時間：2023-04-03 09:57:00
引言：易發表網憑借豐富的文秘實踐，為您精心挑選了九篇教育政治論文范例。如需獲取更多原創內容，可隨時聯系我們的客服老師。
制約和監督機關監督這種權力體系的運行?？偟膩碚f，法治就是在法及其司法體制健全的情況下，在完全服從和體現社會的整體利益和群體意志的前提下，最大限度地發揮個人意志和行為的自由的一種社會狀態。雖然兩者有聯系也有區別，但因為法制體現為靜態的名詞，法治體現為動態的動詞，所以在本論文中法制教育通法治教育，本文中用法制教育來表述。
二、法制教育融入初中政治教育的重要性
初中政治教育中也涉及有一部分的法律知識，但是因為有些法律內容晦澀難懂，一般的政治老師也無法完全理解初中政治課本中的法律知識，這些內容往往就被老師給忽略掉或者一筆帶過，并被作為不重要部分列明。這樣就導致青少年學生沒法接受相應的法律知識，或者認為法律知識并不重要所以對此部分給予輕視，導致其因不知法而犯法，甚至有時候在自己的權益被侵害時，因不知法而不知如何保護自己，以致作出過激行為導致自己觸犯法律從而鋃鐺入獄。青少年是祖國的未來，是祖國將來的建設者，應該接受一些法制教育，懂得用法律來保護自己。初中政治教育雖然能夠給予青少年一些法律知識，但是僅僅靠初中政治課本中的一些法律知識是不足夠的。傳統的政治知識中只教育我們要積極地守法護法，同犯罪行為做斗爭。卻沒有教會我們如何守法護法，如何用法律同犯罪行為做斗爭，如何拿起法律的武器來保護自己，維護自己的合法權益。正是因為初中政治教育中法制教育的嚴重缺失，才使我們應當將法制教育與初中政治教育融合在一起，充實學生的法律知識，讓學生理解明白法律知識，充分運用法律知識，在自己權益遭受損害時，拿起法律的武器保護自己，真正做到知法、守法、用法，不再因為自己的無知忍氣吞聲，不敢反抗犯罪行為，或者犯更大的錯誤，觸犯到法律，導致自己人生的毀滅。
三、將法制教育融入初中政治教育中的一些可行性方法
（一）更新法制教育觀念。
教師和學生對法制教育的輕視和忽略是法制教育在初中政治教育中地位不高的主要原因。所以，要想讓法制教育更好更快的融入初中政治教育，必須讓老師和學生形成一個正確的法制教育觀。要想樹立正確的法制教育觀，提高初中法制教育的力度，必須得更新法制教育觀念。更新法制教育觀念，可以以校園廣播或者校園板報等方式進行，使學生和教師明白法制教育的意義和進行法制教育的一些方法。老師在以后的政治教育中必須得加強法制教育，把法制教育滲透到初中政治教育中，讓學生學習有用的法制知識，學會自我保護。
（二）運用多媒體教學手段。
隨著科技的發展，教學中也不斷引入了一些新的科技產品進行教學，這些新的科技產品對于課程改革的推進和教育信息需求力度的提升方面發揮著不可或缺的作用，并且大多數教育機構現在均開始采用多媒體的方式進行教學活動。因此在進行法制教育和初中政治教育的融合過程中，我們也應該把多媒體教學方式引入進來。法律知識大都比較枯燥無味，盡管基本法律條文和法律理論都來源于生活，但是他們均具有一定的抽象性。因此，對于初中同學來將，讓他們理解這些知識還是存在一定的難度。而且，老師的填鴨式教學，也會使學生產生煩躁情緒，從而逆得其反，學生不僅不會愛學習法律知識，還會更加厭惡法律知識，影響法制教育進程，得不到良好的法制教育效果。而將多媒體引入到法制教育中，對于教學的進行起到一個積極推動的作用。因為法律知識比較枯燥且抽象，運用多媒體可以使其從枯燥無味抽象轉變為生動有趣立體形象化。對于一些比較難懂的法律概念、法律條文等法律知識，可以播放一些與之有關的案例，一方面運用生動的案例使抽象知識變得形象化，變得更加容易理解和掌握，使學生易于吸收，同時還豐富了教學信息。另外一方面，案例是一些法律知識的生動體現，通過案例，學生可以了解到哪些是法律所禁止的，哪些是法律所允許的，通過案例引導其以后的行為，從而建立正確的法制觀和正確的人生觀。
（三）開展綜合體驗式教學。
要想讓學生充分運用法律，必須開展綜合式教學。法律知識來源于生活，也最終應用于生活。老師在開展法制教育的時候，應該將社會熱點話題作為課程的主要教學內容，組織學生對社會熱點話題進行討論，讓學生得出自己的結論。對于那些結論積極向上的學生，要給予獎勵和表揚，使他們繼續保持，再接再厲。那些結論消極低沉的學生，要給予關懷和引導，糾正他們的錯誤的觀點，使他們加快正確法制觀和人生觀的建立。同時老師也可以就一些典型性案例讓學生進行現場模擬，讓學生處于當時犯罪的情形，使每個學生都表現出最真實的表現和行為，進而觀察每個人的表現和行為，并就其表現和行為進行評價。通過這些方法，強化法制教育成果，提升青少年法制意識，提高青少年對法律知識理解和運用，加快法制教育和初中政治教育的融合。
四、結語
初中政治教師在備好課的同時還應積極完善自己，不斷提升自己的層次，提高自身教學水平。如上所述，學生應充分了解社會時事，為此，教師在政治教學過程應穿插適時有效的時事，拓展教學內容，深化教學主旨。教師的時事素材哪里來？這就要求教師們平時應注意搜集相關信息，主動關注社會動態，并通過課堂平臺將它們及時傳遞給學生，實現初中政治教育成果的最優化、最大化。
二、時政點睛課堂，教學內容“以情動人”
