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首先，一個人道德的成長需要什么?不得不承認，在情育方面，美育高于德育，審美教育是德育的深化，可使人從客觀上感受到自然美、社會美和藝術美等各種美的形象，從而將其轉化為理性自覺意識，提高內心靈魂美的追求，使人自覺脫離世俗，拋棄低級趣味，追求高尚的精神生活，這是德育難以達到的。
2．美育增進大學生的心理健康，完善大學生的個性品質
審美的基本功能就是塑造一個人完美的人格，一個全面發展完美的人格心理結構包括認知結構、倫理結構、審美結構。而塑造完美人格的關鍵在于建構其完善的審美心理結構，這種心理結構的建造與個人所受的教育程度有關。相對來說，教育程度越高，心理結構越豐富，欣賞能力也就越強。假如我們所受的藝術熏陶多、文化教養水平高，那就會使心理結構豐富、審美能力強，你就能夠在別人不能夠發現美的地方發現美，并進行美的創造。因此，可以說，審美教育是審美心理結構的建造過程，在大學進行系統的審美教育是至關重要的。它主要是通過個體長期的實踐經驗總結出美的規律、創造出美的產品，去影響大學生原本不成熟的心理結構，增強大學生審美感受能力，使其達到平衡，間接的影響智力和品德使其趨向成熟，增進大學生心理健康。雖然說智育、美育、德育、體育都是影響人發展的方面，但完美人格的塑造其最基本的手段和最有效的途徑就是審美教育。
3．美育在大學教育體制層面的作用
美育是大學教育中不可或缺的一門必修課，它不僅重視人的成長，對于學校培養現代化人才，提高教學質量也有著舉足輕重的地位。
(1)美育能夠培養大學生的創新素質，提高創新能力
眾所周知，審美活動是富于創造性的，一些國家將美育作為每個專業的必修課程來設置，其主要原因就是接受過美育教育的學生別出心裁的創新能力為人稱道。“科學研究表明，人的左腦管抽象邏輯思維，右腦管具體形象思維，它有利于人右腦的開發和創造性的培養，使形象思維和創造性思維有機結合，不僅對藝術人才的培養必不可少，對科技人才的培養也是不可或缺的重要組成部分。”19例如:同樣是蒙娜麗莎的一幅畫，一千個讀者總會有一千個哈姆雷特，但是將這樣一幅畫給一個學過美育和沒有學過系統美育教育的人看，我想見解肯定是大相徑庭的。美育有助于提高人的感知覺能力、培養敏銳的觀察力，繼而提升想象力。美育最可見的功能就是它一旦融入到自己的思想里，系統的提升了自己的鑒賞能力，繼而將其內化為自己的世界觀，形成一定的審美表達能力以及審美創造能力。
(2)美育能夠豐富學生的智慧，提高學生的認識
當代審美教育著眼于人文精神的建構，既不是理想主義的奴隸，也不是現實主義的囚犯，而是以現實為出發點，以服從于整體文化的重建要求為方向。這樣，當代審美教育既在理想層面體現著對于現實文化的具體批判，又在現實批判層面上有了高度理想。因此，在生活中遇到挫折和困難的時候，能夠很好的進行心理調節，陶冶品性，凈化心靈，豐富生活的智慧。
(3)美育能夠融合大學教育的各門學科，使各學科形成統一基礎
美育可以分為狹義和廣義，狹義的美育就是以上提到過的審美教育。廣義的美育是指將美學原則滲透到各學科后形成的教育，包括藝術教育、美學基本理論教育還有課堂中實行的審美教育。為了全面提高學生素質，學校美育應當從狹義向廣義發展，美育是一種自由形態的教育，比較容易與各學科結合，滲透到各學科中。相對于體育，美育也有一定的健身功能，如和諧的旋律可以使人性情和緩，促進人體新陳代謝，審美意識的健全，使體育活動帶有美感，并增加大學生形體美，內在氣質美。審美教育是社會教育中不可缺少的組成部分，審美教育作為教育手段能凈化人的心靈，培養人的高尚的道德情操，提高人的精神境界，完善完美人格。美育的發展還有待于人類總體意識的提高，實現對人的全面發展能力的培養。這些將有利于人類的進步，最終促進社會的和諧發展。因此，審美教育對促進人的全面發展是一個重要環節，全人類應為此做出努力!
4.結語
一、通識教育簡析
目前一般認為通識教育源于古希臘的自由教育或博雅教育，強調學生在整個教育過程中作為人的教育。現代真正意義上的通識教育起源于美國，尤其是兩次經濟衰退的危機引起西方對教育的深刻反思并豎起通識教育的大旗，為后來近半個世紀西方經濟的恢復與發展輸送了大量的精英人才，其影響至今更為顯著。中國通識教育就其內容、方式而言，從孔子開啟教育之后，經幾百年發展其實已經有較為完備的通識教育體系。歷經各朝的變遷，中國通識教育在民國時期獲得較為長足的發展，并培養出了一大批綜合性的大師與大學者。古代教育的主要特點是人文氛圍濃厚，重文輕實，并且強調重義輕利的價值觀。當代著名教育學者李曼麗博士綜合國內外學者對通識教育的表述，從性質、目的和內容三個角度對通識教育的概念內涵做了初步構建。中西通識教育相同點集中在源起和早期，比如中國早期教育的六藝和西方早期通識教育提倡的七藝有諸多的相同點，并且中西通識教育的目標均定位為全人教育，以人文素質課程為主體。就中國實際情況而言，大學語文是人文課程中最基礎的一門課，也是居于人文素質類首位的課程。目前正值我國高等教育改革，然而無論是在世界高等教育領域還是亞洲高等教育領域，我國高校排名情況都不甚理想。著名的錢學森之問實際上道出了幾千萬中國高等教育師生的心聲。大師與大學之“大”歷來眾說紛紜，但毫無疑問又都殊途同歸地承認“大”之底蘊是文化體系，或者說是知識體系的問題。哈佛的學生能夠站在世界的前沿俯瞰世界，是基于對本國和外國古今文化精華的系統性把握，進而有了精準的判斷和引領，便是得益于該校近三十年的通識教育。民國時期我國的教育出現了第一次繁榮，在那個戰亂的年代竟然也人才輩出，學術精神令人振奮，究其根本得益于當時母語教育的重視和對通識教育的推崇。在改革開放的近四十年時間里，中國文化遭受的打擊和摧殘人所共見，當下無論是文學還是文化都呈現荒漠或泡沫狀態。曾經民國時期的中國是靠母語教育為民眾打開了啟智的大門，也是靠語文打開了人才的精神大652017.04教門，而在當今再次面臨的精神荒漠階段，我們能找到的工具依然只有母語教育，高等教育能找到的工具依然只有大學語文這樣的綜合性人文課程。在中國知識分子集中的高校，能否用通識教育來豎起呼喚民族文化崛起、呼喚民族文學覺醒的大旗，其精神基礎與社會號召力實在堪憂。這在眾多高校呈現的大學語文教學現狀和母語教育中可見一斑。雖然眾多的高校都在試圖構建通識教育體系，但中國化的通識教育體系首先不是考慮“人”的問題，而考慮的是課程數量和學習的時間搭配，只有極少數高校在通識教育的實施中對學生和教師進行了基本知識的檢測并分類施教。由此可見，我國通識教育處于嘗試階段，而利用成熟的大學語文課程的輻射性與開放性特征，立足于大學語文這個核心來拓展通識教育體系則是科學可行的途徑。
二、大學語文定位為通識教育核心課程的依據
