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思想政治理論論文優選九篇

時間:2023-03-08 15:33:32

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思想政治理論論文

第1篇

由于對教育目的價值取向缺乏正確的辨證的認識和理解,思政課教師在教學過程中容易出現兩種傾向。一是片面強調思政課教育的社會功能,教學中往往照本宣科,對教學計劃、教學大綱、重點、難點的把握機械化、教條化,講課時面面俱到,一味灌輸,習慣性把學生當成了高級領導干部,一出口就是“領導指出”、“幾個必須”、“幾個應該”,教學活動中見不到“學生”,從而忽視了受教育者的個性發展需要。這樣的思政課很難被學生接納和認同。二是片面強調學生個性發展,只關注學生的興趣,迎合學生的價值傾向,滿足于課堂氣氛的活躍,甚至喜歡講社會上流行的庸俗笑話,墮入“三俗”的境界,而放棄了社會要求和原則,失去了思想政治理論課對大學生健康成長的導向作用、動力作用和保證作用。要防止以上兩種傾向,思政課教師在教學中就是要牢固樹立的教育價值觀。教育為社會服務體現了教育的本質屬性,明確黨和國家的教育方針和培養目標,明確歷史和時代賦予當代大學生的使命和責任可以有效避免思想政治理論課教學成為盲目的、自發、隨意的活動,提高針對性和實效性。同時也要看到,人具有主觀能動性,人的全面自由的發展是教育的最終目的,教育只有以促進人的個性發展為目的。因此,思想政治理論課還必須十分重視當代大學生個體發展的實際需要,因材施教地促進他們良好個性的形成和發展。要努力找到社會需要和學生個性發展之間的結合部和增長點。“兩個需要”結合的實質是將思政課教育的宗旨與受教育者關心的實際問題相結合。“兩個需要”結合得好,既造福社會,又使受教育者終身受益。

二、教師主導與學生主體的關系

在以往的思政課教學中,許多教師由于對教學過程中教師與學生的地位的理解過于簡單化,習慣于“教師中心論”,過分強調教師的“控制”作用,使得課堂更多地成為教師呈現個人知識和風采的舞臺,許多教師已經習慣于搞“獨白”,演“話劇”,把教學的“公共活動”變成了教師的“個人活動”,基本是“教師講完——學生下課”的單一模式,完全忽略了學生在教學過程中的重要地位和能動作用。必須尋求新型的教學模式,把教師的主導作用與學生的主體地位結合起來,使教師與學生之間形成相互依存、相互促動、協調發展的辯證關系。現在80后、90后的學生主體意識和獨立精神不斷增強,特別反感對他們進行概念化的說教。教師上課尤其不能只講“必須”、“文件指出”等政治性話語和口號,而是要適應時代的發展和變化,以平等、開放、合作、民主的精神,積極主動地創造條件,發揮學生的主體作用,給學生充分的尊重。師生通過民主平等的交流,產生精神上的碰撞、融合和共鳴,教師要允許學生對社會問題有不同的觀點、意見和看法,從而使學生在活躍的氣氛中不自覺地接受理論。當然,突出學生的主體地位,并不意味著削弱教師在教學中的主導作用,學生在教育教學活動中的自由度越大,對教師的要求越高,越需要教師對思政課教育規律有更加深刻的認識,以更高級的育人藝術參與到教學活動中。

三、統一要求與尊重差異的關系

隨著對外開放不斷擴大、社會主義市場經濟的深入發展,我國出現了社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式日益多樣化“五個多樣化”。根據的基本原理,社會存在決定社會意識,“五個多樣化”在思想領域的直接反映就是當代中國社會人們思想活動表現出獨立性、選擇性、多變性和差異性空前增強“四大特點”。這一方面有利于大學生樹立自強意識、創新意識、成才意識、創業意識,另一方面也帶來一些不容忽視的負面影響。一些大學生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、社會責任感缺乏、團結協作觀念較差、心理素質欠佳等問題。當代大學生在公平與正義,自由與平等、社會與個人,理想與現實等世界觀,人生觀、價值觀等重要問題的認識上存在明顯差異性和多樣性。如何面對大學生思想狀況出現的新形勢、新特征,就必須正確處理統一要求與尊重差異的關系。其一,就是要在教育實踐中始終堅持在意識形態領域的指導地位,用一元化的指導思想去引領和整和多樣化的社會思潮,反對指導思想的多元化,推動全社會鞏固發展統一的指導思想、共同的理想信念、強大的精神力量和良好的道德風尚。其二,就是要尊重差異,包容多樣。社會思想觀念的多樣化是由我國社會主義國家的國情、事情、輿情決定了的,是客觀實際,只有尊重差異,包容多樣才能擴大社會認同,增進思想共識,才能團結不同社會階層、不同群體、不同認識水平的勞動者形成積極向上的精神力量,以不同的方式同樣為國家和民族的事業作出貢獻。同時,也只有堅持尊重差異,包容多樣才能減少思想矛盾和沖突,避免因認識差異引發社會的對抗和沖突。才能使先進文化占有主導地位,健康文化得到發展,落后文化得到改造,腐朽思想受到抵制。堅持這兩個重要原則,思想政治理論課就能夠充分體現社會主義核心價值體系的重大理論價值和現實意義,就能培養和提高大學生分析和解決當前中國社會各種復雜問題的能力,形成科學的世界觀和方法論。

四、教學與發展的關系

第2篇

關鍵詞:思想政治理論課;教師;創造性教學

長期以來,雖然眾多專家學者及思想政治理論課教師就思想政治理論課的一系列改革問題進行了廣泛的探討和實踐,但教學改革的原創性成果甚少,教學實效性難以從根本亡得到提高。對此,在《****中央宣傳部、教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》精神指導下如何高水平、高質量、高效率地完成思想政治理論課意識形態的教化功能須進行創造性教學嘗試,只有以更適合時展的新樣式、新手段、新途徑等實施教學,才有可能在更深層次上完成思想政治理論課的教學任務,所以進行創造性教學的研究和實踐顯得尤為重要。

一、高校思想政治理論課教師創造性教學的豐富內涵

創造性教學,是指教師在充分發揮主體能動作用的前提下以創新思維為基礎,制訂創新方案,通過打破原有模式,建立一種全新的信息傳輸和信息分布,把教學內容播送到各個教學環節,集成至目標點上,促成學生創造性地學,最終實現教學目的。創造性教學就是在現有教學活動中發展起來的,是教師在對教育理念、教學內容、教學方法等充分認識和理解的基礎上形成的,一種創造性完成教學任務的過程。高校思想政治理論課教師創造性教學是指思想政治理論課教師運用現代教育規律,以與時展相符合的教育理念為指導而進行的各種教學改革的理論探討和實際操作,旨在突破傳統教學模式的束縛,通過吸收、運用最新教育成果,發現和創造新的教學模式,創建更加合乎人文精神的教學活動,從而能/頃利地實現把理論與思想道德修養轉化為大學生個人的世界觀和品德素質,內化為他們認識世界和改造世界的科學方法,形成對知識及透過知識對整個世界的科學的價值評價,從而使社會意識向學生個體意識轉化。此種教學活動應內在具有兩個相互關聯和制動的方面:一是教師的創造性地教;二是由此而引發的學生創造性地學。其中,教師的創造性地教是基礎和前提,正是由教師的靈活多樣賦有創新的教學啟動了學生主體能動性從而自我煥發出蘊含著創新的學習活動;而這種創新又是教師創造性教學的強化劑。