初中政治教學偏重思想教育是不爭的事實，思想教育說到底是師生之間情感的對話和交流。一般看來，政治教學應以理性內容為主，但由于初中政治的階段性和特殊性，初中政治教學往往不能太過理性，那樣會“嚇跑”學生的。思想政治教育應通過心與心的對話構筑起師生之間親密的“伙伴關系”，這樣的教學方式值得初中政治教師嘗試和探索。另外，初中政治與時政的結合應體現在課堂教學的每一環節當中。雖然初中學生對時事的理解不那么完整，甚至都不知所云，但教師卻不能放松對他們時政意識的教育。政治教育與時政教育的結合重在向學生傳播一種時事意識，鼓勵學生積極關注社會、了解國家大事，培養他們的家國情懷。而時政教育的內容，教師應結合教材內容選擇具有針對性的素材，以便更好地服務課堂教學。比如，在講到民族政策時，教師可以聯系一些民族事件加以說明。這些意圖分裂祖國、破壞民族團結和國家社會穩定的事件是典型的無視民族政策、無視人民生命財產安全的惡劣行徑，教師可以此為案例為學生講解民族政策中維護祖國統一的內容。針對民族政策中維護民族多樣性的內容，教師可以聯系各民族弘揚不同特色文化的相關時事，為學生講解尊重各民族文化的多樣性和特殊性是維護民族多樣性的重要組成部分。
三、時政焦點引領，突出學生的課堂主體地位
素質教育的主體在學生，發揮學生在教學活動中的主體作用，有利于營造活躍的課堂氣氛，也有利于建立和諧、融洽的師生關系。教學改革的實踐充分證明了尊重學生的主體性是大勢所趨。初中政治教學是傳播思想的陣地，更應該順應這個潮流。教師要積極探索教學方式，為真正將課堂還給學生搭建良好平臺。初中政治教學的課堂該以何種方式發揮學生的主體作用呢？我們不妨列舉幾個范例。比如，教師可以組織課堂辯論活動，辯論的主題可以圍繞最新的時事展開。學生前期的準備過程無疑是一個難得的自我學習機會，他們會去搜集最新的時事動態，并針對主題閱讀、理解、分析和討論相關社會事件，無形中擴大了知識面，拓寬了看待問題的視野。
四、社會熱點激發興趣，提高學生課堂參與感
（一）重視學生創新能力的培養
在初中政治課堂教學中，教師要注重對學生創新能力的培養。對于處在青春期的初中生來說，其好奇心理和求異心理都比較強烈，而所謂的創新，正是需要有勇氣、有好奇心、敢于質疑和批判。因此，在教學過程中，當學生喜歡追求個性、喜歡對同一件事另辟蹊徑時，教師一定要對其進行適當地鼓勵，并進行正確的引導，而不能對學生的這些特點進行強行壓制。長此以往，就比較容易培養出學生的創新思維和能力。同時，教師在具體教學過程中，應做到在仔細研讀了課本教學內容的前提下，靈活運用多種教學手段，并充分利用現有的一些課外教學資源，來開拓學生的思維。例如，在課堂教學中能夠巧設疑問，不僅能激發學生的學習興趣，還能培養學生自主學習、主動思考的習慣，有利于其創新能力的培養，因為通常學生的思考都是來源于教師的問題。教師在這一環節中，還要學會積極鼓勵學生主動思考、主動抒發自己的意見，實現自我創新意識的培養。
此外，教師在具體的教學過程中，要學會不斷地鼓勵學生去質疑，以培養其思維判斷能力和創新思維能力。在初中政治課堂教學中，很多書本上的東西，并沒有固定的答案或者方法，學生也可以充分發表自己的觀點和意見，“天馬行空”也好，“異想天開”也好，教師要會適當鼓勵學生自由發揮，而不是一味盲從，教條式地照搬課本上的內容。
（二）培養學生的合作能力
培養初中生創新能力的基礎為知識，其亦為創新基本前提條件之一。一定的程度上而言基礎知識累積的程度對創新能力大小具有決定作用。初中政治課基本的觀點以及原理為讓初中生學會分析社會的現象、觀察世界、將事物的本質揭示出來的同時將問題有效解決的辦法找出來，而這亦為創新能力培養的基礎部分。所以要進行創新的教育就應對初中生基礎知識積累以及學習高度重視。未來較多的創新活動僅僅依靠一個人短時間內較難完成，因此要注重培養學生集體智慧以及團隊協作精神。在實際的教學中，教師除了要將基礎知識予以學生，還應對學生之間共同進步、彼此幫助、相互協作的集體精神以及團隊精神進行培養。
陶行知是我國非常有名的一位教育學家，其說過一個問題是千萬發明的來源。所以初中政治教師要善于對初中生好問的思想進行培養與啟發，且積極的引導學生將問題解決的一些辦法尋找出來，進而將其質疑問難能力有效提高。除此以外教師還應同教材相結合，將教學內容擴展開來，將發散性極強的一些問題有效提出，以便將初中生充分的想象力激發出來，引導其從多個層次以及角度對問題進行分析與解決。這不僅幫助初中生將基礎知識牢固的掌握，而且可將其定向化的思維改變，提高其創新能力以及創新思維。實施創新教育為綜合性的一門教學藝術以及復雜的一個過程，其要求初中教師具有開拓精神、高度的事業心以及責任心的同時，將創造的心理學以及創新的教學理論掌握，便于將創新教育最好的途徑尋找出來。比如對加強競爭合作以便實現雙贏的內容進行學習時可先用多媒體將兩幅圖展示給學生，其中一幅圖上的兩個小鬼因為手持太長的勺子，于是相互喂食，這樣兩個小鬼最終都遲到食物。而另一圖中的兩個小鬼手持長勺子卻不合作，最終都餓死。對比兩幅圖后告訴學生唯有合作方可共贏，也就引出了本堂課教學內容。
（三）實現多樣化教學
在初中政治課堂教學中，要實現創新教育理念的滲透，教師還要做到教學手段的多樣化運用。傳統教學中教師大都采用的是滿堂灌輸的單一教學方式，課堂教學比較呆板無趣，但是隨著新課改的不斷深入和推進，絕大部分教師已經逐漸開始形成了新的教育觀念，加上多媒體以及信息技術等現代化科技的出現，使得初中政治教學的課堂變得越來越生動、有趣?？傊鄻踊虒W方式的實現，能極大地激發學生的學習興趣和創新熱情，有利于培養學生的創新思維和能力。
