時間：2022-06-01 20:33:59
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合適的內(nèi)容，是實踐活動是否有必要開展的先決條件；恰當?shù)男问?，決定了實踐活動能否順利開展并取得成效。因此，思想品德課開展實踐活動必須選準實踐內(nèi)容和實踐形式。
1．結(jié)合教材提出的行為鍛煉要求。行為鍛煉就是按所學課本知識的教育目標組織學生參加各種具體活動，以逐步培養(yǎng)學生良好的品德和行為習慣，它是素質(zhì)教育的一項基本要求。結(jié)合教材要求進行行為鍛煉可從以下兩種形式人手：一是在校內(nèi)開展活動。例如，與校團組織、學生會等密切配合，從紀律、衛(wèi)生、禮儀等人手，引導學生廣泛參與“爭當遵紀守法好學生”、“文明禮儀從我做起”、“我與雷鋒同行”等主題創(chuàng)建活動，以此促進學生的道德踐行，豐富學生的情感體驗，感悟和理解思想道德價值要求，逐步形成正確的道德觀和良好的行為習慣。充分利用學校的勞技基地，引導學生積極參與種養(yǎng)殖和開展廢舊物回收利用等活動，對學生進行集體主義、熱愛勞動、勤儉節(jié)約等方面內(nèi)容的教育。二是到校外開展活動，即組織學生走進社會，投身實踐。例如，組織學生到工廠車間、田頭地尾等生產(chǎn)勞動第一線，拜生產(chǎn)者為師，親手參與創(chuàng)造社會財富的過程，體驗創(chuàng)造社會財富的艱辛，從而加深對“艱苦創(chuàng)業(yè)”、“勞動光榮”、“勞動成果來之不易”、“要珍惜勞動成果”等理論知識的認識，進而把熱愛勞動、熱愛人民、珍惜勞動成果等觀念變成自覺的行動。
2．圍繞學生知、信、行的矛盾。思想品德課作為德育主渠道，在教學過程中始終存在著知與信、信與行的特殊矛盾。教師傳授給學生的的原理、觀點和其他社會知識，能否為學生所接受，并轉(zhuǎn)化為動力，“信”是紐帶為此，教師在教學中要充分發(fā)揮調(diào)查、訪談、討論等活動方式，讓學生帶著疑問走向社會，通過疑問的消除來增強理論的可信度和說服力進而提高學生的思想認識水平。例如，現(xiàn)在農(nóng)村推行的，在學生的印象中就是“單干“，各家搞各家的活，各人掙各人的錢，先富起來的人怎么會去帶動后富的呢?這時，教師可以組織學生到附近村莊訪問幾家先富起來的典型，比如煙葉種植專業(yè)大戶。學生通過訪問就會明白：該專業(yè)大戶的成功使周圍的人感覺到種煙有利可圖，而且煙葉的栽培、管理、采摘、烘烤又有現(xiàn)成的經(jīng)驗可學，技術上沒有問題，于是有條件的人也會去種植煙葉，進而從中獲益。這樣，種植煙葉就成為當?shù)剞r(nóng)民致富奔小康的一個好項目。類似這樣的項目多了，農(nóng)民收入的渠道就寬了，經(jīng)濟來源就有了，生活也就逐步富裕起來了，從而使共同富裕逐步成為現(xiàn)實。
3．根據(jù)學生興趣要求。心理學認為：當一個人對某種事物或活動產(chǎn)生積極追求愿望時，內(nèi)心活動總是十分活躍的，這時候容易接受外界影響。因此，政治課教師在完成課堂教學任務的基礎上，應結(jié)合生活實際，根據(jù)學生自愿的原則，組織學生開展一些興趣小組活動。開展活動的方式主要有兩種，一種是教師先在課堂上集中講解，課后學生按老師的要求分散實踐。例如，同在一個村里生活，為什么有的同學家境較好，有的則家庭經(jīng)濟困難?教師可以先在課堂上集中講解人口數(shù)量、勤勞程度、科技水平、社會關系等諸多因素對家庭經(jīng)濟狀況的影響，然后指導學生從這幾個方面去對自己較熟悉的同學、朋友或親戚的家庭經(jīng)濟狀況進行分析，從而明白“計劃生育”、“勤勞發(fā)家”、“科技致富”、“互相幫助”的重要意義，并進而擴大到對一個鎮(zhèn)、一個縣(市)、一個地區(qū)進行經(jīng)濟狀況分析。另一種是由教師直接帶領，集中進行參觀、訪問、社會調(diào)查等活動。例如，講完違法犯罪方面的法律知識后，教師可以組織學生走訪附近的派出所法院等執(zhí)法部門，了解犯人(尤其是學生熟悉的)違法犯罪的原因、過程及受懲處情況，有條件的再組織學生到勞改場、監(jiān)獄等地方了解犯人服刑情況，從而潛移默化地增強學生遵紀守法意識。
二、課內(nèi)和課外的協(xié)調(diào)
學科實踐活動是一個系統(tǒng)工程，它的成功既需要課堂上教師的精確講解，也需要課堂外教師的精心指導。課內(nèi)精講是前提。俗話說：磨刀不誤砍柴功。教學也是同理。開展實踐活動的目的是為了讓學生更好地理解和接受教材知識，因此課堂授課質(zhì)量如何，直接影響到活動能否順利地進行。教師把課本知識點講解清楚了，學生開展起活動來才會得心應手，若有“疑”，這“疑”才是“真疑”，在此基礎上開展的實踐活動才更具針對性，更能達到理想的教育效果。
課外指導是關鍵。學生是實踐活動的主體，教師的任務是“導而不包”，因此在活動過程中教師要善于組織學生朝著既定的目標前進。例如，每次活動開始前，教師都要指導學生制定好詳細的活動計劃，預想在活動中可能出現(xiàn)的情況和問題，擬定應對的對策和方法，從而使學生在活動過程中心中有數(shù)，胸有成竹。在活動中學生得到的體會和認識，有的是積極的、客觀的、正確的，有的則是消極的、主觀的、錯誤的，教師應及時給予點評，對的肯定，錯的指出癥結(jié)所在，以提高學生觀察、分析、解決問題的能力，并潛移默化地增強學生的思想道德素質(zhì)?；顒咏Y(jié)束后，教師應及時開展活動小結(jié)或總結(jié)，讓學生把體會以書面或口頭形式表達出來，從而實現(xiàn)思想的升華。有條件還可召開表彰會或舉辦成果展，這既能讓學生看到和感受到自己的勞動成果，也有利于增強他們下一次參加實踐活動的興趣和積極性。
一、認真鉆研教材，科學設計教學流程