我們對高校思想政治理論課教師創造性教學進行更深入的分析,可以看到它務必要遵循以下幾個方面:

1.思想政治理論課所具有的意識形態性決定了創造性教學是在其政治性框架下施展的,保證其政治方向是首要的。在實施創造性教學中應有兩個堅持:一是堅持與《****中央宣傳部、教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》中有關課程設置的決議一致,按照統一安排,開展教學活動;二是堅持符合教學基本要求和課程學時安排,強調課程應有的規范性要求。

2.思想政治理論課實施創造性教學應體現出理論與思想品德教育的內在品質。我們知道理論與思想品德教育的靈魂應是時代精神,與時俱進是其高貴的品質,發展則是永恒的主題;而體現理論與思想品德教育的發展要義就是以實踐為基礎的不斷創新,由此思想政治理論課教師創造性教學既是其內在驅力使然,也是其本性外化表征。它本質上是展示了該理論及時代思想的精神真諦和文化創造力,這應是一種內涵特質的自覺顯現。

3.高校思想政治理論課教師創造性教學應立足于整合,即教師是對新的教育理念、意識形態、知識背景、教學內容、教學方法等,依據一定“條件”(創新計劃)重新編排組合,即內容與方法、目的與手段、繼承與創新、感性與理性、主觀與客觀、認識與實踐的整合。如:受課時限制和教材信息容量限制,教師在教學活動中始終都有一個對教學內容進行取舍、有所側重,設計針對性強,易讓學生產生共鳴的講授內容,同時對教學方法也始終存在著如何設計、實施的問題,這些都是教師的再創造過程。從現實意義上講,教師進行創造性教學的過程就是整合諸種因素形成新功能的過程。

二、高校思想政治理論課教師創造性教學的基本特征

高校思想政治理論課教師創造性教學的內涵從根本上決定了它所具有的基本特征:

1.目標性。目標是任何教學活動的內控因素,它不僅僅是確立新教學理念的價值前提,同時也是規定開展創造性教學的方向、基本任務和要求。因此,目標性是創造性教學取得成功并起到積極作用的前提。我們知道,目標本身是教育者進行教育活動所預期達到結果的超前反映,它是教育者開展一系列創造性教學之前預設要在一定階段的奮斗方向,是要在教育實踐展開過程中不斷回應和解決理想與現實、主觀與客觀等矛盾關系,所引發的種種問題,從而驅動教育者百折不撓,達到目的。但是,由于思想政治理論課教師創造性教學所蘊涵的內容極其豐富,因此,創造性教學的目標涉及多層次,多目標序列,無論是教育理念、創新思維、教學模式的創新,還是理論內容、背景信息、方法和手段的創新,以及教師和學生創造力的提高,都是目標。我們把這種多級分層、序列相關的全方位“目標樹”統稱為目標系統,可是創造性教學不可能一下子整體完成目標,只有通過許多階段性目標和部分性目標,形成一個階梯,才能逐步接近和達到終極目標,即把社會發展所要求的世界觀、人生觀、價值觀內化于大學生的身心,形成個體一種穩定的、基本的、內在的心理素質,使大學生獲得內驅力。

2.主體性。高校思想政治理論課創造性教學要發揮人的主體性,它需要教師憑借一定理念及對理論與思想品德的充分把握基礎上,在教學活動中首創性地進行舊質形態向新質形態轉化的活動。如:由傳統課程設置向新課程設置轉化;實現新的教學方法和納入新的教學內容等等,都要經過創新主體的感知、判斷、決策、理想、實踐等自覺的、能動的、創造的活動,才能轉化為現實結果。主體性是高校思想政治理論課教師創造性教學最顯著的特征。在現代寓意上,這個主體不僅僅是指教育者,同時還包括受教育者。它是超越傳統思想政治理論課教學主體與客體關系模式的“主體與主體”的關系,“主體一主體”關系是人與人之間的交往關系,主體在交往中表現出來的“主體與主體”關系實際上是一種交互主體性。我們在這里所主張的創造性教學是教育者與被教育者之間由“主體與客體”提升到“主體與主體”關系。惟有如此,才能在真正意義上實現思想政治理論課的創造性教學。當然,這還有賴于創造型教師的創造行為。美國心理學家托蘭斯研究發現,教師的創造性與學生的創造性之間呈正相關聯。可見,創造型教師是整個創造性教學的靈魂。創造型教師應該具備創新素質,即具有創新思維、創造能力和創新技法,同時還應該善于吸收古今中外最新教育成果、見解獨到、知識廣博、觀念新穎、心態寬容、想象豐富、激情高漲等。由此,才能實現引領學生完成創造性教學,從而造就個性鮮明、自主性強、創新能力高的現代人才。

3.超越性。人的生命存在特質表現為人即是現實的存在又總在不斷地超越自己存在的現實。人總是要不斷地超越自我,創造生活。人在現實的存在活動中,以人對當下生活的不滿足,構造出超越現實,企求理想的生命活動,這是由人的本性決定的。任何教育活動都內蘊著人的自我超越本性,無論從它是教育人,培育人的過程來看,還是從外在的客觀要求來看,超越性不僅是教育活動所必須的,而且還是教育發展的固有張力。特別是在新世紀里,面對迅速發展的世界政治、經濟、文化和科技,落實《****中央宣傳部、教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》指示精神,強化思想政治理論課教學改革,探討和實施創造性教學,就顯得尤為重要。傳統教育已明顯不適應變化的社會要求,教育創新勢在必行。而高校思想政治理論課教師創造性教學就是對原有教學的超越,它需要實施教學創新的教學主體(包括個人主體和集體主體)超越陳舊傳統的模式,進行具有前沿性、探索性和開創性的創新活動。

參考文獻

[1]****中央宣傳部、教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見(中發[2004]16號).

第3篇

案例教學方法本身有很多優點,但從教學的長期效果看,這種方法不宜過于頻繁地使用。一是在課堂上布置案例、討論案例、點評案例等程序耗時過長,而且課堂的知識總量相對較少,經常使用會影響到教師的授課進度以及教學計劃的完成。例如,“概論”課程,要講授建設中國特色社會主義一系列理論問題,大量使用案例教學,會影響教學任務的完成。二是學生參與案例分析、課堂討論的熱情會隨著案例課次數的增加而降低,甚至會產生厭煩心理,使動機與效果相分離。要吸引學生學習,提高學生學習思想政治理論課的積極性,必須讓教學方法多樣化,將教授法、討論法、課堂演講等融入到教學當中。所以,依據筆者的教學經驗,案例教學還不能完全取代傳統的講授法,遇到與實際聯系比較緊密的知識點,宜用案例教學方法,因為它能形象地說明問題;遇到抽象性比較強的理論知識時,則還是應當選用傳統的講授法。

二、案例教學形式的多樣性

案例教學形式要具有多樣性,教師在教學中要根據案例的不同內容,可采用多種方法進行教學。一是“廣播式”,即教師口頭介紹案例。其選材容易,使用方便。這種案例多半選取歷史故事、人物傳記。通過講歷史、講故事、講經歷,開展案例教學,二是“音像式”,即用多媒體設備播放案例。利用多媒體技術在課堂上呈現各種文字、聲音、圖像、場景、活動、動畫等進行教學。這種案例多選擇先進事跡,如感動中國人物視頻、身邊的感動、道德力量等。三是“討論式”,即每一個案例介紹完后,都要給學生留一定的討論題,通過案例討論、案例點評,使學生深刻理解其中蘊含著的深刻道理。