二、結束語
隨著思想政治理論與實踐研究的不斷深入，學術界達成一個共識，就是要想提高思想政治教育的實效性，不僅要有扎實的理論基礎，更應該根據學生的個體差異，重視學生的發展特點。
1.1心理疏導是思想政治教育的有效途徑當代大學生多以自我為中心，個人主義盛行，心理上有叛逆、封閉的特點，所以說僅靠思想政治理論教育是行不通的，要根據大學生的心理個性進行心理疏導，誘導他們的身心向健康方向發展。有效的心理疏導像治病一樣，可以打開學生的心理情結，引導他們主動思考自身的問題并加以更正，從而使各種心理疾病不治自愈。所以說，心理疏導是高校思想政治教育的有效方法之一。
1.2心理疏導使思想政治教育更有針對性傳統思想政治教育是運用理論來教育學生的，而的理論性極強，并且缺乏針對性，特別是針對不同個體的學生，它的作用效果甚微?，F代社會是多元化的社會，大學生受社會上各種思潮的影響，傳統的宣教方法根本是捉襟見肘。思想政治教育工作者要想使思想政治教育具有針對性，就必須掌握學生的心理癥結，找到對癥下藥的良方，才能疏通學生的內心世界，才能順利解決學生的思想障礙。心理疏導使思想政治教育更有針對性和實效性。
1.3心理疏導使大學生人格更加完善思想政治教育的首要任務是培養學生健康的人格，使他們形成正確的人生觀、價格觀和世界觀。良好人格的形成，首先要針對大學生的個體特征和心理特點來進行心理疏導教育，對心理素質差、有思想障礙的學生，通過心理疏導教育，提高他們的人格，提升他們的德育素質。
1.4心理疏導使思想政治具有更重要的現實意義在以往，思想政治教育只重視現實價值，而忽視對象性，其表現為注重理論灌輸，把學生當作一個接受知識的工具，雖然學生的腦子里有了思想政治教育理論的知識信號，但并沒真正融會貫通，是死記憶、死知識。通過心理疏導，把學生的心理動態、價值傾向、情感情緒、生活經歷等聯系起來，突出學生的個體性，讓學生主動參與到學習中去，這樣才是真正的實效性，才具有更深刻的意義。
2心理疏導在思想政治教育運用中的問題
2.1心理疏導與思想政治教育相脫節一是理論上脫節。思想政治教育作為一種教育活動，應該遵守教育的一般規律。然而，傳統思想政治教育與教育學、心理學的聯系不夠密切，而且以哲學理論的高度來教育學生，使大多學生認為思想政治教育是一種重理論輕實踐的教育，與自身的學心、生活沒有關系。而且，思想政治教育大多是大課形式出現，宏觀的教育方式勢必會將理論與實踐越拉越遠。心理疏導與思想政治教育相結合，則避免了這些情況的出現。二是內容上的脫節。心理疏導注重學生個體，以學生為中心進行心理障礙和思想矛盾的化解，體現的是“以人為本”的現代教育理念。而傳統思想政治教育大多是重視理論上的說教，而不從學生知識結構、人生經歷等實際問題出發，所以無法真正落實“以人為本”，單一的教育形式必然無法適應新形式的要求。
2.2校園心理疏導機制不完善一是缺乏系統的疏導機制。目前大多高校沒有建立起完善的心理疏導機制，學生獲得心理疏導的管道不暢通，學生遇到困惑后無法通過一種合理的、便捷的管道，接受教師的教育指導。在這種情況下，學生壓抑的情緒就會逐漸積累，久而久之會影響到身心健康，很可能造成無可挽回的局面。二是心理疏導隊伍薄弱。高校學生隊伍龐大，所以心理疏導機構要有一定的規模。然而，我國大部分高校心理疏導工作開展不夠順利，心理咨詢室較少，而且一部分心理咨詢教師是非專業的，無法滿足工作要求。另外，高校的心理疏導設施也不健全，硬件設施嚴重不足，如咨詢室里的物品設置和顏色環境不夠合理等，這些都影響到心理咨詢的效果。
3心理疏導在高校思想政治教育中的運用
3.1思想政治教育與心理疏導相結合了解學生的實際問題并滿足學生實際需求是思想政治教育成功的關鍵，我們可以通過將心理疏導與思想政治教育相結合的方式，來完美解決這一問題。以學生的實際生活為切入點，找出學生產生心理矛盾的根本原因，針對問題制定相應的疏導策略，盡可能為他們解決生活中的實際問題，消解不良情緒，引導其樹立健康的思想觀念，使其成為國家的棟梁之才。思想政治教育要想取得實效，就必須轉變教育方式，注重受教育者的感受。情感互動可以彌補思想政治教育中單純理論灌輸的不足。實踐證明，思想政治教育中，師生之間的關系越融洽，教育效果就越好。因此，思想政治教育工作者要注重思想政治與心理疏導的結合，關心、尊重學生，發揮情感的感染功能，引導他們形成良好的世界觀、人生觀和價值觀，做一個品德高尚、思想先進的人。
3.2思想政治教育中要完善心理疏導機制一是改變傳統思想政治教育模式。作為一名思想政治教育工作者，首先要通過學心專業知識來武裝自己，改變傳統的教育方式，實施針對性的疏導。此外還要改變重理論、輕心理的教育方式，加強與對象的溝通和了解，幫助他們消除心理障礙。二是心理疏導的“專業化”。應根據學生的個性差異、心理問題來設置心理咨詢部門，通過針對性的疏導有效緩解和消除心理壓力；對于自卑的學生應由專業的教師來疏導，以提高學生得獲自信的成功率；為學生建立心理檔案。三是課堂滲透式疏導。一名好的教師應該是育人好的導師，從某種意義上講，任何一名教師都是思想政治教育工作者。所以說，在教書育人中，要在課堂上滲透思想教育觀念。各科教師課堂滲透與正面的疏導教育相結合，從而形成一股合力，提高思想政治教育效果。