首先，大學語文作為人文素質課程能適應學生不同層次文化需求，其融匯性特征足以作為通識教育核心課程。教育部《大學語文教學大綱》強調：在全日制高校設置大學語文課程，其根本目的在于充分發揮語文學科的人文性和基礎性特點，適應當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發展趨勢，為我國的社會主義現代化建設培養具有全面素質的高質量人才。可見大學語文可以進一步拓寬學習者的視野與思維空間，樹立積極健康的人文精神。另外如何針對不同層次的高校進行不同的通識教育探索，如何滿足學生對大學語文的素質需求也是各位教師不斷探究的課題，二者其實是高等教育界存在的共性問題。目前國內所有學習西方的通識教育思維，所有引進的西方通識教育的模式，幾乎都忽略了或者說在掩蓋一個不爭的事實，教育的層次性或者說人才培養的層次性問題。美國和歐洲最尖端的教育理念和教育方式是否適應中國所有的教育土壤，這個問題要先弄清楚。不可否認，哈佛、麻省的通識教育效果與經驗的確讓人欽佩，也的確造就了大量的世界頂尖人才。中國的高等教育明顯分為幾個不同的層次，不論是本科、專科，還是俗稱的一本、二本、高專，這樣的現實建立在學生高考之后的自動分層。這種分層不僅是學識，更多的是能力、素質和態度等綜合能力的分界。大學語文課程具有古今中外文學與文化知識的融匯性特點，完全可以滿足不同層次大學生的人文與素質需求，藉此也可以部分地實現通識教育的目標。其次，傳承優秀文化傳統是大學語文課程設置的重要目標之一，其豐厚的文化蘊含足以成為通識教育的核心課程。文化背景的差異也導致大學語文在中國高等院校舉步維艱，各類高校的通識教育也因雷同于素質教育而陷入困境。中國地域廣闊，所帶來的地域文化背景差異必然導致大學生的知識結構、思想觀念甚至生存哲學等方面的極大差異。西方尤其是美國歷史相對較短，地域之間的文化差異復雜，但沒有中國幾千年的根深蒂固以及縱橫交錯，西方思想上的開放也令通識教育的各類知識易于相互貫通與接受。在中國高等教育中，連基本的日常語言幾乎都需要重新學習的大學生，能否在短短的三到四年里塑造為能接受古今中外的各種思想、理念和精神的人，這是不能持樂觀態度的。因此中國的高等教育中，尤其是地方性高校是否都必須走西方通識教育中高大上的精英之路，能否結合當地地域文化背景走自己的特色之路，能否利用現成的大學語文的平臺塑造通識教育的實用性構建，這些問題都值得深思。加之在中國的中小學教育中語文的內容、層次、結構，已經為大學語文奠定了良好的知識底子，也為大學語文打下了厚實的文化精神基礎，足以讓其擔負起通識教育提升人格精神的重任。最后，大學語文有助于突破思維定勢，這也令其具有通識教育中人格健全的效能。當今教育界，無論是借助網絡平臺，還是借助現代化的教學手段，都大部分違背了通識教育的初衷。在通識教育理念中，第一目的是為了讓人學會如何做人，如何做一個精神健全的人。最早的中西通識教育的核心觀念都是兩個字：全人。而學做人的基本途徑無外乎中國名言所說：讀萬卷書不如行萬里路。人需要各種親身體驗，如情感、誦讀、演說、寫作、心理等。當現代化的教育手段阻隔了人與人之間的情感交流，人文的本質受到挑戰，教育中大量的教育過程被省略、或是被篡改，通識教育的效果必然被弱化被遮蔽，人們自然會失去對通識教育所謂的塑人的信心和等待的耐心。仔細研讀有關西方的通識教育經驗介紹和教育過程，筆者發現西方通識教育往往采用的是最原始的教育方式。比如大量的原著精讀與研習，教師基本上不講課，多是以學生自學和助教輔導為主。這種原始的教學方式最早用在中國的孔子時代，也是中國教育的啟蒙時代。現在的中國高校在語文教學的方式上呼喚返璞歸真，做到用簡單的方式去挖掘深層的文化和文學精髓，在回歸傳統中不隨波逐流，保持自已得精神追求和文化操守。尤其是關于人性與人類基本問題的思考有助于學生突破常規思維定勢，進行人格完善和創新思維培養，這也是大學語文可定位為通識教育核心課程的可行性要素。
三、大學語文定位為通識教育核心課程的教學實踐
臺灣著名通識教育家黃俊杰先生曾對儒家的教育理念有這樣的理解：“儒家式的‘全人教育’更企求提升人的境界，使人能夠在有限的生命中創造無限的意義。儒家定義的‘整全的人’，在多層次、多面向之間完成人的連續體，它既是‘身心連續體’，又是‘個人社會連續體’，更是‘天人同構之連續體’。儒家教育理念中的‘整全的人’，是一個有本源而與宇宙大化之流在精神上相往來的人。”由此可見，黃教授在基于對儒家傳統精神研究的基礎上又整合現代教育的趨勢，深刻領會到當前的通識教育不僅要借用西方的教育觀念，同時也需要復振儒家的“全人教育”理念。臺灣的國學教育及其優秀傳統文化的教育效果世所矚目，通俗地說臺灣的國學教育在形式上基本等同于大陸的語文教育。臺灣十分重視語文學科的奠基、關聯、輻射等功能，其國學教育有一個統一的哲學基礎，那就是以儒家思想為主干。這個經過幾千年實踐證明適合中國人生活的哲學已經成為臺灣學人的共同信仰。在這個統一的哲學基礎上，臺灣的國學才能幫助學生形成一個比較統一的世界觀與價值觀，道德、倫理與人格的教育也有了落腳點。就目前大學語文的教學而言，若作為通識教育的核心課程，其教學形式與教材內容和涵括的精神內質與哲學思想，都必須進行適合當代社會發展的重新整合，結合傳統文化的精神稟賦進行與當今社會人文素質需求相吻合的調整。為此，筆者所在學校進行了基于生活化的大學語文專題式教學改革探索。首先，大學生的學情現狀簡析。大學語文課程本身與中小學的學習方式和學習目標已經有了根本性的改變，而大學生也有以下兩個方面的根本變化：一是身份社會化。從中學到大學，是大學生真正社會化生活的開始。雖然大學仍然是學校，但已經是半個社會，大學生已經具有了切實的社會化身份。他們開始扮演不同的社會角色，而且角色選擇極少受到家長、師長的干涉，甚至激烈的社會競爭也會反映在他們的生活中。有的甚至由于崗位的有限性，迫使其由被動競爭轉變為大學的主動競爭，致使很多學生出現典型的社會消怠情緒。二是生活獨立化。目前許多高中在畢業前夕會舉辦成人禮，讓學生通過成人禮感知自己的成長。但是真正意義上的獨立是從大學開始的。離開父母，離開家庭，大多數甚至離開家鄉，大學求學的日子從思想上、生活上真正啟動了獨立的模式。在脫離依賴的初期，大學生的心理會出現一個明顯的茫然期。大多表現為失去目標、生活失序、沉迷玩樂、心理空虛等情形。其次，大學語文作為通識教育核心課程的教學探索。據上述分析加上目前絕大部分高校課程安排遵循一個一致的程序：公共課程在先，專業課程在后。這樣固化排課的后果是，大學一年級、二年級基本上是思政課泛濫，外語課扎堆，大學語文課跟風。對那些剛剛從高考過來的大學生而言，這些課絕大多數都具備了良好的知識基礎，因而首先就造成一種重復的感覺，難以激發學生對新知識的探究熱情。基于我校大學語文公共必修課的地位和本科生普開的現狀，教師們進行了基于生活的專題式教學改革探索，已經取得了較好的教學效果和后期的影響效應。