三、案例教學過程中學生的參與性

案例教學的實質是學生參與教學過程,實現師生雙向信息交流,重視學生的參與過程,采用適當激勵機制來引導學生參與到課堂學習中去,真正從學業、生活的角度來思考問題,最大限度地調動學生學習的積極性。這也是案例教學成敗的關鍵。討論式教學有利于組織學生參與教學。教師組織學生參與課堂討論,可根據討論的目的,班級人數的多少,學生能力的不同,采取多種討論形式,如全班討論或小組討論等。其中,教師是集體討論的組織者,由教師提出問題,引導學生相互交流,最后作討論總結。為了保證課堂討論效果,在討論過程中,教師要啟發學生積極思考,主動發言,及時引導討論的內容和方向,把握討論的時間進度。教師對課堂討論的實施計劃要做到心中有數,至少對以下的問題要有思想準備,討論的目的是什么?如何開始?哪些學生在課堂上發言?討論一個問題需要多長時間?討論的結果是什么等。在討論中教師應把發言中提出的問題,分析的觀點和解決問題的建議寫在黑板上,用以掌握討論的思路和結果。

四、案例教學與理論教學的同一性

案例教學與理論教學是辯證統一的關系。從案例教學的角度看,案例是“理論中的案例”,從理論教學的角度看,理論是“案例中的理論”。二者是相互滲透的。因此,雖然在教學中選取的每個案例的內容是相對獨立的,只能涉及到某一方面或某幾方面的問題,與某一種或幾種理論發生聯系,但由于“高校思想政治理論課”學科體系的內在邏輯關系,使得我們選取的案例之間又存在著一定的內在聯系。在教學中,案例主題的選定和教學計劃的安排要服從理論系統性要求,要把案例中的理論講清楚,并善于用案例幫助大學生更好地理解理論知識,將案例教學與傳統理論教學有機地融合在一起,充分發揮兩者的優勢,以提高高校思想政治理論課教學的實效性。

第4篇

作為大學生必修課程,思想政治理論課長期以來得到充分關注和發展,在具體的教學實踐中,思想政治理論課在教學內容、教學模式、教學方法以及課程建設、教材建設等方面積累了豐富的經驗和成果,在培養學生的思想政治理論素養發揮著重要作用。然而現代素質教育要求:“教育要面向全體學生,充分發揮學生的個性特長,讓每個學生都能最大限度地體驗成功的”,不能只著眼于少數的學生,要把每個學生的個性特長都發揮出來,讓學生都能最大限度地體驗成功的喜悅。作為專業的體育院校學生的來源較為復雜,有基礎差的單招學生,也有文化基礎好的優秀生,加上一些外在條件的影響比如生長環境、學習方法等,學生的成績差距很大。在教學過程中,教師的“一刀切”的教學方法與素質教育的理念是背道而馳的。因此,根據體育專業學校的自身專業化的特殊性,結合學校的具體情況,探索出一條有利學生發展的教學之路是非常必要的。而在眾多的探索中,根據學生具體情況實行的情境模擬教學就是一種很好的教育嘗試。情境是一種有意識的、特別選擇的能引發主體情感體驗的環境。情境模擬教學是在情境教育基礎上進一步引申和拓展而衍生出來的一種的現代化教學手段,它集情境教學、模擬訓練教學、實踐教學、案例教學等多種教學方法的優點于一身、注重受教育者身心發展規律的、能夠迅速提高素質教育水平。所謂情境模擬教學,就是教師根據教學目標和教學內容,通過多種手段對教學內容進行充實、重組和改造,立足于學生的實際創設特定的教學情境,讓學生在接近現實情況下扮演某種角色或進入某種心理狀態,引起學生的情感體驗,以加深感受、深化認知,引導學生自主探究,并提高學生素質和能力的教學方法。

二、情境模擬教學在體育院校思政課教學中應用的必要性

我國現階段高等院校開設的思想政治理論課程主要包括:馬克思基本原理概論、中國近現代史綱要、思想和中國特色社會主義理論體系概論、思想道德修養與法律基礎等,這些課程開設的目的是著眼于引導和幫助學生掌握的立場、觀點和方法,確立建設有中國特色社會主義的共同理想,宗旨是樹立大學生正確的世界觀、人生觀、社會主義核心價值觀、道德觀和法制觀,因此可以這樣認為,高校思想政治理論課所進行思想政治教育由一系列觀念教育組成,不只是一般的知識教育,其核心是培養學生在對思想政治理論的認知、情感和意志。因此高校思想政治理論課的教學不僅僅要求學生掌握理論知識,更需要大學生獲得某種感同身受的直接體驗,從而獲得個體信念上的一種認同,由此才會導致相應的行動,從而達到我國高校開設思想政治理論課的初衷。這是培養創新型人才的客觀需要,是改革傳統教學模式的必然要求,也是適應“十二五”期間實施“本科教學工程”的必然之舉。而當今時代,體育院校的學生大多性格比較外向、熱情直率、樂于表現,參與意識強,樂于嘗試新鮮事物,個性鮮明思維活躍,同時,體育院校學生文化層次參差不齊,政治理論水平有高有低,對理論性學習內容常有枯燥無趣之感,對政治學習的興趣也日趨下降。針對體院學生的特點和思想政治理論課課程的特點,在思想政治理論課課堂教學中應引入情境模擬教學法來增強課堂教學效果,情境教學直觀形象、情真意切、理寓于境的特點有助于使高校的思想政治教學“活”起來,有助于讓學生關注生活、強調課程實踐性和開放性的課程理念落到實處,學生通過角色扮演參與其中,與案例情境中的人或事產生互動,并根據就具體情境中具體問題的不同選擇,導致案例發展有不同過程和不同結果。通過對不同過程和不同結果的不同體驗和反思,引導、啟發學生對教學內容的體悟和理解,并提高學生在特定情境中分析、解決實際問題的能力,直接關系到學生政治素養的切實提高和體育院校思想政治理論課的教學實效。

三、思想政治理論課程中情境模擬教學模式探析

情境模擬教學模式中,對教師提出了比以往更高的要求,教師的課前準備、活動的精心布置與安排以及活動結果的總結與反饋中,教師的指導作用更加明顯,尤其體現在情景模擬教學的內容、程序及考核的設計方面。

(一)教學內容設計

對于哪些教學內容采取情境教學這是開展教學活動的起端,也是非常重要的環節。教師可以根據學生所學專業或方向,緊抓學生特點,改變課本章節,預設若干專題,在內容的選擇上要關注當前熱點、焦點事件,情境的創設要貼近生活,具有真實性,并且具有一定的實踐意義,同時重視聽取學生的意見及合理采納,這樣學生在參與過程中,主動性更高,對于課本中的理論理解得更透徹。比如《思想道德修養與法律基礎》課程,嶄新的大學生活、樹立正確的婚戀觀、就業觀都與學生的實際生活有著密切聯系。