高職院校思想政治教育是一門學生必修的課程，它與心理健康教育存在著較大的差異。心理健康教育與思想政治教育在教學目的、內容、方法和科學價值取向等方面均有所不同。心理健康教育重點培養學生健康的個性與心理，幫助學生塑造完整健全的人格和高尚的道德情操，形成良好的心理素質，以更加充分的適應社會生活；思想政治教育旨在幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀，強調個人的社會責任與歷史使命，具有社會教育方面的屬性。將心理健康教育應用到高職院校思想政治教育過程中，有利于學生從宏觀和微觀兩方面思考個人的人生價值意義。當下時代，青年人受風云變幻的社會潮流影響，存在著較大的心理精神困境與危機，而且青年人正處于成長發展的關鍵時期，加強心理健康教育具有重要意義，科學有效的心理健康教育可幫助學生樹立起完整健康的人格，建設良好的精神心理境界，形成良好的思想道德修養，對于學生個人的發展和整體社會的發展都具有極大的促進作用。
二、高職院校學生心理健康現狀
受到各種社會壓力機學業壓力以及其他一些因素影響，高職院校學生普遍存在意志力薄弱與感情困惑的現象，對于學業與人生有一種迷茫感；環境適應能力較差，精神較為渙散；生活學習態度消極悲觀，情緒狀況較差；自我情緒心理調控能力較差，抑郁、焦慮、強迫和恐懼等情緒狀態普遍，嚴重不利于學生的學習生活以及人格的健康發展。高職院校對學生的心理健康狀況缺乏細致全面的考察，對不良心理精神狀態對學生的危害缺乏認識，心理健康教育重視度不夠，只重視學生專業課與文化課的教學而嚴重忽視了學生精神心理素質的培養，學生心理健康狀況較難得到改善。心理健康教學從業教師隊伍建設薄弱，很難達到理想的心理健康教育成果。
三、加強高職院校心理健康教育的策略
1.牢固樹立心理健康教育新觀念，將心理健康教育作為思想政治教育的重點高職院校領導應深刻意識到加強學生心理健康教育的重要性，認真學習教育部門關于重視學生心理健康教育的相關文件，把心理健康教育作為思想政治教育的重點內容。在教學活動中教師嚴格堅持以學生為本的原則，將培養學生的心理素質與人格修養與思想政治教育工作緊密結合，促進心理健康教育取得較好教學成果[2]。2.對高職院校內學生進行心理健康普查活動，建立學生心理健康檔案在心理健康教育期間對學生進行心理健康普查，建立學生心理健康檔案，是提高心理健康教學實效性與針對性的有效措施。心理檔案的建立需要針對每一位學生的心理測試調查結果，通過心理檔案的建立為每一位學生的心理狀況進行了解，并對各類心理問題提出解決對策，幫助學生接觸心理精神問題癥狀?？梢詫哂行睦韱栴}的學生進行跟蹤、幫助和預防，以減少大學生心理障礙的發生率。3.逐漸開設全方位的的心理健康教育課程，擴展各項心理健康教育項目開設全方位的的心理健康教育課程，擴展各項心理健康教育項目是加強高職院校學生心理健康教育的重點內容。心理教育不應當只以預防、咨詢與矯正為主，而應當充分對學生進行心理精神健康方面的知識常識教育，加深學生們對心理健康疾病的了解，并逐漸提高自身心理保健能力，有效預防心理疾病的發生[3]。可聘請專業心理咨詢師開展心理健康知識講壇與座談會，增加各項心理健康知識教育項目。4.定期開展心理咨詢活動，建立心理健康教育活動俱樂部根據心理問題的性質、學生的個性特點與要求，靈活采用多種形式進行心理咨詢活動，面談、電話咨詢、書信咨詢、網絡咨詢等形式。建立心理健康教育活動俱樂部，實現學生之間的有效心理溝通，學生之間采用互相心理疏導、安慰的方式達到較好的心理健康教育效果；學生也可以直接向心理教師求教，向心理教師傾訴自己的心理困境，得到教師的細心引導與寬慰，從而逐漸走出精神心理困境。
四、結語
幸福教育理念的實施，對學生和老師都有一定的影響，不只表現在教學方面，而且對于學生學習、師生關系都有一定的作用，主要可以分為以下三方方面進行討論：
1.對老師教學的作用
幸福教育理念要想完美實施，那么所要邁出的第一步就是對老師的教學方式予以改變，為什么這樣說呢？高中政治老師擔負的責任重大，他們的教學質量直接關系到學生的高考錄取率，也正是這種嚴峻的責任壓力反而導致老師教學不盡人意。針對此問題，高中政治老師仔細觀察學生學習狀態后，著手調整自己的教學模式，創設給學生明凈、歡快、愉悅的課堂學習環境，并且將幸福教育理念巧妙嵌入于教學內容之中，兩者完美結合后自然為提高教學質量與完善自我教學有著重要意義，比如老師在講授國家政體、國家制度內容時，善用巧妙地比喻，展現政治學習內容“活”的一面。
2.對學生學習的作用
教師將幸福教學理念融入到政治課堂之中，一方面將政治學習內容生動化、形象化，另一方面對學生的學習興趣、學習動機都有所作用，整體上更利于學生的學習。學生在學習高中政治內容時，應該與老師的教學理念結合，在學習的過程中也嘗試領悟幸福教育理念的真正內涵，努力觀察老師在課堂上的表現，給老師提出建設性的意見，這樣的做法不僅有利于教師發現教學中的失誤，而且便于學生在課堂上凝聚注意力，促進學生接納知識的速度與深度，真正達到有效教學的目的。
3.對師生關系的作用
幸福教育理念的根本準則，要求老師必須改變傳統主宰者的身份，而是將學生看作課堂的主體，自己潛化為引導者或者帶領者的身份，與學生以平等的地位置身于課堂之上，拉近教師與學生之間的雙重距離，成為學生的朋友與玩伴。這種角色的轉變，是教育發展的必然趨勢，也是提升教學質量的重要原因，而目前加速這種角色轉變的因素即為幸福教育理念的實施，使得師生關系在幸福教育理念的影響下愈來愈親密、和諧，可見幸福教育理念在如今高中政治課堂中的地位。
