都會涉及環保的話題．將環境保護理念與化學教學相結合，引導學生樹立環保的意識，使學生更為注重自己的日常生活習慣的同時，也使學生更好地理解可持續發展與綠色發展觀的內涵．結合環保教育的內容，對化學教學內容不斷豐富，并且完善教學方式，對于化學教學效果的提升以及學生環保意識的培養都有著積極的推動作用．環境教育的融入，能夠使學生從社會發展的角度來思考化學問題以及社會生活中的一些問題，使其對環境、資源等有更為深刻的認識，也有利于學生社會責任感的培養，使其更為關注環境和社會發展的問題．
二、在化學教學中引導
學生樹立正確的人生觀、價值觀初中化學具有一定的基礎性，一些化學元素以及化學反應是以發現它們的科學家的名字命名的，在初中化學教學時，教師可以結合化學家的故事來展開教學，激發學生興趣的同時也使學生樹立起學習的信心．通過思想道德教育相關內容的引入，教師可以將化學家與愛國教育有機結合，引導學生從國家和社會發展的角度來思考自己的人生發展目標，使其樹立起正確的人生觀價值觀．在化學教學中，教師通過對教學內容的優化組合，并且結合多媒體技術的應用，為學生播放一些化學實驗的操作過程，以及與化學相關的新聞事件、視頻或者著名化學家的相關視頻資料等，使學生能夠更好地認識化學學科，引導學生從人生的高度來看待自己的學習和以后的發展，為學生提供一種正確的人生觀、價值觀引導，從而為其身心健康發展提供保障．
三、以初中化學教學引導
學生形成良好的品德習慣化學對于初中生而言是一門新鮮的課程，教師應該積極地引導學生養成良好的學習習慣和行為規范．作為一門基礎理論教學與實踐教學有機結合的學科，教學中，教師應積極探索多種教學方法的靈活應用，使學生養成良好的化學思維習慣和學習習慣，使其綜合能力得以提升．此外，在化學實驗的操作中，教師應嚴格按照實驗操作規范進行示范教學，使學生掌握規范的實驗操作方法，也使其認識到規范的重要作用．通過教學實驗的開展，教師對學生的一些不規范行為進行及時的糾正，使其能夠掌握正確的規范和標準，并且養成做實驗記錄和填寫實驗報告的良好習慣．這些都與學生思想道德教育有著直接的關系，將兩者有機結合，使化學教學中貫穿更多行為規范與思想道德教育的內容，使學生能夠在化學知識學習的過程中養成良好的道德品質．
四、總結
關鍵詞:體育教學身體素質合作精神
《學校體育工作條例》規定學校體育工作的基本任務是:增進學生身心健康，增強學生體質;使學生掌握體育基本知識，培養學生體育運動能力和習慣;提高學生運動技術水平，為國家培養體育后備人材;對學生進行思想品德教育，增強組織紀律性，培養學生的勇敢、頑強、進取精神。體育教學不僅擔負著傳授體育知識、技術、技能，增強學生體質的任務，而且還擔負著培養學生的道德品質和對其進行思想政治教育的重任。如何把體育教學與思想教育緊密結合起來，使體育教學中的思想品德教育更加具有針對性和實效性等問題，還需進行深入的研究。本文對在體育教學中如何進行思想品德教育，進行一下論述。
一、要重視對學生進行愛國主義和集體主義教育
1.平時要結合教學向學生講授體育教學的目的、意義，提高他們對體育鍛煉的正確認識。以故事、演講形式，講述革命家、偉人們的體育鍛煉事跡;介紹我國體育建設的成果，中國健兒為祖國榮譽奮勇拼搏的動人故事等，激發學生的愛國熱情、民族自信心與自豪感。教育學生要珍惜美好時光，遵循自然規律，積極科學地鍛煉與養護身體，使自己具備健壯的體魄和旺盛的生命力，將來為祖國現代化建設多作貢獻。