(二)教學程序設計

情境教學程序大致包括以下環節:1.情境模擬活動的確定。教師根據課時安排和學生人數確定所要進行的情境模擬活動以及活動的具體時間。2.編制活動方案。根據所確定的情景模擬活動主題,由教師和學生根據學生的人數和現有的教學資源共同來編制活動細化方案。3.設計模擬活動場景。在現有的教學資源之中,通過學生著裝的變化等手段盡量模擬大學生求職活動場景。如組織學生參加畢業年級的就業招聘會,能夠讓學生真切感受到就業的壓力與用人單位的需求,從而在低年級就樹立正確的擇業觀和就業觀。4.設計角色,進行任務分工。5.先期知識準備。學生根據自己的角色和任務分工,利用網絡、圖書館資源了解相關背景,進行先期準備活動。6.活動進行和總結評定。教師作為情境模擬活動進程的控制者和學生情境模擬行為的評價者參與情境模擬活動,并在思想政治理論課的情境教學體驗結束后,教師應在課堂上及時對該過程尤其是學生的發散性思維進行總結,并提出意見和建議,幫助學生認識自己的不足,并在未來的其他思政課實踐模擬活動中予以改善。這一總結的過程一定要避免教師的個人主觀意見,盡量多角度地看問題。在教學程序設計中,最重要的環節就是情境的創設,情境創設最常采用的方式主要有以下幾種:1.角色扮演創設情境。此種方式的采用主要是為了增強學生的參與度,學生在親自扮演角色體驗角色的過程中,可以更好地對課程內容進行領會和理解。2.利用社會實踐活動創設情境。在社會實踐活動中學生的體驗都是真實的,例如法律基礎中關于掌握法律的尊嚴性以及我國司法程序的內容,如果把課堂搬到法庭上,使學生有機會參與一次真實案例的旁聽,對學生而言更具沖擊力與說服力,可以增強學生對教材理論與知識的理解,打破課堂與社會的界限,能更具實效性的完成教學目的。3.利用新媒體技術創設虛擬情境。互聯網以及移動終端技術的普及可以使政治理論課程的教學內容更為豐富,教學互動更為便捷,學生也更容易被帶入利用新媒體技術所常設的虛擬情境。教師可以借助多媒體、網絡技術將任務以文本、音頻或視頻的形式呈現給學生。

(三)教學考核設計

政治理論課程的考核方式不能采取傳統單一的考試方式來檢驗學生的學習效果,情境模式教學需要采取豐富且靈活的考核方式,重點考核學生對知識理論的融會貫通、能力與素養的提升。在考核方式的選擇上,可以在情境的創設中、角色的扮演中、小組的討論中以及案例的分析等各個環節中,根據學生對理論知識的理解、掌握以及運用來靈活打分。

四、結語

第5篇

教育為政治服務,體現出的是國家意志。正因如此,古今中外的教育以傳“道”為第一要務,這里的“道”主要是指規律、方法、信仰、道德、社會制度等。在不同社會制度下,“道”有著不同的內容。曾有“半部《論語》治天下”之說,其中傳承的是儒學之“道”,從漢武帝采納“罷黜百家,獨尊儒術”主張以來,經過漫長的封建傳道士的不懈努力,從啟蒙教育開始,一直到仕途科舉,著力灌輸、渲染孔孟之道,導致社會出現為官為宦、安邦治國均遵從孔孟之道,最終“儒術”被完全地確立起來,幾乎婦孺皆知,達到貫穿國人靈魂,規范國人行為之地步。雖然后來經歷了多次對“儒術”否定的社會革命,如等,但是,時至今日,它仍有根深蒂固的影響。今天,我國社會主義高等教育所傳之“道”,就是將理論作為科學真理,在一代又一代的社會主義建設者與接班人之間永遠傳承下去。這就是黨和政府要求做好高校宣傳思想工作時,賦予社會主義高校的神圣使命。是科學理論,學習、傳播、豐富、發展這個科學理論,需要有一定的科學理論修養作基礎。在我國社會主義初級階段,實際地確立根本指導思想的地位,離不開理論工作者、尤其是高校思想政治理論工作者堅持不懈的努力。這就需要高校思想政治理論工作者在向高校青年大學生傳之“道”時,將傳道與建設中國特色社會主義的偉大實踐相結合,通過對理論的學習和研究,去廣泛傳播、豐富和發展,以推動全面社會化,鞏固社會主義制度,凈化社會靈魂。

二、高校“思政課”教育:塑人靈魂的工程師

1.高校“思政課”教育為大學生的專業學習和研究提供科學世界觀方法論指導。有部分學生認為,我既不信奉唯物主義世界觀、也不信奉唯心主義世界觀,我信奉我的專業,因為我將來只靠它吃飯。這種觀點不僅錯誤、而且在

實踐中有害。雖然,大學生想努力學習專業知識,以便將來能夠成為某一方面的專家、學者無可厚非。但是,任何人的思想都離不開世界觀方法論指導,任何人的任何行為都是在不同世界觀方法論指導下所作的行為。世界觀是人們對世界總的看法和根本觀點,有什么樣的世界觀就會有什么樣的觀察、分析、解決問題的根本方法。任何專門學問的研究只是對世界某一方面的研究,而任何研究都離不開世界觀方法論指導。

2.有益于大學生修煉良好的人格魅力。

要想將來當專家,不僅要受世界觀支配,而且還必然受一定人生觀、價值觀支配。一個人不管他能否成為專家,學生時代首先面臨的問題是:將來要如何做人、做一個什么樣的人、培養自己一個什么樣的人格。即使成為專家,也存在著一個具有什么人格力量的專家的問題。已經成為了專家,在個人的榮譽、地位、利益等系列問題上,如何對待?已經成為專家,將自己的智慧用于為自身個人利益而努力奮斗還是造福于人類社會?當科研受到挫折和失敗時,是氣餒、退縮,還是迎難而上直至成功?遇到科學研究的社會環境不理想,是抱怨、發泄還是積極克服、主動進取?如此等等系列問題,都需要作出明確的、毫不含糊的回答。不僅是科學的世界觀,也是科學的人生觀,以它為思想武裝十分有利于培養學生的德才兼備。大學生只有以這樣正確的人生觀作為人生行為的指導,努力學好專業,將來才有可能成為受到國家和人民歡迎和重用的、有人格魅力的專才、專家。

三、高校“思政課”教育:授業育才的引路人

1.解決人才發展的正確方向。

長期以來,有部分人認為高校教育是通過教師的專業知識教育教學來實現,與“思政課”教育沒多大關系。這是對高校“思政課”教育教學工作存在的偏見,好多高校思政課教師是非思想政治教育專業畢業這一現象的出現就是明證。事實上,專業知識教育是高等教育不同于基礎教育的特征之一,高校“思政課”教育教學與專業課教育教學都是為了培養學生,兩者缺一不可,共同構成授業育才的雙輪車。而高校“思政課”教育教學顯得更加重要,因為能夠解決將大學生培養成一個為誰服務、代表誰的根本利益的專家、學者,這是一個更加重要的、帶有方向性的根本問題。是科學的世界觀與方法論,唯物辯證法的基本原理適用于自然、社會和人類思維發展的普遍規律。所有的學科、所有的領域的知識,大到宇宙天體演化、社會形態更迭,小到基本粒子的結構演變,還無一不遵循唯物辯證法的基本規律,都可以用唯物辯證法的基本規律作為指導思想,去進行分析與研究。當然,科學方法論的普遍原則,不能等同也不能取代具體的科學研究方法,但是我們不能以具體科學方法的不可取代性,排斥理論的普遍指導作用。