二、幸福教育理念在高中政治課堂的具體研究策略
幸福教育理念的實施，其中最為關鍵的部分即為教師教學，因此老師在教學過程中需要改善自我教學方式，選定正確有效的教學方法，在幸福教育理念的指導下讓學生真正學會如何享受學習，具體可以從以下三個方面進行問題分析：
1.緊貼幸福教育理念，提高自身教學素質
高中政治課堂教學，老師必須要明確學生的主體地位，在課堂教學中盡量服務于學生，善于解決學生學習所遇到的一切困難。這就要求老師必須理解幸福教育理念的深層內涵，在此理念的引導下切實提高自我專業知識，尤其要弄明白高中政治課本中的重點、難點，力求為學生解答一切問題，與此同時，老師還要結合自己班級的學生學習情況，在備課時突出教學重點，滿足學生的知識、個性等具體要求，逐步推進學生朝向幸福教育理念的方向發展，提高政治課堂的教學效率。
2.運用幸福教學理念，轉換多種教學方法
如今幸福教育理念的實施，就要求老師必須展現自己獨特的教學能力，在課堂上轉換多種教學方法，繼而達到活躍課堂氣氛、提高學生學習興趣的目的。比如，老師可以在政治課堂開始時運用游戲教學法，將學生的思想從下課的活躍氣氛中吸引回來，便于老師教學的開展；也可以在講授某一節內容時，事先安排學習任務，在課堂上利用情境教學與分組教學的方法激勵學生自主學習；老師也可以在課堂上適當運用差異教學、反思教學、輔助教學等多種方法，傳遞幸福教育的理念。
3.實踐幸福教學理念，展現政治課堂魅力
幸福教育理念用于高中政治課堂教學，不僅僅只是作為一面引導旗幟，必要的時候還是需要進入課堂，真正的融入課堂并讓學生能夠學以致用，真正感覺到幸福教育理念的好處。比如，老師在講到黨政機關、國家制度的相關內容時，條件允許的話就可以帶學生參觀所在地區的黨政機關單位，或者可以利用多媒體設備觀看我國國務院會議的相關視頻，讓學生對此章節內容能夠印象頗深，當然此種現實實踐相對來說比較難開展，但老師也需要開發條件開展實踐活動，展現政治課堂的獨特魅力。
三、結語
一、思想政治課的性質決定了它在素質教育中的核心地位和作用。
廣義的素質包含著豐富的內容，可以說它包含了人本身物質的和精神的、外在的和內在的一切方面。具體可劃分為政治素質、思想素質、道德素質、心理素質、文化素質、美學素質、科學素質、技術素質、身體素質等許多方面。在主必個方面中思想素質起著基礎的和決定的性的作用。學校教育的目的就是要把學生培養面為德、智、體全面發展的有社會主義覺悟的有文化的勞動者。目前的中學生是將來的社會主義勞動者，不論他們從事傾聽種職業，都要有正確的世界觀、人生觀和價值觀，都要有良好的思想道德品質。一個人的政治思想素質決定著其他素質的發展方向，并成為其他素質發展的精神動力。思想政治課既一門社會科學教育課，同時又是一門德育課。這就決定了它在素質教育所具有的獨特的核心地位和基礎作用及重大任務，是任何其他課程所無法取代的。這是由思想政治課的性質、目的、內容和特點決定的，同時好是我國學校教育與資本主義學校自由發展的本質區別。
二、思想政治課的內容決定了它素質教育中的重大任務
初中開設的各門課程都有某一個或某幾個方面的素質教育任務，如語文、外語主要有文化素質教育并兼有思想、科學、美學
等素質教育任務；數、理、化主要承擔文化、科學素質任務；音、體、美汾別承擔的素質教育方面多，任務重大。它的內容習定了要教育學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養學生具有正確的政治思想素質，良好的道德素質，健康穩定的心理素質，高尚的美學素質，堅實的科學文化素質等，并且由良好的政治思想道德素質來推動和激勵其他方面素質的健康發展。用通俗的說法就是，思想政治課的任務則要教育學生堂堂正正做人，兢兢業業做事。只有牢固樹立堂堂正正做人的思想，才能由習心和毅力去學習兢兢業業做事的本領。通過兢兢業業做事，在將來的社會主義建設事業中增磚瓦，才能體現出堂堂正正做人的思想道德素質。
三、目前現實決定了思想政治課完成素質教育任務的艱巨性
由于目前現實生活中各種主觀和客觀因素的存在和制約，使人們對思想政治課教育重要性的認識模糊，經常外于搖擺不定的狀態，有時是抽象肯定、具體否定。這是社會上存在的“一手硬、一手軟”在學校教育上的反映。目前學校教育仍然未擺應教育的束縛，素質教育的內涵和外延還沒有被人們充分認識和接受，思想政治課在素質教育中的核心地位和基礎作用也還未能被人們認識和肯定，因此便會出現抽象肯定，具體否定的現象。事物總是在矛盾中不斷發展的，人們的認識出總是在實踐中不斷深的。隨著黨的十五大精神的貫徹和社會主義精神文明建設的不斷加強，相信全黨全社會將對思想政治工作重新加以重視，這必將會為學校思想政治課完成素質教育創造一個更為有利的環境和良好的社會氛圍。
一、踐行先進的教育觀念
觀念是人們行動的先導，對于政治課教學來講，最迫切的，最具根本性意義的還在于實現教育思想觀念的與時俱進，只有具備了先進的教育觀念（理念），才會有先進的教育實踐。素質教育改革要求教師應該是終身學習的楷模，學習技巧的傳授者，教育科研的專家。作為新時期的教師，要轉變教學觀念，不斷提高自身素質。為此，我們應努力做到：