基于生活的專題式教學模式主要依據大學語文的性質及其在通識課程體系中的核心地位，將大學語文課程大致分為四大塊：導言——審美教育——愛的教育——結課討論。課程將不遵從教材的編訂次序和文學史的歷程，而是從大學生的實際生活出發，探討一些語文與生活結合緊密的問題，以期達到語文教學的實用性效果，真正做到學有所獲、學有所得。在審美教育和愛的教育板塊中實行專題式教學，審美教育分為日常生活之美、自然之美、行旅之美、體悟之美、創造之美5個專題，愛的教育大致分成愛家、愛國、自愛、愛侶、愛人等5個專題。這些板塊與專題都應用通識教育的思維與理念，一方面側重人格的健全。如愛人教育將從愛的哲學及愛人的正確方式導入有關經典文學作品的剖析，引導學生將愛建立在尊重與生命的基礎上，將施愛與受愛置于正確的三觀指引之下。另一方面是大量利用融匯思想，將學生的知識儲備調動起來進行創新梳理與組合，形成創造性的思維訓練教學嘗試。如在體悟之美的專題中精心選用悲、歡、苦、樂四種情緒，分別以音樂、畫面、文字、講述等形式體驗情感的觸動。在這些情感體驗中回憶或結合文學篇目進行共鳴情感感受，爾后輔之以經典閱讀，幫助學生尋求智力與精神的樂趣，引導學生進行深度品閱與思考。這些教學的方式均受到學生的熱烈歡迎。學生們積極探究，深入鉆研，在自己感興趣的文學方向上得到知識與精神的雙重收獲，取得了很好的教學效果。文學是人學，追求美，追求藝術境界，追求精神愉悅。大學語文以其文學性、思想性、文化性、情感性兼備的特點，在通識教育中居于核心課程的地位，其知識性與感悟性的融合特征，彰顯了它與其他人文社會學科的根本性差異，也鑄就了其在全面提升學生素質、幫助學生構建完善的知識體系、提升學生思維創新水平及營造良好文化氛圍等方面的諸多效能。這些效能正是通識教育的目標所在。在培養一個完整人、一個健全人的目標中，人文精神和優秀傳統文化均是極為重要的內容，因此大學語文教學是通識教育中的核心環節。重視并不斷提高大學語文教學水平，應該成為我國通識教育乃至高等教育未來一段長時期內的重要和緊迫任務。
作者:李婷 單位:武漢商學院人文教研室
參考文獻：
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要與時俱進隨著社會的進步和老年人生活方式的變化，課程設置也要與時俱進。建議老年大學根據教育現代化要求全面審視現有課程設置，刪除和壓縮那些更適合俱樂部和社區開展的傳統學科，增設具有前瞻性和引導性的學科。例如，結合一些老年人喜歡網購和出國探親、旅游的實際，可以增加網絡信息技術、現代金融、旅游英語等課程。對于現有的能兼容的課程，可以不斷進行深化和擴充。如電腦班，除傳授基礎理論知識外，還可以增加數碼照片處理、網頁動畫制作等內容；文學習作班在古典文學、古典詩詞創作基礎上，擴展到現代文學創作（小說、散文、自傳、現代詩歌等）。平板電腦由于輕巧、攜帶方便，已逐步在中老年人中流行。因此，筆者建議電腦班還可增加平板電腦的使用和中老年人常用的Word文檔處理、軟件下載、視頻和音頻文件下載等內容。也許有人認為，有些學科好像難以加入現代化元素。其實不然，如烹調班，可在中式菜肴的基礎上，兼顧一些西餐（如面包、蛋糕制作，自制葡萄酒等）；書法增加硬筆書法等等。傳統課程在老年大學的發展史上具有舉足輕重的地位，至今仍是許多學員喜歡的課程。教育內容現代化并非是指摒棄傳統課程，而是要把握好傳統和現代課程設置的比例，處理好兩者之間的關系，推陳出新，在繼承中發展，這是老年大學教育現代化應正確把握和科學處理的問題。
二、讓多媒體手段更多地融入老年大學課堂
教學設施和手段現代化是老年大學教育現代化的組成部分。老年大學應改變傳統的以教師口授為主的教學方法，充分利用現代化多媒體教學設施，融聲音、光影、情景于一體，視聽并舉，動靜兼備，以增強課堂教學效果。如傳統的英語教學就是以教師的口授作為學習的主要形式，學習英語卻聽不到英美人士的發音和語氣，看不到對話的情景和說話時的體態，這在一定程度上影響了教學效果。而應用現代化教學設施就能把英美人士“請”到課堂，讓學員聽到他們純正的英美發音，看到他們的會話場景和生動神態，學到了真正意義上的口語。在上課前，教師若能將教學目標、板書設計、圖片等制成課件，課堂上適當運用多媒體進行展示，既節省了時間，又可以補充與教材相關的知識，豐富了教學內容，讓學員大開眼界。對于有些學科，如拳劍、樂器、舞蹈等，“一二三，跟著走”的教學方法已沿襲多年。實際上，多媒體在這些課程中仍大有可為。以舞蹈和拳劍為例，教師可以把自己所教的舞蹈和拳劍教程錄像，既能為學校和學員留下珍貴的影像教材，又能在課堂上重放，節省了體力和時間。若能把一些大師級的表演通過多媒體進行播放，更有助于提高學員的欣賞水平和藝術修養。提倡多媒體教學不是摒棄傳統的教學模式，而是充分發揮多媒體與傳統教學各自的優勢，善于在教學實踐中將二者有機結合，相輔相成，更好地服務于教學，這樣才能最大限度地提高教學質量。
1.1理論研究不足
我國有關通識教育的理論雖有不少，但是深度和廣度嚴重不足，研究過于淺顯、分散，沒有專門的研究機構。目前我國高校僅有為數不多的幾所大學成立了專門的通識教育研究中心或者通識教育學院，進行試探性的研究，開設教育試點。然而從而某高校的通識教育中心的機構組成來看，依舊被賦予了太多的政治色彩，而相關活動亦是機械、單調。由此可見，將通識教育真正推行于大學體育教育的可謂少之又少。
1.2相關體育師資不足
通識教育與傳統的普通教育存在較大差別，而在體育教育方面很多教師對于通識教育的概念不甚了解。因為在傳統的觀念里，不管是學生還是老師，都認為體育課就是做做操、打打球。這不僅與我國此前的體育教育理念貫徹不夠科學有關，也與體育教師的在綜合素質培訓方面的不足有關。很多在校學生和教師完全沒有意識到體育科學不僅是增強體制，更是提高心理健康。身體健康和心理健康素來是密不可分的，一個心理不健康的人其身體肯定不會健康，反過來一個人身體的長期不健康肯定會影響其心理健康，所謂的身心健康，身與心是密不可分的，身體健康和心理健康是相輔相成的。大部分高校基本上沒有對現有體育教師進行通識教育思想的培訓，當然由于高校本身就沒有重視通識教育，那些運用于大學體育教育更是不可能。
2.體育教學改革的問題對策
2.1加強培訓，開設相應課程
教師是教育事業最直接的踐行者，做好教師的培訓工作是開展通識教育的重要著力點和突破口。要從最根本的意識上，提高體育教師的對通識教育的認知度，將其運用于教學實踐當中。體育教育不應僅僅是簡單的體育運動，而應該是以運動為基礎，以身心健康為目標，以終身體育為方針的全方位、高要求的教育理念，旨在為國家和社會培養高素質的綜合型人才。條件允許的情況下可以開設獨立于體育課之外的通識教育課程。在國外很多大學，通識教育已經稱為必修課。在臺灣，通識教育的推廣亦是深入人心，幾乎所以的大學都成立了專門的通識教育研究中心。這些舉措都非常值得大陸的高校借鑒與學習。