2.引領實事求是作風的樹立。

任何學科科研成就的取得,都離不開科學方法論的指導,也離不開科學精神的引領。實事求是,不僅是我們黨的正確思想路線,也是一種科學精神。實事,是客觀存在的一切事物。這是任何科學研究都必須遵循的出發點,堅持實事出發就是堅持唯物主義。求,即探索、研究,任何科學研究都是對其對象的未知領域進行求證、求解、求新。一個“求”字凝聚了科學研究必須具備的精神,如嚴謹治學精神、刻苦鉆研精神、甘于奉獻精神、團結協作精神等。是,即規律,科學研究的目的是為了揭示客觀事物運動發展的客觀必然規律、建立關于規律的知識體系。為了達到此目的,就必須做到堅持真理、修正錯誤。總之,任何取得成功的科學研究都是實事求是精神的結晶。

3.引導健全人格的培養。

第6篇

為準確把握網絡背景下思政課實效性的現狀,筆者對三亞學院的師生進行了問卷式和訪談式調查.從調查結果來看,網絡對提升高校思政課實效性的發展既是一種機遇也是一種挑戰.

1.1 網絡給提升高校思想政治理論課實效性帶來的機遇

1.1.1 網絡豐富了高校思政課的教學內容在傳統思政課教學中,一方面,教師側重于講授知識性較強的理論,教學內容比較抽象和枯燥;另一方面大學生注重現實和實用,對抽象枯燥的思政課興趣較低.但在網絡背景下,教師可以將網絡中即時、豐富的信息與教材內容進行整合,在避免課堂案例過于陳舊和理想化的同時,使抽象的理論與現實生活緊密相結合,從而調動大學生的學習興趣.

1.1.2 網絡變革了高校思政課的教學方式思政課傳統的授課方式比較單一、死板,但在網絡背景下,教師一方面可以充分利用網絡技術,使靜態、平面的課程內容以聲、色、貌等學生容易接受的三維立體、動態的直觀形式呈現出來;另一方面還可以利用各種網站和網絡平臺(如論壇、E-mail 和各種溝通軟件),打破傳統教學的時空限制,并及時準確地了解學生的學習情況,有針對性地調整教學.

1.2 網絡給提升高校思想政治理論課實效性帶來的挑戰網絡是一把雙刃劍,它在促進高校思政課的實效性不斷提升的同時,也給高校思政課實效性的發展帶來了挑戰.

1.2.1 網絡大環境給思政課的教學帶來了沖擊傳統的“灌輸”教學手段比較單一,師生間互動性較差,學生的主體性也不能得到很好地發展.當大學生可以按照自我興趣和需求在網絡中自主選擇學習的內容時,傳統教學的缺陷就會被放,他們對思政課的興趣就會降低.這不利于大學生發展,也不符合思政課順應時展的要求.

1.2.2 大學生過分依賴網絡,淡化了學習思政課的興趣和積極性網絡是大學生自主學習和生活不可或缺的工具和領域,但這同時也造成了部分大學生過份依賴網絡,甚至沉迷網絡的現象.過分依賴網絡不但會沖淡大學生學習思政課的興趣和積極性,而且會使大學生思維遲鈍、意志消沉,甚至產生極度不自信的后果.

1.2.3 網絡中的消極思想和非主流意識抑制了思政課實效性的發揮大學生辨別是非的能力不強,其人生觀、價值觀也才初步形成,還不夠穩定.當網絡中的消極思想和非主流意識,特別是一些偽裝過的霸權主義、個人主義、利己主義的文化和政治理念出現時,他們的視線就會模糊,其人生觀、價值觀和道德觀就會被侵蝕和動搖,甚至放棄社會主義的理想和信念.這對大學生的健康成長十分不利,對思政課的教學也是一種極大的挑戰.

1.2.4 網絡的大環境對思政課教師的挑戰當前,大學生想了解的知識基本上都可以從網絡中直接獲取,有時從網絡中獲取的知識甚至比教師講授的知識還要全面.這既不利于教師學術權威的樹立,也不利于思政課感召力的發揮.網絡知識較龐雜,更新速度較快,大學生在緊跟時代和網絡變化的同時,思政課教師卻因時間、精力或知識結構的限制,很難緊跟網絡和學生思想動態的變化,進行有針對性的教學.

2 充分利用網絡,提升高校思想政治理論課實效性的對策

面對當前高校思政課發展中的種種沖擊和挑戰,筆者認為要從以下兩個方面出發,提升思政課的實效性.

2.1 網絡背景下提升高校思政課實效性所必須把握的原則網絡背景下提升思政課的實效性,要在堅持理想信念教育與大學生成才需要相結合,堅持思政課教的主導性、導向性不動搖的前提下,注重把握時代性和主客體交互性的原則.

2.1.1 堅持時代性原則與時俱進是的理論品質.高校思政課必須緊跟時代特點,把理論課與網絡時代的特點結合在一起,不斷創新教育教學內容,整合多種價值觀念,幫助大學生堅定的理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,為社會主義事業培養出優秀的建設者和接班人.這是增強高校思政課實效性的必然原則.

2.1.2 堅持主客體交互的原則當前師生之間交互主體性的特征尤為重要,所以網絡背景下高校思政課在教學過程中必須要堅持主客體交互的原則,充分尊重學生的主體性,積極構建師生之間互為主體的良性、和諧的課堂氛圍,順應大學生主體性發展的趨勢和特點,尊重他們的主體意識,才能更好的提升思政課的實效性.總之,提升高校思政課的實效性,必須堅持把握時代性和主客體交互的原則,這也是高校思政課依據課程理論的特征和學生發展的特點所做出的必然要求.

2.2 充分利用網絡提升高校思政課實效性的具體措施

2.2.1 變革和創新教學模式和手段在網絡背景下,教師可以利用各種網絡平臺(如論壇、郵箱、微信、QQ 等)直接掌握學生的思想動態,并在課下有針對性地進行師生間的直接溝通和交流,在師生間構建一種平等、民主、互為主客體的教學模式,使思政課教師更有針對性地進行授課.為適應網絡時代的發展,高校思政課必須要在傳統的教學方法上,利用網絡的優勢積極創新教學手段和方法.如多媒體技術教學、在線教學、課堂在線搜索、課后在線學習、練習與考核等,這些教學方法和手段的應用,既可生動、直觀地吸引學生,又可較快地調整教學內容;既可最大限度的使理論與現實結合在一起,又可促使學生達到知、信、行相統一的境界.總之,積極采用多樣化的教學手段和方法,有利于提高高校思政課的教學質量.

2.2.2堅持以社會主義核心價值體系整合、引導多元文化和價值趨向網絡信息中的各種文化和價值觀,特別是那些非主流的、消極的文化和價值觀在很大程度上影響了大學生的價值取向和行為模式.為了提升思政課的實效性,更好地實現教學目標,高校思政課的教師必須要以社會主義核心價值體系,特別是社會主義核心價值觀為指導,不斷整合各種文化和價值觀念,并在思想和道德上引領大學生,使大學生增強正確鑒

別網絡中的信息,防范消極思想和非主流意識的侵蝕的能力,選擇積極的信息,自覺吸收社會主義社會的主流觀念和價值觀念,不斷地堅定中國特色的社會主義理想和信念. 2.2.3 提高思政課教師的素質和技能教師的知識儲備和教學技能是保證教學效果的直接因素.當前高校思政課教師在知識儲備上一般并不存在大的問題,但在應用網絡進行教學的技能上還有一定欠缺,特別在網絡信息龐雜、技術更新速度飛快的條件下,這一欠缺越發突出.因此,必須要建立一種長期的教師培訓機制,使他們及時地學習網絡技術,及時更新和補充新的網絡信息,更好地駕馭網絡和課堂.