1.1 認真學習創新教育理論。高中思想政治課素質教育的核心應是創新能力的培養。美國哈佛大學校長普西認為：“一個人是否具有創造力，是一流人才和三流人才的分水嶺?！?/p>
1.2 提高自身業務素質。教育觀念的轉變，必然對教師提出了更高的要求。作為政治教師不僅具有高尚的政治素質，更應該具有高深的業務素質。研究性課程是近年來中學教育從應試教育向素質教育轉化過程中的一種較為新穎的課程形式，開展研究性學習，需要具有研究素質的教師，即研究型教師。政治教師要具有廣博的文化科學知識、精深的學科專業知識和教育學、心理學知識形成多層次新型的知識結構，具有指導學生開展研究性學習的素質和能力，才能在教學活動中提高學生認識問題、分析問題和解決問題的能力，激發他們的創造潛能，進而培養中學生的科學精神和團結協作意識，促進他們德才素質的全面提高。
1.3 創新教學方法。在信息化時代的教學中，教師不再是知識的壟斷者，而是學生的指導者、輔導者、合作者。素質教育對高中政治教學提出了新的要求：課堂不僅要傳授知識，教會技能，更要重視情感、態度、價值觀的培養；不僅要關注學生眼前發展，更要著眼于終身學習愿望與能力的培養；不僅要注意學習方法培養，更要注重學習習慣、學習意識、學習態度、學習品質的培養。課堂教學要開展師生互動的探究活動，教師不僅要注重教的藝術，更注重學的方法。教師要能夠換位思考，要站在學生的角度體驗學生的處境和感受，引導學生采用自己的方式進行學習。
二、創新課堂教學模式
2.1 探索新型的教學方式。高中學生的世界觀、價值觀正在形成階段，對什么問題總喜歡刨根問底，他們不在滿足于是什么，而要深究為什么了，因而高中教學需要巧妙“布惑”，設置障礙，激發學習興趣，使學生產生強烈的思考欲望。在教學過程中，教師故意布惑巧設學習障礙，干擾學生，使學生處于真假難辯，“心憤憤，口悱悱”的狀態下，從而撥動學生求知的心弦，點燃思維的火花，引發學生探索問題的熱情，在積極主動的思考中完成創新過程。
2.2 開展研究性學習，中學階段的研究性學習，應以學生在教師的指導下，從學校生活和社會生活中選擇和確定研究的專題，通過主動地探索、發現和體驗，學會對大量信息進行搜集、分析和判斷，從而增進思維能力和創造能力的一種學習方式和學習活動。研究性學習是一種與接受性學習相對的一種學習方式，它要求教師不要將現成的結論告訴學生，而是指導學生自主地發現問題、探究問題，獲得結論。研究性學習作為一種新型的體現素質教育思想和要求的學習方式，對于傳統教學而言，在培養學生的探究性學習能力、創造能力和創新精神方面具有巨大的優勢。
三、創造條件推動創新教育
3.1 營造和諧寬松的學習環境，讓學生敢于創新。 良好的心境和情緒積極的情感對學生的發展有相當重要的積極作用。如果學生感覺課堂氣氛緊張，那么學生就不敢敞開胸懷，暢談自己的想法，就會妨礙學生的獨立思考，妨礙師生之間、學生之間進行深入的交流和探討，甚至會使學生封閉自己的心靈，更談不上創新。因此，開展創新教育首先要營造一個和諧寬松的學習環境，建立良好的師生關系和同學關系，會讓學生原本具有的欲望以極其自然而且以最佳的狀態流露出來。教師要做到尊重、關心、支持、賞識和平等地對待每一個學生，并努力消除學生的恐懼感。一位教育家說得好，“不怕學生觀點錯，就怕學生沒有觀點。”教師要積極引導學生思考問題，鼓勵學生敢于突破權威，敢于“質疑”，要充分肯定學生“標新立異”，保護學生的好奇心、求知欲和想象力，進而激發學生的學習熱情和創新熱情，在此基礎上加以正確的引導
3.2 激發學習興趣，讓學生樂于創新。 學習興趣是一個人經常趨向于認識、掌握某一事物，力求參加該活動并具有積極情緒色彩的心理傾向。研究表明：一個人做他感興趣的工作，他的才能可能發揮80%以上，做不感興趣的工作只能發揮20%。學習也是如此，如果學生對某一門課程不感興趣，不僅會抑制學生學習的主動性和積極性，而且會直接影響教學效果。因此，激發學生的學習興趣是培養學生創新精神和實踐能力的重要環節。如何激發學生的學習興趣呢？
3.2.1 善于創設形象生動的教學情景。 思想政治課較為抽象、趣味性差，感性知識與理性知識往往不能取得內在的一致和契合，學生往往感到政治課枯燥無味，更談不上有所創新。因此，教師必須想盡辦法采取靈活多樣的形式，將引人入勝的寓言，膾炙人口的詩歌，言簡意賅的歇后語，饒有情趣的民謠，美妙動聽的音樂，啟迪智慧的謎語，幽默省人的漫畫以及國內外重大問題和社會普遍關注的熱點等融入教學過程之中。讓學生每上一節課都有新的感覺、新的發現、新的體驗，從而保持較濃厚的學習興趣，思維保持活躍的狀態，產生強烈的求知欲望和萌動的創造意識，為學生創造思維的發展作好心理鋪墊。
摘要:柏拉圖是西方教育史上第一位系統論述教育的教育家,他對教育的政治意義與作用、教育的實施、人才的選拔等方面都作過精辟的論述,本文對此進行了簡略的歸納述評.
柏拉圖是古希臘屈指可數、名聞遐邇的大哲學家,他既是蘇格拉底的直接繼承者,又是另一位著名哲學家亞里士多德的思想的重要影響者.他在哲學、政治學、倫理學、邏輯學等領域均做出了開拓性的貢獻,近現代的幾乎所有學術思想均可在柏拉圖的思想中找到源頭,因此,說柏拉圖是古代、中古和近現代哲學家中最有影響的人實不為過.柏拉圖思想中最有影響的恐怕是其哲學思想,同時他還是一位著名的教育家.在其流芳后世的《國家篇》和《法律篇》中,他關于幼兒教育、女子教育、音樂文藝教育、體育及軍事教育等思想對古希臘及后世的教育均產生了重要的影響.