有些教師認為，一年級思想品德課，內(nèi)容簡單，道理淺顯，容易說得清楚，于是，不愿花精力去考慮教學方案、教學手段和學生的年齡特點，結(jié)果教學收效甚微。要讓學生很好地理解課文內(nèi)容，明確道理，規(guī)范自己的行為，教師就要認真地備課，科學地設計教學流程。如何備課？首先要針對一年級學生的年齡、生理特點，確定每課的教學目標，然后設計教學方法，充分調(diào)動學生的學習積極性，使學生在生動活潑的課堂活動中自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。牋如教《我上學了》一課中的“我將在這可愛的學校里學習、活動”一句，成人看來簡單，但對不到七歲的一年級學生來講，上學是生活的轉(zhuǎn)折點，是一件大事。他們頭腦中會產(chǎn)生各種想法，有新奇，有高興，有自豪，也有害怕，甚至帶有疑問。
我們要緊緊抓住學生的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學手段，讓學生回憶開學第一天，校門口“歡迎新同學”的橫標，老師、大哥哥、大姐姐在校門口迎接他們，并把他們領到教室等情景，讓他們感受到學校生活的溫暖，集體生活的和諧友愛。由此可見，只有認真地鉆研教材、了解學生，教師才能確定準確的教學目標，從而制定出最佳的教學方案，達到最好的教育效果。
這是上好課的第一步。
二、寓教于樂，形象地講清觀點
形象生動地講清觀點，提高學生的道德觀念，是思想品德教學的重點，而關鍵是如何做到講清觀點、形象生動，千萬不要連篇累牘。要注意從兒童抽象思維不發(fā)達的特點出發(fā)，并運用生動活潑的教學方法，可以通過活動、游戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于游戲活動和感性的認識之中，做到情理交融、深入淺出。
三、加強行為訓練，促進知行統(tǒng)一
高中的學生l4--18歲，正處于青年初期。強烈的成人感，是這個年齡段學生的主要心理特征。“為什么學習”和“怎樣學習”是他們首先需要解決好的問題“讓學生在充分發(fā)展自己個性潛能的基礎上，在一環(huán)扣一環(huán)的自我教育中，不斷地進行自我完善，從而培養(yǎng)出一代有理想，有道德、有文化、有紀律的“四有”新人，是開展系列教育活動的宗旨。
《祖國需要我》系列教育活動是依據(jù)人們認識社會現(xiàn)象的基本心理過程設計的。這些心理過程是：感知過程、記憶過程、比較分類過程、以及判斷與推理過程等。活動的順序是按照由低到高，一個一個臺階安排的。各步活動的組合，構(gòu)成了培養(yǎng)學生社會認知能力的一個完整過程，它是一個有機的整體。
（一）記憶過程。
社會調(diào)查之前，老師組織學生擬出社會調(diào)查提綱。社會調(diào)查之中，要求學生口問手寫，也可以采用現(xiàn)代化采訪手段錄音、攝影……把自己認為最精彩、感受最深的錄下來或拍成照片。
社會調(diào)查之后，組織學生將照片集中起來辦一個攝影展覽，用影像在一定時間內(nèi)喚起學生頭腦中的共鳴；將照片翻拍成幻燈片，學生自編解說詞在主題班會上放映；對于感受最深的片斷，分小組組織同學將素材改編成小節(jié)目，在主題班會上演給大家看……這一系列活動，一次又一次地喚起同學們對社會調(diào)查中感受最深的場面在頭腦中的表象，使學生難以忘懷。
(二)比較分類以及判斷與推理過程。
在記憶過程中，學生將頭腦中記住的東西與頭腦中過去有關的知識經(jīng)驗相互溝通，重新組合，從看、聽、想中自然得出國家發(fā)展需要有文化的人----“祖國需要我”這一結(jié)論。
繩鐵同學在調(diào)查報告中寫道：“參觀就要結(jié)束了，我們與醫(yī)生留了影。但我的心情卻久久不能平靜。SONY：TOSHIBA……TOSHIBA;?SONY……這許許多多先進的機器，竟看不到一臺國產(chǎn)的，令我心里很不是滋味。國產(chǎn)化的水平，標志著一個國家的發(fā)達程度。我看到并切實感受到祖國需要知識、需要人才。我今后要努力學習知識，為祖國奉獻一切?！?/p>
胡英培同學寫道：“從‘導游’大夫的講解中，我們增長了許多知識，也產(chǎn)生了很多聯(lián)想。大夫說，這兩臺機器，都是日本東芝公司的產(chǎn)品，機器由計算機控制，高度集成，性能好，體積小，十分先進。我國也曾制造過三臺同樣功能的機器，但工藝明顯落后，靈敏度不如進口機器，特別是體積龐大，只主機就需要一整間房子才能裝下……聽到這里真是讓人感慨萬千，40年來，我們的國家雖然取得了突飛猛進的成就，但總體的貧困、落后仍然困擾著我們的國家和民族。只有靠我們每個國民一起努力，提高全民族的素質(zhì)，才能扭轉(zhuǎn)這種局面，使我們的國家繁榮昌盛?！?/p>
學生在社會調(diào)查中得出的“祖國需要我”這一結(jié)論，正是系列教育活動的主題。到此，整個活動取得了成功的第一步，但這并不是終結(jié)，更重要的是引導學生把自然得出的結(jié)論在深刻的反思中升華。如果只滿足操作（即實踐）的成績，忽略了反思中把認識升華，不注重引導學生把升華的好思想遷移到學習、生活和各種實踐活動中去，就會形成只激動、無行動的局面。為此，我又安排了如下的活動：寫調(diào)查報告，讓學生準確地用語言文字表述，把自己想說的話寫出來。然后，將調(diào)查報告分訂成冊,在全班傳閱。閱讀后，每個學生都可以在最后一頁上留言。
這樣，使學生有機會在互相學習、交流和啟迪中，把想說的話，充分表述出來。
排演一個配樂詩郎誦《祖國需要我》。文學藝術是源于生活又高于生活的。
從內(nèi)容上講，詩的內(nèi)容滿足了學生情感升華的需要，幫助學生從事物的個別和局部感知（即學生自己和學校）向整體和全局認知過渡(即國家和社會)，促使他們的心理發(fā)展水平產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。從形式上講，從排到演，全班同學人人參加，大家齊聲吶喊----“祖國需要我……我要從現(xiàn)在做起……從點點滴滴做起……”把個人的聲音融匯在集體之中，能增強教育的感染力。在班會上，配樂詩朗誦開始了，在“我愛你中國”的樂曲聲中，同學們傾訴衷腸……優(yōu)美的樂曲引發(fā)了同學們的愛國之情，大家一起抒豪情，寄壯志，令人振奮……召開一個“祖國需要我”的主題班會、引導學生把認識的升華變成為自覺的行動。主題班會的口號是：從現(xiàn)在做起，從我做起，從點點滴滴做起。會前，要求每一位同學寫一條或選一條座右銘，獻給大會，布置成專欄。主題班會上群情激昂，人人爭相上臺發(fā)言，同學們從點滴做起、互幫互學的幻燈片穿插放映……這音樂、這畫面、這激情，構(gòu)成了啟迪、溝通人們心靈的藝術。班會結(jié)束了，同學們的心情久久不能平靜。這不平靜中飽含著理解后的激動，激動后的思索。徐磊同學的母親應邀參加這一主題班會后說：“作為家長，參加‘祖國需要我’的主題班會，使我仿佛又回到60年代的學生時期。開完會后兒子回到家里，也帶著往日少有的笑容，談著班會的情況。我深感這樣的班會所起到的教育作用。感謝學校和老師為教育孩子所做的各種努力?！?/p>