第7篇

首先作為一個老師必須具有健全的人格,這是上好每一門課程,并增強其吸引力的前提條件。筆者經過這么多年的教學實踐,得了一些結論,學生的心很單純,也很直白,思想邏輯也簡單,很多情況下學生喜歡上這門課,是因為喜歡這位老師,就是這么簡單,不需要什么理由。因而,思政課教師的個人修為與魅力的提升,對提高教學的吸引力就顯得尤為重要。得到學生的喜歡和尊重,受到學生的愛戴,思想政治理論課自然而然就具有了吸引力。當然,個人魅力的提升不是一朝一夕能做到的,而需要長時間的日積月累,平日養成,在課堂上自然流露,往往能牢牢吸引住學生。教師良好的人格魅力不但能夠牢牢吸引住學生,還能促使學生健康成長,對學生人格魅力、高尚品德的養成起到積極的潛移默化的示范作用。學生崇拜老師,把老師當成自己的偶像,總是把老師作為自己學習的楷模,把老師的一言一行像一部攝像機一樣毫無保留地拍攝下來,然后效仿著去做。所以作為老師不管是在課內還是課外,都要時刻注意自己的修為、言行舉止,始終以“學高為師,身正為范”嚴格要求自己,來影響學生的心靈,影響著學生的內心世界,這是再好的教科書、任何獎懲都不能代替的一種無形的教育力量。教師豐富扎實的理論知識、高尚的道德品質,遠大的理想、兢兢業業的工作態度,孜孜不倦的求知精神,循循善誘、淳淳教誨的教育理念,積極樂觀向上的人生態度等,這些都無形地激勵著學生積極進取、奮發開拓。思想政治理論教學與一般的教學活動不同,教育者向教育對象傳遞的是一種思想,一種觀念,不是技術,它并不直觀,而且抽象,但是像春雨細無聲一樣感化著學生,是指導和引領教育對象思想、行為的活動,是對教育對象品德進行塑造和磨煉的活動,這種品德塑造活動,不但要以教育形式為手段,更要以人格魅力感染為手段。我國從古至今歷來都注重身教重于言教,在《論語》中,孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這里的身不僅指教師以身作則,也包括追求至善的人格。

二、思想政治理論課教學內容的吸引力

思想政治理論課的教學內容是吸引教育的最重要因素,要想增強思想政治理論課的吸引力和感染力,教學內容必須與時代同步,適應時展的要求,否則它是沒有生命力的。教學內容作為理論,來源于實踐,又指導實踐,從實踐中來,到實踐中去,要經得起實踐的檢驗,始終處于發展的動態中。當代世界經濟、政治、文化、科技等領域都發展得很快,為了跟上時代的步伐,為了屹立于世界民族之林,我國進行了一系列的各個領域的深刻變革,經過這三十多年的改革,我國取得了輝煌的成就,各方面都得到了快速的發展,同時也出現了一些新問題、新情況,面臨一些新任務。在機遇與風險并存的大好時期,思想政治理論課必須要突出思想政治理論的優勢,體現時代的特征,增強思想政治教育的時效性。理論來源于實踐又指導實踐,歸根結底是要得到客體的認可和接受,所以對教學內容的選擇必須滿足學生的實際需求,根據學生所處不同的學習階段和成長階段以及成長的不同環境,有針對性地選擇教育內容,教學內容更充實,解答學生疑問更真實,給學生帶來切切實實的幫助,才能得到學生的認可和接受。通過這門課程的學習,學生發現問題、思考問題、解決問題的能力都得到提高,對社會的一些現實問題學會辯證地去看待和分析,學生辨別是非的能力也得到了提高,對樹立正確科學的世界觀、人生觀、價值觀提供有價值的指導,教會學生如何做人,如何做事。這樣的教學內容當然會對學生產生極大的吸引力,也會起到事半功倍的效果。否則就會適得其反。除了以上總的方向,另外還要針對學生的不同層次選擇不同的教育內容。對于大一新生和大二、大三、大四的學生,選擇的教學內容應該不同,因為他們所處的學習階段不同,學習任務、學習情況和面臨的問題都不同,心智也處于不同的成熟階段,只有根據不斷變化著的實際情況選擇教育內容,才能達到我們的教學目的,實現教學目標,取得教學實效。還要時時關注大學生感興趣的社會熱點問題,社會熱點是社會現實矛盾的焦點,也是大學生產生思想問題的根源,教學內容要有解答社會熱點問題和解除學生的疑問的功能,另一方面還要給學生以正確的立場、觀點、方法去認識問題、分析問題、解決問題,使學生從心底里感到學理論有用、管用,從而激發學生學習理論的興趣。

三、思想政治理論課教學方法的吸引力

第8篇

目前,我國的高等教育已經由精英教育轉變為大眾化的教育。隨著大眾化教育的到來,各大高校的課堂規模越來越大。公共課尤其是思想政治理論課的課堂規模在各高校實行大班化教學幾乎是司空見慣的現象。大班化教學有利也有弊。優點是它可以緩解教室和教師資源短缺的壓力。弊端是教室太大,學生人數太多,課堂秩序不好管理;受教室空間大的影響,教師授課內容學生聽不清楚;出現學生的遲到早退、曠課現象比小班化教學多等問題。在大班化視野下,要想真正做到思想政治理論課內容“入耳、入腦、入心”,高校思想政治理論課教師做好有序課堂管理是關鍵。當前,各大高校的思想政治理論課教師都在積極努力探索大班化視野下思想政治理論課的課堂管理方法和手段,且取得了很大成效,但也存在一些問題。

(一)大班化教學環境不利于教師因材施教。大班化教學學生人數多,規模大,學生的理論基礎和自身素質參差不齊,教師無法因材施教。而有時候大班化的學生分屬于不同的專業,這些不同專業的學生因為此前高中階段的學習程度不同,對同一問題的理解自然也就不同,這樣會影響教師教學內容的設置以及內容講授的深度和廣度。另外,學生人數和授課班級規模也影響教師組織的課堂提問、討論以及研讀等活動的展開。大班化環境下的學生互相受環境影響比較大,注意力相對難以集中,尤其是受市場經濟大環境的影響,有些學生比較功利,認為思想政治理論課相對于專業課來講屬于想聽就聽,不想聽就不聽的課,思想上不重視,所以更是難以進行有序管理,教師組織的課堂提問和討論經常不能很好地進行,效果不強,難以做到教學相長。面對不同層次、不同水平的學生,教師在同一堂課中很難做到根據學生的專業和自身特點進行因材施教。而如果不能因材施教,勢必會影響學生的學習興趣和教學效果。