一、早期教育
在西方教育史上柏拉圖第一個提出學前教育思想.他認為對兒童的教育開始得越早越好.“凡事開頭最重要,特別是生物,在幼小柔嫩的階段,最容易受陶冶,你要把它塑成什么型式,就能塑成什么型式.”(《國家篇》377B)他甚至主張胎教,“我們同時應該甚至在孩子出生以前就著手這一工作:待產的婦女必須接受為了有利于未出生的孩子所需要的那種訓練.”(《法律篇》789D)他認為,孩子出生后,必須確保護士甚至在他能走路之前給他有益的運動和空氣,尤其不許他由于過早走路而傷害自己(《法律篇》789E).嬰孩應盡可能接近于仿佛他一直在大海上那樣生活；應該把他上下擺動,給他唱歌,以便使他免受驚嚇(《法律篇》790C—E).這是為發展勇敢和堅定性格的首要的準備工作.當孩子3歲或更大一點,我們可以開始審慎地糾正他,讓他開始玩游戲,最好讓孩子發明自己的游戲；在6歲時,就要認真開始授課,隨之把女孩和男孩隔離開來,應當教他們騎、射、投、擲,應該注意把孩子們訓練成左右手并用(《法律篇》793D—794D).現代腦科學表明,兒童的大腦具有極強的可塑性,柏拉圖早在兩千多年前就認識到小孩的肉體和精神具有極大的可塑性,因而提出了早期教育的思想,我們不得不為柏拉圖的睿智所折服.
二、音樂及體育教育
柏拉圖特別重視對兒童的音樂文藝教育和體育教育.他認為“教育就是用體操來訓練身體,用音樂來陶冶心靈,教育要先教音樂后教體操,將故事包括在音樂里.”(《國家篇》376E)古代希臘重要的文化生活是聽民間藝人彈著豎琴演說史詩故事,故“音樂”一詞包括音樂、文學等義,相當于現在的“文化”一詞.
他認為兒童階段的文藝教育至關重要.“一個兒童從小受了好的教育,節奏與和諧浸入了他的心靈深處,在那里牢牢地生了根,他就會變得溫文有禮；如果受了壞的教育,結果就會相反.”(《國家篇》401)他認為,一切種類的音樂、詩歌和藝術的教育目的都在于陶冶人的道德情操,培養人的道德品格,音樂教育的最后目的在于達到對美的愛.(《國家篇》403c)因為音樂詩歌由于其潛移默化的作用,自幼便會把真、善、美同假、惡、丑的區別注入人心,使兒童“從童年時就和優美、理智融合為一.”(《國家篇》401D)正因為他對兒童的音樂文藝教育非常重視,柏拉圖主張對音樂文藝教育的內容應嚴加審定.“先入為主,早年接受的見解總是根深蒂固不容易更改的.因此我們應特別注意,為了培養美德,兒童們最初聽到的應該是最優美高尚的故事.”(《國家篇》378E)因此,“我們首先要審查故事的編者,接受他們編得好的故事,而拒絕那些編得壞的故事.”(《國家篇》377C)他提出要制定一個限制音樂、詩歌的法律,規定哪些內容的音樂、詩歌可以提倡,哪些內容的音樂、詩歌必須取締,以“鼓勵母親和保姆給孩子講那些已經審定的故事,用這些故事鑄造他們的靈.”(《國家篇》379C)
柏拉圖認為音樂教育之后,年輕人應該接受體育鍛煉,“體育方面,我們的護衛者也必須從童年起就接受嚴格的訓練以至一生.”(《國家篇》403D)他認為,體育訓練的目的是使護衛者的身體狀況能適應護衛者的工作,“他們有必要像終宵不眠的警犬；他們在戰斗的生活中,各種飲水和各種食物都能下咽；烈日驕陽狂風暴雨都能處之若泰.”(《國家篇》404B)因此,他要求護衛者必須戒除酗酒,食物應當簡樸,不能嗜睡.
柏拉圖認為應將音樂教育與體育鍛煉有機地結合起來,因為“專搞體育鍛煉的人往往變得過度粗暴,專搞音樂文藝的人又不免過度軟弱”(《國家篇》410D),因而應使音樂和體育良好地配合,使“音樂和體育服務于人的兩部分——愛智部分和激情部分.”(《國家篇》412)
三、女子教育
柏拉圖的教育思想中不僅非常重視對男子的教育,而且提倡給女子以同樣的教育,他是西方第一位主張“男女平等”的思想家,他用動物作比方,以此來證明男女應受同等教育.“我們除了把母的警犬看做較弱者,公的看做較強者以外,應當一切工作大家同干.”(《國家篇》451E)“那么,如果我們不分彼此地使用女子,照使用男子那樣,我們一定先要給女子以同樣的教育.”(《國家篇》452)他提出應該同樣用音樂和體操來教育女子,并且還要給她們軍事教育.他認為兩性之間惟一的區別不過是生理上的區別,在一些方面如織布、烹飪、做糕點等,女人比男人更擅長,在諸如行軍作戰方面男人比女人更擅長,因此,沒有任何一項管理國家的工作因為女人在干而專屬于女性,或者因為男人在干而專屬于男性．女人男人可以有同樣的才能和稟賦適宜于擔任國家保衛者的職務,分別只在于女人弱些男人強些罷了.
四、城邦護衛者的教育
柏拉圖的教育思想是直接為其所構建的理想國服務的.他認為,統治者最需要抓好的大事只有一個,就是教育,即通過音樂和體育培養出優秀的公民.良好的教育和培養造成良好的身體素質,良好的身體素質再接受良好的教育,產生出比前代更好的體質,這除了有利于別的目的外,也有利于人種的進步.在這里,柏拉圖充分認識到了教育對于富國強民的重大意義和作用.他認為,教育的最終目的是培養具有最高知識的真正的善良的城邦護衛者,這一目的進一步體現了他的教育為國家政治服務的思想.
關于護衛者的學習內容,柏拉圖認為應先學習五門預備性學科:數學、平面幾何學、立體幾何學、天文學和音樂理論.他認為,治國者之所以應學習這些知識,是因為它們不僅在軍事作戰上有用,更重要的是能鍛煉人的心靈,發展抽象思維的能力．這些知識的對象都是不能用感覺來觸摸的,“只能用理性去把握,別的任何方法都不行.”(《國家篇》526A)通過這些知識的學習,將治國者的靈魂“從變化世界轉向‘真理和實在’,最終達到最高知識——‘善’”的理念.他認為,所有這些預備性科目應趁護衛者年輕時教給他們,不能用強迫的方式進行傳授.