引導學生認識自己的每一個行動正是在走報國之路。
每周六早晨用早讀前的15分鐘自己總結(jié)“怎樣聽課效果好？怎樣復習質(zhì)量高”對于一科、一課的成功經(jīng)驗都不放過，召開學習經(jīng)驗交流會，在班上進行交流。
同學們的經(jīng)驗或傳閱，或讀給大家聽，不斷地喚起榜樣認同，撥動學生的心弦，啟動他們的內(nèi)在動力，使他們在榜樣認同中，認識一步步深化。與此同時，組織作業(yè)展覽和筆記展覽，引導學生學先進，找差距。
組織答疑小組，小組成員每天早晨7:10分到校，每組兩名同學值班一天。提出口號“不懂就問，不抄作業(yè)”，同學之間互幫互學，蔚然成風。
一環(huán)扣一環(huán)的活動把學生置于自我教育的情境之中，潛移默化地把他們對祖國的熱愛，對拼搏奮斗的憧憬，對人生價值的思索，對美好理想的追求，融為一體，把情感導于理智，使理智導之以行。在整個教育過程中，一旦哪個環(huán)節(jié)出現(xiàn)障礙或錯誤的時候，還需要一種監(jiān)控和調(diào)節(jié)的功能。我的具體做法是，提高學生的自我意識----在量化自查中引導學生學會自我調(diào)節(jié)。以中學生行為規(guī)范為依據(jù)，第一個月老師列表，沒有做到減分。第二個月，學生根據(jù)自己的進步情況，自己列表，自查。第三個月停用表，看能不能自我約束。第四個月，每個學生根據(jù)自己的情況，對于出現(xiàn)反復的項目列表自查。在列表自查的同時做小結(jié)?！氨怼笔菍W生變“他律”為“自律”的中間媒體。從老師依據(jù)“規(guī)范”列表，過渡到學生針對自己的問題列表，是把學生從客體引到主體。從量化自查填表，到離開這張表，是引導學生在“播種行為，形成習慣”。學生在“吾日三省吾身”中，逐步學會自我調(diào)節(jié)。44人的集體中，確有行動的42人，占95％以上。經(jīng)過四個半月的實踐，有27名同學有了不同程度的明顯進步。
張震建同學在月總結(jié)中寫道：“開學到現(xiàn)在我沒有遲到過一次，沒有忘帶過一次作業(yè)，家務勞動也能做一些了，做值日明顯地主動了，放學立即離校已經(jīng)形成了習慣。在校侃大山、磨時間的壞毛病，也在不知不覺中改掉了。這個表使我還感到慚愧的是，課堂紀律還不夠理想，盡管違反紀律的次數(shù)減少了，但和規(guī)范要求相比，相差甚遠。下個月我主要解決課堂紀律問題。不但上課不能講話，而且還要積極思維，認真聽講。我要充分運用這張表調(diào)節(jié)自己，管理自己。”張雅嫻同學在總結(jié)中寫道：“每天當我給自己的行為打分時，我會因為沒有違反學校的紀律而坦然，也會為某欄的表現(xiàn)不佳而懊悔。但是我不會灰心，因為我會從頭再來！就這樣我每天都認真填寫，因為它是寫給我自己看的，我要對自己負責。
在下個月的行為評價表上，除了老師要求列的項目之外，我還要給自己列上‘紀律’一欄，為的是堅持下去，不放松對自己的要求。此外我還要列上‘工作情況’一欄，把自己做得不夠的地方記錄下來，引以為戒，以后工作上的差錯就會越來越少。這對于提高我的工作能力會大有幫助……”在引導學生自我教育的各項活動中，以情感人，理在情中，情理交融，使學生在不知不覺中增強了自我完善的意識。他們好像長大了，對于學習，對于勞動，對于同學的態(tài)度，對于生活的目的，以至對于理想的追求，都在起變化。
（一）對實踐教學的認識不高
在初中階段，重視理論知識教學，應對升學考試的狀況比較突出，思想品德課被邊緣化的傾向比較明顯，其實踐教學在經(jīng)費安排、時間保障等方面也被邊緣化。部分學校對思想品德課實踐教學沒有列出專門的時間安排表，存在隨意性現(xiàn)象。
（二）實踐教學的經(jīng)費投入不足
開展思想品德課實踐教學，需要一定的工作經(jīng)費。目前，各學校以年級組或者班級開展思想品德課實踐教學，都欠缺活動經(jīng)費，經(jīng)費緊張一直是各學校開展思想品德課實踐教學的瓶頸。之所以學科教師難以開展實踐教學，是因為活動經(jīng)費難以保障到位，舉步維艱。由于思想品德課實踐教學具有一定的特殊性，其特殊性決定它的各種實踐教學活動需要相應的經(jīng)費做支撐，但是思想品德課實踐教學一向被認為是費時費力且無多大價值的教學活動。因此，在經(jīng)費上沒有得到足夠保障。
（三）思想品德課教師的綜合能力不強
開展思想品德課實踐教學，學科教師既是組織者，又是指導者。目前，部分學校思想品德課教師一方面自身的社會閱歷和實踐經(jīng)驗都不太豐富，組織與指導學生開展社會實踐的協(xié)調(diào)協(xié)商能力、應急應變能力及創(chuàng)造創(chuàng)新能力都比較薄弱，由于學科教師的綜合能力比較欠缺，影響了思想品德課實踐教學的開展和效果。另一方面由于初中升高中，面對升學壓力，學科教師理論教學任務重，升學指標壓力大，要用大部分精力應對升學考試，加之實踐教學開展起來難度大，實踐過程涉及選題、設計、組織協(xié)調(diào)、評價，尤其是安全保障責任重大，因此學科教師不愿意開展實踐教學。
（四）實踐教學的基地建設不夠
開展思想品德課實踐教學，需要有相對固定的教學場所即基地。只有有相對固定的實踐教學基地，才能保證實踐教學的正常開展。目前，思想品德課實踐教學基地一方面很少，另一方面沒有相對固定的場所，這就給思想品德課實踐教學的開展帶來了一定的困難。
（五）實踐教學的安全措施不力
思想品德課實踐教學，是在學科教師的指導下進行的，學生一旦走出課堂，走出校門，走進社會，學生的安全保障責任重大。目前，在開展思想品德課實踐教學時，學生的組織工作比較難，潛在的安全隱患因素比較多，學校領導和學科教師的思想顧慮多，措施又不力，既怕出事故又怕?lián)熑?，這在一定程度上影響了思想品德課實踐教學的開展。
（六）實踐教學的考評體系不全