(二)大班化教學環境不利于教師控制課堂紀律。大班化教學容量一般在2、3個自然班以上,少則100人,多則200~300人。大班化課堂條件下的學生組織比較松散,教師很難做到認識和記住每一個學生,還由于學生從小到大受“副科”思想觀念上的影響,導致學生普遍比較重視專業課,輕視思想政治理論課教育。有的學生甚至把專業課和英語作業帶到思想政治理論課課堂上來。另外,有的學生在課堂上紀律比較松散,說話、吵鬧、玩手機、睡覺等都時有發生,教師對學生管理的太嚴,影響學生對老師的評教結果,甚至直接影響教師的獎金和津貼,對于有些要求學生選教師的高校來講,這樣還會直接影響教師下一學年的選課人數。所以,有些教師勢必會睜只眼閉只眼,這樣做勢必會打擊學生的積極性。還由于班級規模大,考勤難度也比較大,教師如果把過多的精力放在考勤上,勢必會擠占更多的課堂講授時間,影響教學進度和教學質量。

(三)大班化環境不利于培養學生的創新性。教學過程實際上是教師的“教”與學生的“學”兩個過程的互動。但是由于大班化班級規模大,教師與學生之間互相不了解,學生的積極性難以調動。這些現狀的存在影響高校思想政治理論課素質化教育的實現,也不利于培養學生的創新性。大學生是祖國和民族的未來和希望,是最有創新性的一族。但是目前的大班化教學由于教師精力和學生素質的有限性,兩者之間缺乏互動,教師不了解學生,學生不參與互動,使得學生很難學會用學到的知識主動思考問題、解決問題,學生也習慣了填鴨式的教學方式。教師在某種程度上就是知識的傳播器。啟發式教學在大班化的教育環境下,作用非常有限。這樣的教育環境,不利于學生的成長和成才。總之,面臨學生人數眾多,程度參差不齊且兩極分化嚴重的學生,短短幾十個學時要保證良好的教學質量絕非一件容易的事情,很多教師在大班授課中往往都感覺力不從心。由此可見,有序的課堂管理是保證和提高教學質量的關鍵。

二、加強思想政治理論課課堂管理的必要性

課堂管理是課堂教學的組織基礎。加強思想政治理論課課堂管理的必要性主要有以下幾方面:

(一)有序的課堂管理是提高課堂教學質量的基本保證。人才培養最基本的就是課堂教學,在高校里,學生自主學習的培養固然很重要,但只有加強課堂管理,學生才能在課堂中把握所學課程的基本體系、基本內容,達到事半功倍的效果。課堂管理井然有序,不僅能保證教學活動的順利進行,還能提高教學質量。高校思想政治理論課教學目的是提高大學生的思想道德素質和政治素質以及法律意識,是對大學生進行正確的世界觀、人生觀、價值觀教育的主要渠道,旨在幫助大學生成長、成才,為我國培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業接班人。這一切教學目標都要在課堂教學過程中完成,課堂教學的效果如何,關鍵取決于課堂管理的效果。可見,有序的課堂管理是提高課堂教學質量和實現教學目標的基本保證。

(二)有序的課堂管理是以人為本理念的基本體現。以人為本在教學過程中體現為以學生的根本利益為本。高校思想政治理論課旨在通過其教育教學,將基本理論和社會主義政治理論、法律教育、道德規范內化為大學生個體的動機、意識、思想和觀念,并使這種認知外化為行動上的自覺。而學生新知識的獲得必需取決于教師是否進行了有序的課堂教學,教師的課堂教學是學生學到更多的新知識,提高自身思想道德素質和科學文化水平的主渠道。教師進行有序的課堂管理,按照教學大綱的要求,保質、保量完成教學任務,才是以人為本理念在教學中的體現,而這一切都有賴于有序的課堂管理。沒有有序的課堂管理,就無法進行正常的課堂教學,學生的根本利益也就得不到體現。思想政治理論課教學內容的特殊性和知識的理論性強而且量大的特點,決定了學生的興趣很難調動。在這種情況下,教師如果能夠科學引導、激發學生的興趣,做到以學生為本,而不是一味地照本宣科和訓斥學生。根據學生的特點,有序地進行課堂管理,充分利用有限的教學時間,循循善誘,就能調動學生的積極性,收到良好的教學效果。

(三)有序的課堂管理也是對學生公平、公正的體現。學生的課堂表現如何,還取決于教師是不是給學生立下了“規矩”,是不是嚴格按照“規矩”對學生進行了獎懲,教師是不是對每一位學生做到了公平對待。所以,思想政治理論課要求每一位教師不僅是教育理論的宣傳者,更是教育理論的實踐者。作為一名長期工作在一線的思想政治理論課教師,筆者認為每位教師都有自己的課堂管理方法,在這方面是仁者見仁、智者見智。每位教師也都有自己的課堂管理原則,作為教師,其主要作用就是教書育人,教書固然很重要,但是育人也不可忽視。要求學生做的,教師首先一定要做到,要求學生不做的,首先自己不做,對待學生要一視同仁。事不平則心不順,作為學生,公平是每一個學生心里的一桿秤,他們要求教師要做到公平地對待每一位學生,要及時給予認可、鼓勵、贊揚和批評指正。不論學生的平時學習情況如何,學生做的好,就要受到獎勵;學生做的不好,就要適當的教育。如果教師做的好,學生就能好好配合、參與互動,肯定教師的教學,也就是所謂親其身、信其道。總之,有序的思想政治理論課課堂管理是激發學生興趣、調動學生積極性、維護師生和諧關系、提高教學質量、完成教學目標的基本保證,也是對學生公平、公正、民主的體現。

三、加強思想政治理論課課堂管理,實現“以人為本”

(一)紀律嚴格公正,做到有章可循。管理一個班級,紀律最重要,尤其是大班化的思想政治理論教學。只有課堂紀律有保證,才能收到良好的教學效果。學習是一種腦力勞動,它需要學生十分認真,做到眼到、手到、心到、口到,需要大家動腦筋去思考、去理解、去解決,這就需要一個安靜的課堂環境,而安靜的課堂環境需要嚴格的紀律來保證。如果課堂紀律松散,有人說話、有人上網、有人做小動作,勢必會影響周圍同學的注意力,也會影響教師的教學活動和情緒,從而打斷正常的教學秩序。為此,每學期上第一節課時,教師應該給學生“約法三章”,明確對學生如何進行獎懲。對于平時到課比較好而且上課積極發言的同學要適當地給予精神或者分數獎勵,對于遲到、早退、曠課等同學要給與口頭教育,必要時給予書面檢查或者適當減少其平時成績。盡管成績并不能說明全部,但是對于在校大學生來講,成績的高低會影響其以后的綜合測評。還可以把第一排留出來專門給遲到和課堂紀律表現比較差的學生坐,引起學生的重視;給每個班級的學生劃分區域,方便學生考勤、分組提問,增強學生的班級榮辱感等,調動學生學習的積極性;這些規則制定以后還需要教師在以后的教學過程中嚴格執行,一視同仁。