2.2發掘體育中的人文價值并注重與其它學科聯系
現在大學體育教育應該注重大學生的身心健康、價值觀和精神風貌進行全面的培養，并與其它學科相結合，如思想道德教育和政治教育等等，旨在加強大學身心素質，樹立愛國主義思想，弘揚民族精神，生產、傳遞正能量，提高其綜合素質，完善其獨立思考、解決問題的能力。一個身心不健康的人就算有作為，如果稍有不慎就很有可能受到不利因素的侵害，反而會借用其所學知識危害社會。同時隨著科技的進步，學科的關聯度越來越高，體育科學不僅要與思政教育相結合，與生物醫學、人體工學等諸多學科間的交叉融合也愈加頻繁。注重學科間的交融與合作，才能加快科技的進步，努力以科學發展觀的思想來建設未來，實現中國夢。
2.3完善理論與實踐
實踐是一切真理的源泉。現代教育的重要表現形式就是實踐。只有在實踐中才能檢驗改革是否合理、有效，才能不斷指導著理論進一步完善。我國目前只有少量高校推行了通識教育的試點，對于體育教育的改革試點更是鳳毛麟角，雖取得了一定成績，但是不管是數量還是質量上都不遠遠不能滿足一套理論體系的建立，這就需要更深入、更廣泛的展開試探性的研究。這不是某一個高校能夠承擔的責任，而應該是整個高校圈子需要共同努力完成的任務，同時也亟需相關政府部門的重視與投入。
在1600名調查的大學生中有325名占20.31%的大學生沒有勇氣面對復雜多變競爭激烈的社會，表現出緊張慌恐，出現缺乏信心的表現；有235名占168%的大學生在就業的過程中，表現缺乏自信，低估自己，不能以積極的態度去爭取和去面對，而是悲觀地認為己不如人，出現自卑心理，以消極的態度參與竟爭；有478名占29.88%的大學生存在定位過高，自我欣賞，產生好高鶩遠的自大心理；有201名占12.56%的大學生在遇到挫折后就出現消極的心理反應，表現出躲避現實、缺乏斗志，對困難、對挫折的承受力差，難以適應現代社會的激烈竟爭.有361名占22.57%的大學生在困難和矛盾面前退縮，缺乏應有的分析和解決問題的決策能力，表現出恐懼害怕心理.
二高校體育教育在大學生就業中的功能分析
體育存在其獨特的教育形態，體育教育在于其教育內容、形式、手段、方法等得天獨厚的特性，也就展現出來的道德高潔、風格風范、尊謙禮讓、團結協作、勇于競爭、誠信友愛的體育精神，對塑造與強化道德觀和社會主義核心價值觀具有強烈的感召力.因此,科學地充分利用體育教育在學生素質培養中的特殊功能,對學校體育教育的理念的提升，以培養適應社會發展的培養模式進行體育教育,教育中體現大體育思想之德育性、知識性、技能性、趣味性、健身性于一體的教學模式，教育過程中融入就業思想、就業能力培養,通過豐富多彩、形式多樣的體育教學活動,有意識、有目的地培養大學生的創新、組織、適應、協作、承受能力等方面的就業綜合能力,為大學生的順利就業奠定基礎.大學生畢業就面臨著就業考驗,高校體育教育應如何培養學生的就業能力.值得我們深思，也是當今高校體育教育面臨的亟待解決的現實問題.在對1600名畢業生調查中有362名占22.63%的大學生是為了個性追求,崇拜某種體育項目的明星，有的達到癡迷的地步，模仿其動作，對其了如指掌；有322名占20.12%的大學生對體育教學是為了就業需求，比如在大學體育教學中選擇游泳專業，通過學習和練習，考取游泳教練員和游泳救生員職業技能證書，增加自己的就業砝碼；有594名占37.13%的大學生對體育教育的需求是為了強身健體，通過體育鍛煉使身體保持健康；有139名占8.68%的大學生選擇終身教育,畢業后想從事教學工作；有183名占11.44%的大學生選擇了全民健身，主要是將來社會中體現自己的體育價值.
1體育教育能增強大學生的身體素質
促進身心健康大學生畢業，從學生走向社會，面臨紛繁復雜社會，就業就給大學生造成身體與心理上的壓力,出現身體虛弱、面黃肌瘦、食欲不振等身體問題，心理上出現慌恐、自卑、自大、消極、恐懼等心理問題.因此，如何緩解大學生的就業身心壓力是當前高校教育工作的一個重點和難點，而體育教育的本質就是通過體育運動使人的身心健康，享受運動帶來的快樂.研究事實證明，體育運動能有效緩解不良情緒，具有良好的調節作用，消除心理問題，放松身心，調節身心狀態，維持身心平衡，促進身心健康.
2體育教育能夠培養大學生堅強的意志品質
增強就業信心體育教育活動內容豐富多彩，形式多種多樣,富有趣味感、集體榮譽感、精神愉悅感；體現體育運動的競技性、挑戰性.體育活動使學生經受烈日、寒冷、風雨等艱苦環境的洗禮,還得承受力量、速度、靈敏、耐力、柔韌等身體訓練的考驗，在進行體育運動時，要時刻處理各種問題，如通過堅強的意志反敗為勝，這需要承受巨大的的心理壓力.可見，通過體育能培養大學生勇于探索、積極進取的精神與堅強的優良意志品質,更能激發大學生的競爭意識與面對困難的勇氣,去理智地面對就業問題.可見體育作為教育的重要組成部分，對大學生的個性與意志的影響具有特殊的作用.
3體育教育能凝練大學生的智慧
提升大學生綜合能力，展現大體育的教育理念體育除了有技能性、競賽性、娛樂性以外,還具有教育性、實踐性、文化性、開放性、靈活性、多樣性、社會性等特性.這些特性有助于培養及提升大學生的綜合素質.通過體育教育過程中功能性的作用，可充分展示學生的個性和潛力，展示的是健康體育、快樂體育，極大地提高了大學生參與體育活動的興趣.在綜合能力上，如編制比賽規程、規則，擔任裁判，做好宣傳工作，統計比賽成績等等；在單位運動會、節日聯歡會上也可以展示大學生的體育運動才華，比如健美操表演、健身表演、武術表演等等.也可在競技項目中展示運動能力，成為用人單位受歡迎的多面手大學生；還可以走出校門與其他院校進行各項活動的交流，不斷提高人際交往，加深彼此的情感，為今后成為社會人打好扎實的基礎.體育教育要體現大體育的教育理念，把體育與人、社會發展、人類文明進步有機聯系在一起，這樣才能提升大學生的綜合能力，也為大學生的順利就業奠定基礎.
三結論與建議
1結論
1.1大學教育更重要的是為時代培養社會適用性人才，讓學生具備在社會發展中的基本能力，為學生將來發展和個人夢想實現奠定良好堅實基礎.
1.2體育教育的特殊性，體現出不僅在于運動參與和運動技能目標外，更重要的是要促進身心健康和社會適應能力目標，展現體育教育的基本功能和社會功能一致性.
1.3體育教育在促進大學生的智商、情商、個性發展、道德禮儀教育外，還要充分發揮新時代所賦予的體育功能，明確體育教育以就業為導向的教育理念，有助順利就業，促進社會和諧發展.
2建議
2.1在高校體育教育中,應以科學發展的視角從廣泛的領域培養他們適應未來社會的各種基本技能,形成符合現代社會發展的全新大體育教育價值觀,使大學生成為適應未來社會需要的現代人.