思想品德課實踐教學應該建立健全完善的科學考評體系。目前，部分學校思想品德課實踐教學效果的考評方案中，考評項目不夠全面，考評指標不夠具體，考評方法不夠完善，這在一定程度上影響了思想品德課實踐教學的開展和效果。一方面影響了學科教師的工作積極性，另一方面影響了實踐教學質(zhì)量。
二、思想品德課實踐教學改革的對策
（一）建立健全思想品德課實踐教學的領導機制
各級教育行政主管部門和各學校要充分重視思想品德課的實踐教學工作，加強對思想品德課實踐教學的領導和管理。要制訂統(tǒng)一的思想品德課實踐教學計劃，制定統(tǒng)一的思想品德課實踐教學標準，頒布統(tǒng)一的思想品德課實踐教學考評辦法，提高對思想品德課實踐教學的認識和重視。
（二）建立健全思想品德課實踐教學的保障機制
1.關于加強經(jīng)費保障工作開展思想品德課實踐教學，需要一定的工作經(jīng)費作保障。各學校應該把思想品德課實踐教學的經(jīng)費投入納入年初的財政支出預算，在學校財力允許的情況下，加大對思想品德課實踐教學的投入：一是用于學生參觀考察、社會調(diào)查、社會服務的交通費用開支；二是用于必要的設備購置費用支出；三是用于學科教師的校外學習培訓和實踐教學相關的其他支出費用。2.關于加強師資保障工作開展思想品德課實踐教學，學科教師需要一定的綜合素質(zhì)和能力。首先是學校在寒暑假要安排學科教師一方面到教學基地或紅色基地參觀訪問、調(diào)查研究，感悟生活，提高素質(zhì)。另一方面到教學基地掛職鍛煉，體驗生活，彌補不足，提高能力。其次是充分發(fā)揮具有豐富實踐教學經(jīng)驗的老教師的“傳幫帶”作用，讓老教師給新教師傳授經(jīng)驗和方法，讓新教師快速成長。再次是鼓勵學科教師尤其是新教師踴躍參加實踐教學，在實踐中培養(yǎng)學科老師的組織協(xié)調(diào)能力，在參與中實地學習方法，在學習中具體指導學生。3.關于加強基地保障工作建設相對穩(wěn)定的思想品德課實踐教學基地，是各學校思想品德課實踐教學規(guī)范化的前提，也是思想品德課實踐教學科學化的載體。如果沒有思想品德課實踐教學基地，就沒有思想品德課實踐教學的穩(wěn)定性，也就沒有初中生理論聯(lián)系實際和積極參與社會實踐活動的長期性。因此，建立思想品德課實踐教學基地，既是思想品德課深化教學改革的需要，又是深化思想品德課科研改革的有效途徑。各學校應設法爭取社會各方面的支持，充分利用當?shù)氐慕逃Y源、紅色基地、人文資源，逐步有計劃地建立一批思想品德課實踐教學基地。不斷拓寬思想品德課實踐教學的領域，實現(xiàn)思想品德課實踐教學項目化、制度化與陣地化，真正做到思想品德課教學課內(nèi)與課外相結(jié)合、理論與實踐相結(jié)合。因此，開展思想品德課的實踐教學，需要一定的實踐教學基地作保障。4.關于加強安全保障工作開展思想品德課實踐教學，需要有一套行之有效的安全保障措施。各學校要根據(jù)學校相關規(guī)章制度和思想品德課實踐教學的有關要求，明確學科教師的安全責任，制定出有關學生安全的具體措施及學生安全工作應急方案，在確保學生安全的前提下，開展思想品德課實踐教學。
（三）建立健全思想品德課實踐教學的考評機制
高中的學生l4--18歲，正處于青年初期。強烈的成人感，是這個年齡段學生的主要心理特征。“為什么學習”和“怎樣學習”是他們首先需要解決好的問題“讓學生在充分發(fā)展自己個性潛能的基礎上，在一環(huán)扣一環(huán)的自我教育中，不斷地進行自我完善，從而培養(yǎng)出一代有理想，有道德、有文化、有紀律的“四有”新人，是開展系列教育活動的宗旨。
《祖國需要我》系列教育活動是依據(jù)人們認識社會現(xiàn)象的基本心理過程設計的。這些心理過程是：感知過程、記憶過程、比較分類過程、以及判斷與推理過程等。活動的順序是按照由低到高，一個一個臺階安排的。各步活動的組合，構(gòu)成了培養(yǎng)學生社會認知能力的一個完整過程，它是一個有機的整體。
（一）記憶過程。
社會調(diào)查之前，老師組織學生擬出社會調(diào)查提綱。社會調(diào)查之中，要求學生口問手寫，也可以采用現(xiàn)代化采訪手段錄音、攝影……把自己認為最精彩、感受最深的錄下來或拍成照片。
社會調(diào)查之后，組織學生將照片集中起來辦一個攝影展覽，用影像在一定時間內(nèi)喚起學生頭腦中的共鳴；將照片翻拍成幻燈片，學生自編解說詞在主題班會上放映；對于感受最深的片斷，分小組組織同學將素材改編成小節(jié)目，在主題班會上演給大家看……這一系列活動，一次又一次地喚起同學們對社會調(diào)查中感受最深的場面在頭腦中的表象，使學生難以忘懷。
(二)比較分類以及判斷與推理過程。
在記憶過程中，學生將頭腦中記住的東西與頭腦中過去有關的知識經(jīng)驗相互溝通，重新組合，從看、聽、想中自然得出國家發(fā)展需要有文化的人----“祖國需要我”這一結(jié)論。
繩鐵同學在調(diào)查報告中寫道：“參觀就要結(jié)束了，我們與醫(yī)生留了影。但我的心情卻久久不能平靜。SONY：TOSHIBA……TOSHIBA;?SONY……這許許多多先進的機器，竟看不到一臺國產(chǎn)的，令我心里很不是滋味。國產(chǎn)化的水平，標志著一個國家的發(fā)達程度。我看到并切實感受到祖國需要知識、需要人才。我今后要努力學習知識，為祖國奉獻一切。”
胡英培同學寫道：“從‘導游’大夫的講解中，我們增長了許多知識，也產(chǎn)生了很多聯(lián)想。大夫說，這兩臺機器，都是日本東芝公司的產(chǎn)品，機器由計算機控制，高度集成，性能好，體積小，十分先進。我國也曾制造過三臺同樣功能的機器，但工藝明顯落后，靈敏度不如進口機器，特別是體積龐大，只主機就需要一整間房子才能裝下……聽到這里真是讓人感慨萬千，40年來，我們的國家雖然取得了突飛猛進的成就，但總體的貧困、落后仍然困擾著我們的國家和民族。只有靠我們每個國民一起努力，提高全民族的素質(zhì)，才能扭轉(zhuǎn)這種局面，使我們的國家繁榮昌盛?！?/p>