(二)課堂準備充分,激發學生興趣。信息化是當下最大的時代背景,在這種背景下,網絡環境對大學生的影響特別大。它突破了以前的時空界限,使得大學生除了在課堂上接受教師傳授知識以外,學生間的交流也變得越來越多且互相影響,而且學生會把更多的時間用來上網,與網絡上的其他群體發生互動。這些時空環境的變化,都會影響大學生思想、政治、道德觀的形成。在這種背景下的教學對象———大學生也成了現實生活中的“立體人”,他們的思想、行為也會受到多重因素的制約和影響。正如邱偉光教授在《思想政治教育學原理》一書中指出:“必須從多角度、多側面對人的思想和行為,對各種思想政治教育的現象和問題進行立體地綜合分析,切不可將復雜的人、復雜的現象簡單化。”要想給學生一滴水,教師必須有一桶水。大班化環境下的教師上課前一定要進行充分的準備,針對不同層次、不同特點的學生,結合時代的變化和社會熱點、難點問題做到備課堂、備教材、備教法、備學生。尤其是教學內容,一定要豐富翔實、豐富生動、有吸引力,淺顯易懂。方法上要灌輸和啟發并用,用學生喜聞樂見的形式宣講好思想政治理論課的基本內容,并把第一課堂(課堂講授)和第二課堂(課下輔導)以及學生的社會實踐結合起來為學生傳道、授業、解惑,始終緊跟時代和學生的步伐,為大班化的課堂管理打好基礎。

(三)管理“以人為本”,維護學生利益。“以人為本”表現在教學上就是以最廣大學生的根本利益為本,教師要以實現好、維護好、發展好學生的最根本利益作為出發點和落腳點。傳統的課堂管理把學生視為被動的客體———知識接受的對象,一味地對學生進行知識灌輸,一味地對課堂紀律表現不好的學生進行訓斥,沒有充分考慮到學生的根本利益和學生的需求,這種課堂管理方式最容易引起學生的逆反心理,影響課堂教學秩序。“以人為本”的課堂管理必須建立在民主、效率的管理思想觀念之上。無效率的課堂是不科學的,無民主的管理是不人性的。所以思想政治理論課教師一定要放下身段,做到師生平等,課堂民主。在規則中盡量釋放學生的個性,給每一位學生表現自己的機會。以嚴父慈母般的胸懷尊重、信任、理解學生,維護學生的根本利益,做到以理服人、以情感人,學為人師、身為示范,做學生的良師諍友。在課堂上,師生之間只有以平等、民主、和諧、共贏的關系互動,為實現共同的教學目標而努力奮斗,才能做到教學相長。

第9篇

(一)有助于更新傳統教育觀念,促進大學生素質教育的開展

通過豐富大學生思想政治理論課教學內容,實現大學生思想政治理論課教學內容綜合運用,能夠動態的突出教學知識重點,實現對感官的延伸功能,有利于大學生消化吸收突破學習難點,提高大學生思想政治理論課教學效率,可以在內容的知識性與發展性上下功夫,能夠增強大學生走向社會的信心。整合研究將使教學內容擺脫封閉,實現開放,實現大學生思想政治理論課課上與課下的統一,在社會中自覺接受社會主義的價值觀教育,鼓勵大學生更多更好地接觸社會現實。將古老的歷史成果,輔助以網絡及信息技術,來增強歷史的厚重感,拉近與學生的距離,讓大學生了解國情、黨情和民情,以此樹立他們的使命感和歷史責任感,賦予大學生思想政治理論課更加豐富的教學內容。

(二)有助于大學生向探究性、合作性學習,激發教師與學生主體的創造性

使大學生實現角色轉變,由被動變為主動。營造個性化學習環境和協作式學習氛圍相結合,為大學生提供更為開闊的分析問題的觀點和思路,實現教師教和大學生學的實際效果。這不僅可以適當緩解大學生思想政治理論課教師教學的繁重強度,還能夠確保對大學生進行必要的學業和科研能力的培養,這也有助于教師的自身能力素質的普遍提高。

(三)發揮情境教學的可設計性,延伸情景教學的空間與時間,使課程更生動有趣

大學生思想政治理論教材近些年得到了很大的豐富,特別是對大學生的探究活動的要求明顯增加,但是課堂教學的局限性,使有些探究驗證活動無法實施,這就可以通過網絡信息技術的支持,為大學生思想政治理論課學習提供更加豐富的教學信息素材,將自由探究和自主學習相結合,變他人要我學為我要自己學的實踐的能力。教學環境也不再拘泥于課堂教學,而是實現與課下的網絡學習實踐的相結合,完成由封閉走向開放的教學過程,增強了大學生學習以及同教師交流的靈活性。在課堂教學中采用豐富多樣的信息素材,再配備以圖文并茂,音頻和視頻的有機結合,規避傳統教學手段比較單一的不足,有利于激發學額生的學習興趣。

二、思想政治課程與網絡“信息素養”整合的主要途徑

(一)制定大學生網絡信息素養的權威標準

2003年,教育部就曾指出,信息素養主要涉及到五個方面:社會成員信息技術人文修養的表現;各種信息技術知識技能的基礎掌握程度;社會成員能否自行利用信息解決生活、工作和學習過程中的實際問題的能力;能否持有客觀公正的信息技術價值觀;社會成員廣泛擁有良好規范的信息技術的使用習慣,特別是具有極強的社會責任感。我國大學生網絡信息素養標準可以借鑒國外大學信息素養教育的相關標準,例如美國教育傳播與技術協會就曾經在《信息能力:創建學習的伙伴》中提出的學生信息素養九大標準。我們將其概括為獲取信息的快捷性、有效性、個體性,信息處理的批判性、及時性、道德性,信息使用的精確性、創造性、效益性。

(二)實現思想政治理論課教學信息化思想政治理論課教學信息化主要是指在高等學校開展

的大學生思想政治理論課的知識講授和社會調查等的教學實踐過程中,需要不斷完善現有的教育教學理念,在教學過程中依托科學的教學方法設計,實現信息技術的電子化應用,豐富教師與學生交流的渠道,為提高課程教學改革效果開拓新的思路。

(三)在高校思想政治理論課社會實踐中的網絡信息素養教育

高校思想政治理論課是實現課堂網絡信息教學的一種有效方式,可以增強大學生的直觀感性認識和普遍認同感。因此高等學校應圍繞網絡信息素養教育這一目標,形成切實可行的信息素養教育計劃,首先,從授課教師的網絡信息素養入手,使課程設計考慮學生的知識結構和層次,有針對性地開設課程;考慮學生學習的階段,合理地把課程安排在合適的時段,開設的方式應服從需要實現的教學目標,并把網絡信息素養教育納入學校社會實踐教育的教學規劃。

(四)注重高校思想政治理論課網絡信息素養辯證批判性思維教育

網絡信息素養需要通過哲學思辨性為依托,實現大學生群體的創造能力和創新精神的發展。重視等發散思維。使大學生能以積極的態度去選擇、利用,自覺整理和加工網絡信息,通過去偽存真、去粗存精,正確評價、消化網絡信息,同時通過調查分析,獨立思考,最終吸收有效的網絡信息。

(五)開展高等學校網絡制度建設成功的高校思想政治理論課實踐,需要有成熟的制度

建設為保障,以規范和強化文明的網絡行為管理機制,促使大學生自覺形成責任意識和遵紀守法的觀念,預防和減少網絡犯罪以及不道德行為的發生。如制定有關上網行為規章和制度、成立網絡教育管理領導小組、成立網絡信息教育宣傳聯絡隊伍、網絡文明協會等大學生社團組織,不斷增強大學生的自律意識,實現教育信息化目標,充分發揮大學生的道德主體作用。

(六)深入開展大學生網絡環境下進行思想政治教育的咨詢選擇功能

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