柏拉圖認為,在學完預備性學科之后,要想達到“善”的境界,還必須接受“辯證法”的訓練.對于為什么要學習“辯證法”,他用著名的“洞穴的比喻”加以詳細的闡述.他把洞穴內的世界稱為“可見世界”,把洞穴外的世界稱為“可知世界”.在洞內看到洞壁上木偶的形象,相當于認識的“猜測”階段,轉身看到木偶的實物相當于認識的“相信”階段,及至走出洞穴到光天化日之下,認識便進入“理念世界”(“知識”的階段).而洞穴外的太陽則喻作理念世界中最高的“善”的理念.他指出,正像整個身體不改變方向就無法離開黑暗轉向光明一樣,我們必須“有一種靈魂轉向的技巧”,使學習的器官——整個靈魂(它類似看物的眼睛)轉離變化世界的個別事物,正面觀看實在世界的理念.這種“靈魂”轉向的技巧或學問就是他所說的“辯證法”.
關于學習前面提到的課程的對象,柏拉圖認為必須挑選出最堅定,最勇敢,在可能范圍內也最有風度的人,此外,他們不僅要性格高貴嚴肅而且應具有適合這類教育的天賦,如必須刻苦學習,強于記憶等.
柏拉圖不僅對護衛者的教育目的、內容作了明確規定,還就教育的時間安排及人才選拔作了詳細論述.他將護衛者教育的時間安排分為六個階段:(1)童年——青少年時期.護衛者自幼接受音樂和體育教育,目的是照看心靈,培養他們高尚的道德情操,他們的學習和哲學功課應適合兒童的接受能力.(2)十七八歲——二十歲.這一階段主要是進行必要的體育訓練,為哲學研究準備體力條件.(3)二十歲——三十歲.進行第一項選拔,把那些在“勞苦的身體鍛煉、學習和戰爭恐怖中總是表現得最能干的孩子挑選出來”(《國家篇》537A),對他們施以數學、幾何、天文、音樂等“辯證法”預備性學科的教育.(4)三十歲——三十五歲.進行第二次選拔,“選出其中最富這些天賦條件的青年,在他們年滿三十的時候,給以更高的榮譽,并且用辯證法考試他們.”(《國家篇》537D)凡經過考試的,可讓他們“用六年或者四年”(后“定為五年”)時間“專心致志地學習辯證法”(《國家篇》539DE).(5)三十五歲——五十歲.用十五年時間到實際工作中鍛煉,“強迫他們負責指揮戰爭或其他適合青年人干的公務”,目的是“讓他們在實際經驗方面不低于別人”(《國家篇》539E),同時還可以在公務中繼續考驗他們的素質.(6)五十歲以后——去世.他們必須接受最后考驗,使他們最終達到“善”本身,管理好國家、公民個人及他們自己.在剩下的歲月里用大部分時間研究哲學,在培養出國家的繼承人后他們便可辭去職務,進入樂土,并安居下來.
五、柏拉圖的學園
為了把自己的教育理想付諸實施,柏拉圖在雅典的阿卡得穆建立了自己的學園.關于學園建立的確切日期無從查考.“從建園的綱領和柏拉圖說起曾在40歲那年訪問意大利和西西里時確立的信念之間的明顯聯系來看,我們自然應該設想建園大概是在這個時期(公元前388—387年).”［1］學園的活動以“講學”為主,學習和研究幾何學在學園中占有相當重要的位置.學園入口處懸掛的“不懂幾何學者,請勿入我門”的名言充分說明了柏拉圖對于幾何學的重視.除幾何學外,柏拉圖學園對生物學、地理學、天文學、宇宙學等學科也開展了廣泛的學習與研究.學園除重視文、理科學習之外,最重要的,凌駕于一切學科之上的課程當屬柏拉圖的哲學,他將哲學之前的各門具體學科稱為“預備性學科”,而將學習哲學作為通向最高知識的“善”的理念的惟一途徑.阿卡得穆學園作為教育科學中心雖然以教學和科研為主,但它并不是與世隔絕的象牙塔.柏拉圖創辦學園的目的,就是要實現哲學和政治的新的結合,培養一批既精通哲學、自然科學又善于治國的政治人才,為他心目中的理想國服務.
柏拉圖是西方教育史上第一位提出系統教育理論的人,其教育思想涵蓋了從學前教育到高等教育的所有階段,其關于教育的許多主張與思想至今仍熠熠生輝.但其教育思想如同其他思想一樣,也或多或少帶有時代的局限性和保守性.
柏拉圖非常重視教育的政治意義和作用,其教育思想是為其烏托邦式的國家政權服務的,其教育目的是培養經世致用的治國人才——城邦護衛者,因而其教育活動具有明顯的社會功利性,過分注重教育的政治功能,而且他這種培養護衛者的教育只能是極少數人享有的教育.柏拉圖重視早期教育,提倡公共學前教育,重視女子教育,主張男女平等,提倡德、智、體、美和諧發展,但他認為對兒童的游戲故事,唱歌的內容必須加以選擇,進行嚴格審查,原則是必須符合統治階級的利益,忽視了兒童的個性和獨立人格的發展,他關于婦女兒童社會公有的思想更是有悖于社會倫理道德而應加以批判的.
柏拉圖的教育思想與他的人性論思想是密切結合的.他認為,上帝造人分為三等,即金質、銀質和鐵質.他認為,“一個人屬于哪一種,他所生下來的子女就屬于哪一種.”［2］其遺傳決定論的觀點實質是論證奴隸社會階級統治的合理性.
柏拉圖的教育旨在與智者教育對城邦所造成的離心力相抗衡.對柏拉圖來說,教育并不是傳統意義上的在孩子們身上培養音樂的機敏與身體的靈巧,也不是通過在神話和詩歌中所反映的人類生活來培養政治的和實踐的智慧,真正說來,它是一個人靈魂的內在和諧的塑造,即內在于人的不和諧因素的協調一致.教育是人身上難以調和的東西--野獸性與天使性--的統一.教育的目的就是要形成這種統一,使人既不變成一頭馴順的綿羊(奴隸),也不變成一頭貪婪的狼(僭主).［3］人變成一個政治存在的潛能依賴在他之中這種哲學本性與尚武本性的統一.因此,教育并不是對某種技能的培養,而是要形成權力與愛知識的統一.
［1］〔英〕A•E•泰勒著,謝隨知等譯．柏拉圖--生平及其著作［M］．山東人民出版社,1991－10（1）:14－15