學生在社會調(diào)查中得出的“祖國需要我”這一結(jié)論，正是系列教育活動的主題。到此，整個活動取得了成功的第一步，但這并不是終結(jié)，更重要的是引導學生把自然得出的結(jié)論在深刻的反思中升華。如果只滿足操作（即實踐）的成績，忽略了反思中把認識升華，不注重引導學生把升華的好思想遷移到學習、生活和各種實踐活動中去，就會形成只激動、無行動的局面。為此，我又安排了如下的活動：寫調(diào)查報告，讓學生準確地用語言文字表述，把自己想說的話寫出來。然后，將調(diào)查報告分訂成冊,在全班傳閱。閱讀后，每個學生都可以在最后一頁上留言。
這樣，使學生有機會在互相學習、交流和啟迪中，把想說的話，充分表述出來。
排演一個配樂詩郎誦《祖國需要我》。文學藝術是源于生活又高于生活的。
從內(nèi)容上講，詩的內(nèi)容滿足了學生情感升華的需要，幫助學生從事物的個別和局部感知（即學生自己和學校）向整體和全局認知過渡(即國家和社會)，促使他們的心理發(fā)展水平產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。從形式上講，從排到演，全班同學人人參加，大家齊聲吶喊----“祖國需要我……我要從現(xiàn)在做起……從點點滴滴做起……”把個人的聲音融匯在集體之中，能增強教育的感染力。在班會上，配樂詩朗誦開始了，在“我愛你中國”的樂曲聲中，同學們傾訴衷腸……優(yōu)美的樂曲引發(fā)了同學們的愛國之情，大家一起抒豪情，寄壯志，令人振奮……召開一個“祖國需要我”的主題班會、引導學生把認識的升華變成為自覺的行動。主題班會的口號是：從現(xiàn)在做起，從我做起，從點點滴滴做起。會前，要求每一位同學寫一條或選一條座右銘，獻給大會，布置成專欄。主題班會上群情激昂，人人爭相上臺發(fā)言，同學們從點滴做起、互幫互學的幻燈片穿插放映……這音樂、這畫面、這激情，構(gòu)成了啟迪、溝通人們心靈的藝術。班會結(jié)束了，同學們的心情久久不能平靜。這不平靜中飽含著理解后的激動，激動后的思索。徐磊同學的母親應邀參加這一主題班會后說：“作為家長，參加‘祖國需要我’的主題班會，使我仿佛又回到60年代的學生時期。開完會后兒子回到家里，也帶著往日少有的笑容，談著班會的情況。我深感這樣的班會所起到的教育作用。感謝學校和老師為教育孩子所做的各種努力。”
引導學生認識自己的每一個行動正是在走報國之路。
每周六早晨用早讀前的15分鐘自己總結(jié)“怎樣聽課效果好？怎樣復習質(zhì)量高”對于一科、一課的成功經(jīng)驗都不放過，召開學習經(jīng)驗交流會，在班上進行交流。
同學們的經(jīng)驗或傳閱，或讀給大家聽，不斷地喚起榜樣認同，撥動學生的心弦，啟動他們的內(nèi)在動力，使他們在榜樣認同中，認識一步步深化。與此同時，組織作業(yè)展覽和筆記展覽，引導學生學先進，找差距。
組織答疑小組，小組成員每天早晨7:10分到校，每組兩名同學值班一天。提出口號“不懂就問，不抄作業(yè)”，同學之間互幫互學，蔚然成風。
一環(huán)扣一環(huán)的活動把學生置于自我教育的情境之中，潛移默化地把他們對祖國的熱愛，對拼搏奮斗的憧憬，對人生價值的思索，對美好理想的追求，融為一體，把情感導于理智，使理智導之以行。在整個教育過程中，一旦哪個環(huán)節(jié)出現(xiàn)障礙或錯誤的時候，還需要一種監(jiān)控和調(diào)節(jié)的功能。我的具體做法是，提高學生的自我意識----在量化自查中引導學生學會自我調(diào)節(jié)。以中學生行為規(guī)范為依據(jù)，第一個月老師列表，沒有做到減分。第二個月，學生根據(jù)自己的進步情況，自己列表，自查。第三個月停用表，看能不能自我約束。第四個月，每個學生根據(jù)自己的情況，對于出現(xiàn)反復的項目列表自查。在列表自查的同時做小結(jié)?！氨怼笔菍W生變“他律”為“自律”的中間媒體。從老師依據(jù)“規(guī)范”列表，過渡到學生針對自己的問題列表，是把學生從客體引到主體。從量化自查填表，到離開這張表，是引導學生在“播種行為，形成習慣”。學生在“吾日三省吾身”中，逐步學會自我調(diào)節(jié)。44人的集體中，確有行動的42人，占95％以上。經(jīng)過四個半月的實踐，有27名同學有了不同程度的明顯進步。
張震建同學在月總結(jié)中寫道：“開學到現(xiàn)在我沒有遲到過一次，沒有忘帶過一次作業(yè)，家務勞動也能做一些了，做值日明顯地主動了，放學立即離校已經(jīng)形成了習慣。在校侃大山、磨時間的壞毛病，也在不知不覺中改掉了。這個表使我還感到慚愧的是，課堂紀律還不夠理想，盡管違反紀律的次數(shù)減少了，但和規(guī)范要求相比，相差甚遠。下個月我主要解決課堂紀律問題。不但上課不能講話，而且還要積極思維，認真聽講。我要充分運用這張表調(diào)節(jié)自己，管理自己。”張雅嫻同學在總結(jié)中寫道：“每天當我給自己的行為打分時，我會因為沒有違反學校的紀律而坦然，也會為某欄的表現(xiàn)不佳而懊悔。但是我不會灰心，因為我會從頭再來！就這樣我每天都認真填寫，因為它是寫給我自己看的，我要對自己負責。
在下個月的行為評價表上，除了老師要求列的項目之外，我還要給自己列上‘紀律’一欄，為的是堅持下去，不放松對自己的要求。此外我還要列上‘工作情況’一欄，把自己做得不夠的地方記錄下來，引以為戒，以后工作上的差錯就會越來越少。這對于提高我的工作能力會大有幫助……”在引導學生自我教育的各項活動中，以情感人，理在情中，情理交融，使學生在不知不覺中增強了自我完善的意識。他們好像長大了，對于學習，對于勞動，對于同學的態(tài)度，對于生活的目的，以至對于理想的追求，都在起變化。
教師和學生的關系影響教學質(zhì)量和教學效率。教師要尊重學生，培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)。教師要積極拉近與學生之間的關系，構(gòu)建和諧的師生關系，這樣才會有助于提高思想品德課堂教學效率。
2．要積極培養(yǎng)學生的學習興趣
興趣是最好的老師，教師要堅持以學生為主體，尊重學生，增強學生的自信心。教師要積極設計一些有趣的教學活動來激發(fā)學生的學習興趣，促進學生主動參與學習，使其進行自主學習，感悟課堂上要講授的知識和道理，讓學生能夠理解，然后促使自己進步，逐漸適應這個社會。
3．要優(yōu)化課堂教學