關鍵詞：綜合性大學音樂教育文化觀念文教興國
中美音樂教育之比較
美國教育界對音樂教育的認識是不斷演化的，上個世紀60年代初它還是主科(如語文、數學等)的“飯后甜食”或“裝飾花邊”。①當時音樂教育在美國并不是處于核心地位，“它比核心科目低上一二英寸”。②但美國音樂教育的地位在接下來的幾十年里穩步提升。以《音樂教育的基本概念》和《音樂教育的基礎和原理》等著作為發端，美國不斷進行音樂教育改革，直至1994年3月克林頓政府承襲布什2000年教育戰略的幾乎所有內容，用立法程序通過了《2000年目標：美國教育法》。該法令對美國藝術教育（包括音樂）給予了史無前例的支持，藝術被法定為六點國家教育目標中第三項所列“核心學科”之一。在這一系列的措施下,美國學校教育已將藝術列為與讀、寫、算并列的四個基本能力。美國2000年聯邦法案已規定藝術為幼兒園至高中畢業的核心課程，而各州大學已將修讀高中藝術課程定為大學入學條件之一。
據上世紀90代初的統計，中國的音樂教師至少缺50萬人。正統音樂教育的缺乏，自然導致許多學生更多地接受娛樂式、快餐式的流行音樂。雖然音樂講究多元化，但單一地接受流行音樂會造成“營養不良”。中國綜合性大學音樂教育的落后也暴露了中國高等教育文化觀念存在著缺陷。人們常說，現在的大學生，學理的就是“一文不染”，而且大部分理科生連論文是什么都不知道，更別說音樂了。形成這些現象的原因之一是應試教育；其二則是因為許多大學生視野太狹窄，偏重專業而忽視博覽百家之長，尤其缺乏音樂藝術方面的素養。
通過對中美音樂教育的比較可以看出，中國的音樂教育還處于比較落后的狀態。重理工、輕人文，重專業技能、輕綜合素質，是中國高等教育面臨的嚴重弊端，而伴隨市場經濟而來的實用主義、急功近利的思想，更是高校人才成長的嚴重障礙。
中國高等教育觀念的文化缺陷
中國音樂教育缺失的現象，可以從中國傳統文化中去尋找深層次的原因。在幾千年的封建社會中，音樂教育始終處于從屬地位，直到現在，中國的音樂教育在普通學校教育中還沒有取得核心學科的地位。
從文化的起源和演變來看，西方自古希臘文明以來，一開始便是從工商業生產方式所培育出來的理性思維進入其發展歷程的，這種文明本身具有一種超越自然之上的人為性；相反，中國農業生產的對象是有生命的動植物，因而需要順應天地自然，重經驗而輕理論，重實踐而輕創造。我們還可以用哲學上的例子來說明這種文明結構上的差異，古希臘從柏拉圖開始就完成了“名實關系”的顛倒，即倒名為實，將語言、邏輯、普遍法則看作比現實事物更為實在的宇宙本體；而中國古代哲學在名實關系的熱烈討論中，沒有任何一派是將“名”看得比“實”更重要、更實在的，這決不是偶然的。正是這種文明結構的區別，使古希臘有了研究型的“學園”，中世紀有了超凡脫俗的“經院”，近代以來有了養精神的“大學”；而中國古代除了道觀禪院之外，只有民間私塾和書院及通過八股文的考試向世俗官僚爬升的文官體制。這種學習的目標不是追求真理，而是“學以致用”，并且所謂“用”也只局限于狹隘的做官和發財，除此之外則是“百無一用是書生”，這種只盯著世俗功利的教育心理經過長期積累已形成了一種文化心理。可惜的是，至今國人尚未意識到這種文化心理的局限性，從而造成社會精神生活和文化層次的下滑。
反觀現在我國的高等教育，突出地表現為學生被動接受知識，學生自主發展之路所需要的人文教育思想和文化建設被嚴重忽略，大學存在著技能化、市場化、功利化傾向，“大學為什么服務”的觀念模糊。因此，營建超越功利關系的大學文化環境是十分必要的，要從培養實用人才轉變到培養具有綜合文化素質的人才上來。現代大學的文化觀念需要新的構建方式，大學不應該只是成為人們追求好的工作或物質生活的跳板，而應當成為當今市場經濟時代的文化特區，引領整個社會走向理性、自由和創新，并使之成為現實生活中的精神文化場所。目前，我國仍然存在創造力低、技術落后的問題。造成這種現象的根本原因不單單是市場意識不夠，而是因為科技人員科學精神與人文素養的缺失，缺乏對科學追求的好奇心。雖然音樂并非包治百病的“靈丹妙藥”，但許多研究顯示了音樂教育能夠培養學生的想象力、創造力、批判力、反省力及解難能力，并對他們的學業及行為有正面的影響。此外，學習音樂還能增強學生的理解力、想象力和自我表現力。因此，音樂教育對彌補我國高等教育文化觀念中存在的缺陷有著獨特的作用。
綜合性大學音樂教育的文化意義
將音樂融入文化之中，與其他人文學科相結合，可以培養學生多方面的綜合能力，提高當代大學生的綜合素質。許多音樂教育家認為，“音樂文化應轉向文化中的音樂”③，學習音樂是學習人類交流的一種基本形式，學習世界上的各民族的音樂，有利于學生從音樂的角度去了解世界各民族的文化，可以培養學生從多個角度去思考問題，拓寬學生的視野，培養他們正確的思維模式。從社會學角度來講，一些音樂學家提出了人類音樂文化身份的問題。從社會學意義來說，音樂包含了人們對其文化內涵、語境和形式的把握理解，以及由此形成的集團心理、情感的內聚方式。④目前，音樂教育規劃及課程設置已經成為我國政府文化發展策略的重要部分。比如從1986年開始舉辦，每兩年一屆的“國民音樂教育改革研討會”，促進了中國藝術教育事業的恢復與發展，也受到國家藝教委的關心與支持，音樂教育正在各個層面蓬勃發展。
因此，在綜合性大學，音樂教育的任務已不是簡單地給大學生加一門音樂課，而是樹立一種正確的高等教育文化觀念。我們可以學習西方大學“為知識而知識”“為自由而自由”的教育精神，激發年輕一代的創造力，用音樂之魂重塑我們大學教育的文化觀念。
注釋:
①③④《21世紀中國音樂教育展望》，管建華著，百度網
②《音樂教育的哲學》，貝內特·雷默著，人民音樂出版社
參考文獻：
[1]《世紀之交的美國音樂教育戰略〈豪斯賴特宣言〉：前瞻2020年音樂教育的觀念與行動綱領》，劉沛著，原載于《中國音樂學》，2001年第4期
(一)人文素質教育未得到足夠重視
人文素質的培養更多的是一個潛移默化的過程。很多高校對此沒有足夠的認識，更談不上重視，也許是受到市場經濟負面效應的影響，大學生的人文精神培養本就薄弱，價值取向更加偏向功利性。因此，大學生所受到的教育更加不均衡，人文知識的缺乏導致人文素質較低，而人文精神也就更加無從說起。當代高校人文素質與高校發展更像是“上半身”與“下半身”分離前進，讓人擔憂，人文素質教育更多是“貼在墻上”，而不是落在實處。
(二)課程設置不合理
我國高校，人文素質教育課程更多地像是一種輔的安排，學時與學分安排明顯不足，甚至安排相關課程只是一種制度安排，流于形式。另外，相關投入少、規劃亂、內容陳舊、形式刻板，大學生更多只接觸理論，無法融入生活，這樣只是一種資源浪費，對素質提高一點作用都沒有。
(三)校園缺乏人文氣息