2.對學生進行集體主義教育。球類、田徑、游戲等教材，蘊含著豐富的集體主義教育內容，教師在組織教學過程中應不失時機地進行集體觀念和集體主義教育，使學生明白團結就是力量，團結就是勝利的道理。具體實踐中，多讓學生參與游戲、競賽的設計，讓學生為勝利獻計獻策，使每一位學生都成為組織者、參與者和鼓動者。在參與活動過程中，較好地學會自尊自愛、誠實公正、寬厚待人等良好品質，培養主人翁意識、團隊認同感、集體榮譽感、社會責任感和使命感。
3.培養學生良好的心理素質和行為習慣。在體育教學中學生對任何一項運動技術的掌握，都要經過一個復雜的實踐過程。在這個過程中必須付出較大的體力和積極的思維。在練習中會產生很多的生理性反應，如疲勞感、疼痛感、酸脹感等，因而引起一系列的心理情感，如怕苦、怕累、怕疼、怕傷等思想，需要以堅強的意志去克服，這時教師要有意識地培養學生不畏艱難、百折不撓的意志。體育運動最富有競爭性，體育教學常以對抗性練習和教學比賽的形式出現。通過比賽既能了解和掌握學生的體能狀況、身體素質以及技術水平、戰術意識，同時還能培養學生勇敢頑強、堅毅果斷、自信、積極向上的品質，以及勝不驕、敗不餒、服從裁判、遵守紀律、團結協作等優良作風。
二、體育教學中思想品德教育的具體方式
教學是通過教學方法來完成的，教育是借助教育方法來實現的，二者不能截然分開，又不能混為一談，更不能用教學方法代替教育方法。在體育教學中，教學法的研究是比較多的，而在體育教學中，結合體體育教學的特點，對學生進行思想品德的教育更加值得我們去研究探討。以下簡要介紹幾種較為有效的教育方法供參考。
1.利用體育課去規范和約束學生。體育的特點之一就是很多活動都是在一定的制度和規則要求下進行的，這就為利用制度和規則作為行為規范來教育學生提供了有利條件。有明確制度和規則的競賽活動固然可以充分發揮它的作用，就是非競賽性的活動也可以制定相應的規則作為教育的手段。例如游戲、教學比賽、各種基本動作的教學，都可以作出某種規定要求學生遵循。
2.在體操等集體項目的教學中強調合作精神，例如球類訓練，團體操訓練等，讓學生意識到在集體項目中，不顧集體利益，不與其他隊員配合，一味過分“表現自己”，都會給他人、給集體帶來損害，將受到集體輿論的批評和指責。教師有意識地對學生進行集體主義思想教育，培養學生的集體榮譽感和集體主義精神，幫助學生處理好個人與集體的關系，使學生個體的行為與集體榮譽相聯系，使他們認識到榮譽來自集體成員的共同奮斗和團結協作，來自個人對集體的奉獻和刻苦訓練而作出的不懈努力。
3.利用比賽培養學生良好的思想品質。我們培養的學生要適應社會的發展，具有時代感和積極進取、勇于競爭的精神。而這些素質的形成與發展，在體育教學中都有較大的活動空間，因為競爭是體育的突出特點，各項體育運動項目都具有對抗性和競爭性，尤其是在比賽狀態中，其對抗和競爭因素體現得更為強烈。它往往使參加者承受高強度的心理負荷和生理負荷，并且還必須在這種強負荷的情況下去爭取達到自己的目的。有意識進行對抗性、競爭性較強的教學與訓練，就可以使學生的身心承受力提高，獲得勇敢拚搏、頑強進取的心理和行為品質。例如短跑訓練，僅在“預備——跑”這短暫的時間里，為了比別人更準確地抓住起跑時機，學生就要集中全身精力，在一面提高自控能力的同時，一面又要全力準備果斷行動，一剎那松勁就意味著難以挽回的失敗。在長跑訓練中，采用競賽形式，形成競爭對抗，這就自然意味著學生不僅要堅持跑完全程，而且要有一定速度，使長跑訓練實際上變成為一場意志力的較量。