要想提高初中思想品德課堂效率，還要優(yōu)化課堂教學，激發(fā)學生學習的興趣，培養(yǎng)學生健康的思想品質(zhì)，提高課堂教學質(zhì)量。（1）教師要深入研究教材，只有教師充分了解教材的內(nèi)容，才能更準確、更細致地進行講解，才能更好地提高思想品德課的課堂效率。教師進行詳細的備課，才能精心設計出一些教學活動，激發(fā)學生學習的興趣，促使學生主動參與到學習中。教師通過閱讀大量有關教學內(nèi)容的參考書籍，結(jié)合學生的實際情況，在教學過程中引導學生學習一些課外知識，不僅活躍了課堂氣氛，增長了學生的知識，同時還豐富了教學內(nèi)容，增強了學生學習的動力，促使學生更加積極地學習，從而提高思想品德課課堂效率。（2）教師要把理論知識聯(lián)系到實際生活中，讓學生在生活中學習，在生活中感悟道理，幫助學生學會做人，從而促進自身的進步。因此，在思想品德課堂上要注重實踐的重要性，要把理論知識和生活實際聯(lián)系起來，讓學生在豐富的生活中認識自我，感悟做人的道理，并且在生活中建立良好的人生觀和價值觀，促進學生更好的進步和成長。（3）教師要積極改進自己的教學手段，通過豐富多彩的教學手段，培養(yǎng)學生學習的興趣，使學生喜歡學習、熱愛學習，激發(fā)學生學習的積極性。同時教師要結(jié)合學生的基本情況，深入把握教材的內(nèi)容，為學生建立有效的學習情境，促使學生主動參與到學習中，通過這樣有趣的教學活動，教師引導學生思考問題、分析問題和解決問題，培養(yǎng)學生的思維能力和學習能力，調(diào)動學生學習的積極性，促進學生的成長和進步。
心理學家認為游戲是人類的本能和動機之一。兒童的活動和學習是從游戲開始的，哪里有兒童，哪里就有 游戲，兒童的機體在游戲中得到鍛煉，情感在游戲得到滿足，智力在游戲中得到發(fā)展。在小學思想品德課教學 中，適當采用游戲教學，一般都能取得良好的教學效果。
一、游戲教學是小學思想品德課的好形式
游戲教學是教師融合了特定教學內(nèi)容于游戲活動中進行的教學，它可以變靜態(tài)教學為動態(tài)教學，使學生輕 松、愉快、有效地掌握知識，發(fā)展能力。
思想品德課是對小學生進行思想品德教育的重要形式。在思想品德課教學中，我們不難發(fā)現(xiàn)，若是在課堂 上采用了游戲教學，學生的興趣濃厚，學習積極性高漲，課堂氣氛活躍，師生關系融洽，能順利地完成預定的 教學目標，取得良好的教學效果。游戲活動能夠使學生注意集中，全神貫注，很快認定目標，進行反饋，并產(chǎn) 生感受，可最大限度地發(fā)揮學生學習主體的創(chuàng)造性，產(chǎn)生最高程度的快樂體驗，使自我教育得以實現(xiàn)。因此， 它能較好地滿足兒童游戲的天性，又能有效地實現(xiàn)教學目標，提高學生的學習成效，促進學生的發(fā)展。因此， 適當采用游戲教學無疑是上好思想品德課的一條捷徑。
二、思想品德課教學游戲的分類
思想品德課教學游戲按游戲形式可分為以下幾種：
（一）扮角色游戲
扮角色游戲是發(fā)展個性的重要手段，可以激感，讓學生帶著感情參與教學活動，有助于提高學生的道 德認識。游戲時根據(jù)課本中提供的內(nèi)容為學生創(chuàng)設一定的情境，讓一些學生擔任角色，并出場表演。
例如，第四冊“綜合練習”中練是一個童話故事。故事大意是：狡猾的狐貍設圈套欺騙小松鼠、小白 兔、小刺猬，想吃掉他們。小白兔、小松鼠沒有警惕性，上了狐貍的當。小刺猬機警，不但沒有上當受騙，而 且還設法救出自己的伙伴。進行扮角色游戲時，讓六位小朋友分別扮演狐貍、小刺猬、小白兔、小松鼠、兔媽 媽和松鼠媽媽，戴著頭飾上臺表演，同時錄音機里播放“大森林”的音樂。
（二）表演游戲
詩歌和歌曲有極強的感染力，可以陶冶學生的道德情感，活潑課堂氣氛。學生有了一定的道德認識，還須 有強烈的情感共鳴，才能產(chǎn)生巨大的內(nèi)在動力。表演游戲是選擇合適的詩歌或歌曲在課堂上讓學生朗誦邊唱邊 表演。
例如，第一冊第一課《我上學了》。讓同學們邊唱邊表演《上學歌》。
（附圖 {圖}）
表演游戲可以激發(fā)學生對學習內(nèi)容產(chǎn)生情感上的共鳴，對學生的道德認識、行為的形成起催化作用。
（三）競賽游戲
知是基礎，行是關鍵。通過行可以擴大、加強和提高認識，增強感情，鍛煉意志。在課堂上要多為學生創(chuàng) 造表現(xiàn)道德行為的機會。小學生好勝心強，競賽游戲為他們提供了實踐和表現(xiàn)的機會，使他們把認識轉(zhuǎn)化為行 動，逐步做到知行統(tǒng)一。但游戲時，必須講清競賽內(nèi)容、規(guī)則，分組進行競賽。
例如，第四冊第二課“團結(jié)起來力量大”，可以進行“拔河比賽”游戲。把參賽者平均分為兩大組，分別 站在中線的兩側(cè)，聽哨音拿繩，再聽哨音用力拔，以大繩中間的紅繩過對方線為勝。
（四）找朋友游戲
低年級學生特別喜歡玩“找朋友游戲”，可以開展“紅花找朋友”活動，培養(yǎng)學生分辨是非的能力。也可 以把較難記憶的內(nèi)容通過“找朋友游戲”增強趣味性，幫助學生記憶。在做“找朋友游戲”時，讓小朋友戴小 紅花頭飾，找做得對的小朋友做朋友，并說明為什么找她（他）。
例如，第一冊第四課《遵守課堂紀律》課后練習一。
老師問：“小紅花，你找誰做朋友？”
一個頭戴小紅花的小朋友指圖上穿紅衣服的小女孩說：“我找她做朋友，因為她上課遵守課堂紀律。”
老師再問另一個扮演小紅花的小朋友：“小紅花，你找誰做朋友？”
另一朵小紅花指圖說：“我找穿藍衣服的小男孩做朋友。因為他也遵守課堂紀律?！?/p>
（五）謎語游戲
小學生喜歡猜謎語，通過謎語游戲“什么好，什么不好”，可以培養(yǎng)學生對道德標準和道德概念的認識。 游戲時，請幾個同學根據(jù)書后練習表演好孩子和壞孩子，下面的同學看到好孩子就鼓掌。如果是壞孩子，就一 起說：“壞！”
例如，第一冊第十課《愛清潔講衛(wèi)生》課后練。
老師說：“現(xiàn)在請你們猜謎語。我請兩個同學表演好孩子和壞孩子，如果你們看出好孩子就鼓掌，如果認 為是壞孩子，就一起說‘壞！’”
××拿著牙刷、茶杯上臺刷牙。同學們鼓掌。
××流鼻涕了，他用袖子擦。同學們齊聲說：“壞！”
三、思想品德課游戲教學應注意的問題
（一）做好游戲教學前的準備工作
1、教師的準備