對大學生而言，除了專業課程，豐富多彩的校園文化活動也不可或缺，是向學生展示文學藝術魅力的主要途徑，是提升大學生審美意識的重要方式。然而，很多高校沒有意識到這一點，課余時間便放任自流。在數據化時代，許多大學生都將時間消耗在計算機、手機等網絡平臺，甚至沉溺于其中而無法自拔，中國傳統文化被棄之腦后。在這種形式下，很多高校卻只注重單純提升人文素質，在校園文化建設上不創新，相互模仿。校園文化創建應該充分發揮大學生的主體作用，調動其積極性與創造力，形成別具一格的人文風格。
二、文學教育的重要性
(一)文學可表現人類的文化性格特征
人類的文化是漫長而瑰麗的，文化典籍浩如煙海，無數的璀璨明珠不斷吸引人們的眼光，這就是經典的魅力。而現代歐美電影的大量涌入，也給東方傳統文化造成不小的沖擊，這是一場不見硝煙的戰爭，爭奪文化陣地，武器便是文學和藝術。因此，文學所特有的深厚影響力不可忽視。
(二)透過文學藝術可以透視人的心靈
優秀的作品總是會被世人傳誦，究其原因，是它們能引起人們的共鳴，扎根于生活與歷史，高度傳神，能夠引導人們的價值取向，更深入透視人的心靈。人們的價值觀指導著人們的行動，大學生仍需要被引導樹立正確的價值觀、人生觀與世界觀，而這時學校給予正確的指導便有重大意義。
(三)文學教育是延伸中國傳統文化的重要途徑
中國歷史延續五千年，在整個世界文化史中都是極為罕見的，古老深厚的歷史底蘊造就了獨具特色的中國傳統文化，給人以極大的審美體驗。同時，傳統文化包含很多具有積極意義的方面。因此，應將傳統文化中的積極方面展示給大學生并加以引導，提升人文修養。
三、大學生人文素質的培養對策
(一)變革思想，重置課程體系
高校教育者尤其是學校領導應該認識到文學教育對大學生全面發展的重要作用，加大素質教育投入，將文化教育課程提升到與專業課程并重的高度，重新設置學時學分。另外，可重新編纂系列教材，尤其是能凸顯人文精神的優秀教材，盡力開展相關課程，讓大學生能意識到學校對文化教育的重視。在全世界掀起“中國熱”的時候，中國特色文化走向世界，而國內高校更加不能丟棄，應該將發揚中華優秀文化作為神圣的使命，培養大學生繼承民族文化精髓，提升人文素質的責任感，鑄就民族精神。
(二)積極創新，改革教學方法
目前，在很多高校也設置相應的文學教育的課程，最主要的便是大學語文，注重文字的聽說讀寫訓練，但這并不是學習語文的最終目的。培養學生的人文精神應該是大學階段更加注重的。因此，文學教育不應該僅僅學習文學作品的表面意義，更應該理解它的真正內涵，使學生的欣賞水平和人格魅力等在學習過程中得到提高。文學與藝術之間存在著許多共同點。學生在這個過程中會把自己的積極性和創造能力發揮到極致，不知不覺中提高自己的文學素養。
(三)改革考核機制
人文素質包括很多方面，人文精神是其核心，而心理素質、創新能力等方面也是其重要內容，對于人文素質的考察若是像傳統的考試那樣肯定是行不通的，人文素質教育成果更多的會體現在平時的生活中。因此，考核機制的變革勢在必行，對于文化教育的檢驗的方式可以更加靈活。例如，觀察學生在平日參加活動時候的表現，也可以在平常教學中舉辦一些活動，檢驗學生的學習成果。各種考核機制也需要在實踐中檢驗，觀察其可行性，以便發現問題并及時糾正。為了實現人文培養的目標，大膽積極地探索都是值得的。
(四)創建良好的文化氛圍
良好的人文氛圍對于提升大學生的人文素質有積極作用。文化課程的學時對提高大學生的人文素質來說是遠遠不夠的，相反，是要花費大量的時間來培養的。因此，利用課下的時間便顯得尤為重要，可以舉辦各種有利于提升學生的人文精神的文化活動。比如，人文講座、文學社活動、開辦漢服社等，延伸文學教育空間，培養大學生的閱讀興趣，鼓勵學生與學生之間、師生之間對文化方面的交流，拓展知識面，塑造思維方式。更重要的，要發揮大學生在校園文化建設中的主體作用，充分利用其創造力，打造具有特色的校園文化，營造濃郁的人文氛圍，又推動大學生的人文素質提升。
四、結論
一、存在問題
（一）專利意識不強
專利意識包含專利主體意識、專利保護意識和專利成果轉化意識，是以取得專利獨占權，保護自己勞動成果的法律意識[5-6]。大學生特別是理工類學生，在一定專業基礎上創新創造想法很多。例如，本校光電專業學生采用光電傳感知識進行控制檢測裝置的改進，采用光纖傳感知識進行物理量或化學量的檢測裝置設計，基于LED發明各類應用產品，等等，但少有學生通過申請專利保護自己的發明創造。主要原因是學生不知道專利是什么，有什么作用，即使知道專利可以保護自己的創造成果，但不了解也不清楚專利相關組織機構、撰寫方法、申請流程等。學校宣傳引導不足，社會環境不重視，在課程、考試及各類考證的重壓下，學生無心關心專利相關信息，對專利一無所知或不感興趣，缺乏專利主體意識。
在指導申請專利的學生中，以大三大四學生為主，其中絕大部分學生申請專利是為了就業時引起招聘人員的關注；或者繼續深造時，給導師留下好的印象。大一大二的學生中申請專利較少，而申請專利這部分學生多數是為了加分評獎。整體評價，絕大部分學生申請專利是為了學業方面利益，很少關心專利技術本身的影響和價值，也不關心是否侵權，怎樣保護，缺乏專利保護和專利轉化意識。
（二）缺乏撰寫專利文件基本知識
自1999年教育部頒布“高等學校知識產權保護管理規定”和2004年推出“關于進一步加強高等學校知識產權工作的若干意見”以來，中國逐漸重視高等教育中引入知識產權教育，但在開設知識產權教育相關課程的高校中，多數偏向法學專業的知識產權法律教育。針對理工類學生，部分高校以開設校選修課的形式培養學生相關能力，每年涉及學生人數少。以中國計量學院為例，每年選修專利課程的學生只占學生總數的百分之一左右，在選修專利課程的學生中，認真學習專利相關知識，進行專利文件撰寫實踐的學生更少。因此，有意識將自己的創造想法或成果申請專利的學生幾乎只有想法或成果，沒有將其撰寫成專利文件的能力；或者模仿現已公開的專利文件撰寫，很難達到專利審查的要求。
二、對策
（一）宣傳教育引導
隨著全球資源、市場競爭不斷加劇，發達國家進一步強化知識產權保護，竭力將創新優勢轉化為市場競爭優勢，各國面臨的知識產權問題也越來越復雜，挑戰越來越大。為此，各國逐漸重視知識產權人才教育培養。中國先后于1999年制定“高等學校知識產權保護管理規定”，2004年推出“關于進一步加強高等學校知識產權工作的若干意見”，2008“國家實施知識產權戰略”，2010年“全國專利事業發展戰略（2011-2020年）”，明確提出加強專利人才隊伍建設和人才教育培養。在國家和社會重視的背景下，學校應圍繞國家知識產權人才戰略進行宣傳和教育引導。
在宣傳層面，每年結合國家知識產權周、知識產權月活動開展粘貼宣傳海報、派發宣傳資料，舉辦專利知識問答競賽、專利寫作競賽、專利講座等普及專利知識，提高專利意識。