游戲一旦與教學聯(lián)系起來，游戲的創(chuàng)造者、組織者、領導者便更多的是教師而不是兒童。游戲教學要使學 生真正成為游戲的主體，關鍵是使學生在游戲中的體驗與教學目標的實現(xiàn)能高度巧妙地統(tǒng)一。要完成它，教師 不但需熟悉兒童游戲的理論，了解本班學生的身心發(fā)展水平、活動特點及興趣愛好，掌握教材內(nèi)容與教學目的 ，更重要的是要將教材內(nèi)容真正溶化在游戲活動中，要抓好游戲設計這一環(huán)。
2、學生的準備
學生理解并掌握游戲的玩法與規(guī)則是游戲進行的前提。因此，學生在游戲活動開始前，要從教師講授或演 示中明確目的要求，知道游戲的玩法與規(guī)則，樹立自信心，以飽滿的熱情和主動的姿態(tài)準備參加游戲。
3、游戲材料的準備
游戲大都需要游戲材料，包括游戲道具和場地，這都需要課前準備好，游戲道具可利用已有的教學工具， 也可自己動手制作。教師還可準備一些象征性的獎品，如紙剪的小紅花、五角星、小紅旗等。教師還應根據(jù)游 戲要求安排好相應的場地。
（二）鉆研教材，提高游戲教學的效益。
思想品德課一般都可采用游戲教學，但并不是用了游戲教學就能取得良好的教學效果。因此，教師要認真 鉆研教材，注意根據(jù)教材本身的特點和教學的需要，決定是否進行游戲教學，切不可生搬硬套，為用而用，否 則會令人產(chǎn)生蛇足之感。
（三）選擇游戲活動的適當時機
游戲活動大都是在整個教學環(huán)節(jié)中按順序預先計劃好的，根據(jù)教師的教學要求來選擇時機，以確定放在一 節(jié)課的哪個環(huán)節(jié)才能使學生留下深刻印象。
1、在上課開始時。通過游戲?qū)дn， 可以使學生的內(nèi)在潛力和積極性最大限度地調(diào)動起來，振奮精神，迅 速進入最佳學習狀態(tài)。
2、在教學過程中。 這個時候適當安排一些教學游戲活動可強化教學節(jié)奏，活躍氣氛，加深對教學內(nèi)容的 理解，消除學生疲勞，并提高下半節(jié)課的效益。
一、語言
思想品德教材是以講故事為基本線索，從故事中闡明道理，提高學生道德認識，培養(yǎng)道德情感，指導道德 行為，使學生形成良好的道德行為習慣。因此，故事講得如何，直接影響到一節(jié)課的效果。教師要上好思想品 德課，就需要在掌握大綱要點和教材重點的基礎上，分析和研究故事的情節(jié)和人物思想感情及心理，在講述時 用生動形象的語言創(chuàng)造性地反映教材中的情感，動之以情，為進而曉之以理、導之以行鋪平道路。
二、表演
有些課文的戲劇性是較強的。對這樣的課，讓學生扮角色表演，效果會更好。教師指導小演員體會課文中 角色的形象，恰如其分地表達課文的思想感情，這對小演員和小觀眾都會受到啟發(fā)和教育。這種作用常常是教 師語言闡述所起不到的。如《愛清潔講衛(wèi)生》、《今日事今日畢》、《獨立完成作業(yè)》等，都適合用這種形式 。
三、音影
這主要是指放錄音、放影片，播放歌曲、播放故事，通過音響和屏幕把與課文有密切關系的故事、歌曲傳 授給學生，使學生的心理隨著屏幕上輾轉(zhuǎn)起伏的故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴，以強化主題教育。如教《堅持民族氣節(jié)》 一文，我把課文改寫成小故事，在課堂上，一邊用錄音機播這個故事，一邊用投影儀放表現(xiàn)愛國英雄蘇武的崇 高民族氣節(jié)和堅貞不屈精神的影片，把學生引入對愛國英雄蘇武無限崇敬、對匈奴王單于無比憎恨的氣氛之中 ，從而使學生產(chǎn)生民族自豪感。這時，錄音機里響起了《蘇武牧羊》的歌聲，這悲壯而豪邁的歌聲把學生的情 感帶到了最高境界，增長了他們的愛國熱情，并決心為振興中華民族而努力學習。
四、實物
教師讓學生感受實物的形象，并讓學生注意觀察，強化感知，再啟迪學生思維，發(fā)展學生想象力，從而使 學生悟出道理。如教《尊敬老師》一文，老師點燃一支紅燭，讓學生仔細觀察后說：“大家仔細看一看，想一 想，老師剛才點燃的紅燭具有什么品質(zhì)呢？”學生很快地明白了“紅燭具有燃燒自己而照亮別人的高貴品格” ，并進一步通過聯(lián)想，悟出了“紅燭的品質(zhì)就是教師的品質(zhì)”的道理，在隨后召開的詩歌朗誦會上，學生積極 地上臺表演節(jié)目，歌頌了教師的崇高精神和品質(zhì)。最后齊唱“風啊，您不要吹”的尊師歌。這樣，課堂氣氛相 當活躍，學生不僅進一步明確親愛的老師是無私的紅燭，光榮的園丁，而且加深了對老師的尊敬之情，從而做 到尊敬老師，聽從老師的教導，對老師有禮貌。
五、圖畫
所謂“行為訓練法”是教師根據(jù)教學內(nèi)容和要求，在形成道德認識的基礎上，引導學生進行行為訓練，以 培養(yǎng)學生良好的行為習慣的一種教學方法。它具有具體性：行為訓練法把抽象的道理、要求，變?yōu)榫唧w的行為 實踐；多樣性：行為訓練法有多種具體方法，一堂課上可同時運用幾種，教學形式多樣；實踐性：行為訓練法 強調(diào)學生練，給學生創(chuàng)造了許多實踐的機會；生動性：行為訓練法既是課堂教學中多種具體方法的運用，又能 讓學生積極參與實踐，因而課堂教學較為生動。行為訓練法在教學實踐中是如何運用，又有怎樣的效果呢？經(jīng) 過一年的實驗，我們總結(jié)出了10種具體的訓練方法：
1.先講后練
先將行為訓練的目的、內(nèi)容、要求和規(guī)范化動作講清楚，然后讓學生進行訓練。如教師在上一年級思品課 《上下樓梯靠右走》一課時，先講清上下樓梯靠右走的道理，然后講清要求：“那邊左，這邊右，上下樓梯靠 右走；不奔跑、不停留，挨著次序慢慢走，不做游戲不搭肩，道路通了多安全?！苯又處熥屝∨笥颜J識“ 左”和“右”，再示范靠右走的動作。小朋友們明白要求后，一組組地模擬“走樓梯”（可在教室前部的地上 畫線當樓梯臺階，并指出“上”和“下”），也可以讓小朋友排著隊伍走樓梯，進行實地練習。這種先講后練 的做法，好處是讓學生明白了要求再付諸行動，可以在行動一開始就走上正軌。所以在行為訓練中被普遍采用 。
2.先練后講
先讓小朋友進行一些行為訓練，從中獲得一定的實踐經(jīng)驗，然后給學生講行為訓練的道理和要求。如教師 在上一年級思品課《預備鈴響了》一課時，先進教室觀察小朋友在聽到預備鈴響了以后怎樣做的，哪些地方做 得較好，哪些地方做得不夠。然后，教師在此基礎上重申做好兩分鐘預備的重要性，并講述“預備鈴響了”以 后應該做到的要求和規(guī)范動作。歸納為：“預備鈴聲叮鈴響，停止活動進課堂；放好書本文具盒，安安靜靜把 課上。”讓小朋友對照要求，改進自己的行動。這種先練后講的做法，有利于學生的自我教育。學生在實踐中 有了初步的體會后，更容易理解和接受教師所講的道理和要求，也會記得更牢。
3.講講練練
教師一面講規(guī)范動作要求，學生一面進行行為訓練。有時可形成“講—練—講—練”的幾個循環(huán)。如教師 在上二年級思品課《學做家務事》一課時，先讓小朋友看“想和做”第一幅圖，對照一下自己會做這些家務嗎 ？然后請一位小朋友上臺演示，教師一邊講，學生跟著練。這種講講練練，可以使課堂氣氛活躍，學生興趣盎 然，取得良好效果。
4.示范訓練
行為訓練要求需要通過具體的形象來體現(xiàn)，這就是示范。示范可以由教師擔任，學生模仿教師的規(guī)范動作 ；示范也可以由一些表現(xiàn)較好的學生擔任，讓他們表演規(guī)范的行為，其他學生進行模仿。在全班性訓練的基礎 上，還可以挑出動作正確的學生上臺示范。示范表演的做法可以使學生具體形象地明確行為要求，又有利于正 面教育原則的貫徹和學生學習積極性的調(diào)動，所以也是一種行之有效的做法。
5.情境訓練
在示范的基礎上，教師也可以設計一些情景，讓學生在規(guī)定的情景中，表現(xiàn)出自己應有的行為。
如請一位學生表演探望生病的同學或親友，該怎么說，怎么做。全班同學對他的表演行為進行評議。然后 ，同桌兩人一個當病人一個當探病者進行訓練。
這樣的情境訓練，重在真實感，學生興趣也較高，他們在“表演”中學會了規(guī)范的行為，體驗到文明行為 的愉快。
6.兒歌配合
將行為訓練的要求和規(guī)范化動作，編成兒歌，讓學生唱、記、邊唱邊練。此法對低年級尤為適合。在上二 年級的思品課《學會過馬路》時，用兒歌配合進行“安全過馬路”的行為訓練效果甚佳。兒歌的內(nèi)容是：“橫 道線內(nèi)過馬路。先看左，后看右，看清車輛才可走?！庇脙焊柽@種瑯瑯上口的形式配合訓練，有利于學生接受 ，并在行動中經(jīng)常對照。
7.及時辨別
學生在行為訓練的過程中也會產(chǎn)生認識上和行動上的偏差，這時教師就要及時引導學生進行辨析。如發(fā)現(xiàn) 學生在課間活動中有不遵守活動規(guī)則的情況，就可以在課內(nèi)引導學生對這種情況進行辨別，說說有什么不好， 應該怎么做，然后再讓學生練習正確的行為，并學會看到這種現(xiàn)象該如何進行勸告。這樣的及時辨別，有利于 課內(nèi)課外的溝通，使行為訓練經(jīng)?；徒】蛋l(fā)展。
8.以情促練
在激情中結(jié)合訓練，即激發(fā)學生的道德情感，使他們產(chǎn)生樂意接受行為的動機，再“趁熱打鐵”進行行為 訓練。如教師在上一年級《國旗國旗我愛你》一課時，升起模擬的小國旗（也可用投影片），同時播放國歌錄 音，激起學生崇敬之情，這時對他們進行“升國旗要肅立”的行為訓練則是最恰當?shù)幕鸷颉Ｒ郧榇倬?，可以?行為訓練變成學生的自覺要求，因而效果特別好。
9.實地訓練
行為訓練不只是停留在模擬階段，凡可以進行實地訓練的，如“上下樓梯靠右走”，“集合站得快、齊、 靜”，“維護公共衛(wèi)生”，“參加公益勞動”等等，都可以進行實地訓練。這樣，學生的實際行為能力會有更 大的提高，他們在行動中受到的教育，得到的體驗也會更深。
10.組織比賽
小學生喜歡參加比賽。組織比賽可以激發(fā)學生的積極性和上進心。如教師在上一年級《好孩子愛勞動》一 課后全班舉行生活自理能力競賽，比穿衣、系鞋帶、理書包等，取得了很好的效果。通過比賽，學生逐步樹立 起愛勞動、會自理是光榮的道德情感，這對他們勞動觀點的養(yǎng)成和勞動能力的提高都會有很大的促進。
“行為訓練法”在運用的過程中，必須注意以下四點：
(1)行為訓練的內(nèi)容要具體、明確，要求要恰當
一節(jié)課訓練的內(nèi)容不宜過多，要求不宜過高。從內(nèi)容到要求都要適合小學生的實際水平和接受能力，經(jīng)過 他們自己的努力可以做到。這樣，一步一個腳印，才能有成效。
行為訓練的內(nèi)容和要求也要注意“層次性”，即隨著學生年級的遞增，內(nèi)容和要求也要相應有所增加和提 高。
(2)行為訓練前要講清訓練意義
教師在向?qū)W生提出行為要求時，應該使學生明確為什么要這樣做，這樣做的意義，以激發(fā)學生正確的道德 動機。有了正確的道德動機，才能產(chǎn)生符合社會要求的道德行為，啟發(fā)學生自覺行動的意向，從而使之成為學 生自己的自覺要求。
(3)教會正確的行為方式
在激起學生行為練習動機之后，教師要根據(jù)學生年齡小、經(jīng)驗少的特點，幫助他們掌握正確的行為方式。 在教會行為方式時，應該由近及遠，由簡到繁，循循善誘，教育他們從身邊的事做起，從小事做起。這樣由小 到大，由少到多，久而久之，孩子們的好行為、好習慣也就能隨之養(yǎng)成。
(4)全員訓練，注意延伸
行為訓練是思想品德課不可缺少的環(huán)節(jié)，因此必須人人參與，要防止讓一兩個學生上臺表演交流，來代替 全班訓練的現(xiàn)象。“少數(shù)人表演，多數(shù)人看戲”，這樣的行為訓練，只是表面上熱鬧，不可能有實效。所以行 為訓練成功與否，很重要一條是看是否全班學生都調(diào)動起來了。只要教師在思想上切實樹立起“全員訓練”的 意識，就會想出各種方法讓每個學生都得到行為訓練。當然，全員訓練，組織得不好，會引起紀律混亂，這就 要求教師事先明確要求，訓練時先由少數(shù)人或個別小組進行示范，然后再擴大到全班每個學生。
注意延伸問題。學生僅僅在課堂內(nèi)進行一、二次合乎道德規(guī)范的行為訓練是遠遠不夠的。為強化道德行為 ，形成道德習慣，還必須對學生的道德行為進行長期的、反復的訓練。而養(yǎng)成道德習慣，不僅僅能使道德行為 得到鞏固和持續(xù)，而且以后在新的環(huán)境能繼續(xù)發(fā)展和提高。因此，行為的訓練，習慣的形成，決不可能靠一次 完成，而要做到課內(nèi)教育，課外延伸，課內(nèi)訓練，課外鞏固。