在政策層面，制定相關獎勵鼓勵政策，對教師，在晉升、評獎、評優方面，適當優先考慮指導學生專利的教師；對于學生，申請專利給予經費支持，適當給予獎勵，鼓勵學生創新實踐并申請專利，提高學生專利意識。
在教學層面，支持以校選修課的形式開設更多專利相關課程，如專利法律、專利實務、專利審查等，惠及更多學生。有條件的專業可以專業選修課形式開設，結合專業進行專利文件撰寫與申請實踐，加強學生專利意識及專利實務能力。
在管理與服務層面，可以設專利管理與轉化部門，對教師和學生專利進行分類管理，并且負責專利成果轉化或轉讓，幫助學生實現專利保護和轉讓相關事務。同時，提供專利咨詢服務，解決學生申請專利過程或專利維權過程中遇到的問題，為學生專利申請保護和成果轉化提供保障和支持。
（二）分類教育指導
1.專業年級組織
學校一般以學校-分院-專業-年級班級為構成形式，年級班級是學校教育組織的基本單位，不同專業不同年級學生的知識結構不同。結合不同專業、不同年級知識結構特點和認知程度，有針對性的進行專利教育指導。例如，對機械類高年級專業，可以引入比較有影響的機械相關專利成果實例；對機械低年級專業，可以引入身邊生活中機械相關用品的改進專利成果實例。以專業年級組織分類指導，可以獲得更多學生認可，引起對發明創造的興趣，提高進行發明創造和專利申請的積極性。
2.專利協會、社團組織
協會、社團是高校中比較常見的團體，加入某個協會社團的學生基本是對所選擇協會社團專業感興趣或擅長該專業，一般目的性和針對性比較強。以中國計量學院為例，很多學院都成立了發明協會、發明家協會等專利協會社團，聘有專業指導教師，定期舉辦講座或培訓，有專門的章程及管理，協會學生成員積極性都較高，會員之間相互幫帶，進行專利實踐，專利申請量及質量都較高，學生相關能力提高也快。以專利協會社團組織進行專利普及和專利指導是比較好的選擇方式。
3.競賽團隊組織
為了提高學生的創新實踐能力，國家及省市每年舉辦各類競賽，如“挑戰杯”全國大學生課外學術科技作品競賽和創業大賽，全國大學生電子設計競賽，全國大學生機械創新設計大賽等。這些競賽每年都會產生大量優秀創新實踐作品，促進了大學生科技創新實踐。由于這些競賽的重要性，各高校都比較重視，教師、學生參與度高，圍繞某個競賽主題會形成一個或多個競賽團隊。由于競賽作品一般為科技創新實踐成果，具有較高的新穎性，滿足專利要求，以競賽團隊對象開展專利教育，結合競賽團隊性質，進行專利知識普及及專利相關實務能力培養，往往受到團隊的重視和支持，學生的積極性高。利用這個平臺，能較好的提高學生專利意識和專利申請能力，也可以有效保護競賽團隊的科技創新成果。
4.科研團隊組織
科研是高校主要功能之一，國家每年的科研成果多數來自于各高校。科研團隊作為高校科研基本組織單位，每年論文、專利產出數量和質量都較高，且團隊人員基本都有較強的專利意識。在多數高校特別是國內著名高校，優秀大學生在本科階段就加入學校相關科研團隊進行科學研究。針對高校中不同科研團隊，開展專利系統教育培訓，對團隊中學生進行專利高層次培養教育，可以實現較高專利人才培養目標。
（三）基于學生個人分層指導
每個學生專利意識、興趣、專利學習能力不一樣，在教育與指導過程中，根據學生的興趣、基礎和學習能力不同分層教育指導。
第一層次，即基本層次。對于具有專利意識，了解專利基本知識的學生，鼓勵其進行發明創造，并指導其掌握基本專利文件撰寫要求和方法。
第二層次。對于具有良好的創造創新思維，具有一定的專利意識和思維，為了創造創新思維的實現申請專利的學生，通過基本培訓提高其專利文件撰寫能力、基本初步審查能力和申請能力。
第三層次。對于發現并優先考慮個別專利，興趣濃厚，專利學習接收能力強，有意從事專利相關工作，具備良好的創造思維并具有一定專業基礎知識的研究生或本科高年級學生，按照專利人方向培養模式，使這些學生具備較強的撰寫專利文件、審查專利、修改專利等實務能力。
三個層次層層遞進，形成金字塔形。指導教師可以基于學生個人情況進行分層指導，并且采用幫帶的方法，第三層次幫帶第二層次，第二層次幫帶第一層次，逐步整體提高學生專利相關實務能力。
三、結語
1．1代跟多夫應用技術大學
學校是為了適應代跟多夫當地工業的發展而于1994年建立，是公立大學。學校目前有學生5000余名，教授120名，教師300名左右，5個專業工商管理、機械、電子、工業工程、建筑系;學校占地面積不大，大約100至200畝左右，建筑物簡潔實用，建筑面積不算大;除主校區外，還有七個所謂的科研校區，主要開展服務當地企業和經濟發展的工作。學校開設學士課程專業為三年半學制，其中有半年企業實習要求;碩士學習為三個學期。學校教授選拔嚴格，地位高，終身制，有法律的保障，主導教學，參與學校管理。學校強調實踐教學，理論與實踐結合緊密，自稱是全德國18所強調實踐的大學之一。實驗實習條件較好。重視學生的國際化，有10%的學生到別國學習一學期，10%的國際學生來校。學校非常重視學生就業成長。
1．2魏恩斯蒂芬應用技術大學
學校辦學的歷史悠久，環境優美，許多建筑、樹木有幾百年的歷史，兩個校區內都有當地所謂的王宮。現有三個校區，分別在魏恩斯蒂芬(Weihenstephan)、特里斯多夫(Triesdorf)、斯托賓(Straubing)，其中斯托賓(Straubing)是研究校區。我們在學校的兩個校區進行了四天的培訓學習。學校始終堅持服務當地的農業發展，學校提出的辦學理念是:綠色、創新、實踐。學校注重理論與實踐的結合，注重應用研究。學校現有145名教授，有200～300名教師和一些工程師。教授是終身制的，要求有五年以上的企業工作經驗，一般教師是2～3年的合同制。現總共有5683名學生，其中Triesdorf校區1750名，學生人數呈逐年增加的趨勢。其中雙元制學生占10～20%。Weihenstephan校區有生物、園藝、景觀、營養、森林經濟五個系，2006年以后成立了研究中心。Triesdorf校區有農業和環境工程兩個系。共有19個學士專業和8個碩士專業。有11個專業可提供雙元制的學習。與世界71個大學合作。教學方面，學士7學期，碩士三學期。一學期15周，30學分，900學時，要求學生一半在家學習，一半在校學習獲得學分。
1．3行會和企業。
我們還先后走訪了雷根思堡(Regensburg)工商會、萊比錫手工行會培訓與技術中心、ASIS公司、BMW萊比錫工廠和MAX－TAUT－SCHULE職業中學。我們了解到，按照德國國家工商會法，行會可以開展咨詢、服務、考試、發證、培訓、雙元制培訓管理、合同備案等工作，在德國的職業教育中起著極為重要的作用。我們在企業了解到，企業與行會的關系非常密切，非常尊重行會;企業也積極參與學生的培養，認真指導學生在企業的實習。企業的實習指導教師必須先參加考試獲得資格后才能指導學生的實習。企業比較喜歡應用技術大學畢業的學生，因為這些學生在校學習注重實踐，能力較強。因此，應用技術大學的畢業生的地位與綜合大學畢業的學生是一樣的受到社會的尊重。
2應用技術大學的特色
2．1應用技術大學在德國的教育體系中的地位
德國教育體系非常完備。德國實行12年義務教育制度，小學四年級完成后開始分流進入中學，中學包括文理中學、普通中學和實用中學。文理中學學制八年，畢業生直接考入綜合性大學;普通中學和實用中學一般六年學制，畢業生主要就業，并開始二至三年的雙元制學習。部分普通中學和實用中學畢業生參加一至兩年的應用技術大學預科學習，以便考入應用技術大學學習。部分二至三年的雙元制畢業的學生也可以通過預科學習，考入應用技術大學。從德國教育體系可以看出來，應用技術大學是其高等教育的重要組成部分，為大量的普通中學和實用中學畢業生提供了進一步接受高等教育的機會，其應用技術人才培養為德國制造業和經濟社會發展起到了極為重要的作用。
2．2德國應用技術大學教育的特色
1)定位于應用型人才的培養。
德國應用技術大學大多起源于早期的職業培訓學校、技術學校，培養企業一線需要的技術技能型人員，不是學歷教育，發資格證書，社會的認可度很高。后來發展成為高等專門(專科)學校，德文校名叫Fa-hochschule。近年隨著歐盟教育的統一，這類學校開始了統一的學歷教育，包括學士、碩士課程的教育，專業面進一步擴大，因此，校名改為Hochs-chule，去掉了Fa，就變為了高等學校的意思。如魏恩斯蒂芬應用技術大學的德文校名為:Hochs-chuleWeihenstephan－Triesdorf。為了使德國的這類學校便于與世界各國的交流，近年德國政府統一將這類學校改名為應用技術大學，即UniversityofAppliedSciences，但是學校為了保留自身的傳統，一般還保留著Hochschule的名字。從這類學校的發展歷程來看，它們以技術應用為起點，保持著它們以應用型為目標的特色，始終定位于應用型人才的培養。因此，這類學校培養的畢業生，始終受到社會和企業的歡迎，學校和畢業生都享有著與綜合性大學同樣的聲譽。
2)堅持服務地方經濟社會發展。
德國應用技術大學大的布局和建立大多與當地的產業和經濟發展的特點結合起來，服務的對象很明確。如代跟多夫應用技術大學就是根據當地的工業經濟的發展需要而建立的，它的專業設置與代跟多夫應用的產業基本是對應的，它所建立的幾個科研校區的研究方向全都與當地的企業產品研發相關。魏恩斯蒂芬應用技術大學的兩個主校區所在地都是傳統農業區，長期以來堅持發展農業經濟。隨著現代農業的發展，包括新型生物能源、再生能源的發展需要，魏恩斯蒂芬應用技術大學越來越顯現出它對當地經濟發展的服務作用，同時也推動了學校的專業調整和發展。
3)強化實踐教學。
德國應用技術大學的學士專業一般為7個學期，其中安排一個學期到企業實習，完成相關的任務或論文;實習過程中教師有檢查，實習完成后有面試。在碩士教育中，如果因是從其他綜合大學或國家考入的碩士研究生在其學士階段沒有一學期的實習經歷，也必須要補上;這是德國綜合性大學所沒有的要求。在課程安排上，專業課程多，每門課的實踐要求較高，課程考試中有專門的實踐內容的考核。為了實現在教學中強化實踐的要求，學校對教授的實踐要求較高，一般要求有五年以上的企業實踐經歷;學校還聘請了許多企業有實踐經驗的專家和工程技術人員擔任兼課教師。學校的科研主要集中在應用技術開發和服務方面。
4)校企合作緊密。
德國應用技術大學都通過與企業的合作來實現服務地方經濟和強化實踐教學的目的。德國有法律規定，企業是應用技術大學的學習地點，在企業的學習是應用技術大學學習的一部分。許多大的企業都設立有專門的培訓機構，企業也愿意提供崗位接受應用技術大學的學生實習，并有專門的人員指導實習學生。學校也主動承接企業的科研項目，參與企業的技術研發。如魏恩斯蒂芬應用技術大學旁邊就由企業建立了一個再生能源生產廠，專業的教師深度介入到了企業的研發和生產，相關老師就有車間的鑰匙，掌握和指導生產，開展技術研究，開展學生的教學。近年不少應用技術大學開始實行雙元制的教學模式，學生接受企業的培養力度就更大了，校企合作更加緊密。
3對我國高等職業教育的啟示
3．1辦學一定要圍繞產業和地方經濟發展
高等職業教育與綜合大學的學科性教育有本質的不同，一定要體現職業性，職業性一定要體現專業設置與產業布局的對接，教學過程與生產過程對接，體現職業教育體系與現代產業體系、公共服務體系的融合發展;服務產業，服務企業，服務地方經濟建設和發展。現在不少地方職業院校專業設置面大而全，完全不顧及當地的產業和經濟發展的狀況，結果形如空中樓閣。
3．2要加強雙師資隊伍建設，積極引進和聘用有企業經驗的專業技術人員
雙師資隊伍是發展職業教育和提高質量的必然要求。由于許多地方的人事制度原因，目前我國大多數職業院校的教師是從學校門進學校門，有經驗的企業專業技術人員不容易擔任教師，學校大多教師缺乏專業實踐經驗，雙師要求不易達到。因此，要發展高等職業教育必須努力從人事制度上作改革，大力引進和聘用有企業經驗的專業技術人員擔任專任教師，也要由學校自身去積極聘請有企業經驗的人員擔任兼職教師，改善當前師資隊伍的情況，為職業教育提供有力的支撐。
3．3一定要與行業企業開展深度的合作
不管是從服務產業的角度，還是從強化實踐教學的角度，高等職業教育都必須加強與行業企業的深度合作，開展多種形式的產教結合和校企合作，使企業更多地介入人才的培養。要實現這一目標，除國家的法律規定外，更重要的是學校本身要做更多努力。首先培養的學生要適應企業的能力要求，其次是學校有服務產業企業的能力，第三是課程的設置和教學的內容要實時對接企業生產和產業的發展。只有這樣企業才愿意與學校合作，并走向深入。
3．4努力營造溫馨而充滿文化氣息的校園環境
在德國期間，大家對其校園環境有著深刻的印象，他們的校園一般不是很大，建筑物簡潔實用，長期利用老舊建筑;校園不僅整潔、優美、自然、溫馨，而且無處不在的張貼體現了對學生的關愛，充滿了文化氣息。我國的不少高職院校近年校園變化較大，建設了新校區或新大樓，校園面積也比較大，但是仍然存在不少衛生死角，環境布局和綠化講究氣派而不自然，隨便拆除老舊建筑，學生的生活服務設施、休息交流的座椅少而不便利，展示少，墻面沒有利用，既使學生缺少溫馨的感覺，又使學校缺乏文化的沉淀。這些都是我們要轉變觀念，進一步改進和完善的。
3．5改進學校宣傳模式，營造認可職業技術技能的社會氛圍。
改變原來一味地在媒體上宣傳學校，高考填志愿前才到中學宣傳的簡單模式，要用營銷的理念來前面向社會推銷學校和專業。要在平時邀請社會人士、企業人員來學校了解學校;也可以讓中小學、幼兒園學生來校參觀校園和實驗實訓現場，參加學校科技文化活動，組織來校開展各類比賽，包括專業技能比賽。讓社會、中小學生認識職業院校，認識職業技能，了解專業發展。
3．6積極構建具有中國特色的現代職業教育體系
